장음표시 사용
491쪽
niat, quo casu merito adplicatur regula ex c. I .X.
da sponsal. quod coactiones dociles soleant exitus
I. X. Sed quid , si unus saltem recedere vult Ps iustam causam adlegare potest, hoc ei permittitur. Toties autem iusta causa adesse dicitur,quo. ties aliquid superuenit, quo/ amorem plane tollit, amor enim est fundamentum matrimonii. Huc pertinet, si alter post sponsalia resciscat, alterutri contagioso morbo laborarer eum graue delictum commisisse: si alter deformis fiat, Ste. Cons. Μeu. 4. dec. u. 44. 4s. & late CarpZou. Ipr. cclesI. a. des i76. usque ad defιδδ. g. XI. Si iustam causam non habet, impune non recedit. Quamuis enim modum conciliandi amorem atque concordiam per incarcerationem aliaque violenta remedia plane improbemus, nisi impraegnatio accesserit; interim tamen hoc mainnet, quod non solum ad satisfactiouem alteri parti in pecunia praestandam, sed simul ad certam poenam publicam soluendam condemnari queat. Cui DD. adhuc poenitentiam ecclesiasticam adiungunt V. Mev. 1. dec-ΠM IT . g. XII. arrha communiter accedunt sponsali-hus, . non tamen de necessitate exiguntur. Si
sponsalia dissoluntur, ille duplicatas restituit, qui causam dissolutioni praebuit: si nemo per factum illicitum causam dedit. simpliciter restituuntur, I. I. ues. C. h. t. Hodie priori casu in aliquibus lociS V. g. Saxonia. consistorio cedunt. De Don- halitia largitate aliisque v. pract. dist. iur. h. t.
492쪽
413 S. XIII. Si quis binas Ualia contrahit,publica preseruntur clandesinit: publica priora posterio
xibus, licet ad haec copula carnalis accesserit, V. c. fr. X. h. r. vel sacerdotalis benedictio, haec enim est instar confirmationis & nihil noui tribuit, RStryk. ad Munn. in ecu. I. a. e. IK. g. I. Ne . de con Detudine. ea, quae sunt de praesenti, aliis de futuro contractis: conditionata priora, si conditio deinde existit, puras posterioribus, V. Carpa.'Ipr. ecclest a. des gr. Pertinet huc Paulus Cypraeus de iuraeonnubiorum, siue de sponsalibus : Beust. de spon-fulibus: Strula. de dissensu sponsalitior Bechstadius de conditionibus Donsalium : Ant. Matthaei de sponsalibus: Basit. Monnerus de clandestinis Donsalibus c.
LIB. XXIII. TUTI II. Cod. IV. 4 sqq.
g. I. OPonalia, quae sunt instar emtimula,sequuno tur ipsae nuptiae, instar traditionis. Describuntur vulgo nuptiae,quod sint viri ac mulieris coniunctio indiuiduam vitae consuetudinem continens, s. l. L. de patr. por. l. I. f. h. s. II. Finis primarius, ra quo diiudicatur matrimonium, est sobolisprocreatio, Gens t. v. an σaJ. Iecundarius autem mutuum adiutorium. Ergo, ubi nulla spes est generandi sobolem, ibi nullum matrimonium, Ut in masculis ante l4. in sceminis vero ante Ia. annumpr. I. b. I.4. L. h. in castratisti imis
493쪽
& impotentibus, v. I. io. C. de repud & Hieron. Delphini eunuchi coniugium, die Capaunen Hy-νatb, ubi responsia theologica & iuridica in utram. que partem habentur,iure canonico si inhabilitas per maleficum causata, per triennium cohabitare debent & utendum mediis ecclesiasticis, V. Brun-nem. iur. GH. l. a. c. l7. q.3. De infibulatione, M. selisu sen, V. Pagenstech. de iur. viz. g. O. Si vero aliquaspes adest: sobolem procreandi, matri. monium indulgetur, V.D senibus, i. 27. C. s. t. spadonibus, aut qui unum testiculum saltem habent,arg. l. 6. g. a. l. 7.F. de adii. edict. U. I. raS.F. de V. S. S.III. Quamuis vero finis ille primarius obtineri posset; interdum.tamen ex specialibus causis
matrimonium interdicitur. Ita tutor non potest ducere pupillam, nec curator curandam, LICh. t. r. t. C. de interri matrim. int. pup. situi. nec silio tutoris hoc licet, ne pupillae in re familiari ab his circumscribantur, qui rationes eis gestae tutelae reddere compelluntur,l.M. I r. l. 61 67. h.r. ergo, si rationes iam redditae sunt, prohibitio cessat, CarpZ. p. q. c. ao. d. aut, si pupilla tutori a patre destinata, ae s h. t. sic quoque pupillus tutoris filiam ducere non prohibetur, d. l. 14. q. a. h. t. S. IV. Porro raptor raptam ducere nequit,l. Un. C. de rapi. vita. quod hodie permittitur, si rapta Consentiat, c. .X. de rapi. Adulter. prohibetur ducere eam, quam per adulterium polluit, uotcUq. c. Ia. t ureacanonico & moribus etiam hoc cestat, modo adulterium cum promi ne matrimonii non fuerit coniunctum, aut adulter uxori insidias vitae non fruxerit. c. I de eo,qui dux. in matriqucm
494쪽
Heus christianam ducens tanquam adulter puni, tur iuxta l. 6. C. de tuae hodie tamen, si semel con- i . summatum eiusmodi matrimonium, dissolui ite- ' brum non solet, V. Ziegler ad Lancell. l. a. tit. la. S.I. verb. si quis enim iudaeae. I. V. Maxime autem matrimonia ob consanis guinitatem & adfinitatem prohibentur. Est vero consanguinitas Vinculum personarum ab eodem stipite descendentium. Fictam, quae vel ex adoptione Oritur , v. g. a. es s. l. h. t. Vel ex susce- . prione ex baptismo, t. t. X. de cogn. spirit. hodie non adtendimus, sed solummodo veram ex procream tione prouenientem,circa quam tamen in hac materia nihil interest,an concubitus legitimus fuerit,
. an Egegitimus, i. ἐή. g. a.=. h. t. item , an quis ex Vtroque parente coniunctus sit, an ex alterutro saltem, Leuit. IS. U.y. g. VI. In consanguinitate obseruandi sunt gra- .dus & lineae. Gradus est distantia unius personae ab alia per generationem facta. Multi gradus . contumuim sumti constituunt lineam, quae propterea dicitur series diuersiarum personarum ab eodem stipite descendentium. Dividitur in re tam . in qua deprehenduntur personae, quae Vel nos generarunt, haec in specie vocatur adscem dens, in I. r.es Ly. β. de grad. superior Vel, quas nos generauimus, haec est descendens, ind. I. inserior : & eolgateralem, siue obliquam,aut transuersa-Dm, in qua constitutae sunt personae, quae se inui-Cem non generarunt, sed tamen ab eodem stipite descendunt, v. g. fratres dic.
495쪽
3 4 LIB. XXIII. Wr. I. I. g. VII. Haec iterum est Vel qualis,quando Vtra.. Qque persona coniungenda aequaliter a communi stipite distat, V. g. duo fratres; Vel inaequalis, si O-o inaequaliter distant, V. g. ego & patrui nepos. o Quod si posteriori casu Vnai persona immediateo o sub communi stipite deprehenditur, V. g. p truus meus et respectus parentela adesse dicitur. Scilicet adscendentium fratres & sorores m Ihi pa rentum e fratrum & sororum liberi autem mihi etiam liberorum loco sunt. I. IIX. In computatione graduum instituenda utimur vel hac regula: quot funigeuerationes, tot sunt gradus ; Vel illa: quot sunt personae, tot sunt gradus, demtosipite, in collateralibus additur rdemto stipite communi. g. IX. In linea recta computatio iuris ciuilis&canonici Coincidit, non vero in eoilaterati, idque ex hac ratione. Ius ciuile per generationes intelligit singular personas generatas, & ergo si duo sunt liberi, duae etiam sunt generationes, &per consequens duo illi liberi, tanquam fratres inter se, in secundo gradu existere dicuntur. Numerantur ergo iure ciuili singulae personae in Viro. que latere. E contrario ius canonicum per generationem omnes liberos eiusdem patris coniunctim eodem modo, quo in sacris dicitur, quod Deus puniat usque ad tertiam & quartam generationem, intelligit, & ergo duo pluresue liberi primam solum generationem constituunt, ergo etiam duo fratres in primo saltem gradu sunt, siue utrumque latus coniungitur & pro
496쪽
uno habetur. Vnde personae unius lateris saltem numerantur; si vero linea est inaequalis, longius latus necessario numerandum est, quia illa persona, quae inaequalitatem constituit, nouam gene rationem inchoat. v. Paci us ad pr. I. de grad. co gnat. ins ibi e tertia ratio est. In materia de nu pilis praesenti computationem canonicam sequi mur, in aliis, v. g. successione, ciuile g. X. Ratione prohibitionis graduum no tari debet dispositio iuris diutas, Romani cs' eaanonici, nee non mores nostri. In linea recta nuptiae sunt prohibitae in infinitum , & hic omnia iura conspirant. I. XI. In linea colgaterali aequali nulla in iure dianino est prohibitio, nisi intuitu fratrum δε--Fum , Leuit. II. s.f. In linea inaequali prohiben tur d. c. II. v.la..II. expresse saltem duae personae, amita & matertera , & hinc vltra hasce personas prohibitionem non extendendam. sed matrimo nium cum patruo & auunculo dispensabile esse volunt nonnulli. quos sequitur Bruckner is vicis kur. matrimon. c. s. g. D. i. s. s 7. Verum cum hic eadem proxjmitas sanguinis quae causa prohibitionis est, d. e. IS. v. Q deprehendatur, illi opinioni subscribere non possumus, nam &i'. s. solius sororis fit mentio , fratrem tamen propterea ducere non licet, V. Stryla. tu non ad Brunnem. ius eccles. l. a. c. is q. 22. Ceterum in gradibus ulterioribus iure diuino non expressis, V. g. si de propatruo, &c. quaeritur disipensationi locum esse plerique concedunt, Id.
497쪽
Sm alia in l. r. b. t. describuntur . quod
sint mentio & repromissio futurarum nuptiarum. Mentis & repromissio denotat selennem interrogationem & responsitonem, quae olim in sponsalibus adhibebatur, non minus ac in aliis negotiis. Vnde spondere idem est, ac stipulari, L a. 3 h. t. hodie autem nudus consensus sufficit. L . h. t. I. II. Sponsalia varie diuiduntur, D secundum ius canonicum in ea, quae sunt de praesenti & comtrahuntur per verba de praesenti: ducor vel recipio te in uxorem, c. pen. X. de sponseri & ea, quae sunt de futuro, & contrahuntur per verba de futuro : ducam, Vel recipiam te in uxorem meam, L. c. pen. Haec posteriora nullam producunt obligationem, Q vis. h. t. sed ponunt solummodo spem matrimonii, & sunt praeparationes ad matrimonium, Desselius erot. iur. cau. I. . tu. I. quci. Non ob stat e. aa. X. de Ipo A. ibi enim sponsalibus defuturo propterea effectus aliquis tribuitur, quod nempe ea violanti poenitentia imponenda, quoniam in casu ibi proposito dicta sponsa- lia iuramento confirmata fuerant, & vero notum est, quod iuramentum de iure canonico non semper sequatur naturam actus, cui accessit, sed '
498쪽
nouam obligationem superaddat, V. tu. de iur iur. 6. IIX. g. ΙΙΙ. In lingua nostra vernacula differentia illa verborum diuersum effectum non producit, Unde ihodie cum sponsalibus de futuro comparantur illae promissiones, quae ab impuberibus fiunt de in trimonio aliquando contrahendo , quippe quae etiam nullum effectum producunt, sed adepta pubertate cuilibet pro lubitu ab illis recedere li-Cet, c. 7. S. X. de despons impub. item tractatus ponsalitii, si puellae promittam, me velle aliquando cum ipsa sponsalia contrahere, V. Omnino CarpZOu. Ipr. eccles. l. a. des ι 4. tot. Male autem a Lauterbachio & aliis huc reseruntur sponsalia conditionata, quippe quae, uti mox videbimus. Omnino aliquam obligationem inuoluunt, V. vi
pract. dist. iuri h. t. dist. I. g. IV. Diuiduntur IIJ in sponsaliarea, quae
puro & simplici consensu contrahuntur, & condiationata, quae sub certa conditione, donec illa extiterit, suspenduntur. Haec obligant ad expectandum euentum conditionis, Vnde alter altero inuito pendente conditione ab illis sponsalibus recedere non potest, quamuis illi, in cuius fauorem conditio adiecta fuit, eandem remittere &consummationem matrimonii petere liceat, CarpZ. r. ecles i. a. def. a . f. V. Possunt vero sponsalibus cuiuscunque generis conditiones passibiles adiici , quamuis spem lucri contineant, V. g. si icio. thaler S at
499쪽
Ex sententia pontificis in e. .X. de eonae adposdistingue. Si conditio contra leges matrimoniales impingit, V. g. si generationem prolis euites et si discesseris. postquam aliam honore, vel facultatibus ditiorem inueneris: si pro quaestu adulterandam te dedero, &c. promissio effectu destituitur. Quod si contra leges in genere impingit. v. g. si furtum commiseris, &c. vel facto imposibialis es. v. g. si coelum digito tetigeris, &c. papa has conditiones in fauorem matrimonii pro non adiectis habendas esse statuit, quod tamen absurdum est, unde apud euangelicos non obse uatur, sed talia sponsalia pro irritis habentur ob deficientem consensum, Struu. S. I C. ex.
g. H. Sponsalia III) disipescuntur in publica.
quae accedente parentum Consensu contrahuntur: & clandestina, ubi ille consensus deficit. quae posteriora an & quatenus ipso iure nulla sint, ex s. seqv. patebit. Iure Saxonico pro clandestinis sponsalibus adeoque ipsio iure nullis illa etiam habentur, quae absque testibus celebrata. licet parentes consenserint, CarpZou. d. l. a. des 34. sv. quod iure communi secus est. g. VII. Requiritur ad sponsalia, uti dictum , nsensus parentum. Sed quaeritur, an de necessit re, an vero de honesare solum Z Si necessitatis est. sponsalia contracta ipso iure nulla sunt, licet iuramento confirmata fuerint, de quo Ca Zo
500쪽
d. I. a. deffg. aut licet copula carnalis, vel benedictio sacerdotalis accesserit; si vero honestatis solum, liberi quidem consenium parentum negligentes peccant& poena aliqua arbitraria coerceri possunt,ipium tamen matrimonium non rescinditur. Iure diuino positivo consensus solum honestatis est, quod idem iure eanonico obtinet. Iure Romano est necessitatis, pr. I. de nupt. Mores Variant. In terrisBrandelaburgicis Brunsvicensibus.& aliis forte est necessitatist alibi Ditem honestatis. Fuse de hac materia agit Dn.Thomas tit. disp. f. I q. V praci. dist. tit. de rit. nupt. dis. VI. g. IIX. Ceterumpamj consenssis principaliter solum desideratur, moribus etiam in nuptiis libe-
Torum emancipatorum, CarpZ. d. I. a. def. s. add. Brunnem. ad I. ro. C. de nupt. non ergo matris ,
propinquorum,&c. nisi ex legibus decori. Non potest autem pater sine iusta causa dissentire, & si nihilominus hoc faciat, consensus a consistorio nomine principis suppletur.Quod si liberi sponsa. lia contrahunt iub conditione parentes consen rint, hisce nulla iniuria infertur,sed consentire,aut iustas dissenis causas adlegare tenentur. S. IX. Sponsalia persecta moribus nostris mutuo consensu non ditatuuntur, quamuis ex Textu Mart. . v. is hoc non probetur, quippe ubi de illis sermo est, qui lant vita earo & sic de matrimonio conlammato, V. Stryk. de dissent. sponsi fect I. Emisit. zum eo s. proe. c. II. g. 6. Exce
ptio est, nisi alienatio animorum eX Utraque par te adsit, neque tenta ta reconciliatio locum inu