장음표시 사용
21쪽
2 DE APOSTOLIs cmues venerati sunt Apostoli , eique dilectionis assectu famulati. Sic ille. Cui totidem fere verbis subscribit magnus Eccle- 14ε1ph. se, Toletanae Praesul Ildephonsius, in se m0Wς-- mone 6. quem debeatissimae virginis As-
sumptione elucubrauit. A medaeus quoq;
s ' Episcopus Lausannensis, in homilia I. des lautavia. laudibus Uirginis: de Maria,adhuc in humanis agente locutus,dixit: Inde angelicis frequetabatur o ijs; binc humano famulatu Uenerabatur. Asmiebat ei paraumbus Gabriel cum Angelis, cui Ioannes gaudens, bi virgini Matrem virginem in cruce commendatam, cum Apostilis miniHrabat: illi Reginam , icti videre Dominam laeta bantur ; e, utrique pro deuotionis affectu obsequebantur. Sic ille.
Recte propterea sancti Apostoli,in duo
' a. e. ro; decim salomonici throni leunculis, a Spi- ritu sancto in diuinis litteris adumbrati. Anio,.nia Quid enim, eX magni Antonij Paduani sententia, duodecim leunculi. hinc &in-ν.ii Trin de in throno Salomonis, nisi duodecim . Apostolos Mariam venerantes,& ei obsequentes significant ξ Fauet sui temporis auctor praecipuus,Ricchardus a S.Lauren-- tio,hb.ro de laud. Virginis, dum Mariam cumSalomonis throno componens, inter
22쪽
bsequentis si, O minithrantis, Isin cat, tuoae ipsi obsequentes eram beatae Virgini in λmnibus. Quod in gradibus stabant 'fca- ,etos igniscat, quod licet edent sanctissi-
ι 9 tamPI non attingebaut tantam janct fatem e qui bene dicuntur leunculi , propter fortituatnem patientiae, O rueitum praediacationis in deferto mundi; μθ iEius magni leonis de tribu Iuda, qui ipsosgenuit inpassione . Quod sabant in ascen sonibus throni, signi at, quod mundi erant O humiles , O ibam, licet a longe, in virtutibus
imitantes. Hactenus Ricchardus. Nullus autem, ut opinor, sanctorum Apostolorum in Deiparam virginem dilectionem eximiam , ac cum eadem familiaritatem sanctam, conuersationemque dulcissimam pro dignitate explicabit. Unde inquit in suo amoris drammate, Deiparam alloquens,mortalium sapientissimus Salm . mon rex : Ideo adolescentulae dilexerunt te. In quae verba, Vir sane perpetua, immor. talique gloria dignus, Philippus abbas Bo- udri cx Vnespei, lib. I. in Canticum Canticoru cap. ' .aλ. soli non immerito Adolescentulae . . . ' '
23쪽
omnes venerati sunt Apostoli , eique dilectionis assectu famulati. Sic ille. Cui toridem fere verbis subscribit magnus Eccle-1..iph. se, siae Toletanae Praesul Ildephoiasius, in se . mψης μὰς mone 6. quem de beatissimae virginis As-6μπΗ ' sumptione elucubrauit. A med usquQq; Amςd L R Episcopus Lausannensis, in homilia I. de tud Viu' laudibus Uirginis: de Maria,adhuc in humanis agente locutus,dixit: Inde Angelicis frequetabatur inciis; hinc humano famulatu venerabatur. A Nebat ei paraumbus Gabriel cum Angelis, cui Ioannes gaudens, bi virgini Matrem Urginem in cruce commendatam, cum Apostolis ministrabat: illi Reginam , icti videre Dominam laetabantur ; ct utrique pro deuotionis affectu obsequebantur. Sic ille. Recte propterea sancti Apostoli,in duo- -io. decim salomonici throni leunculis, a Spiritu sancto in diuinis litteris adumbrati. Ah oh.p.a Quid enim, eX magni Antonii Paduani
sermone in 'sententia, duodecim leunculi. hinc & in-
soli Τrinit cie In throno Salomonis, nisi duodecim
. Apostolos Mariam venerantes, & ei obsequentes significant Θ Fauet sui temporis auctor praecipuus,Ricchardus a S.Lauren- , aio, lib. ro de aud. Virginis, dum Mariam cumSalomonis throno componens, inter
24쪽
c Cetera fatur: Duodecim leunculi,idesi,duo decim υοHosi s diminutitium notat humilitatem) Habant ante thronum. Cum sare
obequentis st, ct ministrantis, significat, quo ipsi obsequentes erant beatae Virgini inomnabus. Quod in gradibus Habant ct scabellis igniscat, quod licet edent fanctu
mi tamcn non attingebant tantam sanctitatem: qui bene dicuntur leunculi, propter fortitudinem patientiae, o rugitum praediacationis in deserto mundi; μῆ idius magni leonis de tribu Iuda, qui ipsos genuit inpassione . Quod sabant in ascenseonibus throni, signi at, quod mundi erant O humiles , o tuam, Ecet a Iove, in virtutibus imitantes. Hactenus Ricchardus . Nullus autem, ut opinor , sanctorum Apostolorum in Deiparam virginem dilectionem eximiam , ac cum eadem familiaritatem sanctam, conuersationemque dulcissimam pro dignitate explicabit. Undo inquit in suo amoris drammate, Deiparam alloquens, mortalium sapientissimus Salmmon rex : Ideo adolescentulae dilexerunt te. In quae verba , vir sane perpetua, immor. talique gloria dignus, Philippus abbas Bones ei, lib. I. in Canticum Canticoru cap. a z. Apostoli non immerito AdolescentuM.
Riech. lib. I cie laua Virginis . Philip.abblib. I .in Cli
25쪽
Mominantur, qua in hoc drammate comitarisbonfam Virginem praedicantur et quas reidit adolescentulas non dierum paucitas , non' aetatis, sed fidei feruentior , amor impa tiens , indultae gratia nouitatis. Pergit.
Nusti Virginem familiarius sunt secuti, vel ea mediante donsi notitiam plenius U- secuti, quam Apsoli, qui ante , ct posCbricti passonem,cum ea diutius conuersati, ab tua frequentius audierunt Verbi m/rium incarnati. Ipsa vero cum Apsolis tanto rempore conuersata ; quis penset, quo affectu eosdem fuerit amplexata; qua eos cura Ruduerit, quae prius, ct perfectius nouerat , edocere ; ct mirandum tam conceptus ,
quam partus sui ordinem frequentius , inculcatius recensere' strae enim in se alto , O in abili conssio completa pervidebat, non assi entibus Abi, νon busmodi adolesce- tulis inuidebat; sed in eorum auribus ga&debat idorum frequenter reminisci; volenseas pariter indultae Abi gratiae participium' ad sci.
Consonat Ildephonsus, sermone s. d Assumptione B. Mariae, in haec verba scribens : Mouolorum conventui semper nobilica turbernio semper adhaerebat Virgo , cum
, ii semper habitabat, cum illis de huma-
26쪽
C A P U T I. snis et bνMi actibus, ut verius, ac Jerialius cognoscebat, verius , ac spectahus confere-hat e vi ab ea discerent qualiter arcanum tanti mirij, ct ipsi crederent, lucidius aliis enarrarent; ct cum opportunum fuerit, sine omni ambiguitate scriptis mundo relinquerent . Hinc Rupertus Abbas in cap. 2. Matthaei, recte Apostolos Deiparae Uirg, nis amicos t utpote, quos ipsa nihil de sibi cognitis arcanis coelestibus celaverito nuncupauit. Rupertus ipse loquatur: Tem pus tacendi , ait Salomon, O tempus loquen
di, discretionem buiusmodi Uirgo sapiens ct prudens non ignorauit. βuamdiu filius ho
minis mauere decuit minoratus paulo minus
ab Angelis , fere tandiu fuit beatae Virgini tempus tacendi, ct tandiu in silentio fuit, velut hortus conclusus: ubi autemgloria Ohonore ooronatus es Alius bominis resurgedo, O in caelum, ubi sedet ad dexteram Patris p ex tunc eidem beataVirgini fuit tempus loquendi , ct boo amicis. idest, sanctis Apostolis; ct talia loquendi, qualia prius pomtare nonpotuissent: quo ciens ipse filius hominis, dixerat quodam loco : Adbuc multa habeo vobis dicere, sed non potestis portare modo. Ubi venit Spiritus veritatis, primus
quidem princeps, Vse ioos omnem veri
27쪽
ιatem docuit ;-i a beata Virgo resimi, niumsuae vocis adbibuit ,-taliter locuta o II omnibus fidelibus; ψ proinde rem dicar ditemis eius Deus: Fauus diuidans labia , tua: met, lacsub lingua tua. Ex quo patet: cur Dominus Iesus, in regnum sitae gloriae rediturus,dulcissimam matrem sitam in miserijs huius mundi reliquerit, & non eam statim secum regnaturam assumpserit. Hoc enim praesertim ob Apostolos secit, nimirum, ne i materno se latio, atque eruditione priuarentur.
Issa dilatio dicit inter alios beatus Ame-darus Episcopus Laus annensis) discipuloru
Chrisi non minima consolationis: ista H latio matri nihil minuit, O mundo contulit remedia falutis. Voluit enim Dominus Iesus is ipso ad Patre reuertente, uHoli materno solati O, O erudi ione fruerentur: qui quia dem licis docti sent is Spiritu, ab ilia tamen, potuerunt edoceri , qua mundo itistitiaesolem edi est , ct fontem sapientia ex prato virgineo , intemerato nobis alueo produxit. Le- Ansel. lib. gendus est Anselmus, in lib. de excellen-vi . me xiR VirginiS cap. 7. Pelbartus in Stellariopeibas . in Lib. Id pari. s. art. I .Antoninus ψ. pari. tit. Xy. cap. 43. Birgitta in sermone angelico cap. 1'. & praesertim B. Thomas a villa.
28쪽
noua Archiepissicopus Ualentinus in Con- Antonimiscione 3. de Asiumptione beatae Virginis, ' p*yx. xiv.
cuius aureis verbis lectorem fraudari non , ' ζ 2
patiar. Mariae propter Isngularem ct excel- Rug.cap. sontem eruditionem, caelectis maginier ad Miliom. Patrem unde venerat rediturus, scholam ct Ine '
calbe iram suam reliquit ; non quidem is δεδμρ - . ouessuas regeret, Aut Petrus ,sed rat discia . . pulos suos caelesti sapientia , quam ab initio . . didicerat, erudiret; quoniam ct propter in- geni' vivacitatem, ct diuturnioris scholae as. siduitatem , coeteris omnibus condiscipulis sapientior ct doctior habebatur. βuam quiadem scholam duodecim annis, ut fertur, rexit ac tenuit, ostolorum omnium,indiscipulorum Cbrisi, Ecclesia rumque magis barvnde ct cunctas haereses solam interemisse in Ecclesia Dei, merito decantatur. Sic Uil
Tam diuinae magistrae consiliis, desini- ά nitionem Concili Hierosolymitant,de ve- : st OςiPteri lege abroganda ab Apostolis factari assirmant viri doctrina ac pietate singula- ad Messan. res; nec immerito quide: cum enim Con- ''' 'cilium illud coram Ecclesia habitum sit , Caii. lib.scuius portio praeclara erat B.Maria, quis diois neget Apostolos eius consiliis usos fuisse ad id, quod volebant definiendum . Horum
29쪽
2 . . discerne orum, inquit Rupersus, utiquὸ .c, . magiaram te se oportebat, ὸ B. Maria , ct magi a magistrorum, ides of Iulorum, o iuxta istud; Fons hortorum ; Puteus aquarum viventium, quae fluunt impetu de Libano . Au quia Spiritus sanctus Ugos docuit ;idcirco tuae vocis magisterio Mugis opus fulti immo vox tu vox idius fuit Spiritus sancti quidquid supplementi opus erat i isdem mortalibus , vellentimoud ad confirmanisi .gulorum sensus, quos acceperant ab eodem Spiritu diuidente singulis, prout vult, ex re ligioso ore tuo perceperunt, infructo ad loquendum, bene composito ad tacendum,pro-λααp.rs temptas erat opportunum. An quia, Aut - . in actibus Apostolorum legimus: Facta sedi tione propter caremonias Iudaicas, conuen
runt Apostoli, ct seniores videre de hoc verbo nultam tui mentiouem scriptura facit ;idcirco putandum ea, quo conuentus illite omiserit, sanctum de tuo pectore, de tuo ore spiritum non consuluerit i Immo ct idio O in cateris agendis, tu prinreps omnem siluisti quassionem ; ita tumeu ut nou clamares , neque Coutenderes, neque audiretur
vox tua foris, quia tu sela es Virgo, qua uniuersam haereticam prauitatem interemisi. Sic illo.
30쪽
nem Domini suis consiliis rexerit Aposto- ο Ios, &primum illum credentium coetum. 'Hoc autem si verum est, inquit Canisius, ut sime videtur consentaneum, non tar intersuit, quam praesuit priuatis & publicis conuentibus, in quibus tempore illo dissicillimo maximis de fide negotijs Apostoli, alijq. seniores subinde consuliarunt, atque definierunt. Nemoque, vel modico rationis lumine ilIustratus inficiabitur, B.Uirgini primas in omnibus ab Apostolis esse tributas, ad eam q. omnes solitos conuenire ', vel ut eam consulerent, vel ut illi sua referrent, vel ut aliqua ex ea discerent. Ad Virginem Dei genitricem, inquit Amadaeus, Apoctoli sepe sepius veniebanis sita apoea O ab ea de ignotis, ct sibi' docebantur; in kΥP RP dubijs certi reddebantur; in certis firmiores solidiores. Sic ille. Hierosolymis autem degentes Apostoli, in precibus cum illa unanimiter perseuerabant, & in fractione panis , communemq. cum ipsa vitam degebant ; ut satis aperte colligitur ex Actorum cap. 2. & Σ . Pis admirabilem dominicae asces nis glo