장음표시 사용
451쪽
eorundem Sacramentorum . Vide verb. Pectcatum , α Pe cator . Infantes. Si int proximὰ capaces Baptismatis, Confirmationis, Eucharilliae,&Ordinis, non tamen Paenitentiae, Matrimonii, & Extremae unctio
nis. P. I. q. a. A. D. 1, p. '
Insantes infidelium, si baptizentur sine consensu parentum, validε intelliguntur baptizati. ibid.
Infantes infidelium, an possint baptizari inuitis parentibus. Vide verb. rasidesis.' . Infidelis. Insantes infidelium, si baptiuntur sine eonsensu
Intentio exhibita ab infideli curandi omnia media necessaria ad salutem non sufficit, ut illi possit, conferri Baptismus. ibid. α ι . p. v Quid, si infidelit exhibuerit intentionem ingrediendi Ecclesiam. ibid. n. I s. p. 6 Varia genera infidelium. P. x. q. s. a. LI. s. m2. Pag. is . Filii infidelium, si peruenerint ad usum ratio. nis , & Baptismum petierint,possunt baptizari
inuitis parentibus. P. 1. u. 3. U. S. l. n. l. D. M.
' Filii infidelium infantes, qui non communicarunt cum Moesia, non sunt bapti Eandi inuitis parentibus. ibid n. 3. p. ly Inlantes infidelium in extremo mortis periculo possunt baptizari. ibid. n. R p. I9 Cautelae inli adhibendae. ibid. n. s. p. Is Possunt etiam infantes infidelium baptitari, si unus ex parentibus fuerit bapti ratus. Ibid.n. Io. pag. Etiam si alter parentum eonversus fuerit ad fidem. ibid. i. p. 96. ;-Etiam si uterque parens perseueret in infidelita- te, sed alter consentit in Baptismum filij. ibid.
Infantes infidelium degentium subditione Princi-' : pum Christianorum nequeunt licite baptizari
- . . Inuitis parentibus. ibid. n. M p.r Filia infidelium, qui communicarunt in Emesia per Baptismum possunt baptizari inuitis pa
i Si infantes seruorum infidelium per Dominos Catholicos tuerint ab eisdem seruis separati x possunt ipsis inuitis baptizari. ibid. S. 6. n. 2.
-Posita separatione non .st, iniuria parentibus.
v Non separati a parentibus nequeunt ipsis iniistis baptiZari. ibid n. T. p. M. Baptirantes filios seruorum infidelium non separatos ab ipsis sententia docens non Peccare is contra iustitiam. ibid. n. 0. P. ---ε I99 Sententia affirmans. ibid. n. 2. P. I99
Praefertur prima sententia. ibid. n. M. P. Issistentio. Intentio ministri secundum aliquos non inareditur intrinsect Sacramenta. P. I, q. a. a. 2. n. . t 3 Seeundum alios intrinsece ingreditur. ibid. n. 3. pag. 34Probabilius non ingreditur intrinseta. ibid. ni Sacramenta in fieri imeortant aciionem, in-- trinsecum est agens ; in facto esse illam conn rant, cui propterea non est intrinsecum
aeens. ibid. n. 8. P. . Sententia docens sit incere in consectione Sacramentorum intentionem conficiendi serio opus
pure externum. P. I. q. 3. a. s. n. 2. p. 6
Rationes, & iura comprobantia hanc sententiam. ibid. n. 3. , & seqq. P. 46., & 4sNon sufficit intentio peragendi Opus mere externum . ibid. n. lo. p.
Eu incitur ex definitionibus Conciliorum. ibid.
Non requiritur intentio directa producendi etaiectum Sacramenti, sed sufficit indirecta. ibid.
n. o. p. 4s Ecelesia non facit opus, ut mere externum, sed ut Sacramentum. ibid. n. M. P. 46 Explicatur in hoc mens D. Thomae ibid. misi. P 67. . . A Ministri non sunt instrumentum merὰ inanime ibid. n. G. p. 48Per intentionem materia, & forma determinantur. ibid. n. 2O. P. AsSoluunt tir omnia argumenta contrariae sententiae . ibid. n. 2 . ,& seqq. P. 43. 49. . & so
Non est necessaria intentio inducendi effectum Sacramenti. ibid. n. UL p. so Est necessaria intentio faciendi, quod intendit Ecelesia. ibid. n. Q. P. Quid imnortet Sacramentum supra opus externum serio factum. Ibi I, 3 i. p. LTriplex intentio , actualis, ψirtualis, & habitu alis. ibid. a. 6. n. l. p. Quid importet virtualis intentio supra habitu lem. ibid. n. 2. p. εSententia docens virtualem praesit ponere actum, non sic habitualem . ibid. n. 3. ' εSententia docens per actum produci qualitatem, qua perseuerante est virtualis intentio. ibi cl.
Reiicitur haec sententia. ibid. Sententia voIens consistere in actu praecedenti, sed dimminuto. ibid. n. q. P. Reiicitur etiam haec opinio. ibid. Sententia volens virtualem habere aliquid praesens in imaginativa. ibid. n. 6. P. Reiicitur etiam haec sententia. ibid. Virtualis consistit in perseuerantia virtuali prioris actus in actibus externarum potentiarum Ibid. n. T. P. s 3 Explicatur quomodo hoc verificetur. ibid. n. 8 Pa - sQuid requiratur ad moralem actuum interruptionem . ibid. n. s. p. Is Intentio actualis in ministro non est necessaria ibid. α. O. P. εHabitualis non sufficit. ibid. n. 0. P. Virtualis est necessaria, di sufficiens. ibid. n. 12.
Solliuntur rationes suadentes esse necessariam actualem. ibid. n. 13. p. Nonnulla dubia pertinentia ad intentionem . ibid. n. Iq. p. λ In adultis ad recipienda Sacramenta necessaria ethaliqua intentio. ibid. q. a. m L, P. incitur ex Gnciliis , & ss. PP. ibid. n. h. p. mintellige quoad Sacramenta Omnia. ibid. n. q. y.64. Exceptio quoad sacramentum Eucharistiae. ibid.
Sufficit intentio voluntaria secundum quid. ibid. R. 6ς Excipe in Matrimonio. ibid. n. 8. P. Ad receptionem Sacramentorum sufficit irit δε-tio habitualis. ibid. n. Io. P. ι Requia
452쪽
Requiritiar passio rationalis, & voluntaria. ibid.
In aliquibus requiritur magis expressa, in alijs susticat minor. ibi d. a. ra. p. ta
In quo consistat interpretatiua intentio. ibid. n. t. . PδR 6 Intentio exhibita ab infideli curandi omnia mediane aria ad salutem probabilius non suffieit, vi illi misit conlarri Baptismus. P. I. q. A. a.
id, si infidelis exhibuerit intentionem ingrediendi Melesiam. ibid. tu i s. P. πQuaenam Meramenta exigant expressam,& quaenam implicitam intentionem. ibid. ιLIL .sis Confirmatio,& Extrema Unctio contenta Lunt in suscipiente implieita intentione. ibid. n. Paenitentia existit expressam . ibi L tu a, p. 63 Eueharistia eontenta est interpretatiua in articulo mortis. ibid. n. U. P. In Matrimonio exigitur expressa intentio. ibid. quiritur in adulto ad recipiendum Bapti iamum intentio habitualis. P. 2. q. R. L n. I Suffcit . ut sit muniaria simpliciter, liere sit inuoluntaria secundum quid. ibid. Iuti P. 1Os Quot modis intentio possit esse inuoluntaria secundum quid. ibid. ci 1. p. λαHaec inuoluntarietas compatitur cum intentione
lassicienti. ibid. Intentio neutralis in adulto non est lassiciens. ibid.
sine actu non potest quis ingredi nouam vitam.
Requiritur in quocunque baptizante etiam priuatim intentio bapti Eandi. Ibi d. a. n. q. p. 2 'Nec praesumitur Deus, vel Ecclesia supplere deficium intentionis. ibid. n. 4. D. 2 9Hoc idem euincitur. ibid. a. ti S. S. P. Mi
Nee intelligitur stupplere talem desectum in ordine ad effectum Saerament . ibid. T. P. M IQuamuis suopleret in ordine ad hunc essectum. non conititueretur subiectum aptum ad alia Sacramenta. ibid. g. P. in
Intentio habitualis non consistit in mera non repu-enantia . ibid. S. n. P, An habeatur aequi ualentes in actu complacentiς.
m babile est per eandem lassicienter haberi. ibid. n. 4.D. 2 φBona fides. α complacentia quandoque est sulis. ciens ad effectum Sacramenti. ibid. n. . P. 1 MIn intentione generali servandi omnia Dei praemia continetur implicite voluntu Baptismi. ibi Δαε p. 2 4 Elucidatur exemplis. ibid. m T. P. a 4
Supposito, quod illa bona fides. Seomp entia aequivaleat intentioni habituali potest Par chus inualide baptizatum elo baptior . ibissitat p. LIIIoegularitas. Irrestularitas non e trahitur a Sacerdote baritante sine facultate Episcopi, vel Parochi. P. 2.
q. . . . n. 3. P. 11'Diaconus va trans solemniter sine commissione eontrahit irregularitatem. ibid. n. 2, P. uia Α sertiori ean contraheret Subdiaconiis. ibid. misti. p.
Etiam Oericus, &Laieus solemnites bapti ranistra eandem contrairerent . ibi& n. i s. - 1 I
Inducentes extra necessitatem sacerdotem simplicem ad se, vel puerum baptizandum non con trahunt. ibi es a L n. 16t Nee etiam inducentes Diaconum. ibid. n. 3. P. 16 Prest yter rebaptuans probabilius contrahit irregularitatem. P. . s. PSentenria docens hane irregularitatem esse solutam . & impedire ordinum superiorum . suscepticiaem , de exercitium suscepcorum . ibid. a. n. i. δἐ o Sententia docens impedire solum susceptionem ordinum superiorum. ibid. n. 2, P. Ministrans Presbytero rebaptizanti interdieitur Num ascensu ad ordines superiores, Presbyter vero res aptizans etiam exeuitio ordinum susceptorum. ibid. m I. p. Soluuntur rationes sententiae volentis Presbyterum non priuari exercitio ordinum suscepi
Sententia docens hane paenam irregularitatis esse solum sententiae serendae. ibi Sp. s. p. 3 Probabilius est latae sententiae. ibid. a. 6. P.
Etiam si line irregularitas sit respectaua. ibi
Sententia docens non contrahi, si rebaptizatio sit occulta. ibid.-p. 11 Sententia statuens contrahi. ibid. 2 p. Mabententia asserens baptizantem occulte contra here . non ta ministrum eidem deseruientem. ibid. n. io, P. Acolythus inseruis non contrahit, si rebapti- ratio sit occulta. ibid. α tr. p. III Presbyter bapti Eans quantum est ex vi c. eos quos de conriri . . contrahit. ibid. l . P. Contra rebaptizatos viget paena irregularitatis. ibid. a. Z.α . p. 334 Rebaptitatus etiam in Ecclesa Catholica contrahit irregularitatem . ibid. n. 6. P. Explicatur textus in c. qui in qualibet
me ignorantEt bis ba ratus. ibi L num. is Pag. 111 Ratam habens rebaptizationem ignorantEr receptam non fit irregularis. ibid. n. p.
Patrini concurrentes ad rebaptimionem vereia contrahunt irregularitatem. ibid. a. L n. L, Si rei terarentur caeremoniae.non reiter tollaptismo . nec reiter anx, nec rei teratus, nec Patrini contrahunt hanc irregularitatem. ibi L
Regulariter testas dispensandi super hae irregularitate, quando xontracta est, pertinet ad Romanum Pontificem. ibiae itis. P. Excipe quando delictum est occultum. ibi aen. Cp - : . - . . UgItem, quando qui eam e traxit, se recipit in Relis monem. ibid. n. T. D.
Ingressus in Religionem indiget super hac dispensatio . ibid. n L p. 112Hate dispensatio in se inereita poni potest per Praelatum Religionis. icissim res P. M'
453쪽
Martirium est Baptismus sanguinis P. 2. I. I. a. L.
Non est necesse, quod sit cum sanguinis effusione. ibiiam 3. P. Explicatur quid propriὸ se martirium. ibid.n. l.
In adultis rectuiritur intentio suscipiendi martirium pro christi nomine. ibid. n. si p. ID In paruulis haec intentio non requiritur. ibid. 7 P. . 'm' me intentio in adultis debet esse charitate regulata. ibid. n. 8. p. nNec lassicit atritio . ibid. n. m p. 363 Requiritur , ut cruciatus, di mors subsequatur.
Qui accepit laethale vulnus pro Christo,& ab eodem liberatus, si morte naturali obierit, an sit Seendus martir remissiue . ibid. n. m p. I , D. Ioannes passus est usque ad mortem. ibid.n. I 3Pag. Martirium debet esse toleratum ob causam hon stam . ibid. n. 4. p. x KSufficit,si sit ex motivo castitatis. stulta. I. P. I 64. Suiscit, s reseratur in actum honestum praeteritum. ibid. 11. 6. P. Requiritur, ut tirannus cruciatus, &mortemis
inserat in odium Christi, & Religionis. ibid.
Baptismus santuinis proprie sumptus confert remissionem culpae , di paenae . ibid. n. in p. Probabilitei confert talem remissionem ex opere operato. ibid. n. Hia p. I Martirium secundum aliouos conseri effectum , - quando infligitur laetnale vulnus . ibid. n. 23. Pag. DSecundum alios in ultimo instanti terminatiuo extrinseco . ibid. n. - p. IMProbabilius causet in ultimo instanti intrinseco. ibid. n. 27. p. 367 Materia. Omnia Saeramenta nouae legis constant rebus,di
Quidnam habeat rationem materita in Sacramento Paenitentiae. ibid. n. DP.. Quid in Sacramento Matrimoni j . isid. n. P. LQuid in Sacramento ordinis. ibid. n. l. P. 13 Res in Sacramentis nouae legis habent rationem materiae. ibid. n 6. MMateria, di serma debent sibi coexistere aliquo modo. ibid a. 3. n. I. P. - . In aliquibus maior coexistentia requiritur, in aliquibus minor. Ibid. n. a. p. Is Regularitὰr lassicit moralis. ibid. n. 3. pr ' is Quaenam simultas requiratur in Baptismo, Con- firmatione,&ordine. ibid. n.' P, . in maenam in paenitentia, di Matrimonio ι-ibid.
maenam in Euctaristia . abid. n. 8. y. . is Materia in omnibus fer8 Sacramentis habet dete minationem ex institutione Christi Domini.
Magis tamen determinatur per sermam; ibid. n
Materia in aliquibus Sacramentis est magis determinata , in alijs minus. ibid. n. s. p. IIdem dicendum est de uno Sacramento comparato ad aliud . ibim n 7. p. ISMutatio accidentalis in materia Sacramentorumis non irritat Sacramentum ibid. a. s. n. a. p. 9Mnε tamen mutatio substantialis. im. 3substantialis in materia non solam ἐ-
tingit, quando res mutatur substantialitεε Physice sed etiam quando remanente substan. tia Phusita mutatur secundum significationem. ibid. n. l. p. ' a
Explicatur in talibus particularibus quandonam contingat solum mutatio in materia. ibid. n. Mutatio accidentalis in materia inducit culpam in mutante . ibid. Materia Baptismi. ibid. n. it. p.
Gnssitatur error Gnosticorum asserenti urnis aquam sensibilem non esse materiam remotam Baptismi. P. 2. q. a. a. ri n. 2. P. IUItem error Galatarum, di Iacobitarum constituentium materiam in igne, ibid. n. q. p. t 7 Item error flagellantium constituentium mat riam in sanguine. ibid. n. T. P. 1 GMateria propria Baptismi est sola aqua element ris .ibici. n. 8 p. ' Πs Excluduntur alii liquores, qui non sint aqua . ibid. n. 9. P. usAqua potest amittere suam puritatem, vel preadmixtionem,uel per alterationem. ibid.n. io. Pag. v i smandonam reddatur inhabilis .ibid. n. It .P. I sGlacies, ut talis non est apta materia. ibid. ILI E. P g. . II Aqua fluminis turbida est apta. ibid. n. I 3. P. TVItem aqua maris. ibid. n. - p. IT Item aqua commixta balsamo in modica quant
Item aquae sulphurea, & pluuialis. ibid. n. LM ipag. 3 Non licet tamen extra necessitatem has adhibere. ibid. n. IV. P. TTΑqua, quae fluxit a latere Christi fuisset sufficiens
In necessitate potest adhiberi materia dubia, sed
sub conditione. ibid. n. v. p. t Materia proxima Sacramenti Baptismi. vide vero. Ablutio. UMatereia confirmationis . opinio antiquorum constituentium hoc Sacramentum in sola manuum impositione Pr scripta quacunque alia re sensibili . R3. q.1. r.
Vltra manuum impositionem requiritur certa. de determinata materia. ibid. n. a. p. 3 tomodo stiluetur confirmatio Passiua, & aGua Apostolorum in primordiis Ecclesiae. ibid. n. pag. r ' sci Sententia docens solum oleum olivarum esse m teriam essentialem limius Sacramenti. ibissi
3so De fide requiritur Chrisma tanquam materi . ibid. n. 8. p. r ser Chrisma debet esse consectum ex oleo, & balsa
oleum significat gratiam ι ι innum robur alijs
- communicabile. ibid. n. IV. Pon . o. - 1
De necessitate Sacramenti est, quod oleum siecommixtum balsamo. ibid.n. Lia P. Cur potius conssiluitur ex balsamin, quam ex alio liquore odorisero . ibid. n. is. p. 3 2Si oleum praecies adhiberetur esseo inualidum
Sacramentum. ibid. n. i T. P. G ο - 1
Expli catur dictum innocenti, HL 'ibid. n. o.
.Paulus III. non dispensavit, ut fieri posset unifici n alio liquorea balsamo, sed declarauit illuml liquorem esse balsamum. ibid. n. 39. P. . 3 Oleum
454쪽
. oleum ex neressitate Sacramenti debet esse oli-
Muter. An inter praegnans periclitans in vita teneatur pati sciscionem ad extrahendum fartum in eius
An mortua Matre prae nante secandus sit eius uterus ad extrahendam prolem. ibid. n. GPag. 337Sententia docens mortua Matre, nec per instans vivere prolem in eius clero exilientem. ibid.
Mortua Matre non solum licitum est scindere eius Vterum ad extrahendam prolem , ut baptizetur, sed etiam debitum. ibid. n. I. 187E templis euincitur mortua Matre posse vivere istum, & extrahi vivum. ibid. n. 7. P. 133Minister. Soli homines de leae ordinaria sunt ministri Sa
cramentorum. P. I. q. 3. a. n. l. P.
Sententia docens solos homines viatores esse ministro, Sacramentorum, & rationes eiusdem. ibi μ 1. p. 37Sententia extendens hoc ministerium etiam ad comprehensores cum suis rationibus. ibid.n.3. Pag. . . SI Probabilius de lεge ordinario hoc ministerium de tacto non competit comprehensoribus.ibid.
Soluuntur rationes contrariae sententiae . Ibid. n. DP. 37Si anima post separationem reuniretur corpori,& naturalit8r viveret, posset Sacramenta eOnficere. ibid.M. 6. pia φῖ Quoad aliqua tamen pertinentia ad ii irisdictionem, & politiam post resurrectionem ri remanet eadem potestas. ibid. n. 7. P. 438
De lege extraordinaria possunt Angeli ella ministri. ibid. n. 8. p. y Non est necesse . quod verba proferantur vitali modo, sed quod sint significativa. ibid. n.M. R. 8 Et debent proterri cum debita intentione. ibid.
Ex vi praesentis institutionis non omnis homo et homnium Sacramentorum mini lier. ibid. E.
Quaenam Sacramenta omnis homo rationis capax possit conficere,& quaenam non . ibid.n. 2.
Infidelitas, d improbitas in minurro non irritat Sacramentum. ibid. a. I a. p. . ΑφIntellige, si sint caetera requisita. ibid. n. I. P. 6 Iura pro asserto. ibid. n. q. p. 4 Solutiones contrariorum o ibid. n. P.
Aelio ministri potest dici actio Dei prout est sensibilis, & significatilia . non quatenus deficit a
recta ratione. ibid. n. L p. 4r Vindicatur in hoc D. Ciprianus a nota erroris. ibid. ILI. P. DSacramenta ab Haereticis collata conserunt susceptoribus ratiam . ibid. n 8. D. M Improbitas ministri reddit illicitam illius actionem . ibid. n. I O. P. 62Vt licite administret, requiritur in eadem status eratiae. ibid. . D. p.
Minister quoad intentionem. Vide verbo Intentii Indignitas ministri qualis, di quotuplex . P. I.
A ministro excommunicato non tolerato licitum est petere Sacramentum in articulo mortis. O-q .a.8. p. 88 Extra articulum mortis non est licitum ab eo petere. ibid. n. p. 82Sententia docens in articulo mortis non posse ab excommunicato uuande, peti Sacramenta, quae non sunt necessitatis. ibid. n. T. p. 89. Praesertur sententia docens etiamalia Sacramenta posse peti. ibid. n. R,&9 ' - 'Soluuntur araumenta contrarιa. ibid. n. I .P.89 Extante alio ministro idoneo non est licitum Petere Sacramenta ab excommunicato vitando. ibid. n. II p. s Nec a proprio Paroco vitando peti possunt alio idoneo exiliente. ibi l . o. P. νParochus vitandus praeferendus est aliis vitandis. ibid. n. I p. mExtante Sacerdote excommunicato vitando cum Diacono non excommunicato in ordine ad adis minis irationem Baptismi praeserendus est Diaconus. ibid. n. p. 9 Ex causa licitum est ab excommunicato tolerat petere Sacramenta. ibid. n. I D p. 91 Causa petendi est utilitas petentis,& multo magis praeceptum sumendi. ibid. n. 17. P. frExistentibiis duobus Sacerdotibus excommunicatis, altero parato conferre, altero non Parato petendum est Sacramentum a parato. ibid. n. H. y. . . 9LA ministro publicis criminoso ex causa licitum est
petere Sacramenta . ibid. n. O. P.
Limita in duobus casibus. ibid. n. O. P. yn A minitim non' publice criminoso, sed noto p tenti licitum est petere. ibid. n. 2 t. p. 22Minister non potest licite conferre Sacramenta incapaci ad valide recipiendum. ibid. n. 22.
Potest conferre Sacramenta peccatori occulto publice petenti. ibid. n. P. 23 In hoc noti praelialet praeceptuiri vitandi sacrile- ium. Ibid. n.2 . P. Mocculte petenti probabilius sunt Sacramenta neganda. ibid. n. p. 93Limita in casu, quo delictum nouerit ex confessione . ibid. n. 28. P. Etiam neganda sunt, si petat coram duobus consciis delitii. ibid. n. 29. p. Si peteret coram duobus consciis, & duobus non conseijs deberet conserre. ibid. n. IO. P. 9 Peccatori publico , ct notorio sunt denegandae Sacramenta. ibid. n. 32. P. 9s Intelliae donec rescipiterit. ibid. n. 33, p. 9 Si peccator notorius recedat a loco, in quo est diffamatiis, de accedat ad alium locum , in quo non est dilfamatus, non sunt ibi eidem neganda Sacramenta .ibid n 36 Requiritur in ministro baptigante intentio diap
tizandi. P. 2. q. 3. a. . n. 3. p. 2 os
Non praesumitur Deus, vel Ecclesia supplere defeetiim talis intentionis. ibid. n. . P. 2O9 Non sufficit , quod minister intendat lacere serio
opus mer8 externum. ibid. a. ε S. n. 1, p.2ID Ouinam sit minister Baptismi ex officio. P.2. q. . a. Der totum. D. 249., dc 2 o
Aliud est habere potestatem , aliud habere itis baptizandi. ibid. n. l. p. 249 Quid importet iiis baptizandi supra potestatem. ibid. n. P. a '
455쪽
Iurisdictio non rinui ruit et ais validum sed adlicitum esse. ibid. tu 3. P. 14sConsideratoi ire in ordine ad personas ministerest Episcopus . vel proprius Parochus, ibid. n. . 9In ordine ad Sacramentum ministeris offlato est Sacerdos. ibid. n. P. λει Diaconus non est minister Baptis'i ex cio ibid. n. s. p. ' Momomodo intelligenda sunt verba ordinationis
Diaconi. ibid. II. lo. p. . r confertur soIum potestas, & aptitudo, ut possit deputari. ibid. u. ti. p. ' asotericis inserioribus Diacono, nec competit ius baptiaandi exossicio , nec aptitudo, ut deputentur. ibid. 13. P. Hptitudo, qua competit Diaconis, Be non aliis, an sit de iure Diuino remissiue . ibid. IL M. Monaci, & Religiosi exeommissione Episcopi, vel Parochi possunt licite baptirare. 1bid. ILL .Pag. a lmini iter necessitatis in Baptismo est omnis homo habens viam rationis, S potens proferre verba, & applicare materiam . ibid. R. 1, n, 2, 2 rion iolum masculi, sed etiam laminae . Ibid. n. P R. ast
Non solum Ecclesiastici, sed etiam Laici. ibid.
Etiam non baptizatns, si adhibeat requisita. ibid. P. x Etiam excommunicatus, execratus, & praecisus ab Ecelesia. ibid. a. p. 1 φNon tamen anima separata, nec Angelus. ibid.
Rariones pro hae asserto. ibid. n, 1 P. 1 3 Comparatio reuenerationis ad generationem . ibid. αὐ p. 2 4 Innocentius lil. agnouit salutem Haebres, qui seipsum baptizauit in voto, non in ipso Baptismo. ibid. p. a Duo possunt se inuicem baptiore. st id.n.RP.1 6 Si duo eundem simul immergant, α limul proferant sermam cum debita intentione totali-tEt baptizandi valiad baptizant . ibid. a. nd.
pag. M sSi tamen unus perficeret tamam ante alium ipse soliis conferret Baptismum. ibid. P. Si duo concurrant ad Baptismum sub hac serma, Vos te baptivimus , di uterque intendat per se baptiore Valide ptirant . ibid. n D P. Si uterque concurrat, ut faciat quid unum nihil efficiunt. ibid. n. S. p. 1 ε Si plures coneurrant , sed intentione partiali nihil emetiunt. ibid. nata p. 2 6 Si unus proferret formam, alter appliearet materiam inualide baptiZarent. ibid. tu l. P. Si unus partem formae proferret, aItefalteram neuter vallo proferret. ibid. a. I p. as Extra casum necessitatis non sunt plures simul baptizandi. ibid. α ULP. Vbi plures simili baptietarentur non esset necem ut singuli exprimerentur. ibid. mi P. Baptizare plures sine necessitate sub illa sermata. Ego vos bapti , est graue peccatum. ibid.
Si plures baptiZarentur sub illa Bema essent psiara baptismata formalit8r. ibid. n. 2 o. p. 'An peccent baptizanin extra necessitatem, qui non habent iux ptirandi, & labeant alimiam. r Paenam. Vide vetb. Peccatum, M verbo Quinam ordo inter eos, qui possunt valide
tirare, si seruandus. ibid. a. 8. u. I. p. 16
Episcopus proprius. & Parochus sunt caterisOmnibus praeferendi. ibid. ω l. p. 26 Sacerdotes sunt praeferendi Diaconis . ibid. n. 2. Pag. 26sSi Sacerdos sit simoniaeus in ipso aftia in eidem praeserendus alim etiam Diaconus. ibid. Pag. 26 Si non sit simoniacus in ipso actu , & sit tolera-
tus, ipse eit praeserenor . ibid. n. f. P. 26 Sacerdoti excommunicato non tolerato praes rendus est Diaconus. ibid. ας P. 26ς Diaconus praeferendus est taeteris Getieis inferioribus. ibid. n. T. P.
Clerici interiores praeterendi sunt secundum maiorem die nil em. ibid. u. LP. . a Masculi sunt testularitEr praeserendi faminis. ibid.
Fideles infidelibus. ibid. n. IO. p. a in peruersione talis ordinis non semper contraiahitur culpa laethalis. ibid. ILI p. Amenatur in casibus particularibus,quando contrahatur culpa aethalis. ibid. n. 31. p. 26sExplicatur in casibus particularibus , quando contrahatur solum venialis. ibid. n. m. p. 16 Explicatur quando nulla culpa contrahatur. ibid. n. r. p. 162 Dispositiones, quae requiruntur ex parte bapta ramis. Vnde verta 'o positio.
Ministre confirmati is . An minister possis licite illam consene pueris
ante usum rationis. PH q. . a. I. n. P. ηT
Rationes suadentes posse licite conferre. ibissin. p. . 3T Rationes suadenter inrelicies, nec conuenienter vos e conferre. ibid. n. 6. p. 3 Attento iure praecise naturali licit8 mget --n
Regulariter attento iure postiuo non est conferendum ante septennium .i SIL I p. 3IgSententia docens colIationem factam ante septennium inducere culpam laethalem. ibid.ri ir pag.
Sententia negans cum suis rationibus. ibid. Op3g- - 37 Probabilius nulla eausa existente esset erauiter peccaminosa. i d. rum' ly Nisi consuetudo alitεr obtinuisset, vel alia causa
urgeret. ibid. n. I , & I . P. 3T Haereticorum errores asserentium quemlibetMeerdotem ex vi sus ordinationis esse ministrum huius Sacramenti. P. 3. q. ha. L. n. L. P. 384. Scholastiei aliqui asserentes Episci messe ministrum ordinarium necessitate Praecepti, non Sacramenti. ibid. n. a. p. 384 Solus Episcopus ex officio est minister ordinarius huius Sacramenti tam necessitate praecepti, quam Sacramenti . ibid. n. P. 38 D. Gregorius non eonsticuit Presbyteros ministros ordinarios huius Sacramenti, sed delegauit. ibid. M io. p. 38ς vide verb. Episcopus. Simplex Sacerdos ex commissione Summi Pont i-ficis potest confirmare. ibiα λώ. n. .,& 3.39 Confirmare non habet proximam relationem ad sinem principalem intentum a Qui sto Domiano
456쪽
no in institutione ordinum . ibid. p. Munus confirmandi ex commissione non pendet essentialiter ab ordine Episcopali. ibid. n. 8. R. g94Diaconus aliique Clerici inseriores secundu tria aliquos ex commissione Summi Pontificis pota sunt esse ministri huius Sacramenti. ibid. a. p.
Qiinimmo secundum alios etiam Laici. ibid.n 1 pag. . 3's Certe, nec Diaconus , nec alij inferiores posis sunt. ibid. n. P. 32s. Non valet argumentum deductum ex Glosa , . quod quis possit conferre Sacramentum, quod recepit. ibid. n. T. P. Episcopus in sua Diarcesi non potest committere simplici Sacerdoti munus confirmandi. ib1d.
Vide verb. Episcopus. Monst umis Si ex bruto, & muliere nascatur latus non praeserens speciem hominis non est baptiZandus.
P. 2. q. 3. a. l. S. 6. n. 2. P. ito
Si prςferat speciem hominis est baptizandus.ibid.
Quomodo dici possit hic 'tus in Adamo peccasse.
Monsteum quomodo Possit concipi. ibi I n. 36 .a93cii monitium consiliat in massa carnea sine spe- . . cie hominis non potest valide baptizari. i,d.
. Si habeat quandam hominis deorganizationem . potest sub conditione bapti rari. ibid. in 10.
Si potius piaeserat speciem animalis non est bap
. Si ortum suerit cum duplici capite in reliquis . . , simile aliis P teli in utroque baptiZari. ibid.
Si ortum suerit cum duplici capite, duplici pec-: . . t realijsque Paristri substantialibus duplica- . -- tis debet duplici uaptismo baptirari . ibid.
Mutatio is Mutatio, siue in rebus, sue in verbis altera accidentalis, altera substantialis. P. I. q. 2. a. s. n. l. . pag. - Sacramenta possunt admittere mutationem ac .cidentalem sine eorum destructione, non sici stibilantialem. ibid. n. 2. p. is Per accidentalem mutationem non tollitur signi. . sic IiO. hi d. 3--P. . a Bene tamen per substantialem. ibid. n. η . p. 2OMutatio subliantialis nun contina it solum,quando . . res mutatur si ibitantsalizer Physice, sed etiam quando remanente subflantia Physice mutatur secundum significationem. ibid. n. D p. Mutat A significatione mutatur substantia . ibid.
Explicatur in casibus particulatibus , quando contingat solum mutatio accidentalis in rebus. ibid. n. T. D. 2 Item quandonam solum accidentalis in verbis. ibid. n. 8. P. 21 andonam mutatio per additionem. vel per detractionem, vel per interruptionem irritet. Vide verb. Forma. Mutatio ex errore ministri, quando irritet. vide
Nutatio quoad ritus .. Vide verb. Ritus.
Qiicit modis possit contingere mutatio in forma
Baptismi. Pa. q. . a. . n. L p. 24 Interruptio magna inualidat formam, non sic modica. ibid. 2. p. 3 24LEsset magna, si incaepta forma aliundd diuersaret. ibid. n. 3. P. . . 2ψL' Item, si incaepta forma intentionem retracta ret . ibid. n. q. p. 242 Explicatur in casibus particularibus, quando sit modica interruptio. ibid m 6. p. 2 L. Subtractio verbi essentialis in forma inualidat Baptismum .ibid. n. 8. P. 24.2Per subtractionem particulae Ego non inualidatur. ibid. n. 9 P. a42'Illa tamen stibi ractio esset peccaminosa. ibid.
Et probabilius laethaliter. ibid. n. r. p. 242 Per subtractionem particillae Et non irritatur forma Baptismi, bene per subtractionem pamticulae In. ibid. n. Ιχ. p. 24 φ Ly la,quid aliud importat supra existentiam. ibid
, m I . p. . 143'Transportatio verborum irritat, quando substantialiter mutat significationem. ibid. n. I Q
Reseruntur plures transportationes non mutanter significationem. ibid. n. 17, P. 2 3, Si corruptio contingat In principio dictionis regulariter irritat tormam . ibid. n. ZO. P. 24ε
Si mutato P. in M. loco Patris dicatur Matris forma est irrita. ibid, . Si mutato T. in R. loco dicendi Te, dicatur Re. est irrita. ibid. α 2 1. P. 244. Si pro ly baptieto, dicatur papirio erit valida . .
Si corruptio contingat in fine dictionis, & dicatur In nomine Patris. θ Filius, ct Spiritus Sanctus secundum D. Tholmam est valida larma. ibid n. 23. p. . 24 Item, si dicatur ex te norantia In nomine Patria,
Quid sentiendum sit, si corruptio inducta sit ex
industria. ibid. - . - 1.ιχές Mutatio per diuersitatem 1iaromatu iri noni irritat. ibid. n. 27. P. . ' .
Unusquisque tamen tenetu Ieruare idioma propriae Eccla siae. ibid. n. 28. P. 24sEx causa quandiique licet uti idiomate propriae patriae . Ibἰd. n. 29. P. 24 Quaenam mutatio verborum irritet, & quae non irritet per varios casus deciditur. ibid. n. 3o. . a s Add:tio corruptiua veritatis irritat . ibid. n. qu
Si inuocationi expressae Sanctissimae Trinitatis addatur nomen Deiparae per modum deprecationi forma non irritatur. ibid. n. ιq. p. 4sSoctis, si add. atiir, & ponatur t quan .sarma cum nominibus personarum. ibid. n-36. P 246
. Oleum. OLelim non est materia adaequata Saeramenti
C firmationis. P. 3. q. l. a. I. n.8. p. 36
Oleum sanificat gratiam. ibid. n. Io. p. 3 1, De necessitate Sacramenti est, quod oleum siecommixtum balsamo. ibid. n. t h. p. 3 2Si oleum praecise adhiberetur, esset inualidum Sa-I i i 1 cra-
457쪽
eramentum. ibid. lti in p. . Explicitur dictum Innocenti j lII. ibid. n. - P R. Paulus III. non dispensavit, ut neri possct confirmatim in alio liquore a balsamo. sad Melarauit i I luna liquorem esse balsamum . ibid. tapag. 3Oleum necessitate Sacramenti debet esse oliuarum. ibid. n. 2α P. 3 3Per oleum diluarum explicatur plenitudo Spiritus Sancti. ibid. n. xi. p. Ordo Potest conferri valide pueris ante usum rationis.
Respectu eorundem non solum esset valida, etiam licita. ibid. a. v. p. tamet tamen illicita collatio respectu conferenti β. ibid. n. ini P. ordo in suscipiente quoad validum esse existit intentionem saltem inici pretatiuam. ibi d. a. . n.21. P. 58 Paroths s.
Gomodo se gerere debeat Parothus, qui ex
Consessiune Sacramentali obstetricis nouit aliquas suas oues cile inualidὰ desectu intentκ3nis baptizatas. P. 2. q. 3. a. q. n. . P. x sNon poteit acquiescere in praesumptione, quod Deus suppleat defectum intentionis. ibid. pag. aos Probabilius , nee Deus lupplet desectum intentionas in ordine ad effetium Sacramenti. ibid. Z p. LIIIo concursu necessitatis conserendi Baptismum
intra lue baptizato cum praecepto non violandi se illum hoe debet praeualere . ibid. S. λ. D. ἔ, pag. 11 2Praeceptum sigilli est negat ilium . ibid. nri. P. 1 An in tali concursu possit in lirecte violare sgillum. ibid. n. Cp. 'Parochus ex consessione conscius inualiditatis Bap. tismi collati aliquibus confisus in bona fide complacentia eorundem de suscepto Bapti iamo, an pollat secieto illum eisdem valide coi
ferre. ibid. S. δ. n. 4. P. 1 ἔς
Assignant 2 nonnulla alia remedia, quibus Parochu 3 visit consulere inii ali de bapti Eatas. ibid. n. i Δ 2. p. 2 ., AI 2 GPar nus ex vi proprii muneris tenetur etiam per modos extraordinarios consulare saluti propriarum ciuium maximε quoad Sacramenta necessitatu. ibid. b. s. n. λ , α l. p. 21', SPatrinus. Ex necessitate Saeramenti in Baptismo non re quiritur Patrinus. P. 1. q.6. a. L LP. 27
Ex iure Ecclesiastico ad sol nem Glationem requiritur. ibid. αλ p 27 Sententia docens etiam in priuata requiri. ibid
Tenens in Baptismo priuato non est vere Patrinus. ibid. n. l I. p. 1 IInfideles non Dapti rati non sunt admittendi, &si admittamur. non contrahunt cognationem spiritualem. ibid. n. I. P. ATIEtiam Catechumenus non potest esse Patrinus. ibid. rus. p.
Duobus tenentibus altero fideli, altero infidensolum fidelis contrahit cognationem. ibid. n. .
Si fidelis teneat filium infidelis non e trahit cum Patre infideli cognationem . ibid. n.
Pag. x AHaeretici non sunt admittendi, si tamen admittantur , an contrahant remissiud. ibid. n. q. Pag. 27 Si Callioliri non confirmati admittantur vere contrahunt cognationem. ibid. n. O. p. 17 Explicatur textus in c. de Faytismate de consecr. dist. Α, ibid. n. t t. P. VIPater, α Mater non iunt admittendi tanquam
Patrini ad Baptismum proprij filii. ibid. d. 3. Pag. vi
Si tameo admittantur non contrahunt cognationem inter se. ibid. n. is p. 37φMonaci, & Abbates ereluduntur a munere Pa trui. ibid. n. Τ. P. . Probabilius etiam mendicantes. ibid. n. s. p. 274 Non tamen, si assumantur ad Episcopatum Cardinatatum. ibid. n, ta, P. AT Regillariter omnes baptizati compotes rationis,
oc indebita aetate possunt esse trutini. ibid.
Non est necesse, quod Patrinus sit maior aetat obaptizando. ibid. n. 2 . p. 37 De iure antiquo non poterant pIures esse Patrini eiusdem in Baptismo .ihi d. a. s. naa P. De iure nouo Tridentini unus tantum, vel unus .&.na sunt admittendi . ibid. n. 2. P. 27 Si unus tantum fuerit designatiis ad hoc munus,& mi non designati simul tenuerint non designati non contrabunt cognationem. ibid. n. pag. Si plures non deputati suscipiant, omnes contrahunt. ibid. n. s. p. 176 Omnes designati a Parentibus simul suscipientes contrahunt ibid. Ω, Ι . P. in Si plures fuerint destinati 1 Parentibus. alii a Parocho solum contrahunt destinati a Parentiis
Si plures fuerint designati a Parentibus, de unus tantum admissus a Parocho, iste solus contrahit. ibid. n. I. p. 2 γSi ex electis a Parentibus unus seligatur a Patoelio , di tamen alii electi simul teneant, omnes
N parentibus non elia entibus Parochus plures
eligat omnes isti contrahunt. ibid. n. 6. P. 278 Enumerantur munera Patrinorum . ibi d. a. 4. a. P. a SOuando Baptismus fit per infusionem tune e n. trahitur cognatio, quando Patrinus tenet, bc Sacerdos complet sormam. ibid. u. I. p. Qirando sit per immersionem tunc contrahitur
quando Patrinus leuat puerum de manu bapti-Zantis . ibid. in L q. 37sNon susticit, qund Patrinus se praesens, sed
bet enere, vel leuare. ibid. , . P. 27sSolum tenentes quando perficiti r Sacramentum contrahunt, non alii luccessive tenentes. ibid.m unus teneat puerum in Baptismo pruiato, ecpostea etiam in supplemento caeremoniarum non contrahit cognationem. ibid. a. s. n. x Patrini concurrentes scientὸr ad rebapti rationem
Plura in rebaptitatione praestant Patrini, ac Prae
458쪽
Patrini e trahunt manationem, quam non con trahit Aeolytus. ibid. ILD p. mPaniras conismatioris . In Confirmatione etiam non est necessarius n
cessitate Sacramenti. P. . q. . E. O. na. p. 39
Mos adhibendi Patri num in Eoc Sacramento est antiquissimus. ibid. n. I, p. 39'Hic mos probabilius obligat substraui. ibid.
rimina potest He suseeptrix masculi in I, SU
Sententia docens adlitiari solum Patrinum adornatum, nec teneri instruere. ibid. a. i. duPag. Α- gententia docens contrahere obligationem in- si uendi. ibid. n. I. P. In actu primo verE contrahit hane obligationem. bid. ει . P. 4 II nactu secundo excusatur ab executione, nisi incertis casibus. ibid. p. Rationes pro obligatione in actu primo. ibid. n. T. p. Rationes excusantes ab executione . ibid. n. mpag. εο Cum illis personis contrahitur solum cognatio - spiritualis in Confirmatione, cum quibus contrahitur in Baptismo. ibid. a. in n. . P. 4 Inter Patrinum, & confirmantem vere nolua contrahitur cognatio spiritualis . ibid. n. pag. 4Qv Ratio, ob quam contrahitur inter Patrinos, Pa trem , de Matrem confirmati non inter Patrinos confirmantem. ibid. n. i . p. in Non confirmatus tenens confirmandum probabilius non eontrahit cognationem spiritualem. ibid. a. ly. n. q. p. mAn saltem grauitEr peccet remissiue . ibid. n. T.
Pattinus qui suscepit in Baptismo, si susciperet eundem etiam in Confirmatione validε susciperet. ibid. M is. IL p. Explicatur textus ine. in catecbiImo de consecr. dist. 4. ibid. n. 4 p. fila Nee grauiter peccaret. ibid. n. L p. go Sic tenens contraheret nouam cognationem. ita
Hecatum σν ginale . In statu legis naturae fuit remedium originalis.
Hoc respectu paruuliaum erat Sacramentum. ibid. u. S. P. Non sie respectu adultorum. ibid. tu tau P. . 4 Peccatum originale per Baptismum in eo, qui sibi conscius eis etiam laethalium, non remittitur sine laethalibus. Piq s. a. D n. 9. P. Lis test remitti non remissis venialibus. ibid. n. pag. Ad remissionem oristi natis in eo, qui sibi e scius est laethalium non est necessaria contritio Per-
Susticit atritioni pernaturalis in receptione Baptismi. ibid. n. I . p. 21 peccatum originale per Baptismum ritε susceptum penitus extinguitur,non merὸ occultatur. G.
Feceatam, Peccator. Peccata eommissa ante Baptismum remittuntur virtute eiusdem Baptismi. P. I, q. q. a. s. mPag. 23 Quantumuis Baptismus fiserat lusceptus cum obice remoto tamen eodem obice . ibid. Peccata commissa lamnalia in susceptione Baptismi non sunt materia Baptismi , sed Paenitentiae.
Peccata commissa in ipsa susceptione Baptismi non
delentur per solam atritionem. ibid. n. .PT sQuando peccata commissa in susceptione uaptismi remittuntur per contritionem, vel co fessionem Sacramentalem , peccatum ori in te ,& commissa ante Baptismum remittuntur virtute Baptismi MLOL. 1 P. . 7
Prius aufertur obex, quam gratia insandatur. ibissi
Peccata commissa ante Baptismum sublato te remittuntur, di quoad eulpam , di quoad paenam,non se quoad paenam commmissa, vel in susceptionem Baptismi, vel post ipsum . ibid.
Peccator occultus notus ministro, si petat publice Sacramenta, non est eisdem priuandus. P. L
In cnon praeualet praeceptum vitandi sacril giii m. ibid. n. 1 . P.
Si petat occulte eidem Sacramenta sunt negan-
lamita in casu quo minister delictum nouerit exeonsessione ibid. αδ p. 2ASi peteret coram duobus consei, delim estet pri
uandus. ibid. t 22 P. . . . . et
Secus, si coram alite non consciis. ibid. n. o. p. 9 Peccatori publico, ac notorio sunt Sacramenta de-neaanda . ibid. α 32. p. 2LIntellige donec restipuerit. ibid. tui . p. 2s Intellige item in loco, in quo est torius, rediffamatus. ibid. n. 6. p. in Delactum quomodo, quando dicatur noto
Peccata, quae non fueriint remissa in susceptione Baptismi ob indispositionem inculpabilem ire mittuntur posita atritione. P. a. q. I. a. L n. q.
riccisa commissa in susceptione Baptismi, ut remittantur, exigunt contritionem , vel atritionem eum Conielsione Sacramentali. ibid. n. i 4. pari. Illa peccata dicuntur potius subsequentia Baptistamum, quam comitantia. ibid. misi p. 21s Illa premis, si remittantur postea per contriti nem sunt clauibus subiicienda. ibid.n. 7.D.116
reccata immissa post Baptismum. sed ante remi tionem obicis sunt claui is subiicienda. Ibid. Cum peccatis commissis post Baptismum notia sunt subiicienda clauibus commissa ante illum.
ibid. n. 9 P. Precata commissa ante Baptismum non remittuntur per Sacramentum Paenitentiae . quanda .confitentur commissa post ipsum. ibid. g. Quando peccata eommissa ante Baptismum rerimittuntur per inlationem obicis non conferiatur gratia tanta, quantasuisset eouata in ipsa
susceptione riptismi. ibid. Iuxti p. Ruriceat omin di*llci dimentia, α quali. ibid. M.
459쪽
Peccatoribus, ut talibus ex praecedenter eommissis intermenientibiis debitis dispositionibus conserendus est Baptismiis. ibid. v I, p. 228r cator. bus. qui tales sunt ex affectu, &voluntate peccandi, non est conserendus Baptismus donec rescipi ierint . ibid. tu . p. Lia Intellit , si habeant complacent Tam ad Iaethalia. ibi n. s. p. . 218 Peccant arauiter habentes potestatem baptizandi. non tamen iurisdictionem, 'ui bap itant extra nectilitatem sne tirentia Episcopi, vel Paroclii a. . P. Non lamen contrahunt irre laritatem. ibid. HyParochus alienus baptizans sita non siibditum facilitate rauiter peccat. ibid n L p. 2DQsi id, si puer natus fuerit in sua Parochia. ibid. 11 P. 16 Diaconus baptizans solemniter sine deputationeerauiter peccat. ibid. - P. Ma Absente Episcopo, vel Ilarocho non potest soIemniter baptitare. ibid 1 p. Baptitans sic contraheret irregularitatem. ibid.
. Clerici inferiores, & Laici extra necessitate tria baptirantes aratriter peccant . ita s. n. .D. 26t Non tamen contraherent irregii latitatem . ibid.
oi tamen baptizarent solemniter probabili uxeandem contraherent. ibid. α s. p. tax Non baptietati hamirantes in necellitate non peccant . ibid. n. 6. p. Extra celsitatem grauiter peccant. ibid n ' Recisi ab l-cclesia extra necessitatem baptizan- Rratuler peccant. ibid. I'. D. Is Crauiter peccant inducen es Sacerdotem simpliceni extra necellitatem ad baptizandum. ibid. a. in . . P. Item inducentes Diaconum . ibi I. n. δ. P. jm 9 n m. non bapti aurit ad baptitan dum extra necessitatem . ibid. n. i. p. ast Inducentes Parochiam e conam iratum nescitamen vitandum ad ba mirandum non peccant. lbid. n. 6. P. agi
Secus, si inducant eundem satra necta ateri si sit vitandus. ibid. α p. ' ala Peccatum rei terationis Baptii mi. Vide vel b. ij
sacerdos baptizans sine facultate Episcopi. vel
ι arochi non contrahit aliquamicensuran . P. asse Diaconias baptitans olemnites sine conani issione contrahit irreaularitatem. ibid. n. U. D .i A sortiori eandem contraheret Subdiaconus uebaptitans. ibi n. O. P. Etiam Clericus, ct Laicus solemnit et baptiontes contraherent uregularitatem. ibid. M a LP. a. in Inducentes extra necessitatem Sacerdotem simplicem se, vel suum puerum bδptizandum grauiter peccaret,non tamen contraherent irregularitatem . bygesari s . . , vi L. P. 263 Nec item contrahunt irregularitatem . si inj .cant Diaconum . ibid. Per Baptismum rit E susce ina remittitur omnis paena etiam temporalis. I 2. u. . a. a. n. t. n. ἶOTrina ultimi supplici' debita taeno iura delici cnon tollitur per daptismum . P. 2 Π.9. a.4. Π η.Pὸg- .' i. Reseruntur pamae de iure ciuili impositae eontra. rebaptizantes. P. a. q. 1 a. l. ri t. p. De iure Ecclesiastico contra Episcopum, & Pres-buteriim rebaptirantes impolita est paenade-pusitionis. ibid. n 2 p. η29Hxe paena non est Iatae sententiae. ibida .ς. p. 319 Presbyter rebapti/ans probabilius contrasiit irre-pularitatem . ibid. ti.4. . & e . D. 31PVide ver b. Irregularatas. Recensenti ir variae paenae tam iitris Canon iei. quam Civilis contra rebaptiratos. ibi d. a. ritati P. Tres rebaptizatorum status,& eorum paenae. ibid.Τres personarum conditiones, & Paenae contra ipsas. ibid. α. I. p. 3I Recensitae paenae sunt abolitae,& χIum viget irregularitas ibid. n p. φδ Paena irreaularitatis contra rebaptizantes,& rebaptizatos non asiicit reconfirmantes, α reconfirmatos. P. h q. . ML P. At Paralitates. Quid veniat nomine paenalitatum. P. 2. q. v. a. ἔ- Π. . y. c SPer Baptismiim huiusmodi paenalitates non toIIuntur. ibid. n. h. p. 3os Si Christus .ciluisset hae vim conferre, potuisset . de facto tamen ricii, contulit . ibid. n. P. Rationes,ob quas de facto non contulit. ibid. . Pax. 3in Christus non fuit immunis omnibus paenalitatibus. abid. n. D p. RO' Concupiscentia , & sontes peceati secundu noctnon est peccatum. ibid. u. P. TR nitentia. In sacramento Paeditentia non praerequiritur status gratiae . Ρ i . q. 4. a.4. n. Cp. P i Quandoque tamen im gratia Praecedit. ibi Gn. .
Puer in utero. Matris existens secundum aliquovn test baptiZari. P. 1. q. 3. a. t. S. i. n. 2. P. ε 38ς Secundum eosdem ellipara Matris . ibid. I Pax. - ILLSecundum alios potest baptitari per fistulam utero Matris immissam. ibid. u. S. p. 18 GPuer in utero Matris integer exiliens non potest baptitari. ibid. rusi. p. ISGNon poteli immediate aqua pertingi. ibid. ri s pag. Vt est animatus est corpus distinctum ab illo Matris. ibid. α 2, p. Rc Est secutatii nis obuolutus. ibid. n. I S. P. . ID . Non est in commercio hominum. ibid. n. I t. pag. . FSG Puer natiis solum secundum caput . si periculurra. . sit, ne totus nascatur poteti, & debet in capsisse absolii te baptizari. ibid. Κ D n. . P. 18sSi non sit perlauhim expeMnda est integra na- tiuitas. ibid. I . p. Si persecte nasceretur non esset iterum baptizandus . ibid. n. q. n. ISSSi est ressus fuerit secundum partem minus principalem est baptizandus in illa sub conditione. ibid. ri t. p. t 8κ Si perfecte postea nascatur est rebaptiZandus subeonditione. ibid. n. s. P. Resertur error Haereticorum asserentium piix ros ante usum rationis non esse capaces Baptismi .
460쪽
tismi. ibid. S. . n. p. 19 Rationes quibus innituntur. ibid. n. 7. P. I Resellitur hic error. ibid. n. 8. p. 39. Refellitur etiam error asserentium pueros ante usum rationis non contrahere originale . ibist
Resellitur etiam error illorum, qui asserunt non p e conferri Baptismum sine Eucharistia.
Sententia docens, ut pueri valide hamiZentur, requiri voluntatem Parentum . ibid. n. I 2. Pag. 3θα Ad valorem non est necessaria v Iunias paren
Rn pueri infantes infidelium possint baptizari inuitis parentibus. Vide veris. Infidelas. Sententia Marcionistarum asserentium filios mortuos ante Baptismum posse baptizari.
ibid. S. I. n. L P. Non sunt capaces Sacramentorum, nisi ut sune in via. ibid. n. 1. P. 1 ORefellitur vesania Marcionistarum. ibid. n.
Pueri expositi, an possint baptizari. Vide verta Expositi.
Reueratio IN dubio iuris potest reiterari Baptismus, sub eonis
ditione tamen . P.2. q. o. a1. n. a. p. 327Si Baptismus primus publita milatus est, ct dubium sit publicum conditio debet expresse apponi ad tollendum scandalum. ibid. n.3.D.32 Secus, si virumque sit priuatum. ibid. n. ALP. Si dubium fuerit facti, ndi suspensivum Baptismus est iterandus sub conditione. ibid. n.
Nisi fuerint firmi testes deponentes de collato Baptismo. ibid. n. 7. P. Ad excludendum iteratum Baptismum sis te unus testis fide dianus . ibid. n. 8. p. 3 18 Existente morali dubio de valore pueris Bapti
mi iterata collatio conditionata non est peccaminosa. ibid. a. 4. n. l. P. 328 Secus, si non sit morale dubium. ibid. n.2. p. ad Iterata collatio est ex genere suo grauiter peccaminosa respectu omnium scienter concurrentium . ibid. n.3., of 4. P.
Est peccatum enorme in genere sacrilegij. ibid.
Paenae de iure ciuili contra rebaptisantes. ibid.
De tute Ecclesiastico contra Episcopum, & Pres. hyterum rebaptizantes imposita est paena deputionis. ibid. ma. P. 4 29 Haec paena non est latae sententiae . ibid. n. 3.D.3UPresbyter rebaptizans probabilius contrahit tr. regularitatem . ibid. n. A.,& S. P. 3 9 Circa hanc irregularitatem. Vide verb. Irregularitas in reiteratione Baptismi invalidi solemnitereollati probabilius non sunt reiterandae solemnitates. ibid. amma. p. ymsi reiterarentur caeremoniae sine resteratione Baptismi secundum Maro, nec reiterans, nec, reiteratus, nec Patrini contrahunt irregulari
Saeramentum Baptismi susceptum eum obieeta remoto obice reuiuiscit. Pa. - a. . n D. P. φ acramentum Baptismi, quando aufertur obex, licet non existat actu, existit virtualiter. ibid.
mando Baptismus susceptus est eum obice culpabiIi ad illum remouendum non est sufficiens laIa atritio, ibid. n. g. P. TFIllud peccatum nouum in fisceptione Baptismi
non est materia eiusdem Baptismi. ibid. n. 4. Quando peccatum commissum in susceptione Baptismi remittitur per contritionem, vel Me Confessionem Sacramentalem originale , dccommissa ante Baptismum remittuntur virtute eiusdem Baptismi. ibid. n. t s. p. 7 Prius aufertur obex, quam gratia infundatur. ibid.n. 6. p. 76 Peccata commissa ante Baptismum remoto obiceremittuntur, & quoad culpam, di quoad paenam totaliter,non sic quoad paenam commissa post ipsum .ibid. n. T. p. s 76 Etiam alia Sacramenta a Baptismo validε suscepta cum obice remoto obice reuiuiscunt. ibid. n. re. p. ' sSi Sacramentum tantientiae posset esse validum,& informe remoto obice reuiuisceret. ibid.
. Sacramenta recepta cum obice remanent in acceptatione Diuina. ,bid. n. 1 t. p. πSi Sacramenta reuiuiscunt quoad unum essestiam possunt reuiuiscere quoad alios. ibid. n. 22.. 932 Ad reuiuiscentiam aliorum Sacramentorum 1 Baptismo requiritur contritio, vel confessio. ibid. n. 1 D p. 78 An maior dispositio ad remouendum obicem
conserat ad maiorem reuiitiscentium gratiae
sententia affirmativa cum suis rationibus. ibid.
Dispositio, siue maior, siue minor, quae adhibetur in remotione obicis non confert ad maiorem gratiam in reuiuiscentia. ibid. n. . p. 8ci Dispositiones praeuiae ad Sacramentum suscep. tum cum obice culpabili non reuiuiscunt.ibid. n. s. P. DSi eum obice inculpabili probabilius reuiuiis
scunt. ibid. illa dispositio, per quam remouetur obex, nin atribuit maiorem vim Sacramento praecedenti. Ibidianae. P. MSacramentum, dum reuiuiscit, causat gratiam minimam . ibid. p. LDum reuiuiscit causat solum moraliser. ibid.n. 0 Pag- . 8a Non valet argumentum a dispostione in sulaepistione ad dispositionem in remotione obicis. ibid. n. I 2. P. ri Explicatur in hoc assertum Concilii Trident ibid. n. q. n. ' Baptismus non reuiuiscit quoad peccata commissa in susceptione eiusdem. ibid. n. 8. p. Vide verbo Baptismus. Reliqua Sacramenta suo modo riuiuiscunt . ibid. I S. P. MNon tamen quoad remissionem cuiuscunque paenae temporalis. ibid. n. I 6. p.