장음표시 사용
491쪽
Vita animalis consistit In unione animae cum corpore 4s. cur homini . Tnon data lonEio 8 .voltatre favet Manichaeis ro . Eius Vonis opInio de dominavet error circa poenas Inferni igo. I circa naturam animae ira. surae solutio quando licita ras. χoungius Edualdus s9. Vtilia abundant prae noxiis I 6. Vtilitas rerum noxiarum I 9. & - . . Z
Mamurion non bene animo, instinn, oroastres Manichaeorum pri vii Manichaeum--Ia . λ' --- νυ cursor II
492쪽
Ethyopum pulchritudo fluAlexandri Macedonis vitia 9I. Amor benevolentiae , & concupincentiae 29. Andre liber e pulchro s. non bene dividit pulchrum I 6. Arehitcctura Gothica vitiosa 48. Rrchitecturae quinque ordines Io. Argutae sententiae notio 34.
Rugustinus cs. non bene impugnatur ab Encyclopaedi ita ,
Boni aut mali mores non inferuntura pulchritudine aut deformitate 8s. & seq. Bonitas verae pulchritudinis non dependet ab opinionibus 47. sa. &
Cluilli Dim chritudo fi Coloris claritas aut sitavitas an peristineant ad pulcbstudinem in genere IT. Concentus pulchritudo 83. Conspici liorum species
Delectatio intellectus est sine motu tiscus illa appetitus Q. Dependentiae a Deo est attributum entis creati Q. EE Ntis creabilis disserentia spe in
Fictius pulchriit tinem dicit esse quid Disitiaco by Cooste
493쪽
quid incorporeum sis. Visum ti auditum dieit esse potetitias ani- . N ma: ra 3. describit pulchritudinem Io - ': hominis Imietas eavendario. Nomina rerum spiritualium propria G i . . . sint licet a sensibilibus desumpta
Alli pugnantis descriptio D . Gratiae tres SD o Gustus bonus in quo consillat m &seq. e usdem definitiones , malae O Dores & sapores cur non du48. & seq.
PArtes metaphysicae sunt in respirituali IoI. Plato non dat organis corporeis vim sentiendi IlI. Proportio ad pulchritudinis generi cae notionem non pertinet Ps. . Pulehra cur negentur esse , quae olim erant sy, Pulchri idea est eommuniter consu-saa . non est innara M. Pulchritudo postulat plures palus seq.quae faciant unum compositum 3s. Tollitur etiam per minimos defectus 44. Non eli sor ma quaedam peripatetica H. Non pertinet ad particularem potenis
L tiam distinctam ab intellectu μ& seq. Non dependet ab homi LFsbius describit pulchritudinem num opinione I0. hominis Pulchritudo absoluta & relativa
ct seq. Prima non importat comparationem 2I.
Pulchritudo artificialis RPulchritudo audibilis is. Pulchritudo corporea datur Ioa. E-ausdem notio Ita & seq. Pulchritudo essentialis 6. Haec ne Deo EreulIs magnitudo 8αΗoiiii num sudicia diversa de re e dem sis. Homo pulcherrimus '. Huclites nil opinio circa pulchritudinem 64 quomodo definiat pul- claritudinem corpoream M. dat
brutis sensum pulchri Ima rerum communiorum est
plerunque confusa a. Iudicia hominum de una eademquere diversa m
MAterialistae vim sentiendi tri
494쪽
a Deo quidem dependet a Pulchritudo hominis 49. Haec non infert nee bonos nec malos mores 8s. & seq. LPulchritudo spiritualis Idatur in &seq. Eius notio si, Elusden Tai, i sci in moralem ti non moralem
Pulchritudo vera fundatus iii bonitate reali i Pulehritudo bilis Pulchrius & pulcherrimum quid di
Pulchrum est bonum in se 3. A seq.24. ct seq. Dicit ordinem ad in-tnectum do.& seq. Trahit ad sui amorem seq.Curnam quod unus pulchrum dicit , alius neget q. 22. Non bene definitur per id tantum quod placet 4s. Pulchrum absolute & relative simul quid eise potest et Pulchrum ex ingenio v. & ex ingenio simul & scientia Ia, Pumilio insignis Rci Pyrum mendax 43.
cognoscendi I in & seq. Sinensium pulchritudou M. Sitis condimentum optimum liquo
sophistarum fundamentum ς . 'Statura procera auget pulchritudinem M.
Strumosi pulchri apud Alpinos gr. Stylus seculi decimi sexti vitiosus
Totur dicitur etiam de reipirituali
tonicis a9.pulchritudinis Poeotis II. Venustas differt a pulchritudine go. Verum effatum quomodo fiat de pulchrum Virgilii laudatores & contemptores .
Visus & auditus non sunt cognostiti. vi m. A seq.Vocis species e tilitas non est fundamentum pubehritudinis Q -