장음표시 사용
751쪽
- summa decretis 1 Ha clita, ἔκδ. . : Tertio. Ide de hsreticis re excoicatis dem strat, ua nemine deiicere pol ipse Prio Pstrat sinit. Quarto. Elegater de erudite disserit, , su subditi nae l. diti proatos suos aut iudicare ut accusare ut uiter reprehen leuiter etiam reprehendere nec debent,nec posdere sunt.In quod Probadum inter caetera habet aristi debenti gumentu ex sacto David primi Rem cap.24.
ubi legimus . David percussit cor suum, eo voram chlamydis Saulis abcidisset S c. Sic cim quit faciunt piae subditorsi mentes siquando' contra praelatos suos uix se se pro infirmitate sua continere ualentes euia quaedam loquunt eoηr manifesta mala tenuiter mordetes. utic ad semetipsos redeunt,secv uehemctissime, uel de tenuissima uerbi lacςratione reprehendunt
Facsta quippe praepositoN oris gladio serieda non sunt.Secudo addit M aliud argumentum, quo de ipe eius Pontificis adhuc ea seruaretur
Quanta νιμι cosuetudo in ecclesijs, ut nullus sacerdos ma verita a mino iore suo consacerdote non innuete, cuilibet reiribus uos et benedicere sit ausus. Sed re anterior sacerdossa maiores co- stans ad Onunciandum aliqua lectionem , hein
sacerdotes, nedictionem quide postulat. Sed ei quilibet inferior no audet penitus benedicere,quia ad Hebrsos legimus in minor a maiore benedicitur: Per quod innuit quantae censurae fraeno in feri res qui v ad suos iudicandos praepositos coe cendi sunt, si his nec benedicendum ius ullum
penitus obtineant,ut re vera appareat, in non
st discipulus supra magistrum.Et si ad benedicendum non est ius,quanto minus ad maledi cendum Quocirca minor non accuse nec maledicat maiorem sacerdotem. Quinto.
752쪽
as Quinto. Quod Romana sedes a nemine iu- D.rtiis latοῦ. in dicari potest quod inter caetera duob' demon Sedes Roma- stratur exeptis Primo Concilij Chalcedonen- na a nemineris sis,in quo Saeti patres DioscoN AleXandrinu iudicatur. Antistitem inter caetera idcirco potissimum,<is sine ulla restitutione damnauerunt, ut ponens in coelum os suu , lingua eius transeunte super . i tali terram excomunicationem in sancitu Leonem l i3. υ,
o Papam dictauit. Secudoexcplo cociiij Roma iis ni,in quo habetur sic Unde faetu est,ut in con i, a cilio eponi nullus in Marcellinu Papam,qui te il pore Diocletiani Sc maximiani Augustorum - set idolis copulsius sacrificauerat sed postea linmisi gnis martyr effecitus est sententiam proferre ita ausius fuerit, dum ei saepissime omnes dicerent. hi Tuo ore iudica causam tuam,non nostro iudi o cio. Etiten=: Noli audiri in nostro iudicio, sed sta collige in sinu tuo causam tuam,ex te iustifica-
σε ueris,& ex ore tuo condemnaberis. Et rursus: D, ra nunc
est Prima sedes non iudicatur a quoquam Scc. autem est Vltimo differuntur multa de primatu Rom. illi sedis: maxima pars epistolae in hoc insumitur, bos ut demonstret hanc prima esset inter omnes, is io percu omnes potestatem habere, utpote, quae a sola a domino immediate super Petrum landa, ta fuerit.Ibidem,quord synodus absq; authorix tate Rom. Pont. non ualet. Deinde ecclesiae Ecclesia λο- a Romanae no Nicsna,nec ulla alia synoduS pri- manae nulla uilegium aliquod contuli quae in Petro noue- θ dus priui, ratea totius potestatis iura pleniter meruisse, legium alibri, re cunctarum Christi ovium reginae accepisse, contulit. 1 cum caeteras alias episcopatuum cathedraS in D.ra.ca. istituerit ecclesia Romana.
753쪽
Summa decreta . Decreta eiusdem Nicolai ex Gratiani uoIu-
i. . Limine in unum collecta, Sc in aliquor inulos distributa. De side Monollea titulus primus. iD. '.cix. σ Siquis pecunia uel gratia humana,aut popue.Siquis. Iari seu militari tumultu, Apostolicae sedi sine N. Papataed concordi Sc canonica electione Cardinalium apbnata si eius ecclesiae,& sequetium clericorum religio sine canonica inrum inthronizatur, non Papa uel Apostoli-
electione caria, cus,sed apostaticus habeatur.
natisi eligitur. Contra sontemnentes manduta voΠoliea.
a1.σ.7. Siquis Siquis dogmata adata,interdicta, sanctiones,uel decreta pro catholica fide,uel ecclesi stica disciplina,pro correctione iminentium is .futuro N malosse a sedis apostolicae prςBIe salubriter promulgata conlepserit,anathema sit.
Q anti facienda decreta Apostolica in bis,' qua ad sidem spectanti in sista, Si RomanoN Pontificu decreto, csterorumma ν-n opuscula tractatoηr approbantur,uel reprobatur, ita ut quod uere sedes Apostolica probarit,hodie teneatur acceptu, Sc quod illa repolit,hactenus inefficax habeatur,quanto Potius ea,quae ipsa pro catholica fide, O salus dogmatibus. Sc multifarijs ecclesiae necessitatibus fidelium moribus diuerso tempore scripsit om ni honore debet praeserri,S aS omnibus prorsus in quibuslibet necessitatibus, uel opse ortu- nitatibus discretione, uel dispensatione magi-. stra reuerenter assismi
De Imperatoribus titulus sieeundus.
D. y Vbita. Vbinam legistiS Impatores antecessores ue- Imperatores stros synodalibus cpnuentibus interfuisse , niu
754쪽
Nicolai papae. 328 sorte in quibusda,ubi de fide tractatu est, quae
uniuersalis est,quae omnium cois,quae non solum ad clericos , uerum etiam ad laicos , de ad omnes omnino pertinet Christianos
Qua spiritualia sunt non ad Imperatorta attinent.
mediator Dei & hominum Christus Iesus, idem Rex Ec Pontifex ,acitibus proprhs, dc dignitatibus distinctis, officia potestatis utriuscudiscreuit,ut Christiani Imperatore S, Pro aeterna uita Pontificibus indigerent, &Pontifices pro cursu temporalium tantum odo rerum imperialibus legibus uteretur,quatenuS spiritu a lis actio, a carnalibus distaret incursibus, MDeo militas,minime se negotiis secularibus implicarex,ac uicissim,non ille rebus diuinis prcsidere uideretur,qui esset secularib' negoths implicatuS. Non uita, sed dignitas in sacerdotibus consideranda.
No quales sacerdotes dni sunt, sed quid de Dno loquantur,est uobis magnopere prouidedum,nec in uicariis beati Petri Apostoli uobis est attendendum,quid sinissed quid pro correctione ecclesiarum, quid pro salute uestra satagant. Nec enim illos dicetis inferiores scribis Ec pharisaeis sedentibus super cathedra Moysi de quibus d ns praecepit dicenS. Quaecunque dixerint vobis,facite Ecc.
De dignitate sacerdotali idem Nicolaus in epis 3ola ad Michaelem imperatorem quae incipit. Proposiue ramus s con a te onc.multa dicit.
An no districta ultione feriendus est, qui in duabus uxoribus adulterium Lamech i flagitium imitatus esse dignoscitur e Quod Diis' TI auniuersalibus dotaxat ono dis interes
755쪽
e. Summa decreti i non nisi post septuagintaseptem generationes suo salutifero aduentu deleuit, cum Caym se tricidium septima generatione, aquis abolitu sit cataclysmi a. diluuia.
D. 34. e. I. Episcopi ab omnium bestiarum uel uoluis. crum uenatione penitus alieni existere , Ec ab immoderata filiarum sitarum familiaritate, unde mala oriatur sama,abstinere debent. NuIta enim sanetum ut ait beatus Hieronymus uenatorem legimus . D. 43.e. fina. Episcopis dispensatio coelestis seminis iniuneta est,uae si non sparserint,vae si tacuerint icut I. r. q. uaS electionis formidat de clamat.
Propter infirmitatem impedit ν Pontifices ab ciendi non sunt.
.q.I.λην- Pontifices qui aliqua occupantur infirmita rei. te abiiciendi non sunt,nec alu in loco eoru consecrandi sunt,nisi ex hac fuerint luce subtracti Quod si de ministerio sibi concesso coq uerum tur, quae licita sunt,sacerdoteS expleant. In usuerδ,quae his praesumere non licet,uicinom epi. scoporum usque ad recipiendum sanitatem, auxilia subrogen tur.
Vt solicitisint pralati ne uel coronam amittania. 1LAm. Episcoposuero, quidnici gregis suscipiunt curam alui solicitudinem, ab administratione, eoN discedere non oportet, ut accepti talenti pulchritudo no deleatur, sed certamen eorum salubriter augeatur,& triplicetur fructus.
In persecutionibus episcopus ouessisas non deserat
Ibide. si uita Sciscitaris,utrum cu a Normanis ab episcopis depellaris,debeas de citero in monasterio
756쪽
Nicolai papae. 329 conuersari. In quo scias charissime frater Q si
pernitiosum est proreptam in tranquillitate naliam deserere, quato magis in fluctibus cibi nGdicimus is persecutora non sugiamus insidias maxime pagano' cu ad lepus Ruiunt, Mob multitudine deluctioni nostroni nocendi facultatem diuinitus assequuntur, psertim cu eis prodire ultro no debeamus, de multos Pphetas &apostolos, ipsum quoiudnm huiusmo- . di fugisse insecutores luce clarius costet, sed Φpraecipue nos, qui tanin arietes ducatu gregi- . . U Ihus praebemus,imo qui,& horum pastores sumuS,Deo aut hore,cum eis in periculis pro uitibus psistere pro caetero conueniat. Et cu tranquillitas redita diuina fuerit pietate sopita i. ii furentium infestatio,mox gregem P quirere,epin unu colligere, re eius animos coelesti patriae Pace ac securitate prsdicata,erigere debemus. Non licet episcopis secularibus implicari negotijs. id enim ad epos de milites Christi bρηsib le. pertinet,nisi ut vacent orationibus a
De Presiste is titulus quartus. .
Nullus missam audiat presbyteri,quem scit
concubinam indubitanter habere,aut subintro . Id uetam mulierem. ε De sacerdote fornicario. Sacerdotes si in fornicationis ceciderint la- D. o. Sacer-queum, Sc criminis manifestus sit actus, sacer rites. doth honorem habere no possunt secundu ca nonicae institutionis aut horitatem.
Etiam a sacerdote manifesse malo licite ripi sacramenta sumunturi
Ab omni sacerdote de manifeste malo poΩ-ca.D.
757쪽
Summa decreti non nisi post septuagintasept ena generationes suo salutifero aduentu deleuit, cum Caym fratricidium septima generatione, aquis abolitu, sit cataclysmia. diluui3.
Episcopi ab omnium bestiarum uel uolucrum uenatione penitus alieni existere , Ec ab immoderata filiarum suarum familiaritate, uri de mala oriatur sama,abstinere debent. Nulluenim sanetum ut ait beatus Hieronymus uenatorem legimus. D. 43.e. fina. Episcopis dispen satio coelestis seminis iniunci a est, uae si non sparserint,vae si tacuerint,sicut x. Cor. q. uaS electionis formidat de clamat.
Propter infirmitatem impedit , Pontifices abiiciendi non sunt.
q.LPoni Pontifices qui aliqua occupantur infirnaita reti te abhciendi non sunt,nec alia in loco eoru consecrandi sunt,nisi ex hac fuerint luce subtraeta Quod si deministerio sibi concesso coqueruntur, quae licita sunt jacerdotes expleant. In usuero,quae his praesumere non licet,uicino iv episcoporum usque ad recipiendum sanitatem, auxilia subrogentur.
Vt solitiissent pralati ne uel coronam amittant... ibidem. Episcoposuero, quidnici gregis suscipiunt curam ato solicitudinem, ab administratione eoni discedere non oportet, ut accepti talenti pulchritudo no deleatur, sed certamen eorum salubriter augeatur,& triplice tur fruetus.
. In persecutionibus episcopus ouessas non deserae
Ibide. sciscita Sciscitatis,utrum O a Normanis ab episcoris. Pio depellaris,debeas de cetero in monasterio
758쪽
Nicolai papae. 329 conuersari. In quo scias charissime frater Φ si
pernitiosum est proreptam in tranquillitate navim deserere, quato magis in fluetibus cibi nGdicimus is persecutora non sugiamus insidias maxime pagano iv cu ad lepus quiunt, Mob multitudine deli tom nostroiv nocendi sa- cultatem diuinitus assequuntur,psertim cu eis prodire ultro no debeamus, de multos Pphetas cte apostolos, ipsum quo P dram huiusmo- idi fugisse insecutores luce clarius costet, sed praecipue nos, qui tanin arietes ducatu gregi- . . Ibus praebemus,imo qui,& horum pastores su-mUS,Deo aut hore,cum eis in periculis pro uiribus psistere pro caetero conueniat . Et cu tranquillitas redita diuina suerit pietate sopita furentium infestatio,mox gregem Pquirere,ep In unu colligere, de eius animos coelesti patriae Pace ac securitate prsdicata,erigere debemuS. Non licet episcopis secularibus implicari negotijs. id enim adepos& milites Christi bensib le. pertinet,nisi ut vacent orationibuS Q .c: l a
De Presisteris titulus quartus. .
Nullus missam audiat presbyteri,quem scit
concubinam indubitanter habere,aut subintro e lductam mulierem. I De sacerdote fornicario.
Sacerdotes si in fornicationis ceciderint la- sacer queum,& criminis manifestus sit aetus, sacer doth honorem habere no possunt secundu ca
nonicae institutionis aut horitatem. . Etiam a sacerdote man me malo licite, - , L sacramenta sumunturi
Ab omni sacerdote de manifeste malo poΩ-c si
759쪽
Summa decret sunt fideles sacramenta percipere,qm mali bona administrando se tantum odo laedunt. Fax accesa sibi quidem detrimentupstat,alijs uero me in tenebris administrat, re unde alijs co modii exhibet,inde sibi dispendium pbet. Su mite ergo c.qualiscunque enim sacerdos sit, quae sancita sunt,coinquinari non possunt.
3r.De illo. Clericus qui usque ad subdiaconatum caste iliut,uxorem ducere non potest. D. so. clericus , Clericus qui Paganu occiderit, erit irregularis: na discreti sunt milites seculi a militibus e cies se,quibus militare seculo non conuenit. IDe uotis mona Uuis titulus sextus.
a . q.3.Dens. Non debet quispiam ad regulare disciplina inuitus cogi, idcirco dias non serendam in tria uirgam, per qua uiolentiam ulli inseratur, prae cepit Ecc. Nullum. n.bonum nisi uoluntarium.
D. a a M. Non debent laici presbytera iudicare, nec de uita eius qui ccs inuestigare,sed eporum iudicio quicquid id sit,est reseruandum.
Facta Pontificum Imperator iudicare non debet.
D. 's. Inseri. No debet Princeps secularis , facta Ponti Rapurita cum quorumcitque Psbyterorum cs iudicare; excplo Costantini Imperatoris, que scripturae narrat dixi lia, Vere 'si proprijs oculis uidissem. - sacerdote Dei, aut alique eo Iu qui in monachali habitu amiciti sunt, peccante, chlamyde mea expoliare, Ec cooperire eum,ne ab aliubus uderetur. Hoc dicimus cautosuos reddere cupientes, ut si mi sacerdotibus qui iure patre animarum dicuntur aliquid coimgend bo
760쪽
audire, quod corifusione phs mctibus ingeratino infrunitos,sed pudoratos filios Noe imitati
tes patriam uerecundiam cotegatis,ut amuenti benedictione repleti sicut de illi moderante Domino mereamini .
De Eccles s titulus octauus. a. Sicut antiquitus a sanetis patribus statutu ε .et 4.Sitat. est,statuimuis, ut maior ecclesia per circuitum quadraginta passus habeat, Capellae uero uel minores ecclesiae triginta. Qui autem confinia ieorum cofringere tentaverit, aut personam ho
minis , aut bona eius inde subtraxerit nisi publicus latro erit quousin emedet, Sc nisi quod
rapuerit reddat,excommunicetur. De Baptismo titulus nonus.
A quod a Iudaeo nescitis, utrum Christiano D. q. A quonan Pagano multos in patria uestra baptizatos tatio. asseritis,&qurid inde sint agendu consulitis. Ii pro laeto si in nomine Trinitatis, uenatum in nomine Christi sicut in actis Apostolom legitur baptizati sunt,rebaptizari non debent. 'De Poenitentia titulus decimus.
De publica poenitentia, qua inuasores & grassatores iti rerum Poenitere debent,habes
De poenitentia publica interfectom suarum doniugum dcc.33. q. 2.c.Intersediores.
. t Statuitur poena pro matrictdu.
matricida, sic poeniteat, per unum annum integrum ecclesibi non ingrediatur,sed ante so res basilicae stans orans Ecdeprecans Deum, Pseueret,qualiter tanto eripiatur piaculo. G-pleto anno introeundi in ecclesiam licentiam . Q