Theologia scholasticodogmatica juxta mentem D. Thomæ Aquinatis ad usum discipulorum ejusdem angelici præceptoris accomodata per F. Vincentium Ludovicum Gotti .. Tomus 1. In tertiam partem ordine duodecimus De Deo incarnato. De scientia animæ Christi.

401쪽

:nielis de Meta propon7tue . as. Ad impletum ostenditur in Christo

Iesu. - r. vaticinum secundum Danielis proponii ur. 13. Ostenditur impletum in Chrsio. ibi. & p. t - Ualieinium reaiae: Ecee Virgo. oee. quomodo intelligendum. III.&seq. Rarbum divinum cur eouenientius incarnatum fuerit , quam Pater , de Spiritus S. st. Non fuisset incarnaistum, ex vi praesentis deereti, Α-rno non peceant e. 93. M seq. Fuit incarnatum principali ius ad tollenis dum peccatum originale , qu m a- ei uale. xox. Incarnatum luisset, s

ti existente originali . to4. Secust probabilius a solis existentibus actualibus peceatis . ibi. Uerbum carne indutum , probabilius , noria apparuit antiquis Patriarchis. m.

Assiimsiit animam humanam . 116. ax . Mente praeditam . I 18. 2L9. Assum sit humanam voluntate is a

231.&seq. Desectuscorporale comis munes toti humanae speciei. 142. x x. Non ver b desectus provenien tes in aliquibus individuis ex eavis fis accidentalibus. 241.143. -- ver bum quomodo reddat humanitatem Christi impeeeabilem. ass. Unitum

est h unitati, illam immediata leris

26s. Noa vero unitum est immedia- . secundum naturam communem.

a 66. de seq. Ualtum est humanitati unione substantiali as . & seq.m spe no quaedam sal ab miracula attri4

buuntur. 39. Virtutes morales , ex genere suo acquisibiles, infusae fuerunt animae Cnristi . in sui conceptione. R. 233. Hem Oinnes virtutes Morales, et se infusae, quae aliunde unioni ypostaticae non repugnabant, suerunt in Christo . 3oo. & seq. --. Virtutes morales, per se acquisibiles, omnes suerunt in Christo 3xo.& seq. Et quidem, probabiliter, pr priis actibus ab ipso acquisitae. 31 I. seq. - Uirtutes naturales haberi per aequisitionem quomodo persectius sit, quam haberi per infusi

vinio hypostati ea erat ratio intrinseca impeeeabilitatis in Christo. rst. Potest eonsiderari active, & passive .a 8. Passi vh formaliter sumpta nossi est modus absolutus, realiter distinis ctus ab humanitate . de verbo simul sumtis . ibi. Se seq. tro. . - Uni Uerbi eum humanitate suit substan.