장음표시 사용
11쪽
braicum sensum, diui Hieronimi traductionem. Et illi falsitas proueniat e deprauatione textuum qua scribe secerunt in biblia ut nos nostro ense probamus ostendentes diuum hieronimu optime traduxisse Verutamen quia i ipso ense de in hoc tractatu multis in locis coetradicimus pestifere iudeo ν opinioni no discedam ab hebraico sensu de dimitta hieronimi traductioem: nos, illam non probem sed ne iudeus obice possit nos faliis testimoniis probasse ueritatem. Et quia Salomon ait cantico γα iii. Egrediaminiae uidete fili syon rege Sa
lomone in corona qua coronauit eum mater
sua in die desponsatio is sue 5 in die letici cordis sui ubi loqui de incat nati Oeque est co: oria qua maxima leticia accepit ps quando desponsavit se matri sue ideo piatem tra statu co
rona a regiam appellabimus. Eam uitae. S. idclico dedicandu putauimus quoniacum a
qui piaesa uiua imagine fidelibus populis
representas illius ciuicem quasi terrenus pus ge is in terris uidearis optra ratione Marte filius appellari eius anil tu parentis laudes primus cognosceris: cognitas si uidere approbares applobatas demum lagedasi dili popula
12쪽
publicares. Quis em uel auidius uel honori sicentius illas suscepisset i tuis a stissime ii 5expiane religionis es caput 3 eam tuis diuinis . tutibus ornas qui dies ii celitu oim tum vel maxie ipsius uirgis flagratissimus ac deuotissimus cultor. Quis ite alius plus auictoritatis qe approbas huic operi in quo laudes turmatris cotinean caddere potuisset. Quis etia ad alis' meditati sumus publicada*e sontibus hebreo' hausta inise fidei firmamentu addaturi ea I locupletent nos acrius excitare. Naac si mee mentis instructu diuinat,gra ad id prestandu satis uidear issamatus aura tnec uelut seclido uento ad suetus maris dissiciles peruagados remigati seni est opus ne intest in portu cimba possit impelli uel transuersa iactes in litus. uel mediis issuetibus obruat . Suscipe obeatissisne pi oblatu pauperescenti manu munusculu.n me naufragu senem. ac tu e uet. tali deditissim seruululeas comendatu. Piis tractatus diuidici qtuor partes. Primais diciis ratio generatois peccati. Secuda ratio operationis Tertia ratiorphetie. Qii arta ratio creatiosus uirgini
Prima pars ad Mandu gloriosa uirgine c5
cepta suisse absu peccato originali. hoc rone cause gnationis peccati. Extat in ii. sapietie dictu. Per qscuns causas nasciis peccatu per easde
13쪽
dissolui c. pande aut horitate tumimus decretati de regulis iuris. Ois res perqs causas nascit per ealde dissoluit . Hac eande repimus apud Averroimi v. culliath capa. de uirtutibus qui opane . ex principiis,sausis pqs accipiuetes sua pri Wia. ex eisde accipita sui fines I xsi nos a materiaris tractatus paruper transgi ediemur nihilominus ut meliusnia intelio declares adducemus Oix interuenerui perpetrationi peccati Ade queadmodu etia interfuet ut absoluto peccati lassiois pl. Dico ergo peccatu primu ab hore petratii fuisse. necesse ut ab ho te redimeret . Hoc alit peccatu comissu fuit finito. necesse erat ueniret infinitus ad reluedu. Zoheca potissis ratio qua asserui sacri theologi messa necessario fuisse deuae homine. Hoc peccatu comissu fuit ab Eoi creato uel bo dei. necesse erat ueniret ad redimenduhomo. cuius hvana natura uel bo dei Leta,eeun illudac uerbu caro factu est. Hoc peccatu comissu fuit ab ho 1ea fuit pi totius o ibis. necesse erat illud redimeret ps deus di homo
sulti uniuersi. Hoc peccatu uenit interuentu serpetis, necesse erat ueniaPueniret exaltero serpentea est,ps ut extat ex texta diui ciliann Seuangeliste capitulo. iii. Sicut moyses exaltavit serpentem in deserto ita exaltari oportet
14쪽
silium homla. Preterea n quod hymno' n
cipit Alma chorus . serpens unu e nomibus christi numeratur . Hoc peccatu commissa est in eis fruetus arboris necesse erat seret in arbore redemptio. Hoc itidem uenit ex stuctu quem ada come dii necesse erat altero siue
tu dilui ut ait Paulus ad corinthios epistola prima capi. v. Et enim pascha nostru immolatus est christus lac epulemur ob quas qdem
duas extremas nati oes canit mater eccusia. Per
lignum serui faciti sumus B per sancta crucem liberati sumus ii uetus arboris se duxit nosti fruetus arboris redemit nos Hoc peccata perpetratu est ab homine cuius unus tantum erat parens scilicet terra' fuit materia ade necesse erat redimeret ille cui non esset nisi unus parens' esset mater. Hoc peccatu petratum fuit ab hominea creatus est integeret ita pulcher ut in mortis articulo . necesse erat ueniret Aps integer homo tametsi non fuerit in utero matris qdraginta diebus ut organizaret sicut
libet homo sed statim op uerbu caro ne uni est homo integerrimus laetus suit perse stus Si autem mihi obicias consequens non ualere ea christus sicut adam debebat creari magnus
15쪽
εe pulcher quemadmodu erat in die passonssItem si cis dixerit Noli paule nderet fueritipossibila corpus a pulchru dura bene Pportionatu potuisse in aluo uirginali cotinet illectio elut resposio triplici ratione. Prima ae queadmodu pultu gallinaceu aut calubinum
cui rimu egreditur ouo uolens non poteris illuc reintromittere quonia ui caput recipiet Prius aute diuino quoda miraculo in eo cotinebatur ita poterat facere de xpo b rnedicto
Secudari, sicut in speculo paruo effigies hois
magni refert dum speculat . di in eo cem uniueturiis magna 8cii in Singens ita poterat ps manere in utero uirginis. Tertias quemadmodsi corpus p ita magnu Npul hru ut iacetis habitat des edit in hostia patrua consectatam. eo de modo poterat degere Luilaginis aluo Et sic riideo espira uere potuisse generari ita magnum de pulchra ut erat in die passionis & degere in utero uirginis. Preterea dico, poterat Xps incedere pdicans die sue natiuitatis ut fecit triginta anos natus. Sed deus hoc facere noluit ne cognosceret nisi pro Eoi tantu quoniaalioquin no potuisset segetusoncta mors de Passio adeo ignominiosa de acerba. Q are si a
16쪽
Iitei sat tu fuisset hoc miraculo stupeti stiloeseu uenerati fuisset ut deum Boillesu seruassetit adeo ut nec iudas demia magnus*ditor fuit si eum cognouisse unqydidisset. Hoc
autibatur quonia cum primu aliqua eius habuit cognitione penituita triginta denarios restituit. Hoc peccati perpetratu fuit ab ho ine creato die ueneris necesse erat ueniret,pus ad id redimendii die ueneris generatus Nota dum mi est i in anno natiuitatis posuit annuciatio in die ueneris. sacri theologisbant natiuitatem dii ni fuisse die diaices optimaesidem ratione Die en domico cepit deus creare hunc orbea in uenere fecit. ais ita decens erat ut in die dilico nasceret 8 iciperet ediscaξ mundu gloria eterna. Idcirco dies annuciationis uenit biduo ante natiuitate Hoc peccatupet petratu suit ab homie qui die ueneris peccauit tota. orbem codemnauit. necesse erat uentret ps adie ueneris patet eccisceret orbi Hoc peccatu comissu fuit ab ho in te qui die ueneris ei e stus est a paradiso. necesse erat ueniret,pus iudie ueneris pellei et a mundo. Hoc peccatu
comissu sta homi qui cognoscebat felicitatem consistere in gubernatione ciuitatis. Po
17쪽
tentem esse. ut ait textus genesis cap. v. Z eritis
sicut di necesse erat ueniret christus ut instrueret felicitatem no consistere in hoc mundo sed in regno de . Hoc peccatum perpetratu est ab hominea ob corporis uoluptatem anima sua occidere uoluit 3 animas ab eo descendentium necesse erat ueniret christus, assigeret seipsum eiust uita esset erumnosa ut animas uiuificaret. Hoc peccatum commissam fuit ab homine cuius delictu tot orbi mortem peperit necesse erat ueniret christus morte sua
Se post resurremone ostenderet uita mundo presurrectionem. Hoc peccatu commissu fuit
ab homi transgre reprecepti diuini quia ditione sua mudu condemnauit necesse fuit uenii et Xps tradendus ut sua passione ignosceret mundo. Hoc peccatu perpetratu fuit ab homi qui uoluit esse diis ὀcampi rare necesse erat ueniret christus cui impera et cessit suppositus anne cayphe . heroda ta pilato. Hoc peccatum comissum fuit ab homine qui deliquit in superbia Z in obedientia nec.sse erat ueniret christus cum obedientia 5 humilitate mansuetus sedens super asnam . Hoe Peccatum commissum Lit ab homine quem
18쪽
diaboIus tentauit superbia auaritia atq gula. Avaritia cudixit ei. Et eritis sicut dii. Gula cucomedit ex arbore. Supbia& in obedientia ititransgressione pcepti diuini subiciendo se diabolo qui eum uicit necesse erat uenit et xps edepto vitentares a diabolo eisde peccatis . Gu
la'n dixit ei. Si si lius dei es dic ut lapides isti panes fiat. Auaritia di supbiarin eleuauit eu i
monte altia 5bostedit omnia regna eis dixit. hec o 1 tibi dabo. si cadens adoraueris me. Xpsa ut diabolusupauit. Hoc peccatu comissu fuit ab hosne cuius peccati causa terra maledic fuit ut genetaret spinas, carduos erat necesse vcniret xpus spinis coronatus ut parceretri udo. Hoc peccati comissu fuit ab homie cuius peccato terra eius matella maledieta fuit necesse erat ueniret κps cuius incarnatoeindiceret mater eius ipsi diceret . Aue gratia plena . Hoc peccatu comissu fuit ab ho te cuius peccato condepnatus e psevi totaPgenies uecu sudore uultus sui comederet panem. necesse erat ueniret Ypsa sudore sui uultus ueronicereti et ignosceret orbi. Hoc peccatu comissu fuit ab hole cuius aia intelle stiva est tota itoto correec tota in parte. Sed a eius oratoes
19쪽
magis in cerebro demonstrans se corde ideo dicitur ala in cerebro in corde cosistere Adam aut qn peccauit perdidit sensum, iantasmate
Fbernatus est: erat necesse ueniret ps cui imponeree corona spinea que circundaret caputerebrum ec fantasma eum maxima sanguinistasioner mox uero lancea serire latus quod ist domus cordis. Moe peccatum comissum fuit ab hole qui auribus suis audiuiticeptulei ει transgressus est:erat necesse ueniret,pus audiret multa uitupia dc obprobria. Hoc eccatu comissum fuit ab hola qui oculis suis iidit arborε ex quascepit deus ne comederet recesse erat ueniret κpus qui uideret sputa iudeονιι arborε qua crucifigendus erat. Hoc peccatum perpetratu est ab Eoi qui pote sua accessit ad arborem ut mandatu dei tra redereturrerat necesse ueniret κps ut sponte ascenderet arborε qua admittere peccatu Hoc peccatu comissum est ab hole:cuius pedes maxialetici processerunt ad colligendu fructum:necesse erat ueniret κps cui pedes perforarenis adueniam peccati. Moe peccata comissum fuit ab hole qui manu sua arborem apprehendit: le altera collegit fructui necesse erat ueniret ps
20쪽
ςuius manus perforatentur. Hoc peccatum comissum fuit ab homie qui expadit brachiasu 3 corpus ad frui tum colligedum: erat necesse ueniret,ps cuius brachia, corpus i cruce descenderent. Hoc peccatum perpetratu fuit ab homie qui aperuit brachia sua ut tota orbem in peccatu traheret erat necesse ueniret
Xpus qui expansis brachiis staret ad ignoscendum. Hoc peccatu perpetratu fuit ab holecui comedet ex illo fuci us dulce fuit: necesse erat ueniret,ps qui in cruce diceret Sicio ei daret in potum fel 5 acetum. Hoc peccatusuit comissum ab homi cuius omia membra gauisa sues recreata ex cibo illius si uetus: necesse erat ueniret pus cuius ola membra cederensae esset affli sta multis uerber1bus. Hoc peccatum fuit comisaim ab ho te qui posticomedit fructum cognouit inhonestu est e nuduincederea ut tegeret dedecus suum accepit soli sicus Bouelauit: erat necesse ueniret Xpu ut tegeret dedecus orbis,eici imponeret uesu suppudeda. Hoc peccatu comissum fuit ab homine cuius materi que est terra no potest adscribi aliquod peccatu nec originale nec a st uale nec metale: erat necesse ueniret Xps: cuius ma