장음표시 사용
231쪽
Sollicile acquiritis scientiam, quae inflat, ut osten- telis illam, parumque curatis charitatem Meam, qu3ecorda reformat et aedificat. Per vos blasphematur sanctissimum Nomen Meum, quia cum cognoveritis, quid agere debealis, vacatis gloriae hominum, et commoditati Vestrae.
Urbes magnas et honorabilia pulpita quaeritis, ut a nobilibus cum laude audiamini: et populos derelictos, ubi plebs Mea sanie perit, non adjuvatis. Numquid talis est praedicatio, quam elegi 2 Numquid Spiritus Domini non venit super Me, et eVangeligare pauperibus misit Me 'Revertimini ad cor, filii Mei, et castis cordibus mundisque labiis purissima testimonia Mea nuntiale. Quid vobis proderit sonitus laudis humanae, quae statim evanescit 3 An a Me laudem majorem, si fideles praecones Mei fueritis, non accipietis 2 Ne servialis terrae principibus, sed Mihi, a duo
mercedem amplissimam recipietis. Narrate simpliciter ac serventer Nomen Meum Dalribus Meis: in medio Ecclesiae, puris cordibus, laudate Me. Gaudete libertate filiorum Dei, et salutem animarum, dum dies est, inflanter oper9mini. Praedicate cum fiducia regnum Meum, ubi reposita
Proeliamini proelia Domini, et exemplo simul ac
verbo urbis sanciae ruin9s reparale.
Ego dabo verbum evangeligantibus Virtute mulla:
ut mirabilia operemtui, et post multiplicatam gentem, Ι. 15
232쪽
ad sedendum cum principibus terrae viventium, victores ascendatis, et lauainini dulcissima pace Mea.
Hortatur omnes ad verbum Dei audiendum. Audi, Israel, mandata vitae: auribus percipe, ut scias prudentiam.
Qui habetis corda serrea, vel lapidea, percipite
verbum Meum, quo emolliemini. Qui habetis corda carnea, audite SermoneS MeOS, et illustrabimini. Beati servi illi, quibus dulcescit verbum Meum, quo nutriuntur, quasi lacte eXpresso ex uberibus Meis. Erudiam eos secreta instructione suavissimi Spiritus Mei inius loquentis, et pacem dilectis Meis nuntiantis. Non limebunt a timore nocturno tenebrarum interiorum, quia claritas Dei circumfulgebit illos. Non supplantabuntur gressus eorum, quia Super omnia vincit veritas, et firmabitur in illis sorti ludo verissimi sermonis Mel.
Propter qu0d, qui desideratis b0nis coelestibus abund9re pace intima filiorum Dei propria frui, et
per vias rectus ad patriam paradisi perduci, verbum Dei corporis et cordis auribus frequenter audite, et virtuti Dei latenter operanti cedite. Cavete saeculi vanitatem, quae Opera bona corrumpit. Ne patiamini vos humana eloquentia, vel eruditi0ne, vel novitate seduci; ut praedicatores talia dicentes p0lius, quam id0neos verbi ministros, et Veros SerVOSMeos humanae laudis contemptores audiatis.
233쪽
Quaerite pietatem et compunctionem: coelestia desideria pura intentione requirite. Verba simplicia, Spiritu Dei plena, et ad convertendas animas casto Zelo prolata diligite. Intermittite negotia temporalia, ut sine sollicitudine et evagatione mentis Me per Meos praedicatores loquentem corde promptissimo intelligatis. Aperite sinus omnes animarum VeStrarum, ut impleantur sortissima et suavissima virtute Mea, et stat in vobis humilibus servis Meis mutatio deXterae EX celsi. Si volueritis, et mansuetudine susceperitis insilum Verbum Meum, quod potest salvare, et inessabili consolatione implere animas vestras, conVertam Ego cap-li vitalem vestram in charissimam libertatem, et luctum in choros laetantium et exultantium a magnitudine bonitatis, et jucunditate visitationis Meae.
Vae mundo a scandalis: eXcoecatum est enim corsissi0rum ejus, et aures eorum aggraVatae sunt, ut Videntes non Videant, et audientes non intelligant Verba Vitae.
Certe sicut regnare pallor lirpocritam pr0pter peccata populi: sic indignos praedicatores mundo permillo. Vos ergo, filii, qui supplicium hoc grande timetis, quaerite magistros dignos, quorum doctrina pascamini et crescalis in Salutem. Egredimini, et abile post vestigia gregum VeStro'rum et eos ad salutaria pascua ducite, ubi herbae
Haec sit pia et Mihi accepta exercitatio vestra: cui Ego fideliter respondebo dulcissimo pastu, et aqua limpidissima reficiens animas Vestras.
234쪽
Monet omnes homines, ut frequenter in coelestem patriam suspirent.
Transit labor multitudinis, o silii Mei, et sine fine
manet suaVissima paX unitatis. Saepe mulantur, et denique auferentur omnia tabernacula Jacob: sed in aeternum stabit mansio altissimae Sion, quae est habitatio Mea, et charissima patria Vestra. Existimate ergo, silii, Vos peregrinos esse super terram spinas et tribulos germinantem: et nullis bonis apparentibus cor Vestrum adhaerere sinentes, ad patriam Vestram perenniter suspirate. Terra, quam calcatis, inimicorum Vestrorum regio est, ubi dolor et gemitus, et mors per peccatum regnant.
Quid igitur boni in ea colligere Vullis 2 Numquid colligunt de spinis uvas aut de tribulis scus' Vinea aliena est, ubi non valetis vindemiare, nisi
Beatus Vir, quem erudierit D0 minus, et de lego Sua docuerit eum. Beatus, qui bene percepta eruditione Mea cognoscit calamitalem vitae praesentis, in quam per peccatum et lacrγmas introivit, et ad statum Vitae beatae, quasi de profundo aquarum multarum sortiSSime clamat. Terra enim viventium, ad quam per labores et pressuras ascenditur, sertilissima est, et Ducius dulcissimos habet. Ibi serenissima coeli facies nullis nebulis ossus cata resplendet. Ibi suavis valde aura divini Spiritus Mei viscera justorum eXhilarat.
235쪽
Laelatur tola Jerusalem, et conventum faciunt omnes, qui ardentissime diligunt eam, et omnes m0estitias praeleritas infinita c0nsolati0ne compenSant.
O charissimi filii Mei, quam inaestimabilia sunt gaudia Meal Surgite, qui tristes jacelis et in plateas.
Urbis, quae dicitur, Pacis visio, cogitatione saltem ascendite, multisque assectibus amoris inter choros
canentium conversamini. Utinam nomen civitatis Meae eXaretur non certe
stγlo seri eo in plumbi lamina vel dura silice, sed in libro cordis vestri digito Spiritus Mei, qui docet secreto inessabilia mγSteria Mea. Elevate capita vestra, filii Adae, et serenitalem coeli, quod extendit sicut pellem per intervalla Saltem contemplamini, ut spiritus dirigatur in atria Mea, et amore serventissimo desciat. Projicite a vobis jugum servitutis, qua sine requie laboratis: et ad privilegia domus Meae innumerabilibus cordis ascensionibus 8Spirate. Haec sit perennis cogitatio et sollicitudo vestra, quae Omnem mundi consolationem eXcludat, et corda clamantia, ex longo itinere satigata refrigeret. Aspicite e valle laci Tmarum verticem montis sancti Mei, et quasi pedibus servorum ad ejus summitatem pr0perate. Et Ego Vos currentes comitabor, et genua trementia roborabo: et implebo viscera vestra torrente puriS-simae voluptatis Meae.
236쪽
Chi agitur ae Iis, quae movent na remorem Dei.
Primum et maximum mandalum dulcissimae legis, quae est propria novi testamenti Mei, in amore Summo positum eSi. Ratio quippe p0stulat, charissimi silii, ut summum et incommulabile bonum summo amore diligatur. Quod si bene considerelis, apparebit oculis cordis vestri iusiuita dignitas majestatis Meae, immensu bonitas et suavissima pulchritudo formae Dei, quae amo rem sortissimum excitabit. Invenietis enim thesaurum divinae bonitatis absconditum in terra purissimae carnis Meae, et corda Vestra tantae consolationis magnitudine convicta cognoscent, inaestimabiles esse divitias amoris Mel. Certe Si sciretis, quanta sit divinae dilectionis allitudo, prosunditas et longitudo; cito relinqueretis omnia mundi bona, et pateremini omnia mala, ut pacifici Regis, cujus vultum deprecantur omnes divites plebis, amore inflamma remini. Per amorem infiniti decoris Mei accedit homo ad cor altum, cujus ascensionibus exaltatur Deus. Amor Meus melle dulcior et auro obrigo pretiosior cor elevat; ut arbitretur omnia, quasi stercora, et Mesolum vitam et sortitudinem suum avidissime lucrifaciat. Amor tanquam ignis non comburens, sed illuminans,
237쪽
sgit in solo decore Meo desideria cordis peregrini atque solliciti, faciem Meam sine sine requirentis. Beati amici Mei, quorum totum opus dilectio est,
qu0rum casta corda nutrimento amoris aluntur: mirabili quippe transformuli0ne mutabuntur in Me. Ego ero tota illorum salus et voluptas, nec patiar illos diverti ab ampleXu Meo. Erunt quasi catuli leonis, quos dulcissimo somno
accubantes nemo Suscitare audebit: Ego enim praecipiam, ne Suscitentur, donec ipsi velint. Vigilavit cor eorum dormientium aeterna vigilia charitatis, sollicita praecordia ad amorem impellentis. Haec est pars quaerentium Me et vendentium omnia bona sua pro primogenita dilectione Mea.
Propter quod, dilectissimi filii, non deberetis permittere somnum oculis Vestris, et palpebris vestris dormitationem, donec inveniretis pretiosissimum amorem Meum multis laboribus eXquisitum ad fabricam serculi Salomonis; qui media ferculi suavissima cha rilate cupit ornare propter filias Jerusalem. Haec meditamini, filii, et totis Visceribus corda vestra Mihi praeparate, ut amore Vestro allectus recliner in eis, tanquam sponsus in thalamo suo.
De sapientia Christi. Parva illa sapientia, quam homines inter tenebr3Signorantiae in scholis discunt, eos apud alios homines adeo mirabiles et amabiles facit, ut eorum gratiam captare, et secum habere etiam principes terrae curent.
238쪽
Quid ergo sacere deberetis, silii, erga Me, in duo
Sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae Dei ΤEt Ego altissima sapientia ab initio, et ante saecula creata sum; intuituque Meo omnia Dei opera et omnia inenarrabilia Dei secreta contemptor. Ego numero arenam maris et multitudinem stellarum, et Omnibus eis n0mina Voco. Ego numero guttas aquae maris, et prolandum abyssi penetraVi. Ego cum Patre et Spiritu Meo feci coelum in intellectu: et certa lege ac gyro maris undas Vallavi, ne transirent sines Suo S. Omnia composui in numero, pondere et mensura, Vocans ea, quae non sunt, sicut ea, quae sunt, lustrans omnia limpidissimis oculis Meis. Ego comprehendo sapientes in astutia sua, neque est, qui se abscondat a conspectu Meo. Ego abscondo inellabilia mγsteria divinitatis et humanitatis Meae mundi sapientibus et prudentibus; et revelo incerta et occulta Mea parVulis, ut non glorietur coram Me Omnis ectro. Beatus, qui audit Me, et vigilat ad fores Meas quotidie, et observat ad postes ostii Mei. Qui Me invenerit, inveniet immortalem et dulcissimam salutem a Domino. Si ergo sapientiam aestimatis, silii, Me sapientiam aeternam totis viribus sortissime diligite, et splendorem Meum sole clariorem, suavitatemque Meam omni bus mundi voluptatibus majorem die nocteque requirile. Ascendite multis cordis erectionibus ad secretam
239쪽
scholam sapientiae, ubi cum mundi contemptu gustelis
Orate viriliter et pulsate, ut aperiantur oculi vestri ad videndam lucem sormosissimam, cujus comparatione non splendent astra matutina . Sanctificamini, et estote parati, ut ascendentes ad Me illum in emini, et seraphicis flammis ardeatis. Interim vero, dum solo auditu accipitis famam Sapientiae, quae homini thesauro amabilior est, sinite Vos trahi post Me, et amoris gressibus ad Me cupidissime properate. Ego vos fideles servos Meos in abscondito docebo mirabilia magna, et implebo spiritu sapientiae, et intellectus casia et humilia corda Vestra.
Cnvot 1 . De nobilitate Christi. Adorant homines nobilitatem generis, incredibili ejus
amore capti, quasi splendor quidam humanae conditionis sit. Gloriantur antiqui late pauc0rum dierum, et rebus gestis majorum suorum ipsi superbiunt: et lamen ob solam haereditariam nobilitatem amantur, et in admiratione habentur. Si ergo cor hominis tam lacile trahitur amore n0bilitatis, quale consilium est, Me, Qui sum Ipsa nobilitas, non amari 2 Ego sum antiquus dierum, claritas Ipsa et candor lucis aeternae, quae nullis nebulis obscurari potest. Sum Altissimi Filius, ante Quem non est formatus Deus.
240쪽
Sum clarissimum lumen de lumine, a Quo splendor
Nihil est in Me, quod non sit eXcelsum et Splendidum : nihil, quod rege clarissimo non Sit dignum. Nulla obscuritas, nulla culpae nota, nulla reprehensio vel in Me, vel in operibus Meis unquam inventa est. Non habeo Ego insignia nobilitatis, qualia homines ex leonibus vel aquilis assumunt, ut significent animorum magnitudinem vel fortitudinem: Ego enim sum ipsa magnitudo et sortitudo, quae non ornatur eXtrinseco 3pparatu.
Ego feci, ut oriretur in coelis lumen indeficiens:
Ego aethera firmavi sursum, et libravi sontes aquarum. Ego quando carnem vestram e Stirpe regia aS- sumpsi, percussi sicut vulneratum superbum, mortem occidi, in sernumque momordi. Ego eduxi vinctos de lacu, in quo non erat B qua, in sanguine novi testamenti Mei: et portas aereas vectesque seri eos in brachio eX celso confregi.
Ego alligavi sortem armatum, et spolia ejus diripui: gloriosissimoque triumpho ascendens in altum captivam duxi captivitatem. Omnia opera Mea, distincta sapphiris quasi coelestibus signis, divina nobilitate clarescunt. Considerale, nunc, filii, quam sim amabilis ex hoc capite nobilitalis, sive naturam divinam, SiVe humanam, siVe gesta Mea contemplemini: ut Mihi totis visceribus adhaerere, et a Me nunquam separari studiosissime