Iacobi Bidermani e Societate Iesu theologi, Agonisticōn libri tres, pro miraculis quae buccinator alpinus, eiusque tribules impiè imperiteque criminantur

321쪽

a est Aso NIsTrCΩNquantum potuit, ut cessaret illa vexatio Deo protinus miserante cessauit. Contrahethla tuus, Adulphe, buccinator 1bpercilium ingens, & pellem in rugas, totam ducet inlumina frontem Adeo nulla hic illi, nec Miracuti satis, nec Sacrificia iam placent. Et haec illi talia si Tubellini, aut Bredenbachii fide de Lauretana, vel Oetingana Virgine, memoraremicae lites boni,quae mihi scommata, quan taeque verboium iniuriae, des urium plagae no forent decoquendae Spartano robore, essem, tamen iactis tot poparum victimariorumq; convitiis, velut hiberna grandine grauatus sirca cumberem nuncin egomet parcius

mihi metuam, Aiacis magni clypeo defensus;&ipse cautius furet,ne cum hoc inermis aduersario concurrat, Avo. queri stulte situm sibi patronum finia

ratio de Porro nondum haec mihi est sum-- ma restant ab eodem heroe etiamnum tela, quibus pluribus iugulum

G,A. praebere Praeco rubeatur. Etenim, qui ori sacra caelitum lipsana, omnemque

322쪽

LIBERII. 23 eorum cultum , deridiculo habet; quibus cum rugis audiet Augustinum

in Hessem ι miraculis, etiam haec memorantem a e creperat ab amico

Douerram sanctam, de Hieroseolymis allatam is Obi sepultus Christus die terrio reskrrexit eam in cubicula suspenderat , ne quid mali etiam ipse pareretur. At Ab domus eius ab illa infestatione purgata es , quid de illa ι erraseret, cogitabat quam diutius in cubiculosuo reuerentia caussa habere nolebat cum omnia nobis retuli se , petiuit ut infoderetur alicubi, ars ibis rationum locus fieret , ubi etiam phsent Christiani, ad celebranda quae Deisunt,congregari. Hic, superstitio, tuus exclamabit , mera superstitio. Omnia magici ritus , infamiae pudendae plenari ψε -- , ειδωλο- λαπει- ἴχνου. Intempestiue tuus haec haud dubie praeco. Nempe επωδ intercalare quidpiam a A, iacoruis habeamus, inter hoc cygne cusetia.

323쪽

166 AcosasTI σί Num Augustini melos. Sed omita diludio,patiatur coruus Augustinum in incepto pergere Quid si enim per se ipse haec Hesperii postulata reiiciet, Scpontificiam superstitione calculo Islebico damnabit Precium nobis

operae est audire Non restitimus, inquit; factum erit, Itane iactum Z quidem ab Augustino. Et supra, tamus, obsecro , quid adeo factum

a se confiteatur Itique Terram sacram alicubi infossam,ata, ibi oratro i num locum factum, ubi possent Chri .siani congregari. Vtique Augomus

iam non satis Lutheranus est, inqui et

Praeco de utique locus etiam ipse onsensis numini paenas dedit ac mirum, nisi mox de caelo laetus in triste bidental abiit, infamis pecus. ἐυΦημει εsbis ' Potius quid porro euenerit, sedebis, cognoscite. Erat ibi iuuenis paralyti-

324쪽

at riae continuo pedibus suis saluus abscessi. Inferos hic inferasque, rursus clamabit omnes miraculo presides praestitesque fuisse: aeque acm do in Reutiensi bus miraculis soleanta Numen enim tam explorato flagitio propitium esse non posse, sed praestiagiis maleficiisque morbum a corpore depulsum, ut aninum pestilentior contagii inquinaret Arbitrabitur haec nimirum, Praeco sed Angustinus, Dei miraculum, fideique nostrae fuisse symbolum arbitratur. Vtrinos ac cedamus grauis opinor,' anceps Heliberatio: Si proletarium ab Alpibus magistrum d nuper e gynaecei ludo eductum, cum grauissimo EcclesiaeDoctore,inqueAmbro quondam schola edocto, componamus; ut nouis credo exemplis vetus illud. uri instauremus quem cum ramus infimae coditionis homuncio, reusecisset, e Scaurus erostris,Quirites I qu36Vanus Sucronensis e milium D. Paselyticus, apud reliquias

325쪽

16 AGONI sΤIcΩ Scaurum regia mercede corruptum imperium populi Rom. prodidisse ait: Aemilius Scaurus huic se innem esse culpae negat mira crudituZNon haesit in incerto populus sed Scaurum una Scauri interrogatio absoluit. Sapienter factum. At nos ecce, Augus/inhmaudimus ab homuncione obscuro

lacessi; idque ab isto praefracte negari, quod ab illo grauiter erat assirmatum disputandum adhuc anxie

putemus, viri duorum aequius simus

accessii ris Sed perseuerat Augustinus filia etiamnum complura subiicere,

quibus sui temporis locique vicinita qabundarit. Nam alibi adolescente ab obsidione stygia liberum, ab oculi iam eluentis clade integrum, per SS. Geruasi Protasset preces euasisse falibi Heminam plane caecam ibi flores a S. Stepham reliquiis

contactos, oculis inermibus admouisset, continuo videres, abdicatis ductoribus , ambulare currereqU

326쪽

LIsER II. 63 caepisse. h alibi iterum iterumque alios, praecipue ad S. Stephani monimenta multos, magnis esse miraculis persanato S.

Haec ego tam cumulata planeque 'F perspicua Augustini testimonia, pro EXPLI- miraculis dicta, cu habeam; cur una '

continuo voce, subobscure dubia, ποῦ'

demens perturbarer Potius erit, Vt iri GAhuic ipsi lucem ab aliis aliqua affera c. I suemus. Qualpter Augustinu 1O,m V lumine quod de uitare Ecclesia conscripsit, a litem cum Petitiano suscepisse Donatista pervicaci idque unum strenue egisse, ut quo tandem symbolo veram Christi Ecclesiam dignosceremus, explicaret. Ita necesse habuit, vana quaedam&inepta hominis argumeta subuertere, quibus Ferilianus suas partes fulciebat. Quae quidem instituerat ille praecipue bipartita. Alteri sacras litteras absurde in eam sententiam contorquebat

327쪽

Σ6 AGONI sTIcΩΗ quasi Cantico salomon probaretur, sponsam, id est Ecclesiam,alibi nusquam reperiri, quam in plaga me ridiana Aficae in qua sola tum Donatisae meridiabantur. Ridiculum lVt si hodieque Sueci,aut septemtrio num ignorata portio,glorietur in harerae, nescio cuius,angustiis totamChris Ecclesiam adolescere eo quod in Aquilones spectet locus; psaltes

iam olim cecinerit c Mons Sionaa . tera Aquilonis, ciuitas regis magni: praesentiens nempe, Lutherum ibi quandoque iudulaturum. Alteris,nitebatur Donaris suam Proseucha

per miracula quaedam , sed anilia partim somniata, partim leuiuscula solum,&nec naturae nec stygi diff-cilia,' vindicare. Cuiusnodi praco tuus, Adulpri,infra proferer, cumLuthero suo vim Ἀ-μ αππιιm cona bit a cauerere sed malis vindiciis.

Nam id inprimis mirum ait, necoili diuinum videri potuisse: udd,

328쪽

Lia ER II. ros quo tempore Luttirus Efforda id

populum verba faciebat, repente fuerit in tecto fragor ut si trabs quaepiam concrepuisset, exauditus: id

tamen hui quantumd superil discrimen, innoxium, nullius clade conquierit. Videor mihi montes hic denuo videre, qui commeati a Gregorio exspectent, ut iussi ambulate loco recedant aut alicubi SMem intiteri, qui imperio vocis humanae consistat rursias, diemque ingenti miraculo extendat aut aliud, nescio quid ,rediuiuum cernere, quod e tumulis sepul-c alibus exsiliati dum insolenti pro digio,' post homines natos, ignoto, trabes audio congemuisse, nemini tamen capitalem eum crepitum fuis. Γρ. Pudor non puditumesse praecOnem, cum fatuis his mariscis apparere Z Igitur uti nos hoe Lutheri miraculum haud tu bie ridemus, neque ad Eci' anotas adspirare permittimus: ita sanctus etiam Augustinus Petιliam miracula nam de iis modo , nec de aliis ad rem attinebat agere contemtim aspernatus, institit exstima-

329쪽

natus aut quia homines ad memorras mortuorum nostrorum orantia exaudi tur an quia illis illa ibi contingunt aut quia illefraterno ster, aut

illa Jror nostra tale visum vigilans viael, vellati visum dormiens somniauit. Remoueantur ista vel sigmenta meudacium hominum , vel pti tenta fallaciumspirituum. Praeclare omnia, ad Petilianum perapposite. Nec aliud nos hodie respondeamus, si praeco suas denuo trabes, tecti fiagorem gloriose iactet, i suasurumque se autumet, veram Lutheri Ecclesiam

esse quod ipso de rostris in Catholi

cos invehente, trabs concrepuerit: Respondeamus, inquam, praeconi, quidquidAiinsinus Petiliam sapienter respondit Remoueantur ista de liri nugarum, trabesque suas omi tantisti, certioribus indiciis,veros se veracesque probent. His enim tam

friuolis ac futilibus, quibus se ipsi

blandis

330쪽

UPA E R II. et Iblande, sed misere fallunt, neutro impellimur: cum Augurino maiora, id es nostratia flagitamus. Hic exspectatis, opinor, quaenam indicia Augusinus tam si ivola digna contemtu quae item grauiora, fidemque merentia, iudicaries Equidem vobis utraque perspicue,

non grauate demonstrabo.

CAPUT VII. iracuti quae Augustino probata,

quae repudiata, Is PUTAT Augustinvi de Dira-ulis loco non uno nec sensu in P

,ibique eodem sed pro re nata iam se 'M/vera, sinceraque commendat iam denuo uspecta insectatur his: Quod sane discrimen, ut pleraque re a alia. Ptaeconem, In veterum lectione norin, ad rudem, mirifice fefellit trahente animum siue inscitia nescientem , sueta, nequitia idio cupientem. Nam prioris generis modique iracula, eo semper in loco reponit Augus/-