장음표시 사용
91쪽
T. I .pag. I ι .& re elata perhibet ar S Rrigittae l.6. .s6. ubi Maria sic indu eleue loquens de Natali suo. Misi vero D i. qui in Austa eranν expectatione diaeeoam suspiraues Ea ms, cur amplisi dolemus μ gaudradum patrue est nobis, quia Mea ea lax.qua illuminabuntur tenebra nostra, er dsideraun urstrum is re eius . Aureli υπὸ Dei Iaadebaut dicentes,quia natum ea tu Terrie. erc. Propositio illa insertur insuper ex pia illa II. Patrum. & Ecclesiae totius opinione .quae tenet,Diem natalem Maria natalem sesso letitia, atque bane Na-stivitatem Iaadia, annuntiasse uuiverso Manis. Iadeque Lymbum simul ae
iam gaudio impletum si in . Sex postremae Propositiones ab illa opinione pendend. utrum animi Ss. virginis infantiae te nabris, & impedimentis involuta saerit, ut communissere hominum sors Ausolata,ut non de Christo sola m. sed etiam de Ioanna Bapt.tradituri Noe cillimum te auit Author. An propterea damnanda fit a Gesoribus,qui opinionem alteram minus pie sequatur Lector iudicetis Enimveth si insantiae impedimenta nescivit,& a Spiritu Sacto edoeta suit. Potair ω loqui austequam a Mare ua infirmaretur. Orsilere aclud ad tempurqvi infanus loqui iuri une d Dona Dei,& Privilegia sibi cocessa oeculiada. quod humilitatis genus Christus insans exhibuit, ac proinde meritoria elystereuit eiursilentiam. aod Midem in insantibus,non tam ex linguae, quam ex animae impedimentis,atque ex non usia,& ex vacuitate saeuitae is inragi nativae sit necessarium. Liani circiter ternum auuum age G-miluatis ope re rauditioni sua estvrsa sectari .an potuit, em paupertatem investitusuo ambire / Cum xirtutes illae ici ipsius anima jam tum altius, atque eminentius insiderent,qciam M. Hominum ullus eas vel in vitae fine obtinuerit.
m omuer Propositionis respectiυδ temeraria sunt, er eontra Eeelesiastiea R.-ruia Modsiam deum Mere qua fabulas. Osomnia apocopbarum redolent, ei Rauionem catholieam impiorum,er bareticorum contemptui exponunt. Cum autem nihil eorum omiserint Censores, quae rodere se posse existἰ-marunt adiiciunt pro Censura absolvenda. caremis uis intendit Sacra racastras alia multa, qua in Hcto Libra eonei mutaer, approbare, ertracipuὸ ea loca in quιbus Sacra iScriptura restimoniis ad privasum seu m Author assim abutitu ,πre e.ι in quibus opiniones me molastieas a Deo revelatas viseri 9' ut laus omnibus proporist. Quaena sunt obsecro illa Scripturae loca in no alia certe hac in prima parte occurrunt,quam caput 3. Proverbiorum, supra in Λrt. Ir .sS. Virgini vindicatum.& quatuor Λpocalipsis capita,quorum expositionem Doctorum
nullus, imb Virorum doctissimorum nemo leget hoc in Libro sine summa admiratione, quin aliquid divinitus idtratum ibi saboretur. Opiniones
92쪽
stholastieas quod spectat aliquas hutnsmodi sub specialem'. Ac prIvatam reis
velationem cadere pesse, ut alsa opimonum emitraria eum probaballatoni- ,e.st invicte demon stra V it xime nersa nariegd in Ptologo galeam, de notis operi Uen.Matris de Agreua adHεύς.
rere saepius necesse foret, atque ut ex praecedentibis' oris istatum veritas brevisis e perspiciacius dignosceretve. congregarisun 3 a. hae in eausa ,abiras Pinsatio Censurae commemorat tRi, si crimitis Generalia Mensis Maii,& Mensis Iuli .in quibus de stra ha deausa actum est, addideris, δεμ sessiones in Praelatione nostra si ita , habebit. At cur mi Con gregat io tr ibin opus fiala, severum Est . Fode hiisle Pea latio Mulierem illam,quae texues ειν am Mit s.vit imis at mi estium usque excessisse.& a prasin λ Quo Fato factum e ne ad primam tot excessuum atque errorum lemnem omnes uagi mi νi exeundes rente reto In Librum hu iusmodi anathema non Asterk lasam , pia,&a qua fuisset De putatorum Sententia prolata, tantum operae & temporis rerere noliuntra merintegrae ut febri ageret. In his centum quinqua usta se Mam i rerit, d/xerunt. ne fere saetos Sed addi oportuit ψnεnnius quidemees tam multis Doctoribus Sente ne i u si suffragia, prout palam di pro cinea re talla ianee penda nine Crusuram inveniri conismem . quod ra lεν hujus o Missi P latrinis nσ- earum est.. Umis contigit,quossi edmpu, e legere ut 'qua si tu in est, amplaceret Comitin λ& nemine eune ei ses agante, plures δ contra obstiterunt,& duo omni exceptione maioresHuibus ad ne ἐς sera Moetier, Scripto publico intercesserunt:Nemoque iam Censuram illam pro sint ν suo agnoscit, sed alias in alium se exonerat. De Magistrorum numero gloriari non debuit Author, quisquis ille sit: cum illi tentum quinquaginta duo Do ctoro non fuerint unius labii .& multo phi res Sententiam inputatorum qu in Librum da mna e et nullusque eorum Cenlaram prout jaees duinta Haelataene probaverit. Saera nitritar inquiunt, fimoris Deipara inuritim se trae aere is prae ietatem x in qualibet Oeensione data marit1uram se I udee. Ut quid igitur subricultatis Theologiis Parisiensis nomine huius Libri casura viugaturi tat que Eensina,quae plerasque pias de M. Virgine opinishἡs, & revelati M. tque Scripturie Sacrs interpretationes, in honotem illius vergentes, vim tum libet a SS: Patribus,&a probatis Ruthoribus usurpatis,conmme Vis t dite Sacram Facultatem Parisiensem Ormulo proprio, Semm Factionis impit organo menteminam. atque ingenium sinisti de saetime mi Atreade Ritimo ad ea,qus sequuntur,excerpta ex De ectio ipsius facultatL
93쪽
92 3 de Coaeeptione immaculata defendendo,dato f. dis Marti l An. x νε cum multas Majores nostri fortissimi . O sereni simi. Catholica Piisi Militea
nascentes variis temporibus hareses, nullis unquam laboribus . nullis Periculis diserriti, Herissuis disputationibus Upresserint ι fu i os tamen ea rores , qui immaculatae, Oelori. simae Dei Genitricis Laudem, O Dignitatem violare vis sunt, peculiari . νusdam O sancto perfectoque odio vel mentius ii surgendum, aeriu quesbi pugnaudum semper judicarunt: quandaquavim eam contumelia ad Dominum nostrum Ioum Christum maxim/pertinere arbitrabamur. 2uod anim Melamses e δ. de Patre ser ibis, de Matre. quoque Ueriseisisum eo. N. glorieri .inquit n tantumelia Patris tui, non enim es tibi gloria eju1 Oi Gloria mim Iominis est honor Patrix ,-dedreas Filii rater fine bosora . Et insta ad Pastores animarum se nonem convertens. Per Iesu Christi minui vestri Misaracardia piscera, eis ae Matris in merata Viriginis Cbarunt emeb samur nostriιιmo potius ravae Maria hostibus resistite, vestris eos μ bus abigita,= mula Mor ex Euo: Ut religiosa Populi christiani in gloriosi mam Dei Genitrieem unam humaui Generis Spem Deistio , Pietas. ω Charitat in
dies magis,ac magis foveatur, augeatur, accendatur Sc. Viden animure
celeberrims Facultatis erga pias Fidelium de M. Uirgine opiniones- Videaquuomodbeos pro hostibus habeat, qui majoris Dei pars cultus hostes se prsstant' : Non sunt certe Factiosi nostri de semine Firorum illorum, per quossatur. ἐκ Israelfacta est. cum Devotionem, Pietatem, fit Charitatem fidelium erga
Dei Matram, non fovere, sed confodere, non augere, sed opprimere uota accendere, sed extinguere totis viribus enitantis et non aliud expostulistes,
quam quod nimium tribuitur M.Uirgini,nimisque laudis,& honoris ei impenditurai majorum suorum zelo simile est ipsorum studiu curturpissimum, erroribusque statentem Librum D. Baillet adversus M.Virginem 'examinari,atque damnari a Sacra Facultate non sinunt 8 omnem scilicet. lum suum adversus Librum , quo non alius in Marit gloriam profusior
editus est,insumpserunt. oiuili u Sentirese , aiunt, uua eum veteri Liturgia Gallicaua. Mariam in famium post mortem cum corpore, anima fui se translatam. At ut sentianteum Liturgiadebuit primum ipsa Liturgia sentire. Uiros cautissimtis,qui
quemamiserunt sensum communem rebus in animatis tribuunt i uum insuper primus omnium Mahiltonius Liturgiam hanc publicis lieteris cosignavit,ut eam laudent editam a Mabi liaen io,quasi ante eum ignota prorsus extiterit,quae tamen a Merhesio vulgata fuit/An non aliis nitituriundametis Assumption is Dogma, quam hac veteri Liturgi ρ Facillimum est in trospi re eos tam aegre de Conceptione, & de Assumptione Uirginis Dei
parat,quam jejune disseruisse. , Q ..di Immoderatumseperstitiosum, commentitium virginis cultum. inquiunt, plan. non admatris Sacra Facul as . Talem ne cultum edocet Venerabilis Materὼe Agredat Λ a novos illa ritus, nova sacra, novasque orandi forma
94쪽
consentaneas Opiniones atque revelationes .receptum SS Virginis cultum nullatenus immutantes proponere et Quod uitlinum in SS. Brigitta , ct Ce, trude , atque in Theologis celeberrimis approbavit, atque laudavit E clesia.
eorum,qui Virginis Dignitatem praetor modum attolunt, vix alios Aut bores, ei
Patronos habere quam Mulieres . o pravae fidei Hominest Quid Epiphanio hac in parte,dc Mariae de Agreda 8 Heresim exagitat Epiphanius . An de aliqua haeresi hunc controvertitur Ttia in haeresi quam eo loco impetit. animadvertenda existimat Sanctus ille Doctor, primuin quod Mulieres sibi assumeret Sacerdotium. In auditum infantiumque sacrilegiu tum in vetetri. tum in nova Lege i Secundum, quod Sacrificia S Uirgini ritu ethnico ipsa litaretnt.Tertium, quod Dei param tanquam Deam colerent. n simile occurrit aliquid in Libro proposito' An Sacerdotem agit alicubi pili sim Z Ruthor An Mariam tanquam Deam Sacrifieiis, , oblatia durandam do icu;ti An Moni xles suas ad tale Sacerdotium unxit Z Quid igitur tam te ei; ad propositum ex Epiphanio/Ιmo quae nequitia Λuthurem plairc Cat ὀ- Iicam cum haereticis in eamdem damnationem missicere ἡ Mirum enim est, addunt illi,quantiam hae in genere excesserit ab raperit Mulier illa,qua Hi Actiam texuit vita beatissIma ri Vinii. M non mi rum tantum, sed δ quam maximo stupendum est . quantum Cen lares ex
vesserint ipsi . & aberrarint in propositionibus mala fide describendis , &in sensu prorsus alieno configendis , nec non in pluribus damnandis, propter quas totius Orbis Christiani Censuram in se non possunt no con eruile. Si tam absona,quam inaudita erantiquae hoc in Libro habentur 1, Cui ta Inaabsona,quam inaudita Censuram edendi ratione opus sui . ut ad ejus codgnationem pervenirent'Cur praeclusa defensionis via Quare intercepta sese fragrandi libertas qmodo maior nihilominus pars adversus Deputat Osset it 8 Quomodb tot Congregationibus causa indiguit/ Quare facta est aci- versus Censuram solemnis intercessio μVerum mirari omnes volo fidem,de aequitam meorum , qui Duces hujos Censurae suerunt. Spoponderant illi, ut eos quorum interetat continerent, se nullam mentionem iacturos de Λuthote . nullamque iniuriam piissimae
Abbatisi aede Agreda. aut ejus Autographis hispanicis illaturos; Sed Versionem tantusn modo gallica prout jacet in editione Massiliensi in Ce --
Tam adducturos: eaque ratione omnem Λ ut horis, de Exemplarium Hism- Nicorum notitiam,& commendationem sibi saepius Oblatam reje Cetunt, Pa
IAm profitentes,vel in mediis Sorbonae Comitiis,libi nihil esse cd Ruthote, nec cum editione hispanica lingua primum vulgata. Q lb tendebae illorum
95쪽
Mu-s enim. in qu It . quiu iam me frie. θ' aberror F Mul7 r ina, &e. Constat tamEn ex praenotatis Interpretem saeph a genuino Aut horis sensa ahetrari ι tapiusque Censores ipsos in scruta fido. & reprobando id ru Authoris, tum Interpretis sensu excidisset quapropter nemo non eos pro Con- omelia illata piissimae,Arisque proximae virgini de figre da ad mulctania, honorariam addicet /Si non imendit Aunor illudere, inquitant,'sanwm mansivitassior.Ercopposito iri non illuli sunt Censores, prosectb manisesth intenderunt Orbi ' . ubi enim sunt errores,quorum Authorem iri simulanti hibitabulael ubi nugae Nisi sint illi de numero Theologorum horum . de quibus Gersonius ait T. . P. I s. Quia omnis de Misis,s sermo Illis oula, via onus es, er suod 'metationem quamlibet ad se de I.im eum /raa dieaebmo,, indignatione reiicium,= Meusam. Den Ique cur revelationibus Ue n. Matris obloquuntur, cum illas nullatenus , ut revelationes iuxta regulas Patrum examinaresustinuerint, sed tantummodb ex parte matellae Ex hac verb parte nihil erroneum,nihil temerarium . nihil non Fidei Catholicae sectae rationi, Sanctorumque Scriptis consorium esse sush de Invicte
Supere st quidem,ut de iis ex parte formae, sive 'it Revelatione, sin ἐμeetur.Uerum si ex hac parte Librum istiam nosperint examinare Censores, quod senties&lius palam declararunt; undδ an rurit tam nia nisi stam esse,qubd vel Author illudere volute. vel im illusa est; N,lu e est 1itu. dete,quia probatissime fuit sanctitatis dum viveret . estque iti dIes ultae lis indubitatis clarior : se nec eousque iuudere pinsit,ficut nec eo usque illudi,ut invicte ostendunt Epistoeus Dioceianus GVitatis de Agreda in , approbatione hujus operis, alii 'te sive Episcopi . sivὸ aliundὸ illas fissi Migravissimique approbatores eius iis . atque latius celeberrimus'ximenei Samantego supra laudatus Epis pus Placentiae , eludi ione, ac Sanctitatis Fama conspicuus in Prologo galeat erdem operi assixy, nec non In docti smis notis eidem adiectia, in quibus non invenernae Censorea, quod cor
: ..ificiunt proposito nostro,quae burusque rem Medi gesta serie: , NHY ML,
Censerie vitiis obitet scripta sunt, quae si elua Lance librentur . Iud Ietum istud Datinale ita elevabunt,ut nullum ex conditionibus ad Uerum Iudicium etati nὸhm aetigerandis in hoc tu nlrs manifestum maneat. Has porth conditiones recensere, & ad eas vitia Censuret hitius revocatου pio pti invis opusculi Coronide non inrtassisti eri fore δ. ne inutile. - - . Mominet* itaque Otir suae dedderari conditiones ad quodlibet Iudi ciuin publicum , max tau autem ad Censuram ex tale i Facultare mana.
96쪽
tem.peinui est sufficien s causae Not itia. Secuda .leg tima Authorltas. r-tia Libereas inregra. Qq rta ord inata procedendi Ratio. Quinta, Veritas in deeernendo sexta, in notandis deliciis AEqi illas.
Prima scilieet lassiciens caiisae notitIa denderatur In suppositis: Censeras.pacultatis Parisiensis, tum cuia sublati sunt, atq; occultati Libri,ne Iegere possint Doctores idem illud opus,de quo sententia tibi se tenda erat quod revera non legisse, nec proi nde examinam vitri, paIamq. assus est D. Magist.Camiis, aliiq; plures Deputatoruyn tu stagatores, tum quia nulla quastiea, qt,in nec subcepta est hoc in Iad leto vitae , & mqrtis miraculoruat rarumq;rerum Authoistia, authographumq;*εctant turri notitia. siniqua de mus. Revelationis in libro cόntentarum non potuit rectum Ddicium informariptum quia non surit voci it, sed nec admissi, quorum interhextilbriam desendere, atque in primis duo DbAous Parisienses,qui Mase
At e tra majorem nutherum in ta Censuram istarn spectantia attentata sunt,ut supra in Praefatione narratum est ipsaq; Censura prout evulg. test, ned si majorem numeru,qui huic repugnavit semper,sed nec unu quidem Doctorem habet qui insius Authorem se erat. Unde hadicta nquata
Censura supposivitia palativa b omnibintra tacitiss.
Quod ad tertiam Cois e neta pertinet, nAbra quidem I .ibertatis apparet in toto hoc Judicio.Nulla species integritaeis in iberado servata ost. Via facti ab initio inducta,clausaq; vi urisam plorata praepropere,& ante omnem sententiam Magistratus Λuthoritas ad tollenda exemplaria . Doctorum alii acti in exilium, alii a Comitiis Facultatis eiectitat i i ne seed
du conscientiam suffragarentur deterritit alij interdicendu vexatis aliique.& serὲ omnes ne intercederent, & appellarent ad superius aliquod eti-hunal minis gravissimis, cerroquem e tu,& terrore revocati. Quaenam verti procedendi ratio servata est pro quarta conditioneran ς non in toto processu violata Lex Delegantur suspecti Censores . Ex quatuor inputatis tres sal vis pacultatis, imb & aequitatis Legibus delegari non poterant. Non Pater Chaussemer,quia Dominicanus .ac proinde adversa pars, nemo antem Judex esse debet in propria causa.Non D.du Sau-Dy. quia non aderat Comit ijs,.Leges enim Facu ita is absentes delegati non sinunt. Non D. Roli ad , quia Remensis Ecclesiae , sive Capituli Praepositus est. Vetant autem e jusdem Facultatis Decreta, ne ulla munia , nec ullae partes iis demandentur. qui Dignitates,& Beneficia Ecclesiastica assiduae comorationi obnoxia extra Regiam Civitarem sunt consecuti. Praete. rea tres illi Deputati adversante majori Doctor u suffragat tu numero nominati sunt. Major enim pars delegerat D.le Carron, qui tumultuose rejectus Ost a Factiosis quia metuebant eum,utpote quem Utrum justum,& Samaum
97쪽
sciebant, atque ab omni partium studio alienum. Nominaverat paritet ex Regularibus unam Victorinum, nulli parti addictum Qui e Meso iustitiae ih aequitatis spes S umbra; qua ndo actores sunt iudices, S cum delegatio ad examen Libri,quae tanti momenti est .decernitur Uiris suspectis cotra metem, atque suffragia sanioris,atque majoris Par tis Magistror Inmper Syn-d icus ab initio ad finem usque causae, non ut Arbiter . sed tanqua Factionis Dux acerrimus loquitur, agit, totamque suffragiorum rationem susque deinque vertit.Appellatio ad summum Pontisicem crimini datur. Appellatio altera ad supremum Senatum Parisiensem perDD.Dumas, Dufleau.& Moreti et imposita contemptui habetur. Censura tandem evulgatur nomine .Facultatis Theologiae Parisiensis, inconsulta, & reclamante ipsa Facultat Quid boni,& integri ex tali ratione procedendi elici potest Veritatem denique in singulis Censurae Λrticulis laesam, violatasque iatota actionis serie primigenias aequitatis Leges satis superque damonstravi. Ex pectandum est S.Sed is Λpostolica de cauis huius Libri Judicium : Nam si Censura supposititia Facultatis Theologiae ParIsiensis temere illud potuleantevertere, illud tamen nec impedire poterit, nec subvertere. Cui S.Sedime ipsum eum universis quae supra scripta sunt uniniab & semper λbje