장음표시 사용
311쪽
Augustinus, quod sides cramenti,non facramentum tuis cet. Imponitis nimirum uterque praeclari sycophantae. Aut si fumos certe vos vendere populo negatis agite uterque, tuque tuo diverbio, & tu Augustano fa cite colorem atque vel ad margines extremos admonete, quorum nam istud usu tam tritum d annis obsoletur fuerit proverbium quod tamen mater vestra, si hodie rogetur deierabit, ante vos neminem sic ustirpasse Vel aliquod Augustini e tanto capirum titulorum Voluminum, tomΟ-xumd dolςctu, uadicium datri ubi vir apprime vobis infensus, scripserit unquam probaritve hoc vestrum commentum Nempe si aut meminissetis quidquam aut causae tam absurdae fideretis, millies mihi iam Augustisi,
non inane nomen, sed libros,led versiis, sed verba recitare diemque dc consulem , quod aiunt, consignare studuissetis. Nunc in causia perdita, ut plebem illecebra deliniatis, audiatum viri sanctissimi nomen, velut e
312쪽
Hoc enimuero negat se usquam Augustinus, istut verba sint docuisse. Nam si ita est , quae vos ogo, nobis ostendite, quid a Concione praeconiS, Christi Sacramentum arbitreminici sexrMAn enim loquaculi Stentoris oratio, Fidem Luther minus valide, inhiante plebecula suscitaret, quam si libo id eminutulo duntaxat inuitareta Certe videmus a vestris concionibus prodire quosdam sic incitatos, ut haustam in fidem oculis scintillantibus apud omnes obuios mox prodant. Ita enim cum Thammius in rostris,
summum docet pontificem modo Latro lem eqse praedonemi Europae
313쪽
modo urbi prosibulum, e ct Thaiadem Romanam i modis dDeastrum Stercoreum , t Romanum B I, Feum, his quod omnium praecipue pruri6 Antichrisum, aut siquid aliud infame calumnia potest quis tum adeo textortam imbellem se serat, qui prius ad insilia sua pectinemque redire , quam haustae fidei documentum edere concu piscat; Qui imo non optet obuia sibi hunc dariAntichristum; in cuius caput pugnos strictim ra
diosq; illidat, quo agiliores adlicium
, pullus pulchre consectatur qui ad la
ἐά is cum Lemanμm has artes perapposte io tractauit, quibus vos angulum Geta Amiso mania priores infamastis speci- omm men dedit in eo nobile , quod ausus
314쪽
consecutos ut miraculo aduersus ser-
p ntes defenderentur. Interrogo, an caluus, auctorem rei tam vanae ausi nominares potes, inquit, a margine meo,quid ausim, cognosse. Facio; lego, Hieronymum ibi is praefat. δε-vem citari. M perfidum hominem exclamo lG Hierony m an mihi8Nus.
quam ille verbum. Inspicite, legite
omnes mendacium Calui reperietis. Sed huius ego σφάλμαlix mihi plectere iam non sumes habent suum illa iam actorem , a quo cum aper Caiauinus lege Cornelia postulatus in dicenda caussa identidem haesisset ob-nupto capite per portam mullinam ad alites κορακοεργῶ duci est iussiis ' Corni- ubi inter sesterti putorem hiberna ἔφη ret Ab his ad te redeo, Ad Iph 'quem non patiar diutius in quaerenda praeconis fide fatigari satis fuerit in praesens, ostendisse , Gratia ina
315쪽
x13 AGONIsrrcnueessendis auctoribus, ei non esse plus aequo ramiliares eaque propter, homini iam decies in vertigine depreis henso, caute molliterq; posthac innitendum, si cui lubeat eo se subalari stipione fulcire igitur expediam ultro tuum tibi nodum cum prius lo- eum Augustini, ostendero. Quem enim quaeri in capite sextodecimo Bassiensis exempli iusserat , eum tu in undevigesimo apud nos quaeres , si
repertum voles. Ita est,inquit,pro secto A plius, atque eccum, tantulo interualles Ego vero,nisi neuultis,o
non nolle se Iulius diceret, exorsus totum. ac sane longiusculum, ad calcem perlegit. Ac tum demum apparuit, Praeconem in Augustini perspicua mente, subobscurat ut quam- doq; fit)sententiolam venatum, offi-eio suofungi caepisse; id est, a luce totis voluminibus palam fusa, ad ambigui verbi nubeculam conuersum, indidem totum sibi Augustinum in se uitutem vindicasse susque deq; habito , quicquid ius da refragaretur.
316쪽
Et quaenam haec hominis,inquam, est ad malum tam peruic libido,ut veluti noctua clarum mane refugiens, inter vespertiliones tum oculos re cludat, cum aliqua facies noctis occursat An vero quid de Ecclesiae miraculis sentiret , nusquam alibi tam clare aperuit a Musimia, ut, nisi ab hac huius loci nebula, mentem eius sensiimque coniicere nequeamus
Quid igituris Augustini vult clamor, quo tantumle tribuisse miraculis confitetur, quantum concessisse vix alius veterum inuenituri tinxemerit, quaedam prius testimonia cognosse, quam verbivni
CAPUT VII. De Eccissi Aetiraculis, quidpers,
C vide sis,quam in hac eius voce 'nihil obscurum a Son alia , ,
317쪽
um tenet auctoritas MIRACULIs mehoata 2c vetusatoirmata tenet ab
ipsa sed Petri, que adpraesentem Episcopatum, succem sacerdotum c. Neque illud elusilem minus est clarum: immini non valenti verum sntueri, ut ad id ia idone', auctoritin prasto est; quampartim MIRACULIS,
paxtim multitudine valere, nemo am
bigit. Quid illud deinde , quod
idem, cum metamorphoses multorum, ab inanibus studiis ad voluptatum contemtionem traductorum, commendasset de porris, tribus ii momentis ad rem tam arduam inditaem fuerint, requisisset sibi respondet;
et sectum omne id esse, inuina prouidentiaperprophetarum alicinia per humanitatem doctrinama Christi,per Apostolorum itinera, per Martyrum cruces per Sanctorum vitam ala in his uniuersis, per) Diis N A rebvi tantis ars virtuti pro temporum ρο-
318쪽
portunitate , Mi RAcvL Quid praeterea, quod Manichaeis idem imo Lutheranis insultans, audacter ingerit: ubιtabimus nos eius Ecclesia conderegremio suae ab Apostolicasede per successones Episcoporum 'u-sra haereticis circumlatrantibus , partim plebis ipsius iudicio , partim Conciliorumgrauitate partim etiam MIRA cvLostv Maiestate damnatis culmen auctoritatis oblinui, Cui nolle primas dare, vel summaeprofecto impietatis ect, elpraecipitis arrogan-rra poteramne ex Augusin quidquam aliud de Romanae Ecclesiae mi raculis, magis exspectatum,&praeconis huius stomacho iucundum nuntiares Sed prae istis omnibus quod nam illud, & quale e Musmi. e miraculis esse iudicium, dicemus quod libris immortalibus ipse consigna tum reliquit' Cedo sis, Alphe,volumen istud, quod in forulis ordine quintum vides: Est quippe id nobile Augusim monimentum de ciuitate
319쪽
secundum ac praecipue caput octauum cum inspexeris,luculentius alibi testimonium pro miraculis dice dum non exspectabis. Nam ecce tibi, si compendia quaerimus, quanta me- oret,laudetque,testis oculatus,Ec . eleste miraculas MEDIOLANI, se praesent inque A. . Immpns populi concursu a caecum H,mna, ut, ad eruasi' Ota iis ipsana lu-νωριο, men recuperasse Carthagineam in centium , ab insanabili fistula, b in μμ qua omnis medicina desperauerat, ' ρη usi secaretur) per preces res myxius cabsque ensi conualuisse obissem, Innocentiam fuisse principem sed religiosam in primis feminam quae a
lam usque depascente . si Hippo
crati fides remedii omnis impatieri . te, per impressum crucis signum,confestim incolumis sio esque valuerit. Eodem in loco Meicum, quem po-
320쪽
dagra acerrime vexarat, simul ac baptisinate initiatus fuerit , ita continuo persinatu esse, ut, quoad deinde vixit, nulla esse necidolori, nec morbo postliminia seserit. Quemda alibi Grubitanum, e ab oppido nomen cuin paralysi, nescio quo infami tuis more grauiter molesteque cubaret, deportatum ad baptismatis fontem, momento temporis sibi integre sic fuisse restitutum, ut dilutam simul Omnem detersamque morbi molestia esie profiteretur Hesperio demd viro tribunitio, fundum omnem lemu-mmalosque genios infestum fecisse. mixta pecorum hominumque clade.
f Sed ei remedio fuisse operam Sacerdotis, quem ex Augustini collegio
ut secum in taedium concederet, exorarat. Is enim sed praestat, in Praeeonis gratiam , verbis Augustini reliquu absoluere g perrexu obtulis ibi