장음표시 사용
41쪽
Mariae virginis omni honore celebrarent ingi . Consentit Petrus Galesinius, vir in historijs ecclesiasticis praeclare versatus, in norationibias sui Martyrologij ita scribens : Haec porro diei risi celebritas floquitur de Assumptione beatae virginis Maria: θ ab
octo is innituta putatur, visacile e latinis , O graecis concionibus cognosci potes. Item Ioannes Bonifacius tu historia virginali lib.2. c. s. ubi agit de praecipuis ferijs inhonorem Deiparae virginis institutis. Docet probabiliter Augustinus Uvichmans in suo Sabbatismo Mariano cap. 2. Sabbatum iam inde ab Apostolorum tem. poribus beatae Virgini consecratum fuisse. Idemq.de ossicijs precum horariarum existimat Coluenerius in suo Kalendario sui
ctissimae virginis tom. I. pag. 3 P. Videlicet, ex tunc compositum esse. Porrb Uvichmans in hunc modum scribit: ut in re obscura sententiam meam clare proferam , ,
dico, ab ipsis Ecclesiae incunablius, Apo- solorum etiam temporibres innitutum sabbatum in honorem B. Mariis: qua in opinio ne, is causaprincipali , ob quam idud institutum existimo , confirmor. E que ea , δε-
r acerbissimus ,' verum martyrium , qui
bus a icta sit sanctissi a Deipara in illa
Io.Een incin histor.Br Virginis.
42쪽
i illius ritus, ct obervantiae ecclesiariticae, uos uniuersa tenet Ecessa, quando de pria illorum origine non liquet, communiter sententia D.Augusini , doctrinaTheslorum, ad solorum tempora solet ref , si eorum auctores haberi ita etiam
udum arbitror. Opinionem interim bancram Iomanae Ecclesiae, aliorumque melius nantium iudicio lubens submitto. Haec Hoc certum . stabile, atque anud om- viαC dii
Ecclesiae viris, Mariae morienti adfuisse, 1. desunctis dignum sinu , honorificasq.
pluribus graecis tum repetitum 1 iptoribus dicam tu eumde sensu ni con-
43쪽
22. DE APOSTOLI squando nos quoque, ut ipse nost, ct musti ex nosri acris fratribus ad videndum corpus, quod vitae principium dedit, ct Deum suscepit,conmenerant aderat autem Dei quoque frater Iacobus,ct Petrus, qui erat Theologorum suprema, ct antiquissima summi- ai 2 Usumque es, ut post Elad spectaculum
omnes facrorum Principes θmnum caneret, O laudarent, prout poterat unusquisque infinitam bonitatem diuinarum virium . Sic ille . Quae verba de sancto corpor Beatae Virginis, non de sepulchro Christi, Ioannisve domo ,ubi Christus coenaverat,
intelligenda esse, ratio ipsa, oratiOq. con-
uincit; diei communis concorsq. sententia sancto u Patrum, atque Ecclesiae Doctorum , qui hoc D Dionysij grauissimum testimonium perpendetes, Dei prouiden tiam admirantur, Apostolos undique con- gregatos, ad sitae matris obitum illustran, dum, funus faciendum, &eXequias hone- lς --φς standas. Et licet nonnulli cum Francisco ξζVi ''d Turriano lib. 2. aduersus Magdeburgeses, a
ΜεsIun.ca pro desensione Canonum Apostolicoruni contedant,secluso miraculo,fieri potuisse, ut Apostoli Hierosdlymis coueniret,ac praesente Mariae morte cernerent,suaq-praeseria sullus illius cohonestaret . antiquorum tamen
44쪽
men&grauissi morum se utetia est, illum ostolorum aduentu, miraculosum omno fuisse , cum momento temporis perra rapti suerint, ut morienti Virgini adent. Nam praeter Simeonem Metaphram, Michaelem Syngelum, Nicephorialistum, aliosq. id affirmantes; luculen- id tradit D. Damascenus in oratione de dormitione Virginis, ubi affert historia thymicam, quae citat Iuvenalis Hiero emitani episcopi confessionem, coram irciano Caesare factam, in hunc modu: sancta quidem ct diuinitus in pirata
plura,ri decesu S. Deiparae Mariae nihil o uias. obesitur , ex antiqua autem rissima Srpimus traditione, quod tempore gloriotius dormitionis, uniuersi quidem sancti stoli, qui orbem terr ad salutem gen-n obibant momento temporis insublimelati, conuenerunt Hieroso Tmis . Haec Iu-
ali S coram Imperatore Marciano.
tuae Apostolorum subita translatio, Sc aerem transuectio tali sane miraculo 'ribi potest,quale diuina scriptura,tum
Phetae Abacuc Dan. 13. tum Philippo ipulo Act. 8. diserte largitur: nam Vtedi per Angelum ex hominum conspectu
blime subuectus, per aerem citim me
45쪽
& longo quidem viarum spatio consecto pro nutu eiusdem Angeli transportabatur. Lumen istud Hierosolymorum Apsoli inquit S. Germanus Archiepiscopus Constatinopolitanus in sermone de Obdormitione sanctissimae Virginis Deiparae )Accesserunt ad te , o Deipara , sicut ct Abacuc prophetae partibus Osrboeme unius horae patio per nubes raptus , ct angelica dextera in Babilonem Persicam ad lacum Danielis traflatus fuit, Vertim enimuero, inquit Canisius, Aue per miraculum, siue Ane miraculo , ad Mariae mortem sorioli conuenerint, diuinaedi sensationis boc opus utique proprium fuit, in quo Cbrisus suam erga matrem curam dilectionem insigniter declarauit ,
cum per lectissimos discist os , quasi am
uentus sui praenuncios,ugam in extremo vitae flatio amanter inuisit,officiose falutauit, Meliter consolatus es. Maria vero eosdem Ilii suipraecipuos Vicarios ct Legatos agno scens , ct ob euangelici muneris, quo fungebantur , mare tem honorans, non potuit eos reliquis credentibus non chariores habere, ac peculiariter venerari ; praesertim quod sum mis de rebus saepe alias cum illis ipsis reuerenter conferressoleret. Isti vero nihil am
bigρὰ quin summopere des rarenς talem
46쪽
urem, ac magis m, adeoque primariam ius Ecclesiae columnam diu viuer superui-
nu , cuius priae sentiam , fροι utiam, atqueuctitatem bi,ac alijs Ualde frugiferam, latarem esse persepe sensissent. Haec Ca
t quibus praedicabant, ad I irginem, In prinitione eius, couenerunt, domum in-ogressi B.Virginem reuereter salutantes, lorauerunt dicentes: Aue Dei mater, gra a plena, Dominus tecum; benedicta tu in uilieribus : ct benedictus frustus ventr: sui. At ipsa: Auete, discipγία vulgenti ἐ-
uit Pisianus, proculdubio ct Virgo in Apolosis, quos, ut silios diligebat: quare ad in-tar verae matris, ante suum eX hoc mun-lo ad Patrem distessum, voluit eos vide- 'e , ut suam benedictionem eis daret, eo-
um praesentia laetificaretur quae per eos litis gesserat filius audiret ; & coram iptasomnum sese dormitionis, Dei magnalia .
tisantibus, acciperet. Considerandum Ue-
47쪽
uit, videndo Apostolos promptuaria Spiritus sancti , cum quibus die Pentecostes nouo modo fuerat recreata, i plosq. iuxtad ctum fili): Sal terrae esse lucem mundi, R lucernam supra candelabrum positam , omni amore&dilectione dignissimos. Sa-oost dulcia vitae colis quia, cum sanctis is B. Uirgo suae dormitionis tempus per morte imminere exposuisset, vehementer ob id ipsi indoluere: non Maiae quidem gratia, quae tot huius vitae malis exempta longinquum explebat desiderium , atque ad vitam longe praestantiore, uuae Sc sola vita dicenda eit, vocante D mjno proficisceretur; sed propter Ecclesiam, cui certe acerbum quasi vulnus erat, talis matris de doctricis, immo & rectricis praesentia, consili)s, opera & auctoritate orbari atque destitui: quae q.ut semper hactenus, ita in posterum etiam, si Deo ita visum fuisset, tam pretioso thesauro, tui iucundissime, tum P tilissime uti, fruique desiderasset. Putat autem Damascenus Apostolos simul cum uniuerso Ecclesi agmine B. Uirginem morti proximam his verbis suis
alloquutos : Mane nobiscum,quae es nos,scua es nobis vNicum in terra
48쪽
Tatium , ne nos relinquas urpbanos, quae es ater misericordiae, venienpes inpericulum
abramus te laborum requiem, ues udorum e frigerationem: Tibi enim , manere Uo-enti potestas in promptu eR abire confii- tuenti,nemo es, impedimentum asstrat.
'putus tuus, ob filium tuum υocati sumus, abire liceat: iu sola nobis in terra consolatio relicta es; ct te viventesimvlviuere,ct moriente semul mori beatum es. βuid autem
mori ente dicimus i tibi enim mors quoqμ tua vita est, ac vitapraeniantior, atque hac vitam incomparabiliter antecellens: nobis autem , quae tandem vita esse queat,tua consuetudine orbatis' Sic Apostoli,ingenti interim ex eorum oculis idcrymgrMm im i. ἀό bre profluente. Addiderunt ex pontano tali. l. . delim quis casus ' - . fi tauod damnum exitiosius , uae iactura noceutior, uae elatis lacrimosior
Ullis contiis annis l 0 p ex mulce, quae tibi Haec dies mala contulit, uae tantam tenebris suis
49쪽
DE APOSτο LI sab, ab , sebilis orbitas;
Matrem perdere tam piam Paupertas miserabilis ,αuo nil diuitius magis Thesauro Ooliarit
et u doctrixsapiens eras νTu rectrix vigilans eras , Tecum noHer bonos abit. Geum delicta occidunt. Tecum gaudia noHra . Hem vita, bem decus crgone Sic nos deseris orphanos ἐNatus lumen erat tuus
Nobis, tute sed alterum Ab, amisimus ambo lQuorum ut dolorem, fletumque abstergeret pia mater, inter alia conseiationis verba, quae in decessu charissimis dici Q-Ient; haec ab Auctoribus fide dignis protulisse narratur.
Vos valet Zij; meum autem hinc discessum ne luctu,sed talitia patius prosequimiani, quaaedoqzidem vobis es persuasum nostre sire audium.
Ad Genitorem Genitrix pergo, a vobis I lioli mei, hodie discedo. Corpore nunc vos dimitto, is animo non derelinquo .paue in
50쪽
ei si nisi comedamus. Accepto autem ,
or Pore , & sanguine Domini ab omnibus
ex uox dixit : Ecce cibum vitae accepistis.
cu murictis, neque sit ictis, qVo quo mi emetietis , in coelum a scendere me videbi- r in domo mea altos cibos non habetis,nec videtis - Et omnes erant commuHione ida ..
confortati, ct corroborati, ac si delicatissim quαque cibaria sumpsi ent : neque alio cibo
illis diebus insunt,su riebat enim illis esca
ro, this panis vivus . DIXI tergo Maria. C OH antes et Iote, firmi, ct fortes, quia mVAt pers clitiones pro nomine Iesu oportis ' η vos pati, ut ladem corpore soluti, gloria
paradisi potiamini. Filius meus a vobis di scedens, se sum vobis usque ad consumma- tionem seculi, in hoc sacramento reliquit, quod nulli alii corpori congrui : Use enim I stius meus es panis ct cibus , vinum, potus animarum . Notum vobis facios doli mei, quod gratia Dei, ct Domini mei Iesu Chri si,etiam ego ero vobiscum usque ad co-ssmmationemfaeculi non quidem in farra-
, mento; quia id non licet, jed in maginibus pictis Osculptis, ct tu cietis, quod ego sum prosem iPi imagini,quando ibisteri miracula videbitis. Deinde dixi praeceptum Do- : mi i, di manda rem eii unicum, scilicet, ut