장음표시 사용
241쪽
- 244 - unus. p. I. il : ubi adverte sigias P. I. quae alibi 2ὶ quoque apparent : tantopere in communi erat usu acclamatio : Pie, dimisi Piete, dimitet Has inter pateras quaedam amicorum videntur esse dona, data sorte in natalibus; aliae matrimoniales; aliae familiares; et aliae demum lanebres. duae distinctio, nedum obsit quin calices illi et crateres eucharistici fuerint, favet quam maxime. In funeribus enim missae sacrificium oblatum fuisse jam diximus, idemque mysterium ordinis administriindi matrimonii partem habitam esse constat ex oumibus vetustis sacramentariis; de natalibus conjecturam tantum a nobis fieri posse satemur, sed probabilem utique et firmam, si pristina natalium solemnitas consideretur et consuetudo substituendi ritus sacros profanis ethnicisque; demum, ut ad pateras familiares veniam, quis miretur singulas domos christianas curasse ut Suam haberent pateram, qua sanguinem Domini reciperentp Sed, quod monuimus, iterum monemus, facile scilicet seri potuisso ut illorum vasorum multiplex usus suerit, eucharisticus . nem , agapicus, quin etiam domesticus. Porro id genus craterum, non secus ac alia vascula, saepius repertum est exteme affixum tumulis, liquore
242쪽
rubro conspersum quem alii dixere sanguinem naturalem, nos vero Crassamentum vini eucliaristiei esse contendimus. Et quidem, si seponantur omnino alia uti iusque partis argumenta et vasorum solum habeatur ratio, Donne probabilius est rubedinem illam reliquias esse istius rei, cui capiendae destinata erant, quam alius, ad quam nequaquam erant sacta 3 Atque ad hanc conclusionem devenire hoc capite intendebamus.
lὶ Boldelli, inserum. pare. 188 et 189, Blanchini, Anastasius Biblioth. lom. II, pag. 2M
243쪽
Potuit autem eo facilius tolerare ecclesia ut sacra eucharistia defunctorum apponeretur sepulcris, quo prudentius curandum erat ut ne profani ritus ibidem peragerentur. G ntiles scilicet cibo et potu demortuos egere non sinebant; sive ut eis honorem haberent, sive quod crederent eos aut eorum manes seu etiam deos insemos appositis dapibus vesci : quamobrem eorum tumulis aliquando lac, aliquando victimarum sanguinem, aliquando vinum aliaque id genus inserebant; quemad-
244쪽
modum arcti logi, qui de parentalibus et inseriis scripsere, suse docent. Adeoque anno 181 2 Populoniae
in sepulcro profano retectum est vas vitreum, mixturam sanguinis, cinerum et olei capiens, procul dubio
sacrificii et inseriarum reliquias ). Meminit Muratorius 2ὶ tumuli ethnici retecti Cordubae in Hispania, in quo repertum estu vas cineris con-n tinens, cum idolo para o et vitreo vase, ubi liquor petriis iactus; et B. P. Mechius edidit et egregie explicuit inscriptionem vasis lanebris, quod in Ceretano sepulcro inventum fuerat. A dextris procedit sinistrorsum; archaicis litoris concepta ost et ad pelasgicam linguam pertinere videtur. Ecce autem istud epigramma, facilioris lectionis gratia vulgaribus literis graecis et a sinistris d xtrorsum editum pro communi nostro modo Iὶ :
Δυνασrata Τηλεγου; latine : . Sum funebre summen, a vinum inebrians Ramlisiae Tiburtinae, pro Mercurio. inferno, nomine dynastae Telephi. . Neque haec singularia illius ritus exempla; inseriae caeterum quotidiani
orant usus. I Sistini. Dissertation sur un vase antique de verre, uouis dansun tombeau pres do rancienna ville do Populonia. pag. 18 et 19. 2ὶ Antiquit. modii aevi, dim. ii , tom. v, col. M. I Memoria per la invenet. di S. Sabiniano, pag. ist.
245쪽
Sane ut eadem eodem animo, quo a gentilibus, a christianis fieri pergerent, permittere non poterat ecclesia : verumtamen credibile est complures episcopos tolerasse ut cibi potusque imponerentur sepularis honoris et amicitiae testificandae gratia : et certe saeculo Iv, vel vi passim hic vigebat usus, quum adversus eum insurerexere M. Augustinus, Zeno Veronensis, Martinus Braccarensis, concilia graeca, gallica aliaque; quorum
doctrinam exhibent Greuerus 1 ὶ, Spondanus 2ὶ et reliquiqui de re funerea scripserunt; adeoque saeculo etiam xv I per multas catholicorum ecclesias in Galliis et Hispaniis mos adhuc usurpabatur ponendi super sepulcra panem et vinum, non eo quidem amplius consilio ut honor, nedum cibus, defunctis exhiberetur, sed ut in eImmosmam sacerdotum cederent δ). Illae tamen res periculo plenae erant et superstitioni proximae. Satius itaque erat ut ecclesia, quae ritus gentiles aliis, qui sancti essent aut saltem innoxii, amavit supplere potius quam violenter tollere, eoncederet ut sacra eucharistia apponeretur tumulis; tum ut apertius significaretur defunctos participari et communicari eucharisti eo sacrificio; tum ut daretur christianis sola-
ili De lunere christiano, lib. tu, cap. lV, Opp. lom. V, pari. I,
246쪽
- 246 tium squod S. Ambrosius sibimet quaerebat quam maxime, sepulcrum suum sub altari exstruensin dommiendi et exspectandi resurrectionem non procul a compore et sanguine Domini; quibus qui digne usi fuerint, resuscitabit Christus in novissimo die. Disiti ou b Sorali
247쪽
dii in si oculos conjicitimus in Oid in m et modum, quo vaseula A pulcris astixa esse solent, ut nonnemo mirabitur hare: haberi potuisse Sanguine mari Frum impleta, sic facile consentiet nil obstare quin vinum cucharisticum ceperint. Essgi in camilem, quam edidit Boli1 ttius ), veris solio accurato r praefioniam Us.
248쪽
Pol is secundum Boldettii et aliorum recentium intorpretationem, primum vasculum, in medio quatuor cadaverum quorum capita eodem spectant positum, haec quatuor martyrum esse sepulcra indicare censetur; secunduna, ad duos pertinere martyres volunt; tertiumnd tres et quartum demum ad unum tantum. Verum enimvero cujus sanguinem continebunt tres primae ampullae 7 An unius p sed quid tunc commune halbent eum reliquis cadavoribus p At reliquorum sanguis eolligi non potuit: nonno potu re lavari vulnera et
249쪽
- 2,s aqua sanguinolenta servarip An omnium simul commixtus cruor p sed quorsum haec commixtio p in tanti constabat phialap an in curandis martyribus tam parci erant christiani, quos in vulgaribus defunctis honorificentissime sepeliendis prodigos fuisse ex Tertulliano constat et ex Iuliano Apostatap An nullius sanguinem continent p hare nostra sententia, qui arbitramur illis phiaIis sanguinem Christi eucharisticum inclusum fuisse, eo delatum, quum missae sacrificium in depositione quatuor, duorum aut trium defunctorum oblatum suit. Supersunt id genus agendae. De sepulcris hisomis, Emmis seu quibus plura clauduntur cadavera et quibus phialae quoque vitreae amxae sunt, statuunt adversarii haec omnia esse marirrum Nora; quamquam saepius constet ex epitaphiis ea uno tempore illuc non fuisse illata. Exemplum in promptu est. Rome apud praefectum sacrario ponti'io detreta cum ampulla vitrea anno 1786 in eo eterio S. Se
duam inscriptionem probe considerare velint adversarii ; ab eis enim quaerimus quando apposita illic fuerit
250쪽
- 25 3 -ἔimplilla vilr ii, quam Dianis stum martrrii iii licium ε'sso volunt : in post uxoris mortem, sitiae prior obiit at tunc, quum Lentianus illic suam quoque Parasset wPulturam, quocumque modo moreretur, martyr aliquando CCnsendux erat. An contra post mortem virip atlunc uxor halumda erat martyr, otiamsi violentam mor-lom Passa non Psset, sod naturae solvisset debitum. Nos vero similibus nequaquam premimur angustiis.
Quum Pnim polyandriis unum lantum astixum cst vasculum, missae sacrificium in depositione unius tantum fuisse oblatum asserimus; aut si non tantum in depo- , sitione primi, sed etiam sequentium, tunc Primum vas ablatum fuisse et alia dein suisse substituta, quum no a inferrentur corpora, in quorum depositione eucharisti eum sacrificium celebratum quoque esset. Quod autem unum vas saepius ad Plures spectat, et quod nonnumquam vasa rubim colore tincta non sunt
de qua re diximus capite XXIX), eo tandem devenire
coacti suere adversarii, Ut ad synoedochen confugerent, et conlinens seu Vas vacuum pro contento seu Ranguine sepulcris saepe appositum esse dicerent; quin etiam figuras vasorum, quae minio nonnumquam in latoribus Pictae sunt, vasorum sanguineorum locum Oecupare
At similibus synecdochis, quas numquam probavit sacra reliquiarum congregatio, nos omnino non indigemus. Vasis, rutim liquore non maeulalis, insusum misso