장음표시 사용
41쪽
Modotumque tamen haec Ant, nisil ad rei summam eonficiant, modo illud conset, unicam tantum sententia no a sacrorum comiporum in Catacumbas translationem admitti debere, quae paullo pos maryrium contigerit, ac proinde unicam etiam in prisina loca reductionem , in Vaticanum scilicet, ac viam Osiensem .
Atine de Confessione , seu de Vaticano D. Petri sepulcro sermo es habendus . Iamjatis superque sendimus illum pos Hem, quam primus Apsolorum praesetulit illusia confirmatam mari rio, sepultum in Vaticano Dise, eodemque reductum e Catacumbis seirco fortasse , quia in textu,
qui sibi praesto suit, huiusmodi
nomen haud inerat; sed alterum, quod nos . arbitramur indieativum loci sepulturae in vaticano, quod eo maiorem postulat animadversionem , quo magis Adon, ut vidimus , in suo Chronico ad
bas , ubi M. Apostolorum corpora iacuerunt. En sui Martyrol gii locust III. Kal. Iulii Umae nais
talis beatorum soriolorum Petri, o Pauli , qui past, sint sub Nerone,
Basso . er Tufio Consulibus . ... ρ- pultus S. Petrus in eadem urbe,
in Vaticano , iuxta viam triumpha Iem , totius orbis veneratione celebratur . . . . sepulturilue est S. Pamlus in via Ostiensi. Usuardus natione Gallus , di Monachus Benedicimus S. Germani Patisiensis e dem saeculo IX. anno circiter 87o. aliud Martyrologium concinnavit . nec secus opinatus est, ae Calenda iii locus , quem ad martyrii memoriam retulit, sentiens id contigisse III. Kal. Iulii, Basso , & Tusco Consulibus. Tertium quoqueMartyrologiuin hoc
eodem saeculo compactum fuit anno circiter 89 . a Nothero cingnominato Balbulo , S. Galli Mo. nacho , isque etiam cum superi ribus Martyrologii, tensit, aut intextu Calendarii monumentum agnovit, quod indicarit , martyrium SS. Λpostolorum contigisse M. Mi. Iulii temporibus Neronis sub Consulibus hic error Ballo, ac Tusco. Vid. Tom. a. pari. 3. Lcct. antiq. Henric. Canisii p. I 7. Amflelodami iras. In Martyrologium Ottobonianum apud Domini eum Georgium in Ap endic. ad Maroreset. Adonis pag. 682. , qui illud arbitratur scriptum saeculo circiter X., alia confusio tris repsit, non a Bucheriano Calenis dario exorta , sed eo quidem, quod legit auctor penes fortasse
S. Gregorium, corpora nimirum Ss. Apostolorum aliqua notu in Catacum bis exstitisse. Hic textust m. Lal. Iul. Romae, Nae. Sanctorum postolorum Petri, o Pauli . P rei in Maricano , muli in v a Ostiens.
utrumque sic in catacumbas . Passi
42쪽
I XXXIII dbis , ubi aliquanais servatus permanserat. De hoc 'itur sepulcro, ei que vario post tot saecula sum ea supersunt dicenda , quae ad
nosram usque memoriam venerunt. Ac satim illud notandiam occurrit, primaevos Chrisianos, cum suos viderent fortissimos m lites nulla corporis tormenta , aut genera mortis acerbiora pro Chri-
si fide adserenda refugere, suum pietatis , ac religionis officium in primis duxisse , ut eorum corpora ethnico furori, contumeliaeque subtracta, O decenti sime, ut poterant, humata erasurirent , . a Vehemens fuit studium ,
quod Christianorum persecutores in id contulerunt, ut M. martyrum corpora delerent. Hinc inhibere iis etiam proposuerunt illius sepulturae iura, quam a pud omnes Nationes sacram , ac religiosam', ut sert Lactam ius Iib. 6. Institat . , ne Ethnici quidem illorum cadaveribus denegarunt,
qui publico supplicio assecti eru
canniis excandelcens ait: 'a I
phio S Alexandri martyris, i qui Imperatore Λntonino'pastus est,
Haec eadem tum plane fuit Ethnicorum mens , cum incenderunt Acta martyrum , sed solemnium , scilicet martyrum , qui servata legitima quaestione damnabam tin , no a vero ilibrum, qui vel concitato populi tumultu, vel generali quodam Tyranni Iultu celerius erant cle medio sublati, ut Tertullianus scribit in is polog. μ 37. E o. Quae porro iudicandi Tatio ram. exlex . ac turpis visa in Serenio Granio, sive tanta. no Asiae Proconsuli, ut P sint quam e sua provincia deeederet, .gravissimas de re litteras ad Hadrianum Imp. miserit, ob quas memor Imperatori illius . quod iam acceperat in librisi liui pro mi istiaqisi a Quadrat j Athena .rum Episcopo, atque ab Aristide Philosopho Ohlatis, in id adduiactus est ψ ud. lat anni χας deia creto v Minutio Fundano 1 Serensi occisiori veret e praecipe petr
43쪽
Hinc eorum mos reponendi martyres peculiaribus Deutis, confruendique super parvas aericulas, ne labia temporis eorum memoria
quis pomae sine obiectu criminis , σ firmat, licet in sanctissimos mois
legitima accuseatione condemnaretur; nachos inique invehatur, quod
quemadmodum apud Eusebium in pagano, & fidei veritatis ho-Jegitur UR. Eecles lib. I. cap. 8. ste ferendum est: Ddem poma in Tanta quidem immanitas adver- sacra loca invexerunt monachos sic ius ipsa SS. martyrum corpora , dictos . bomines quidem specie , sed non alio spectabat, ut legitur in vitam turpem porcorum more exigen- . Actis S. Sebastiani , . quam ne forte tes , qui in propatula infinita, ars ectriniani eum sibi martyrem faciant, infanda scelera committebant, quibus vel . ut iis deua in Actis de S. Loe timen pietatis pars videbatur , sacri scriptum est, ne faciant sibi illam Ioci reverentiam proculcare: nam ea Deumr quod quidem satis aperte te essure quivis atram venem in. declarat, vetustissimum fuisse r, datus, quique in publico sordido b tum perhibendi cultus M. marty- bitu spectari non abnuebat, is oran-xibus, veli exstruendis super eo- Micam obtinebat octoritatem ἔ is arum sepulcra Titulis seu orato- eam virtutis opinionem venerat id xiis , vel annua recolenda illo genus bominam, de quibus etiam dierum natalitii diei memoria. Α m. ctum est in univesae bisoriae comemianas Marcellinus lib. 22.cap. 12 mentariis. Illi si monaebus canobisimile sere factum enarrat , sed quoque collocarint, ut pro diis fiaea perspicuitate , ut de veterri- animo cernuntur, is os o quide mo huiusmodi ritu minime du- Mitiosios divinis honoribus perco
Utandi sit locus . Fert itaquo rent. bom num mentibus ad cuiιum, Ammianus , narrationem: habens eaerimoni que obligatis: ii namque de Draeontia , atque Diodoro condita, o salita eorum capita, qui martyribus, . quod magna Ethn, ab sicelerum multitudinem a iudiciacorum copia cadavera perempto- bus extremo siupplicio fuerami affecti, rem camelis imposita υexit ad lit- pro divis ostentabant I iis genua eus; iisdemque Fubito line crematis, Fubmittebant . eas lini de rum numero eineres proiecit in mare , Id metuens, receptabant . , ad illorum naura puruut ela uisat, ne collectis supremis , vere Hrdibusique e s realit m bis aedes illis exstruerentur ut reliquis, nonnulli matere . diaconi alii Κ σqui deviare a religione gompassi, laxari, reb trique precum, peritio-
tulere truciabiles poenas , ad usiquetas numque apud deos uom nabantur ,
gloriosam mortem intemerata fide m eum fuerint stremitu infida . σ φ-gres. σ nMe martyres appellantur vis pes- βου bacta. θ quaa cicatri- Morem hanc vetustissiluum Eun, ter sitierum . ad nequitiae vesi μplus Sardianusin Aedesii visa com cor aribus rivumferrenti eissmodi ta
44쪽
ίntereident. Huiusmodi aedisseia in Oetustis monumentis Martyria , Confessiones, Memoriae &c. appellantur, illasque fle d scribit, ae laudat S. Augusinus is r Non ob aliud vel Mem riae, vel Monimenta dicuntur ea, quae insignia fiunt scpubcra mortuorum, nisi quia eos, qui viventium oculis morte subtracti sunt, ne oblivione etiam cordibus subtrahantur, in memoriam revocant, & admonendo faciunt cogitare et nam& Memoriae nomen id apertissime ostendit, & Monimentum eo quod moneat mentem, idest admoneat, nuncupatur. In his Memoriis supra martTrum loculos aras imponi consuevisse idem S. Doctor te tur iis verbis s*: Populus Christianus Memorias martyrum religiosa solemnitate concelebrat , & ad
excitandam imitationem , & ut meritis eorum consocietur, atque orationibus adiuvetur et ita tamen ut nulli martyrum,
sed ipsi Deo martyrum sacrificemus , quamvis in memorias martyrum constituamus altaria. Et alibi ce): Nos autem martyribus nostris non templa sicut Diis, sed Memorias sicut hominibus mortuis, quorum apud Deum vivunt spiritus, fabricamus t nec ibi erigimus altaria, in quibus sacrificemus martyribus , sed uni Deo & Martyrum , & nostro sacrificium immolamus . Ex hac con etudine ritus procul dubio δε- Iluxit , ut nulla sine martyrum reliquiis neque ara, neque templum consecraretur , seque risus a Romana Ecclesia ad alias omnesciso transitat V . Haec omnia tamen nimis temporibus nonnisi
E a caute, men deos fert tellus. Illud itaque e Lib. . cap. O. de Civ. Dei.
providentiae Antonius existimari Q Ad rem hanc apposte S. Λ-nem summopere ad xit , quod pa- brosius in ep. Cum ego , ait, iam apud omnes praedixerat templa hastilicam dedicare vellem, multi tam-m sepulcra eoamersum Ψri. quam uno ore interpellare coeperunt a) De cura pro mortuis ge- dicentes : sicut in manu , su hasiis Tenda cap. . . t e luam dedices . Respondi : fri am si b Lib. fio. cap. II. contra mari rum reliquias inumero. Ita Faulium Manichaeum . . ille ad Marcellinam. t i i
45쪽
eaute, O oreultis in Deis metu persecutorum flebant ta , ct arae non
semper lapideae , O sabiles, sed ligneae , O temporariae, seu
Itaque Princeps Apostolorum in Vaticano prope locum maristyrii conditus fuit, occulte quidem ct infra folum , sed ita tamen ut sepulcrum adiri posset, cum ex veteribus monumentis appareat 'fum celebre confisim e sis , ct illae Christianos e longinquis propera se regionibus, ut D. Petri patrocinio opem a Deo implorarent. Martyrologium Romanum haec habet de S.m ro: qui ex Africa veniens ad sepulcra Apostolorum sub Numeriano Imp., & Celeri no urbis Praefecto agonizavit; ct alibi de Paterno martyre H similia bis memorat: Alexandria , Romam veniens ad Apostolorum Memorias a Tribuno comprehensus in vinculis expiravit. Apud Ven. Cardinalem Gom flum Q in pereetuso Antiphonario Mee de nobilibus Persis eoni gibus , ac martyribus Mario, o Martha leguntur : Nos ser os , di Apostolos eius venimus exorare . Eadem narrat Martyr
a) Hane ob caussam veteres Christiani, ut sacra mysteria , &sepultorum ossa Gentium inquisitioni , insultibusque inviderent,
non solum aenigmaticis illis vocibus Accipiendi, Percipiendique, In Pace, Depositus, Rudidit, In M- de constitatus σe. tum & signis M novammatis , Nmis , Pesmae , columbie, Psis σα usi sunt; sed &mysticam dierum supra xxx. , ac
mensium ultra xv. numerationem,
uibus vitae annos a baptismate istinguebant. quae Omnia ad Adieani disciplinam referuntur 3 &quandoque etiam, ut securius ossa laterent, Ethnicum aliquem loquendi morem in sepuleralibus monumentis adsectarunt. Ut de hae re alἰ quod exemplum proponam , instar omnium sit sequens . Antonius Maria Lupus in epi
taph. severae M. pag. IO . ex Mu
saeo Κircheriano refert tabeIlam coemeterialem, in qua simul cum solemni apud Christianos formula ire pACa sacrilega illa ceter quin, & impia dedicatio Dis MA-Niam exstat. En instriptionem r
46쪽
logium Adonh Qt Romae natalis sanctorum martyrum Marii, & Marthae cum filiis suis Audi fax, &Abacuc , nobilium de Persida, qui ad orationem venerant Romam tempore Claudii Principis . Quis autem primus Memoriam confruxerit super D Petri sepulcro te tota plaue res es, nisi auctoritatem sequi υelimus tum
Catalogi Romanorum Pontificum Dec. VI. exarati, anno circiter
3 3 o. , quo obiit Felix IV. R ; tum Libri Ponti scalis o , in quiabus satuitur opera id factum Sancti Aiae leti P ae , dum esset
Presbter : Hic Memoriam beati Petri construxit , dum presbyter ordinatus fuisset a beato Petro . Exploratum nihil
minus es a secundo urique saeculo exsitisse; idque nos facile δε-
riem temporum chronologieam exhibendo sendemus. Haec illa es
Memoria , quae frequentius posea S. Petri Confessio , e Martyrium vocari coepit γλ quamias interdum ct alia nomina ,
o Tom. I. pag. 18. d Llceat hic adnotare , Mπ- rium interdum fuisse sumptum ad totum templum , non ad partem tantum eiusdem significandam . Eusebius lib. 3. vit. Constantini cap. 8. scribit hunc Imperatorem ByZantium maximis Martyriis decorasse ; & in Actis Conisellii Chalcedonensis expressum legitur, fuisse celebratum in inr
ctricis , oe motris Euphemiae. Lain dicena Synodus can. s. interdicit ingressum in Martyria haereticorum.
Hinc satis dilucide Walafridus
Strabo de reb. Eccles cap. 6. scriptum reliquit. quod Mantvria υ tabantur Ecclesiae , quae in bonorem aliquorum Martyrum fiebant; quorum sepulcris , σ Ecclesiis bonor congruas exhibendas in emonibus decernitur . Nihilo tamen minus animadvertendum est, aliquando Marorium
inter & Ecclesiam quidpiam fuisse discriminis. Didymus Caecus Aleis xandrinus, qui saeculo floruit IV., pridem a docti isimo Ioh. Aloysio Minga rellio, iam nunc Abbateis Generali Canonicorum Rhenanae Congregationis in publieam luricem proditus, in lib. I. cap. 7. ita
scribiti Benim in sanctis seris Ecclesiis , o oratoriis, σ Murtyriis , sicut in aliis sacellis indeficientia siti Obona proposuit Deus); idemque clarius habetur in can. 6. Concilii Chalcedonensis, ubi praecipitur lue quisiquam ordinetur, nisi in D.
elem civitatis, aut Pagi, aut tria Martyrio , aut in Monasterio . Hic
47쪽
ut Solium, Tropaeum, Sepulcrum &c. apud veteres Script res habuerit. Confessionis vocabulum in antiquis monumentis eum ad locum refertur , nihil aliud indicat , nisi Deum ubi martyris corpus fuit tumulatum ; eaque vox deinde significaυit etiam altare superne constructum , umbraculum altaris, O quam que integram basilicam: Nam primis Chrisianae Religionis temporibus diversa admodum signiscatione a praesentis temporis usi Confessoris vox usurpata fuit . Veteres enim neminem eo
nomine appellabant, nisi eum , qui Chrisi sidem interpellatus , eream fidei bosibus confessus esset. Si vero aliquod genus tormentorum esset expertus, nec tamen martyrio occubuisset; tune Omartyr vocatus, idemque aliquando etiam uictus reperitur tam fessor, quod nempe nondum martTrium cosummasset. Licet si vim harum vocum expendamus, Confessor, ae Martyr Graeco, Latinoque sermone unum , atque idem exprimant; nihilominus tam Tertullianum , quam etiam Cyprianum, edi alios pleroseque antiquorum eo sensu, quo diximus eas voces accipi consuevisse, pedispectum satis exploratumque habetur . Quamobrem in Libro Ca rimoniali Episcoporum a haec recte sapienterque adnotantur rLocus , qui in plerisque Ecclesiis sub altari maiori essO solet, ubi sanctorum martyrum corpora requiescunt, MARTYRI UM , seu CONFESSIO appellatur . Die idem l eus , ut iam innuimus, ct superposito altari nomen dedit, unde illud altare Consessionis es dictum , quodsupra sepulcrum Mambris, vel Confessionem, fuisset e buctum . Consuetudo etiam deinceps in luit, ut Confessionis nomine ara tantum Agniscaretur. icuius plurima exempla produci eum possint ex Libro Pontificali, unum solummodo exhibebimus , quia legere es in inta S. Hilarii
ab Eeclesiis Martyria distinguun- earerent, cogitatum est, ea tantur . ea fortas,e de caussa, quod quam in titulum Ordinationis eruhaec nondum in publica templa gere i incardinato ibi clerico, erant redacta. Ac proinde , ne aut Presbytero, qui eorumdem in solitudine relinquerentur, de- gereret curam, bitoque cultu martyrum reliquiae a Lib. 1. cap. II. num. I 6.
48쪽
P Ussis r Hie feeit oratoria tria in baptisterio basilicata
Constantinianae , S. Iohannis Baptistae , & S. Iohannis Evangelistae, &S. Crucis, omnia ex argento, & lapidibus pretiosis . Confessionem S. Ioh. Baptistae fecit ex argento , pem santem libras centenas, & crucem auream. Confessionem S. Ioh. Evangelistae fecit ex argento pensantem libras centenas, & crucem auream: & in ambobus oratoriis ianuas aereas argento clusas . In oratorio vero S. Crucis fecit conissessionem , ubi posuit Lignum Dominicum in cruce aurea cum gemmis &c. Hoc loco Consesso n martyris tumulum , aut memoriam, sed altare tantum indigitat. Animasiertendum
insuper es, quod praeter altare sulterraneum , flve hypogaeum Iquod tumulo superpositum erat, aliud altare superius , vel maius aedificari mos fuit, eui similiter nomen Consessionis adhaesit, eo quod si Martyris tumulus subiaceret. Exsant adhuc eius modi altaria in aliquibus antiquis Romae templis , quae bono e clesiasteae eruditionis e manibus eorum evaserunt, qui esse veneranda antiquitatis υsi a funditus perdant , ac defruant, sibi non belle satis architecturam profiteri videntur. Quo tempore altare, quod spogaeum , vel subterraneum dirimus , exfructum fuerit super D. Petri sepulcro, haud facile sirui , demoninarique potes. Ex Gregorio Turonensi, qui saeculo VI. vixit, ct Confessionis , quam praesens invisit, formam adumbrarit, colligi pose videtur , spogaeum hoc altare nondum fuisse erectum , eum ille de uno tantum, eoque superiore loqua tur , quod saeculo IV. adscribi debet, eo quod tunc demum ob pacem Ecclesiae donatam Magni Constantini edicto, excess operis templum, stis basilica supra D. Petri tumulam aedificari coepit. Praeceptum , quo pius ille Princeps non modo libertatem Chrisimnis aedificandi, ampliandique ecclesias concessit sed etiam psς uniam a Fisco Imperiali in hune finem e tribui iussit, Eusebius
49쪽
Ecelesiasi ae Hisoriae Scriptor praeripuus refert e Altera lex finquid quae oratoriorum fabricam in sublime erigi, & Ecclesias Dei tam latitudine , quam longitudine ampliores csfici praecipiebat b , perinde ac si universi, ut ita dixerim,
homines insana multorum Deorum observantia e inedio sublata in posterum accessuri essent ad Deum. Haec Imperatorem sentire; haec ad cuiusque Provinciae Praesides scribere, religiosa divini numinis observantia impellebat. Illud praeterea lex continebat, ne pecuniis largiendis parcerent, sed ut ex Imperialibus thesauris suintus ad aedium sacrarum exstructionem depromerentur . Quin etiam ad cuiusque
loci Ecclesiarum Antistites istiusmodi litterae scribebantur reuiusmodi etiam ad me scribere dignatus est Mox litteras enarrans tam Mi, quam aliis Episcopis a Consantino scriptas Mee subdit: Adeoque cum summa celeritate legis praecepta opere ipso adimplebantur . Hoc monumento , etiamsi nullum aliud a De vita Constantini Imp.
suille Deo dicatas ecclesias, quod a nonnullis in dubium reo Ocatur , ex hac lege manifeltu in ni. Imo per tria priora saecula in pagis . di vicis rusticas exitii itae eccit lias contra Thomassimum , BOehmerum , Espentum , Suicerum , aliosque , plurious ostendit Caietanus Miglio te in docto Commentatio in mutilum Neop0ti Presbγteri titulum. Neapoli I77 v. Fatetur tamen Ixg. a. primaeva Sillas Christianorum. ecclesias simplicitatem prorsus redoluisse; emque nomine Cafas . Columbae do
mus , numquam vero Templa. Ba.
silicas , - -τ.m dictas . Λtque hoc quidem in caussa est , cur apud Minutium Felicem , Origenem , Arnobium, Lactantium Christiani ecclesias non haberet dicamur. Nec certe praetereundum , quod David B.ondesius de visi. Pi
s t. obtervat, quo temet fide. es convenerant, ecclesiarum porro nomine designatiis. Conventus auo tem celeberrimus i. te erat , qui
in urbibus , & in agris die Solis , nempe die Dominico fiebat, cuius ritum non line spe etali divini consilii providentia scripto tradidit Iustinus Martyr
in Apolog. I. ad Antoninum Pium pro Christianis, ut monumentum luculentissim uin haberemus saeculo usque secundo ordinis sacrae Lituigiae ad confundendos Novatorum error ra.
50쪽
aliud exsaret, satis evinci, comprobarique posset consant ianum aedificium esse D. Petri basilicam , euius amplitudo , ac di 'has quanta fuerit eodem saeculo IV. ex Prudentii, sanctique mulini
Episcopi scriptis videbimus . Ac revera , quis umquam, nisi aer rium Imperiale magnificam adeo, praecelseamque molem ex uere valuisset 8 Quis praeterea exsimet regios Gesuros tot minor bus ecclesiis large tune stamini atos , bule uni maximae Deo
erectae in bonorem 'in pis Apsolorum deisisse ' A serit, Hareque describit Me factum Liber Antificalis in vita S. Sita rEodem tempore Constantinus Aug. fecit basilicam beato Petro Apostolo ex rogatu Silvestri Episcopi in templo Apollinis, in quo loco corpus eiusdem Apostoli mirifice collocavit. Loc Ium ' ipsum, in quo sanctissimum posuit corpus, undique ex aere Cyprio conclusit, immobilem . Ad caput, & ad pedes , ad latus dextrum , & sinistrum, subtus & super pedes
quinos habens grossitudinis . Sic corpus beati Petri conis clusit, & ornavit superius ex columnis porphyreticis, & aliis columnis vitineis , quas de Graecia secum adduxit. Fecit autem & eameram basilicae ex trimma H auro fulgentem , &super corpus beati Petri, quod aere conclusit, fecit crucem ex auro purissimo , pensantem libras CL. ad mensuram loculi, ubi scriptum est hoc: CONSTANTINUS . AUG. ET . HELENA . AUG. HANC . DOMUM . REGALEM . SIMILI.
FULGORE . CORUSCANS . AULA . CIRCUMDAT. d
a Tom. t. pag. 9 I. 0 Trimma , graeca vox a V ' Auctor Libri Pontificalis tero , eomminus , unde apud Anais hic non indicat, e qua materia stasium camera trimma auri sul- esset loculus , quo Silvester inciu- gens, aliud non est quam camera fit corpus Principis Apostolorum . seu fornix splendens ex auro iaVerum Petrus Mallius in Historia, pulverem minuti simum redacto, quam saee. XII. scripsit de basilica de glutine delibuto, quo penicilio
S. Petri cap. I. n. q. . Bolland tom. . Obductus fuerat. . argenteum tacite Localum ar- N Maphaeus Vegius,oui saecua genteum , continentem sanctissm m Io XV. floruit, in lib. 1. de reb. --
corpus , omni parte ea aere, σ cupro Dq. memorabit. basilieae RPetri c. 3. conclusit σc. apud