장음표시 사용
461쪽
Ritus. id veniat nomine ritus, prout pertinet ad rem praesentem . l . L q. f. da, da, P. πDefinitio propria ritus, eiusque explicatio. ibid. - ,&3 p. π
tus aliqui literunt a Christo Domino instituti. reliqui ab Ecclesia. bid. n. p. 98 Regillariter inducti sunt de iure Ecelesiasti o. ibid. p. 98Rationes, ob quas fuerunt inducti ., ibid.-p. Domissio rituum , si sint tantum sub consilio, non
est peccaminosa. ibid a 2. n. P. 99
Ritus, qui eadunt sub lege. siue scripta, sile non scripta regulariter obligant sub graui. ibid.
Omissio ex leuitate materiae potest esse leuis. ibid.
Magis obligant ritus, qui inducti sunt ad significationem . ibid u. 6. p. IOORitus, qui inducti sunt circa Saeramenta necessitatis, urgente necessitate possunt omitti . ibid. n dyM. Io Explicatur in casibus particularibus. ibid. n g pae. Etiam ritus pertinentes ad alia Sactamenta non necessaria possunt omitti imminente morte. ibid. n p. ac lExceptio ad mox dicta. ibid. Variatio accidentalis rituum non inducit grauem noxam, di quandoque nullam .rbid. a. l. na p. IOIMutatio substantialis ex genere suo grauis. ibid. n. 3. P. Excipe, u laetit ex inaduertentia. ibid. n. 4.
Substantialis est etiam grauis respectu Episcopi.
ibid. α s . P. I O Variatio cum intentione inducendi diversum ritum est grauis. ibid. n.6. P. I OA Ritus in Baptismo referuntur solum ad lalemnem . 4 P.1. Q T. R. I. n. P. 13sAlii sunt praeparatorii, alii concomitantes, alii subsequentes. ibid. n. ti P. 1 28 Alii eonsiliunt in verbis, & quinam sint. ibid. n. . p. in Alii in actionibus reseruntur. ibid. n.4.n id Regulariter, qui consistunt in actionibus, habenec mitatum Per rum . ibid. n. s. p. In aliquibus ritus sunt ditiersi in Baptismo adulatorum, ac in Baptismo Paruulorum .ihId. .c. pag ... Calumniae Haereticorum aduersus hos ritus. ibid.
Conuenientissima suit institutio huiusmodi ri
Explicantur in particulari significata sinaul ri m. ihId. m p. 18sConuincuntur singulae irrisiones Haereticorum. 4bid. p. in Inter caeteros tirus numeratur Catechismus. vi de verb. catechιmus. Ritus quoad Exoscismos. Vide ver b. Exorer rus. Ritus, qui in Confirmatione pertinent ad mate
Primus est Dei ictio basiami separatim ab ibid. na p. 4 Secundus benedictio olei, & quomodo hie ni Libid. n. L p. 4 Tertius commixtio balsami, &oles, Ac qui ritibus haec fiat. ibid. n. p. m
Quonam tempore debeat fieri Chrisma, de hen L ' dictio eiusdem. ibid. n. .P- . . Et duonam in lom. ibid. αε. p. Risus in Confirmatione alii praecedentes, alii comitantes . alii subsequentes. ibid. 2.1. n. . P. 4OGPraerequiritur apparatus sacrarum vestium. idia. n.2. P. UT Grauiter peccaret Episcopus, si confirmaret sine sacris vestibus . ibid. noe. p. 4 γIeiunium non praerequiritur ex necessitate. ibid. n. . p. ΑοZReferuntur ritus e comitantes. ibid. n.6.9. OZItem subsequentes. ibid. P. Ritus eirca tempus. ibid. a. P. α' Antiquitus collatio solemnis Baptismi, Confirmaticinis pro certis temporibus coniungebatur. ibid. n. . D. V Modo hic usus euanuit. ibid. ita L. P. OSNee coniungitur collatio Confirmationis cun collatione Baptismi. ibid. n.3. p. 4 8 Antiquitus non conserebatur, nisi mane. ibid. n. . P. 4oSModo etiam consertur in vesperis. ibid. itipag. 4ogRegularites collatio Confirmationis fieri debet iret
Iaeramentale. Vid veniat nomine Sacramentalium. P. L
Eaiam lunt Sacramentalia extra Sacramenta .ihi ae ri P 348 Dari huiusmodi Sacramentalia est eommonite receptum. ibid. ni. 3. PFuerunt instituta ab clesia. ibid. ci 4. o. Definitio Sacramentalium. ibid. n. O. P. Muplex sit Sacramentale. bid. a. p. 249 Enumerantur huiusmodi Sacramentalia. ibid.a n. 9 ad fin p. a NCausae intrinsecae Sacramentalium, quae versa ritur circa administrationem Sacramentorum, consistunt generatim in ritu ab Ecelesa initituto. ibid. a.2. P. Ista
In oratione Dominica verba. quibus illa componitur, sunt materia, pia affectio, qua prolet tur, est forma. ibid. αδ. p. 1 soriumerantur materia, & forma in aliis Sacramentalibus. ibid. Assienatur causa finalis Sacramentalium . ibid.
Causa essectiva instituens eorundem est Ecclesia. ibid. n. 4. D. Assignatur causa exequens singulorum ibid. n. eia
Restulariter Sacramentalia non possunt induci. nisi per Pontificem . ibid. n. 6 P. Reiicitur error auertens quemcunque cultu a Del externum. ibid. a. . na 2, p. Item error asserens esse humana figmenta absque Diuina auctoritate. ibid. n. 3. P. Irem asserens sola contenta in sacris paginis esse seruanda. ibid. p. r Item error statuens sacramentalia non posse.prς cipi . ibid. n. s. p. 1 2 Ex his omnibus euincitur honestas. pietas, αReligiositas Sacramentalium . ibid. n. Q p. Sacra.
462쪽
Satramentalia 'in eonserunt stratiam habitualam
ex opere operato. ibid. a. Is Neeius ad aliquod auxilium actuale supernatu. rate. ibid. n. . p. Quamuis eoniungantur eum precibus ad hoc ordinatis illud ius non obtinent ex opere Operato. ibid. p. l Non remimini immediate venialia ex opere Operato. ibid. α L p. Quamuis coniuneantur eum Ecclesiis precibus ad hoc ordinatu. ibid. n. 2, P. Explicatur textus in c. aquam de conIecr. dist. 1.imid. M. p. Lx aeo, quod alia ordinentur mediatὰ ad remissi
mem venialium, non ideo sunt Sacramentalia. ihi d. n. a. p. Sacramentalia ex ordinatione Ecclesiae possunt remittere paenas. ibid. α D. Habent vim expellendi Daemones. ibid. n. I pag. issCausant etiam impetratione consecutionem honorum temporalium . ibid. n. T. P. Sacramentum. Instatu innocentiae, nee suit, nee erat neeessarium aliquod Sacramentum. P. I. q. I. a. . n. 2. Pax. a
Respondetur dicto D. Pauli ad Ephes. 3. Iid 1.
Instat ut gis naturae luit remedium originalis. ibia n. tia P. IIIoc respectu paruulorum erat Sacramentum. bld. 3. P. fimn sie respectu adultorum. ibid. ID. P. filii statu legis scriptae extiterunt plura Sacramenta. 1bid. LM P. Sacramenta legis scriptae collata cum Sacramentis nouae testis. ibid. p. 4Quot, di qualia tunc starint Sacramenta. ibissi
In istatu legis gratiae septem sinerunt Sacramenta. nec plura, nec pauciora. bid. P. ENon suerunt haec Sacramenta instituta ex necra state absoluta . ibid. n. 18. P. si
Supposita institutione aliqua sunt necessaria sim plicites,aliqua secundiim quid. ibid. n. s. p. si Saetamenta non sunt mere entia per accidens. ibid.
Neeentia rationis. ibid. α 3 p. 7 Variae definitiones Sacramenti somniatae ab Haereticis. ibid. Ita P. TQiiid proprie sit Sacramentum secundum verita. tem. ibid. L p. 8Conuenit omnibus Sucramentis. ibid. n. p. p SLxcluditur a ratione Sacramenti martirium.ibid.
Excluditur etiam Sacrificium, ut tale. ibid. n. io.
Non est sacramento in genere essentiale causare
Causat sanctitatem aliquam externam, & legalem. ibid. nm p. 2Nec est essentiri eidem eatisare gratiam inte
nam moralites. ibid. n. t 4. P. 1 Sacramenta nouae, di veteris His eonueniunt uni-u ε in eo, quod sint signa sacra. ibi d. a. . n. . pag.
Item in eo, quod significent stratiam perfectam
Diniunt in modo causandi gratiam persectam, α quomodo. ibid. n. P. 11
Disserant item ex pateteraula. ibid. α s. p. ipomnia Sacramenta nouae legis constant verbis,& rebus saltem aequivalenter. Pa, q 2. a. ri Σ-Pag. χQuidnam habeat rationem rei in Sacramento Paenitentiae. ibid. n. . P. 12
Et quid in Sacramento Matrimonii . ibid. n. .
pag. 12 In Sacramento Ordinis. ibid. n. f. p. 13 Res habent in Sacramentis nouae luis rationem materiae, de verba rationem larina. ibid. n. pag. ILSacramenta sunt eomplexa moralia substantialia. ibid. a L P. An Sacramenta importene intrinsecta intenti nem ministri. Vide verbo Intentio. Sacramenta existunt simultatem inter materiam.
5 sermam. ibid. a D n. I. P. 1 Aliqua bacramenta maiorem , aliqua minorem exigunt simultatem. ibid. n. 2. P.Rmularitεr contenta sunt morali. ibid. n. 3.
Sacramenta, quae eonsistunt in acitone tanquam in materia proxima . di fiunt per pronomina demonstrativa exigunt maiorem simultatem is
Sacramenta nouae laris habent determinationem quoad res , & verba ex institutione Christi
Verba in eodem Sacramento habent rationem determinatiui. ibid. n. P. IIIn Sacramento Matrimonii, & Ordinis verba habent minorem determinationem; ac alia Sacramenta. ibid. n. s. p. in
Res in aliquibus Sacramentis sunt magis determinatae, in aliis minus. ibid GIL p. 12 Idem dicendum est de uno Sacramento comparato ad aliud. ibid. n. r. p. re An Sacramenta nouae testis admittere possint alia
quam mutationem ,& quamnam. Vide verta Materιa . N Forma . re verti. Asutatio. In Sacramentis quid veniat nomine rei, de quid
nomine Sacrament . 1 d. a. s. n. P. 29 In omnibus Sacramentis datur res tantum Sacramentum tantum, res, di Sacramenti musimul. ibid. ma. p. Assignantur res,& Sacramentum in singulis. bid. P. φ
In alii Sacramentis a Baptismo, & Paenitentia
ad licitam receptionem eorundem praerequiritur status gratiae. P. .Q. . a 4 n. 8 P. DIndigne tractans Sacramenta grauiter pere ibid. L p. υSuscipiens Sacramenta existimans se esse in eratia, cum tamen non sit, non consequitur gr tiam,non tamen peccat. ibid. 11. P. 21
Quaenam dispositiones praerequirantur in C
scepturis Sacramenta. ibid. n. 3 P. Z1 An Sacramenta valide suscepta. sed cum fictione. Dii obice, remoto eodem obice reuiuiscant. Vide verb. Reuiuileentra. de Fimo. Sacramentum Baptismi receptum cum obice remoto obice reuiuiscit. P. t. q. . . i. n. s. p. ti Diam alia Sacramenta, si valuid sint recepta retmoto obice reuiuiscunt. Ibid. n. I, p. Vide verta Reuiuiscenita. Sacramenta quoad aliquos Haereticos non eausane gratiam, eorumque rationes. Pa. q. .a. I. in ., bc L. P. I 3 Sacramenta nouae legis vese, & immediatε eausane stratiam. ibid. n. . . I ν Ea utique ex opere operato. ibid. in s. p. tos
463쪽
Non se habent mere per modum concutionis. ibid. n.ε. P. Io Habent ea institutione Diuina, H sint sigmi, recausae. ibid. n. Ap. 1O Eludunttia I lareticorum errores. ibid. n.9. p. to Zacramenta non causant immediate eis ue aliquam Puysicam dispolitionem ad gratiam. ibid. - . p. Ios Nec praecise solum effective unionem animae cum eratia. ibid. n. 6. P. dacramenta causant immediatὰ morali tengratiam . ibid. a. 3. n. . p. 1 TIn quo confiitiit hae moralis causalitas variae. Lentiae remissiue . ibid. Explicatur iuxta mentem auciori in quo consiliat haec moraeis erui salitas. ibid. ILL P. . Proponuntur argumenta contratia. ibid. a mad in. p. io8.4 α - NI Solliuntur eadem argumenta. ibid. an. II ad M. P. Cl. & ilo baraita Christi considerantur, ut pretium . ibid.
Vt sunt actiones Christi respiciunt stilum sub
iacramenta applicant merita Christi. ibid. n. I 2.
. Principalius Sacramenta ordinanitie ad homi num sanctificationem. ibid. D. M. p. Antentia negans Sacramenta causate Physice gra
Sententia tribuens eisdem causalitatem physicam. . ibid. luti P. ID Ratio pro sententia negante deducta ex Coneis itis, & PP. ibid. u. 3. p. Item deducta ex passione Christi Domini, quae
non caiisat, nisi moralites . ab d. p. m. Item deducta ex negatione praeuiae actionis ad. Era iam ibid. n. . D. . Item deducta ex negatione existentiae, quando aratia producitur ibid. ri A. p Et haec ratio maxime viget in reuiuiscentia Sa-ὲ cramentorum . ibid. n.7. P. III. Item dedicia ex materialitate eorundem Sacramentorum. ibid. α8 ISacramenta possunt Physice rausare gratiam . ibid.
Per se loquendo etiam de facto Physice pro ἀqunt gratiam. ibid. in P. 1 H. Eu incitur auctoritatibus SS. PP., & definitionibus Conciliorum . ibid. n. I s. ,&seqq. P. 14 Quandoque tamen solum producunt moralites . ibid. n. I s. p. MAEuincitur potissimum in casu reuiuiscentiae. ibis
An Matrimonium inter absentes causat Phyllae erat iam remissiue . ibid. . p. II Quid de Sacramento Paenitentiae, Ordinis. ibid. n, M. p. MIuuntur argumenta contra causalitatem Physicam. ibiae a n. χε. ad fin. P. I s acramenta, antequam suscipiantur. quamuis praeis cedat votum eorundem , nec Physice . nec moralitis causant gratiam. ibid. a. P. Ita Votum Sacramenti, quamuis, si is cum debitis
conditionibus coniunctum, peratur, non operatur tamen ex Ure Perato. hi d. n.A. P. TVotum Sacran lenti, nec moralites causat carac-
omodo omnes partes Brmae concurrant actgratiam. Ibid. α LL. p. I ta Sacramenta mortuorum per se causapi primam gratiam. ibid. λαλLν. Sacramenta vivorum non habent per se causa primam gratiam. ibid. s. P. Nec mortuorum secundam . ibid. Christius Dominus tribuit singulis Sacramentis determinatam rirtutem. ibid. n. CP. 12 Sacramenta vivorum cum sola atrita e non causanteratiam. ibid. αδ. p. Lata Sacramentum Extremae unctionis non delet per se peccata. ibid. n. s. D. Sacramenta mortuorum per accidens, quandoque producunt secundam gratiam . Ibid. Pag. Lis Rationes suadentes Sacramenta uiuorum, quan doque causare primam gratiam . ibid. D. M. p . Rationes suadentes, nee per accidens producere. ibid. p. 1 Auctor procedit remissilie . ibid. n. p. An gratia, quae producitur a Sacramentis diste-rac, & quomodo a non Sacramentali. Ulcie verbo Gratia. Sacramenta ad inuicem rem parata caeteris paribus non habent secundum se producere aequalem gratiam. ibid. Lua, P. Procedit de inaequalitate intensua . ibid. ω L. pax. Sacramenta ipsa sunt in persectione inaequali ibid. rufi p. LIS Ex eo, quod Sacramenta sint necessaria non sequitur , quod producam intensiorem gratIa ibid. αλ p. ixsi Recipiens Sacramentum Eucharistiae cum aequali dispositione qua recipit Confirmationem a maiorem aratiam recivit. ibid. n.7. D. M' Vnum quodque Sacramentum in subiecto ς aedispotito causat diualem gratiam. ibid. n. 9.
Item in subiectis nuIlam habentibus dispositionem . ibid. n. i . p. 2 9
In subiecto mastis, vel minus disposito idem Sacramentum producit maiorem, vel minorem gratiam. ibid. ι . p. so aeri etam. Saetificium formalitiae, ut tale non est Sacramen uris i q.1. MLIM P. 2Seruitus. Per Baptismum non tollitur conditio seruilis . P. RI. AE P. Ratio diuersitatis inter conditionem seruilem. Malias pςnasitates non officit. ibid. n. ' p. Humana seruitus non pugnat cum filiation V
adoptiua Dei. ibid. - p. 3 3 Nee cum seruitute Christi I mini. ibid. n. ita Pag. 1it sigillo sacramentale. Etiam ad effectum baptirandi invalide baptietatum non licet frangere sigillum Saeramentate . q. . a.4. Stir Pitceptum sigilli est negativum . ibidem ci. .
464쪽
'An ad illum affectum possit saltem inditecte vis. uriremita . ibid. αε. p. x artatus. Reseruntur quatuor homissum status. P. 1. q.
In statu innocentiae, nec tuit, nee erat nectila rium aliquod Sacramentum. ibid. α 2, p. R
plicatur dictum D. Pauli ad Ephes, ut non aduersans nostro sensui. ibid. It em dictum D. Thoma tertia pari. q. Lart. . ibid. p. 3Imitatu innoeentiae vix fuisset partium inordinatio. ibid. ni p. 3 n stat 1 legis naturae fuit remedium originalis. ibid. n.ε. p. Irion eis datus status purae naturae. ibid. n. Z P. fi Remedium originalis in simi naturae respinu
paruulorum erat Sacramentum. ibid. n.8. P Respectu adultorum illud remedium non erat Sacramentum. ibid.- αν. In eo statu Deus solum constituit Sacrament , quae erant necessaria ad salutem. ibid. n. I. Pag. Remedium pro actualitas tune non erat Sacramentum. 1bid. IL 1. P. AIasatu legis scriptae caterunt Phara Sacramen ta . ibis di. U. P. Sacramenta legis criptae collata eum Sacramentis nouae legis. ibid. u. A. P. 4Quot, Et qualia tunc iuerint Sacramenta. ibid. n. M P. cIn statu legis gratiae septem Hierunt, nec plura, nee pauciora. 1bid. n. 6. P. Non iverunt Me Sacramenta instituta ex necessitate abs ita. ibid. ruin p. sSupposita insti utione aliqua sunt neeessaria simplicit , alia seriandum quid .dbiAn. u p. si Varii hominum status secundum ordinem natu--. Ze secundum ordinem subiectionis. P. a.
Subiectum Sacramentorum non sunt ereaturae iris ration- . P. . u. 4 a. L tu a. p. 36Αngeli, di animae separatae de facto non sunt subiectum eorundem. bid. n. L p. 16De possibili possunt eo subiectum . ibid. α
pag Animae in eo ore immortali existentes sunt ea paces Sacramentorum de rege extraordinaria. ibid. n. . P. 1gomnes homines viatores sunt rapaces Sacramentorum .ibid. rLLP.
Extra statum viae de Ieae ordinaria homines lane incapaces eratiae. ibiα-p. στFaeminae non sunt capace sacramenti ordiniae
ibid. n. O. P. 18 Proxime non omnes sunt capaces . ibid. tuli. pag. Pueri in utero matris existentes non sunt proxi- m. capaces . ibid. αἰά P. 8Deipara virgo fuit capax Saciamentorum. ibid.
Paruuli ante usum rationis sunt secundum se . proximὰ capaces Baptismatis . Confirmati nis, Eucharistiae, di ordinis, non tamen P nitentiae, Matrimonii, & Extremae unctionis.
Isitellige de alle receptione. 4 U
Vide verbo Intentio. In subieri recepturo Baptismum non praerea qui titur status gratiae. P. a. . n. .P. 62 In infantibus. 2 perpetuo amentibus recepturis Baptismum non requiritur fides, di atritio.
In adultis ad licitam pereeptionem praerequiri tur fides, & atritio de recatis actualibus commissis ante Bantismum. ibid. n.4. . I. P. HIn suscepturis Sacramentum Paenitentiae non in praerequiritur status gratiae. ibid.-p. 79 Quandoque tamen ipsae rati praecedit. ibid.n.7. Pag. ro Ad licitam peremionem aliorum Sacrament rum praerequiritur status gratiae . ibissi ruta pag. I Suscipiens Meramenta alia existimans esse i . gratia, in quo non est, non peccat . ibid. n. Pag. et Quaenam dispositiones positiuae requirantur adsulae ionem licitam Saeramentorum . ibid.
Sabiectum remotum caracthe is Baptismi, 3c Con firmationis est homo, siue masculus, siue semina. p. l. q. . n. . P. ras
Subiectum ordinis est solum mastulus. ibiLSubiectum proximum caractheris quodnam Vide verbo caraaber. Subiectum Baptismi secundum aliquos est etiam 'puer in utero matris existens. P. . q. . . . S. n. .P. 18ς
vid inbo Puer, & Monstrum . Subiectum quoad intentionem. Vide verb. Intellatio
Ad .ali M luscipiendum Baptismum non requi titur fides supernaturalis. P. R. q. I. n. Ita pag. ins, Ad licitam receptionem requiritur fides. ibid.
Stante infidelitate stat obex ad gratiam. ibid. n. s.
An in rudiecto adulto ree euro Baptismum requiratur dolor de Peccatis commissis. Vide. . verbo Atritio.
Subiectum proximum Baptismi secundum aliquos est quaelibet pars corporis quantumuis mini
Serendum alios est totum corpus. ibid. n. 2. p. 22o
Caput est infallibile subiectum huius Sacramenti.
Non est Baptismus conferendus in membris genitalibus . ibid. n. 6. P. Etiam pectus, & scapulae sunt certum subiectum Baptismi. ibid. αγ P. Non tamen ex ne tale est ibi eonferendo
ibid. I. P. Ut Incertum est, an minima pars corporis sit sum ciens. ibid. n. . p. 22 In eadem in necessitate est conserendus Baptitamus sub conditione. i d. n. 2. D. V Extra necessitatem non est conterendus Baptum in manu, & multo minus in digito. ibid.
Et tune existente necessitate conferendus est subeonditione. ibid. ruta. p.
soli rapilli non videntur esse subiectum aptunia Baptismi tabid. n. a. P. mSi tamen a itio attigerit caput posset esse su nciens. ibid. In dubio, an aqua contigerit carnem, potest Kkk 1 reue-
465쪽
reiterari Baptismus sub conditione .sabiectum confirmationis . esus homo viator est rapax huius Sacramenti. P. .
q- . P. 367 Umues homo viator , qui sit baptiratus elt capax eiusdem. ibid. n. . D. Si complementum Baptismatis, ordinatum ad fidem. quam omnes debent profiteri. ibid. n. s. p. 368 Quomodo verificetur, Pod in primordiis dies sae plures receperint apiritum Sanctum anta Baptismiim .ibid. p. Licet receperint Spiritus Sancti gratiam,non receperunt tamen Meramentum. ibid.n.8.P. 69 Secundum D. Thomam pueri ante usum rationis possunt validὲ, & Iieite recipere hoe Sacramentum . ibid. a.2. ILL p. 36s antum est ex is sunt vere rapaces . ibid. α 3. Pag. 37o An minister possit licite illis conserre. Vide ver Minister conjrmatioma. Perpetuo amentes. & furiosi sunt capaces huius Sacramenti. ibid. a. t. n. . P. . D Computantur pro paruulis ante usum rationis ibid. αχάν. . 37 Cur pueris ante usum rationis regularitὀr nonati conserendum . de perpetuo amentibus sinec serendum, seu polsit conserri. ibid. n. .
ta mentesquandoque fuerint sanae mentis, α tune petierint, sunt confirmandi. ibid.ri. l. p. Meus, si non petierant, nec voluntatem exhibu rint . ibid. n. 6. An susticiat voluntas interpretativa remissiue .i d. L. Ecf. p. y δNon constante , quod inciderInt in amentiam iasiatu gratiae, non est illis deneganda confirma
Proximi morti podunt confirmari. ibid. n.2. pag. ' 3 4 Confirmatio datur ad pugnam simul, de ad augmentum gratiae. ibid. n. P. VAIqec obitat, quod non sit usus pro illo tempore conferre. ibid. n. q. P.
Onferri potest . de Abel feminis. ibid. n. LPag- Etiam mutis , natiuitate. ibid.l p. 376 In sinaiecto Confirmationis praerequiritur Baptismus. Ibid. a T. H. Ly. 37 In pueris ante usum rationis non praerequiritur aliqua praeuia dispositio. ibid. na. p. 37ZIn adultis praerequiritur Intentio saltem habitualis .ibid. n. . p. 3TTAn sumiat interpretativa remissi . ibi n. q. Pag. 377Prerequiritur item ficta de mysteriis reuelatis ibid. n. P. I TyAdeflectum nutus Sacramenti prae requiritur in suscipiente status gratiae. ibid. αλ p. 378 In eo, qui sibi conscius est peccati thalis, potius est remedium sacramentalis Confinionis ibid. n. T. P. 3T In aliquo tamen easii sumere potest contritiae.
Reeipiens ignoranter Confirmationem ab Episcopo excommuniearo . e suspenso valide, &licite recipit. P. 3. q. . a.2. n. a. P. 338
Recipiens scienter ab eodrin illicite reeipit , dc nouum peccatum comin tit. ibia mi p. Exeipe, nisi recipiat ab excommunicatotolerato. Ibid ni a s. p. 8S
Tempus. L Xtra tempus necessitatis non diu disserendus es
Et ad hoc oblieat ius consuetudinarium, quod habet vim Ieais, ibid. n. . v. 9η Concilium Prouinciale Mediolani oblistat Iuvexcommunicatione ad non differendam vitra nouem dies . ibid. n. g. P. R Hoc decretum comissi intelligendum est quoad dilationem Baptilmi. dc quoad dilationem a caeremoniarum. ibid. n.f.,
An ex causa possit Baptismus diuersi . linia
Rationes suadentes musam maioris apparatus non trib re ius dilationis. ibid. n. . D. 2ν Haee cauis in ordine ad filios Principum .de M enatum videtur sufficiens. ibid. n.3. P. xysCongruum tamen seret, ut prauatam baptiZarentur a proprio Sacerdote, ibid. p. 32FIn ordine ad priuatin haec causa non ecursuruficiens. ibi αλ .P. An non extante periculo sit diderendus Bapti musquo d omnia, an solum quoad caeremonias. ibid. ita P. 2 29s,luis congruum esset, vela caeremoniae distex-rentur. ibid. in P. - 29
Antiqua consuetudo conserendi adultis Baptismum solum in pervigilio Paschae, & Pentecostes modo abolita est. ibid. a. hna. p. 9 3 Adultus, qui non recepit Bapti vim in infantia non potest disterre illius suste tionem pro
tempore intermedio ad υsum rationis,de mortem, vi multomnus ad mortem . thid. n. t. a. Dilatio usque ad mortem est iniurios Sacramento. & norita . ibid. n. l. v. ' a
Iariter non est iaptizandus , nisi post cora-gruirin experimentum. ibid. Π, I . P. Σ' Ecclesia secundum D. Thomam potest deterim2 nare tempus quoad Catechumenos recipiendi Baptis nitim. ibid. a. . na, p. 29a secundum alios non potest Ecclesia directe μα- scribere tale tempus . ibid. n. s. p. 2 in tamen seeundum eosdem potvitas declarandi ius Diuinum. ibid. In ordine ad filicis fidelium baptizatorum potest tale tempus praescribere. ibid.I p. 29sPotest Ecclesia obligare suos ministros ad no conserendum Baptismum . nisi pro tali tempore, εc non dii serendum ultra ilIud. ibid.ri.s - P R 328 Ecclesia non habet directam potestatem obligacidi Catechumenos ad recipiendam Baptismum pro certo tempore. ibid. n.'. . a PSitisse rationibus D. Thomae. mid. Determinatio temporis tacta ab Ecelesia tanquam interprete uaris Diuini non obligat infideles. ibid. nam p. Rationes, quae eximunt a tali Obligatione. ibid.
Contraria sententia non earet Probabilitate ἀibid. n. 13. P In ordine ad insantes periclitantes in vita
466쪽
spem vitae differendus est Baptismus, donec est spes vitae. ibid. a. s. n. P. U Si nulla sit spes vitae est eidem statim conserendus. ibid. ni p. 3 2Αdhibenda tamen est diligentia in collatione eiusdem Baptismi. ibid. n. s. p. 'O Minitante tiranno mortem infanti, si baptize- ear,& hic ob infirmitatem sit in periculo mortis est baptizandus. ibid. n. T. P. Si taliunde non sit in periculo mortis est differen-cius Baptismus. ibid. ni p. 3Ox Si tirannus minitetur mortem ministro, si bap-xietet infantem, α hic sit in periculo mortis,
Tenetur illum baptizare. ibid. n. s. P. 3O Et hoc non latum in ordine ad Parochum, sed etiam in ordine ad alium Sacerdotem non existente Paroclio. ibid. n. t O. P. 3Q3 Etiam non periclitante infante tenetur illum baptizare, si desistentia deberet cadere in damnum fidei . ibid. n. II. p. 3Q Adultus in mortis articulo existens minitante eidem mortem tiranno tenetire Baptismum . suscipere. ibid. a. p. 3φ3 Si non sit in mortis periculo potest pro tunc deferre . nisi dilatio caderet in damnum fidei. ibi timis p. 3Q3Verba TErba habent rationem sermae in unoquoque
V Sacramento. P. I. q.2.m6. P. a. Verba , ut forma Sacramentorum habent determinationem ex institutione Chri lii Domini.ibid. a 4. n. p. 37 Et habent quoquo modo rationem determinatiui respectu materiae. ibid. n. δ. p. rablutatio verborum formae quandonam irritat Sacramentum, di quando nQn . Vide veris.
Verba aequivoca adhibita in forma Sacrament
an irritent. Vide verbo Forma. Reseruntur errores Haereticorum volentium verba formae Sacramentorum esse solummodo concionatoria . ibid. a. P. n. l. P. 17 verba acramentorum sunt consecratoria, non meis re concionatoria. ibid. n. q. p. Pueri sunt capaces Baptismi,non concionis. ibid. n. 8. - . Usoluuntur argumenta Haereticorum. IbId. ILI
Quaenam quantitas unctionis requiratur, α su D ficiat. ibid. n. 6. p. 3MSi knctio fiat alio digito a pollice dextero validum
est Sacramentum . ibid. a.8.ma, p. 364Grauiter peccaret, qui uteretur alio digito extra necessitatem. ibid. n. s. p. Secus urgente necessitate. ibid. n.6. p. 3
Vnctio facta medio instrumento secundum aliquos esset valida. ibid. α8. p. 36s Probabilius foret inualida. ibid. n. 9, p. 36 Non currit paritas de Extrema Vnctione , dc quar8. ibi v. o. p. 3n Sententia docens Apostolos nunquam confiiamasse per unctionem. ibi d. a. 8. n. p. 36ς
Et solum per Concilium Meldense incaepisse . ibid. Falsum est, quod incaeperit solum post Concit
Meldense. ibid. n. 3. p. 3ου Sententia docens Apostolos non eonfirmasse, nisi per lacram unctionem. ibid. n. L p. 366 Sententia docens aliquando confirmasse per solam manuum impositionem, aliquando perunctionem. ibid. n. . p. *6sAd valorem Sacramenti non requiritur alia manuum impositio diiuncta ab illa,qua fit unctim ibid. p. 367
Ex necessitate Sacramenti unctio debet neri uia.
Cur potius in fronte, quam in alijs partibus. ibid. n.4. P. 37s Sententia docens non esse de essentia, quod unctio fiat in formam criic: s. ibid. n. l. P. 376Verius eli de essentia, & necessitate. ibid. n. 2. D et GIpsa unctio, non praeuia actio, debet fieri in sormam crucis. ibid. n. s. p. 376 Signaculum crucis debet imprimi per actionem importantem permanentiam. ibid. Iussi P. TZ Unctio Extrema. Sacramentum Extremae Vnctionis Hie immediate a Christo Domino institutum. P. I. q. 3.
Extrema unctio conferri potestamentibus, qui gavisi sunt usu rationis in articulo mortis. P. I.
Extrema unctio exigit in suscipiente intentionem saltem interpretatiuum . ibid. λη. n. ID Pag. pag. Vnctio. Materia proxima Confirmettionis est unctio ex Chrismate. Pin. q.'. a. 6. n. t. p. Ex necessitate Sacramenti requiritur, ut unctio fiat in formam crucis. ibid. ι3. 3. P. Evincitur ex forma eiusdem Sacramenti. ibid.
ntuma tum Baptismi insormatum debitis qualitatibus sulficit ad iustificationem, quando haberi non
potest in re. P. a. q. I. a. 3. n. I. D. HI
Quamuis lassiciae ad iustificationem, regii lariter tamen ad glorificationem requiritur in re . ibid. n,' P. et Votum Baptismi debent esse in Armatum dolore perfecto. ibid. n. T. p. I 69 Sufficit votuin implicitum. ibi L I, P.