장음표시 사용
51쪽
rent urbem Titanum in gypto, quam vocat Thanina dempta prima syllaba, ut patet Numeri. I 3. De hoc diluuio ex gentiIibus non solum scripsit Berosus Chaldςns sed& Hieronymus fgyptius: qui antiquitate in hoenicam noscitur scripsisse: nec noli de Maleas, qui& Nicolaus Damascenusin. 9 6. historiarum libro,ut ait Iosephus in primo antiquitatum: & in libro contra Appionem gramaticum. Abidenus etiam historicus de hoc diluuio nonnulla scripsit, ut testiυtur Eusebius libro. ' .ca.4.de praeparatione euangelica. De Noe Cr ipsius uxore desiliis post diluuium.
Ntequam secundae aetatis annos digeramus: quonia post dilii uiu i Noe& tribus filiis eius Sem, Cham,&Iaphetdisseminatum est omne genus hominum super terram; idcirco prius de ipsis dicendum est, ut plenius intelligam tur quae scribenda sunt in sequentibus. Primo autem i Noe & ibius uxore Tithea ac filiis eorum genitis post diluuium incipiedum est. Fabrefactor igitur arcae nomine proprio dicebatur Noe. i. requies τsed ha bat alia plura cognomima. Nam cognomvrabatur Otiges videlicet Priscus Ianus Penotrius Proteus etiam priscus. i. Veratumnus vel Vadimon, coelum,Sol, Chaos. Semen mundi, de pa/ter omnium. De Ogyge dicit Berosus in. ii. antiquitatum. Primum ita pdixerunt. s. Chaldaei& Scythae Ogygilan Saga. i. illustre sacro/mm pontifice Noan Dysir. Haec ille. De Ogyra igitur & illustri Noa&Dystr.i. ilice ut interoretatur Hieronymus cosiderandum est quod ait Petrus Comestor Gen. I 3.ca.&Iosephus in primo antiquitatu habitauit, inquiunt,Abraham circa Hebron iuxta ilicem,quae vocatur Ogygi:& dicitur,ut aiunt,ciuitas quatuor patriarcharu quia hubitauerunt ibi:&sepulti sunt ibide Adam, Abraham, Isaac,&Iacob. Et ita Ogygi ante diluu tum & postea fuit patria iustoru etiam & ipsius Noe: quia patria Ogygilan .i. illustris sacer cognomem dictus est. Unde omnes illum cognominat priscum Ogm: uti Xenophon in ro de aequivocis,& Metasthenes. quem prςsuisse prisco diluuio dicunt. Et ex latjnis etiam Solinus idem dicit. Sub ilice autem manobant iustaquia arbores' pro templis & numinibus antiquis erant: ut etiam consentit Plinius in . I Σ. naturalis historiae. primo ca. Cognominabatur etiam Ianus vel Oenotrius,quia primus plantavit vine am de vinum reperit.Dicit. n. Berosus in . 3 .li. Ob beneficium inuen/rae vitis & vini dignatus est cognomento Iano quod Arameis sonat vitiser
52쪽
Latine viniser tam interpretatione nominis stinuenti vini munere.
Dictus est 5e Protheus, idest Uertunas vel Vadimon:qus tria nomina idem significant. Nam & Samuel Talmudista dicit m apud Ars meos idem est vado & apud veteres Κgyptios promo: Ae apud Latis
nos verto. Quia ergo antiqui existimabant ipsum conuersum in ani/mam coeli motricem: ideo,ut dicit Berosus m. s .antiquitatum, ducebant eum monarcham mundi penes qnem solum sit ius vertendi coelestium dc terrestrium cardines: &ideo eum nominatant Vertiis num:vel etiam Coelum.Dicit etiam idem Berosus in. Σ.lib.Scythae recte dicunt,& appellant Noam omnium deorum maiorii & minimm patrem:& humanae gentis authorem: Ae Chaos & semen mun/di eost ab eo omne hominum genus in terris seminatam est.Dicunt vero Titheam Aretiam,idest terram,in quam semen chaos posuit:&ex qua tam ex terra cuncti prodieruiat.Haec ille.De multiplicatione amem hominum ait idem Berosus in. 3 . Oim pacto exinanitus orabis fuerit coloniis & hominibus oppletus dicendu est. Exsiccata hu/mo & torrefacta terra, Noa cum familia de monte Gordieo, ut par erat,descendit in subiacentem planiciem plenam cadauertim: quam in ad hanc aetatem appellant Miriadam, idest euisceratorum hominum.Et inscripsit in lapide in monumentii rem gestam:. e vocant incolae locum egressorium Noe. Congressi vero coniugibus perpetuo geminos edebant marem de foeminam. Qui adulti& coniuges esse cti:&ipsi binos partu liberos semper edebant. Neq; enim viret Deus vel natura defuit reritin necessitati quae ad uniueis orbis spectat opulentiam. Eo pacto breui in immeIum adaucto humano genere, o niq; Armenia copleta, opus erat eos inde recedere alui nouas sibi se, des conquirere.Tunc senissimus omnium pater Noa iam antea edictos I heologiam &sacros ritus: epit etiam eos erudire humanam sapientia Et quidem multa naturaliu rerum secreta .madauit literis,
quae solis sacerdotibus Scythae Armeni commedant. Nem enim fas in illa vili inspicere aut Iesere vel docere u solis sacerdotibus:& inrer
sacerdotes duraxat pontifici sicut quos ricitates libros reliquit: ex quibus illis primu Saga nomen iit inditum, idest sacerdos & sacrificolus de pontifex. Docuit item illos astroru cursus:& distinxit annuad cursum Solis:& duodecim menses ad motum Lunae.Qua scretia praedicebat illis ab initio quid in anno:& cardinibus eius futurii contingeret. . Ob quae illum existimaueriit diuinae nanirae esse participe;
53쪽
m et V V L I R : S E C v Nin v s minauerunt:& illi plures ciuitates dedicaueriit. Nam de ad hae tem/pora Scytha: Armeni urbes habet olibama& Arsa R. atha&eiusce. modi. Cumj luisset ad regedum Κithin,quam nunc Italiam nomi/nant desideritim suum reliquit Armenis: ac propterea post morte.
illum arbitrati sunt in animam coelestium corporum tralatum: & ibli diuinos honores impenderunt. & ob id solum haec duo regna Aramenum quidem,qκia ibi coepit:Italum vero, quia ibi finiuit, &dω cuit,& regnauit naturalium 1 atl diuinom,quae eos erudiuit libros plenissime illis conscriptos reliquit: illum venerantur simn iq; cognominant Coelum,Solem Chaos,semen mundi patremq; deoru ma/iorum & minorum:animam mundi mouentem coeloS&m ista vogetabiliaq; & animalia & hon inem: Deum pacis, Iustitue,sanctimoniae expellentem noxia:& custodientem bona. Et ob hoc illu utrae*getes signant inscriptis cursu Solis& motu Lunae:&sceptro dominiquo malos & noxios expellebat i cce u hominum,& castimonia corporis&sanistimonia animi duabus clauibus religionis & felIcitatis. Necy mmu S Tithea quae mater omnium erat, Aretiam,idest icria vocabantis Hestam, i si ignem post mortem cognominauerunt rsa ipsa regina sacroru fuerat: & puellas docuerat sempiternum igne sacroru inextinctiim sentare. Caeterum Noa ante discederet ab Aramenta docuit illos simplicem agriculturam magis curans religione& mores u opulentiam & delitias: quae ad illicita & libidines prouicant, & c estium iram nuper induxerant. Primus tamen omnium Inuenit vites atae plantauit,& vinum conficere docuit. Haec Berosus m. 3. Sed & in. 4. adiungit. Multiplicatum est in immensum genus humanum: & ad comparandas nouas sedes necessitas compellebat. Tunc Ianus pater adhortatus est Eomines principes ad quaerendas nouas sedes, comunem coetu m in ter homines agendu m & aedificandas urbes. Designauit ita in illas tres partes orbis Asiana,Aphricam &Europam, ut ante diluuium viderat. Singulis aute his principibus, singulas partes,ad quas irent, partitus: ipse per tois ortam coloniasse traditum pollicitu s est. Haec ille. Ut autem aiunt Hebraei & alii cotholici authores Sem praesecit Asiae:Cham Aegypto & Aphricae: Iaphet Europae & uisulis maris: licet illi quadoo mutauerint locorum sedes fictit eis opportunu erat. Ipse vero Noe toti orbi praefuit. Sicut aute dicit Berolus ita. Σ. lib. praeter tres primores filios Noa post dii lium gigantes pluresq; filios genuit. Eius aute filii post diluuium ab eodem Berola enumerantur. 3o.v3. I T. Titanes dicti a' matre Tithea uxore Noe:&. 1 3, alii ex eadem uxore, quorum praecipuus t
54쪽
Π E B R O RV M TEMPon VM r 8Τhuiscon gigas Germanorum& Sarmatum pateticuius describuimrur undecim successores posteritatis eius:in quo praecellunt Germ ni&Sarmatae, qui nunc dicunnir Thuischii Latinis&Gallis. SaDmais autem populi sunt Poloni,Gothi Russi, Pnisiani,& Dari,a huiuscemodi.Diodorus vero Siculus in.4. libro refertex historia Sythica & Aphricana,Coetu idest Noe genitisse. 4 s.filios,quoniam addit undecis laceessores posteritatis Thuistonis quos Noe sibi adoctauerat in filios videlicet Mannum, Ingalieon,Isteuon,Herminon, Miris Gambrivium, Sueuum Vandalum Theutanem,Hercu leni, & Hunnum: qui undecim simul iuncti praedietis triginta cu miribus, quos genuit ante diluuium fiunt. 44. quibus ille alium addisdit. Putauit autem Diodorus Noe plures habuisse uxores: sed decopius est in pluralitate synonyma. Nam eadem uxor Iani idest Noe dicebatur Tithea,Terra,& Vesta magna. Quia autem Noe post dili
Dium habuerit alios filios etiam ex scriptura implicite habetur. Nam dum offerret Noe post diluuium sacrincium Deo: praeceptum est ei&.filiis eius ab ipso domino dicente. Crescite,multiplicamini& roplete terram. Ne p tamen dicendum est, quod Noe neglexerit hoc Praeceptum:aut Φ illi tempus defuerit: aut . illud praeceptum non obligaret omnes,terra iam repleta hominibus:quod erat intentum legislatoris Dei expretam:quia Noe vir iustus erat §us 't Moyses testatur,& vixit post diluuium annis. 3 s o. ut Moyses & Berosus scribunt :& terra penitus desolata etiam ipsa lege naturae obligabatur .. ad generationis alium. Quo'd si Moyses non omnes posuit,hoc fecit . quia ad originem hebraeam sestimabat:&solum tot ponere voluit , quod linguarum genera septuagintadno discreverant. Titanum no/mina specialia ineroso non ponuntur, sed aliorum tredecim:quora haec sunt troia. Macriis, Iapetus iunior Prometheus Priscus,Thubscon gigas,Crana, Cranus, Granaus,Araxa prisca, quae genuit Scis tam Priscum,1 quo Napus & Prutus. Post Araxam Regina, Pandor iunior Thetys, Oceanus,Tiphetis. Porrci Thuilcon tam Beroso u Cornelio Tacito testibus ivit author Germaniae.
Rant ante filii Noe, qui egressi sunt de arca Sem, Cham,& Iaphce, ut dicitur Gene.' .cap Licet Cham Iecnndus in ordine describatur: tamen fuit duobus caeteris iunior. Nudicitur Gene st. Evigilans autem Noe ex vino cum diff/
55쪽
eiret inae fecerat ei filius suus iunior.s Cham,maledixit Chanaan qui ex eo postea natus est.Sem vero primogenitus & senior fuit. Di/citur enim Gene. I o. De Sem quom nati sunt patres omniu filioruHeber fratre Iaphet maiore: hoc est nati sunt de ipso Sem fratre maiore ipsius Iaphet,qui fuit medius. Unde& Berosus fim ordinem temporis eorum nomina ordinate describit, dum nominat ipsum Noa cum tribus filiis Samo, Iapeto,Chem. Quo d autem Sem fuerit ma/ior ex eo etiam pater,*erat sacerdos, et quo descendit Abraham. Di/cit enim Hiero. in epistola ad Euagrium. Tradunt Hebraei Melchise/dech regem Salem, qui protulit panem &vinu erat autem sacerdos Dei excelsi esse Sem primogenitum filium Noe. Simul j & hoc tradunt m us p ad sacerdotiu Aaron omnes primogeniti ex itirpe Noe, cuius series 3c ordo describitur, fuerint sacerdotes:& ideo victimas immolarinu&haec esse primogenita, quae Esau fratri Ino vendiderit Iacob. Haec ille. Igitur Sem cognomento dimis est Melchisedech, qa fuit rex iustus de pacificus. Interpretatur enim rex institiae: R intrex Salem, ulest pacis, ridicit Apostolus ad Heb. 7. Vnde&cogno/mine d:ctus est iustu si vitae sanctitate alip pacificus i loco ubi paci/fice dominabatur. De Salem ubi praesidebat dicit Hieron us in su/pradicta epistola. Salem autem non,ut Iosephus &nostri omnes ar/Ditrantur esse Hierusalem nomen ex graeco nebraeoq; compositum:
uod absurdum esse peregrinae linguae mistura demonstraused oppium iuxta Scithopolim.quod uso hodie appellatur Salem:&ostem ditur ibi palatium Melchisedech ex magnitudine ruinarum vettias operis ostendens magnificentiam: de quo in posteriore quoq; parte Genestos scriptu est. Uenit Iacob in Sochoi,id est tabemacula,& stacit sibi ibi domos at* tentoria.& transiuit in Salem ciuitate regioni S- Sichem,quae est in terra Chanaam Considerandu quoq; est Φ Abra. hae i caede hostirim reuertenti,quos persecutus est utq; Dan:quae hoidie Paneas appellatur,non de via Hierusale, sed de oppido metropo/ilios Sichem in itinere fuerit: de quo in Euagelio quoci' legimus. Erat
autem Ioannes baptizans ita non iuxta Salim, quia aquae multa: erant ibi.Nec refert utru Salem an Salim nominetur cum vocalibus. in medioliterani perraro utatur Hebraei: & pro voluntate lectorum at* varietate regionum eade verba diuersis senis atq; accentibus prostrandir. Haec ab eruditissimis gemas illius didicimus. Huc usq; Hie. onymus. Glossa etiam ordinaria stiper illud Io. 3.Erat autem & Ioa. res baptizans in Ennoniiuxta Salim, dieit Salim oppsdum est iuxtat
56쪽
I EBRAEORUM TEMPORUM elytrio. dicit Salem esse Hierusalem, quam aedificati it Melchisedech. Ad hu ius diuersitatis declarationem dicunt aliqui, q, Melchisedech aedificati it duo oppida sacerdotalia pro hostiis pacincis,qtiς vocavit
eodem nomitae. Primum oppidum Salem sacerdotale erat iuxta Ior/danem,ubi erant aquae multae ad lauandur quia expiatio per aquaserat de itire gentium sacramentale quid praeparans ad baptismum Christi quod est sacramentum. 'Secundum vero oppidum Salem sacerdotale erar,ubi nuc est Hiemsalem,& prius dicebatur Salem. Sed
postquam Abraham duxit illuc filium suum Inae ad immolandit.
accepit nomen Hierusale,quae interpretatur visio pacis. Nam,vidi cimr Gen. Σ Σ. Abraham appellauit home loci illius dominus videt vel videtur, iuxta aliam tralatione.Unde usp hodie vicitur. In mon/te dominus videbit vel videbitur. Haec diximus,quia Melchisedech est ipse Sem: quem Berosus siue ipsius interpres vocat Samum. De scribit autem Moyses Gen. I o. ex ipso Sem vigintiquin P duces linguarum. Berosus vero plures,quia descripsit ipI Berosus Chaldςus
tot duces quot regnorum 8e gentium conditores. Moyses vero descripsit eos,qbiis fuit lingua diuerse. Propterea dicitur Gen. I o. Isti sunt filii Sem sim cognationes de linguas regionis in gentibus suis. Bero sus etia profert horum nomina alia prolatione.I. Chaldaea, quae lin/guae latinae per interprete coaptata sunt. Moyses vero lingua hebrabca:qus tamen in latinis nostris codicibus ut plurimit corrupta sunt:
tuae emedata hic ponimus. Filii Sem:Elam Assur, Arphaxat Lud, . . ram. A Beroth aute vel ab interprete Elam dicitur Elameus. Assur, Assyrius:Arphaxat, Arphaxeus:Lud, Lugdus: Aram ArameΠs. Se/quit Moyses. At vero Arphaxat genti it Saler de quo ortus est Heber. Ipsi Heber nati sunt duo fili i scilicet Phalech:& Ictam. Berose s eadenomina ponit relinquens Phalech. Sequitur Moyses. Ictam genuit Almodar, Asarmauet,Salep.Iadar Aduram,Azal Dicta Obal,Abbmael, Soba Epir, Obula, Iobab. A Beroso vero pro Almodat pontitur Dalmadam:pro Asarmauet,Sarmates: pro Salep,Saladeus:pro Iadar, Iader: pro Aduram Adulas: pro Aetat AraIust pro Dicla Disclas:pro Obal Obalus:pro Abimael Albanae si pro Saba Satis: pro Epir Epirus: pro Obula Obulas:pro Iobab Thiodsi. Sequitur Moy/ses. Filii aure Aram Hus, irini, Ceter & Mes. Sed a Berois ponitur pro Hus Alison:pro Ul Volsiue Ul,similiter:pro Geter Gcttit:pro
Mes Mela: A alius additur a Beroso.s Alan. Adiungitur etiam ab eo
posteritas Mese filii Aramei:quem dicit genitisse quineti duces videlicet Getum,Dacum,Bannonem,Brigum,& Thinum.
57쪽
LI B E R SECUN DY sDe progenie Iaphet. Aphel ae patre suo Noe benedictione accepit,vi Geii . ' .dicitur. Dilatet inus Iapheti& habitet in tammaculis . Quod expones Hiero. in lib. Hebraicanim quaestionum dicit. De Sem Hebraei de Iapher populus gentium nasciatur. Quia igitur lata est multitudo credentium a latitudine quae Ivphet dicitur, latitudo nomen accepit. Quord autem aiI :&habitet in tabernaculis Sem,de nobis prophetatur,qui in eruditione de scientia scripturaru eiecto Israele versamur. haec ille. Duces ex Iaphet descri/huntur 1 Moyse. I 4. hoc eli septem eius filii & nepotes etiam septe, ex quibus dilatatus est in Asia in tabernaculis Sem: de in Europa in
locis propriis. Vnde dicit Hierony. ibidem. De Iaphet filio Noe nati sunt septem filii qui possederunt terram in Asia ab Amono& Tauro Syrue Celes & Ciliciae montibus uspad fluuium Tanai. In Europa vero usui ad Gadira nota locis & gentibus relinquentes:e quibus po/stea immutata sunt plurima: caetera permanent,ut fuerunt. Filii ergo
Iaphet Gomer, Magog, Madai, Iavan, Tubal, Mosoch, & Thiras.
Sunt aute Gomer Galatae: Magog Scythae, Madai Medi: Iavan Io nes qui & Graeci, unde & mare Ionicu. Tubal Iberi qtii & Hispania' quibus Celtiberi: Mosoch Cappadoces, unde& urbs hodie apud
eos Marata dicitur. Porro. γ o. interpretes Captorim Cappadoces ariitratur:Thyras Thraces :'quom non satis immutatu est vocabulu. Hae itaq; gentes de stirpe Iaphet ad aquilonis partem habitant. Haec Hieronymii s. Septem etiam ponticii r nepotes Iapher videlicet tres filii Gomer.s Ascanez,Riphat, Togorma,&quatuor filii Iavan sciis Helisa,Tharsis,lcithin&Dodoni m. Hieronymus aut ibidem dicit. Ascanea Graeci Rheginos vocant: Riphat Paphlagonas: Togorma Phrygas: Helisa de Iavan, hoc est de Ionibus adest Gwcis nascuntur Helisei qui vocant Aeolides: Unde&quinta lingua Graeciae Aeolis appellas. Tharsis Iosephus Cultas arbitras: unde de metropolis eoru cutitas Tharsis appellas Paulo apso glor.on. Cethim Citnii: i qui/hus hodie quot urbs Cypri Titium notatiar. Uodanim odii. Ita
enim. γ o. interpretes trastuleruiat. Ab his diui' sunt insuic nationuin terris suis. Legamus Varronis de antiquitatibus libros & Sinnii Capitonis & Graecu Flegonta: caeterosq; erudit jssimos viros:& videbimus pene ces insulas AI totius orbis littora, terrasq; mari vicinas GraeciS accolis occupata S: qui ut supra diximus,ab Amono& Tauro montibus ola maritima loca usq; ad Oceanum posscdere Britanis
58쪽
HEBR1EORUM TEMPO RVM Σ, eum. Haec Hiero.Ex his tollitur ad miratio eoru , qui nesciunt i quo filio Noe descenderunt holes remotissimi ab habitationibus nostris: qni tempestate nostra in insulis nobis oppositis reperti sunt i Rege Hiipaniae & x Rege Porrugalliae. Qui utim progeniti stilat i descen/dentibus ex Iaphel:iquibus,ut dicisMoyses, diuisae stilat insulae gentium: vel etiam ab aliis in eas partes nauigantibus. Illi ergolant no/bis Antipo,s habitantes in hemisphaerio Nposito habitationi no strae: ut patet experietia eorum,qiii illuc missi sunt i pdietis regibus: quorum nonulli incolumes reuersi, id testificati sunt & verbis & scibptis, ita ut sit mo notissimu hoc apud oes at ii certissimia: quod erat dubiu tempore Aligustini. qtii negauit Antipodes ut patet in. I 6.deci. dei. c.' .R similiter Lactantitis Firmiantis: putabantq; hoc tana fabulotim ab antiquis authoribus descriptu: quod in veru est & no ictum ut ia diximus experjetia coprobatum esse. Hic Iapher, ex quo isti descenderunt,vocatris est Atlas Maurus i Diodoro Siculo in. g.
lib.eo . in Mauritania obierit. Berosus aut vocat eu Iapetum:cuius ponit talo filios : quom unus intermittitur a'Moyse. s. Samotes, qui& Dis, quia no habuit lingua distincta. Haec nota ut superius pater, a Moyse describuntur lingua hebraica: & et Beroso more Chaldaeo: 'el ab eius interprete sim linguam Latinam: & ideo in aliqbus literis differunt. Pro Gomer a Beroso ponis Comerus Gallus: pro Magog M agogus. Hic primus Celtaria coluit: ubi a suo note urbem vocavit Magogibi idest patria Magog: de qua Plini' in. s . nam. histo. ca. Σ 3. inquit Celesiria habet Bambicem quae alio note Hierapolis dicitur:
Sed iSyris Magogibi prodigiosa. Ad hanc urbe loquitur Ezech. propheta ca. 3 8 3 9 Ecce in qu it ego ad te Gog& Magog principem capitis Mosoch&Tubal. Pro Madai a Beroso ponitur Medus: pro Iation Ion: pro Tiibal Iubal, vel similiter Tubal: pro Mosoch Mωschus Tyras non mutas:pro A schanez filio Gomer pon is Ascaniu s: pro Riphat Ripheus. pro Togorma Tagusorma: Helisa filius Iavan eodem note scrib:tur Helisa filitis Ion:pro Tharsis Tharsus:pro Do
donim Dodoneus: pro Cethim hitim, qui& Italas cognomento A altis siue Atlas. Ab isto kitim Atlante an irmat Berose s I taliam dictam esse hitim. Et idcirco dicendum est,. vitio scriptorii Gene. I o. scribitur Cethim cu iiixta linguam hebraicam ibi scriptu is kithim, a quo dicta est Italiaequia hitim est Atlas Italus socer Choriti&pa, ter Electrae: & fuit nepos Iapher, qui dictus est primus Atlas mau/riis. Hic Atlas Italus fuit frater Hesperi regis Hispaniar: quem teste
Igino& Beroso ab Hispania pepulit in Italiam :& non fuit Atlas C tili
59쪽
' LIBER's ECUNDUS Cinens Atlas ergo Italas kitin, ut ait Fabius Pictor, in Aventino colla consedit: ad cuius radices iuxta Tyberim Capenam oppidulsi condidit:& Hespero fratre rebus humanis exempto ipse Italiis accopto imperio prouinciae eam Italiam dixit.Disterunt autem Cethim&Ritim. Na Cethim est urbs Macedonis adhuc dicta terra Cethim: de qua. I . Macha. I .dicitur. Alex fider Philippi Macedo. qui primus regnauit in Graecia egressus de terra Cethim: percussit Uarium reta Persarum&Medorum. Rithim autem, ut dimim est, Italiaesta Rotim Italo dicta. De ipsa Italia prius diaeta kitim scribit Numeri et 4.& Hesa. Σ 3 .& vlti.ca.dc Hiere. Σ.& Ezech. Σγ. licet codices mendosi impressi habeat Cethim pro hithim. In his locis .Po .interpretes libthim interprctantur Italiam. Hieronymus vero quandoni interprotatur Italiam, quandoq; proprium nomen Itali in sua lingua relin/quit:ut est illud Hiere. Σ. Iransite ad insulas kjthim, de videte si mu/tauit gens deos suos: Populus vero meus mutauit gloriam suam in idoltim. Vbi. γ o. interpretes ita ira stulerunt: Ite ad insulam Italiam: quia gens non mutauit deos suos. Appellat aute Hieremias Italiam insulam. quia ut videmus,&T. Liuius in. s. ab urbe condita dicit. Italia instar intulae cingitur supero& infero mari. Non mutanitati te deos suos. s. in Ethruria tantum: quia teste Minito & Dionysio Halis carnaseo,Pli Ethrusci no mutauerunt deos suos vetustissimos. Sub, iungit etiam Berosas posteritate Samotis:qua omittit Moyses:& dbcit. Samotes cognomine Das:cuius filius Magus:cuius filius Sarro rcuius filius Namnes: cuius filius Driiudes: cuius filius Bardus: cura filius Longo:cu iu s filius Bardus iuniori cuius filius Celtes. De progenitis ex Chm. cap. s.
Ham iunior filius Noe, qui a Berota dicitur Chem cignomento Cameses fuit pessimus homo : qui& patrem sui im der sit, ut patet Gene. ubi dicitur. Coepit. Noe vir agricola exercere terram, &platauit vineam: bibens*vinum inebriatus est:&nudatus iacti it in tabernaculo filo. Quod cum vidisset Cham pater Chanaam, vereda scilicet patris sua esse nudatam untiauit duobus fratribus suis foras. Propterea recepit mal
dictionem a patre. Berosus etiam in tertio libro antiquitatum ipsiim Chem vitiosum ostendit dices. Primus omnium Noa inuenit vites at ii plantauit:& vinum coficere docuit:cuius vim inexpertus ex va
pore ebrius effectus, minus pudice in terra cecidit. Erat autem illi fibbus ex tribus primis adolescentior Che qui semper magics ac ve/
60쪽
HEBRAEORUM TEMPORUM EI neficae studens Zoroastris nomencosecutus est. Is patrem Noa odio habebat:quiaalios ultimo genitos ardentius amabat': se vero despici videbat. Potissime vero idem infensus erat patri ob vitia. Et infra eius .vitam vitiolam ita de cribit. At vero Chem cum publice corrumpe rei mortale genus asserens & re ipsa exequens cpngrediedum esse ut ante inundationem cum matribus,sororibus filiabus, mascuIis,brutis Ac quo vis alio genere:Ob hoc eiectus a Iano piissimo & castimo/nia atque pudicitia refertissimo, sonitus est cohomentum Chemesentiti idest Chem intimis di impudicus, incubus propagator. Est
enim men apud Scythas Ara meos infamis & impudicus: emia verortum impuaicus: tum propagator. Eum inter homines huius dogmatis secuti fuerunt AEgyptii: aut sibi illum situm Sammum inter deos adolescentiorem fecerunt:& ciuitatem illi posuerunt dictam Chem/min: iqua ad hac aetatem omnes ciues illius appellamus Chemmonitas. Verum posteri hoc vitiosum dogma neglexerui retento quod
suit primi moris,ut inter statres & sorores coniugiu iniri posset H BGMus. Ex dictis patet Cham dictum esse Camelam, Zoroastrem.&Saturnum. Moyses autem Gene. I o. ponit ex ipso Cam progeni tos virum & triginta duces linguarum: Berosus vero plures describitratione iam dicta. Ponit ergo Moyses quatuor filios Cam dicens. Fblii Cam Chus,& Mezraim,& Phut& Canaam. A Beroso vero pinuntur otitia. mutatione facta in nomi vel in aliqua literam no/minis. Nam pro Cus i Beroso ponitur Curr pro Meetraim Ositis: pro Phut Pheton qui & Pheriton: pro Canaam Cana cognomine nix:&subiungitiira Beroso Ochus: quit Moyse intermittittur. Describuntur inde a Moyse filii Chus Saba Etilla,&Sabata,& Rerama,& Sabaiaca,& Nemroth: qui postea aedificauit turrim Babel. ABeroso vero pro Saba ponitur Arabs: alii vero sic ab eo nominatur. Sau cres Saba Thirrifer,sabatius Saga,Nimbrotus pater Beli prbsti. A Moyse duo filii Regma ponuntur scilicet Saba& Dadan: quo/rum non meminit Berosus. De filiis Meetrai mi Moyse dicitur. At vero Mezraim genuit Ltidim,& Anamim,& Laabim, & Neptuin de Phetrusim,& Celluim. A Beroso vero dicuntur filii Osiridisti quo pro Ludim ponis Lidus priscus: pro Anamin Anameo sine Meon: pro Laabim Libyus cognomii e Hercoles: pro Nepili in Neptunus. pater Lestrigonis: pro Phetrusim Petreus i quo Palaestini: pro Cebluim Casleus a quo Syri,& Cappadoces. Dibus addis unus i Be/roso scilicet Ortis Posscritas Cane siue Phoenicis in paucis i Dcrola describitur. Nam i Cana Phoenice ab eo ponitur Sydon, Arcadius,