Paulli Sacrati canonici Ferrariensis In 33. Psalmos commentarius. Eiusdem Homiliae 18. ..

651쪽

rso PAVLLI SACRAτr quε euentura erant, fere temporis momento sibi nota fierent. Ideo i Upuit, uere faciem omnium populorum. quod carnis a Christo sumptio cunctis ante oculos versatura esset.Hoc autem salutare gentium lumen extinsere, quod gentes ante Christi aduentum in tenebris iacebant, Christus autem adueniens sedentibus in tenebris lux factus sit, quam cande

la illa accensa fg nificabat, in qua si cui erat filu, cera ignis, ita in Chro caro & anima & diuinitas ipsa exi-sebat, Et gloria plebis Israel, quia abziS non tantum veneratus est . sed .ex illis etiam ortus, quavis ut Deusiprs esset.Et mirabantur pater-ma

merdei)s,quae de illo dicebantur in -ab Angelo quam a multitudino cae testis exercitus, nec no a pastoribus Mabipso Symeone, quia reru,quae

652쪽

M o M I UI AEP rset cognitionem nostram transcend ut, notitia, quotiens in memoriam veQnlebat, miracula in mente renou

bat. Qui postea benedixit illis, debeatos eos es se praedicauit, Mariae-tque virgini praedixit eum statutum istisse & superborum ruinam , &l humilium salutem, qui in eum crodentes a peccatis liberati se erexet

runt. Quam autem constanter viis

sioni illi fidem habuerit, ex hoc conijcere licer, fratres carissimi, qaipse hoc corporis vinculo dissolui

nolebat, antequam Christum vide- 'ret, non ignorabat. mqua beati eius oculi forent, qui eum aspexissente . mox autem ut Deus votis suis, atq;

optatis respondit, continuo ad lim-:bum patrum proficisci cocupiuit; lexploratum. n. illi erat saluatorem evenatu,quem in manibus habue- ,

a S 3 rat,

tam a

653쪽

33s PAVLM s A CR ATrrat, ac se redemptum iris Nos quom religiosi conemur, sicut ille peri eius fuit, & vitam patienter degit,

mortem tandem desiderans, tales nos esse; Iustos videlicet, ut proximmos sicut nos ipsos ex corde am mus, Et sic timoratos, ut visione nos

etiam digni simus, & spiritus sancti in nobis domicilio; si enim viri

tis opera exercuerimus, & deposita uetustate vitae nouam induerimus,

Iesus insinu& copleau nostro erit, nec senis illius felicitati, ac beatitati inuidere nobis opus erit, inquit. enim Christus: beati qui non viderunt,& crediderunt; Et quoniam in

hoc cantico Symeon Christum gloriosum reddit, eum & pacem, di salutem, & lume,& gloriam appellas, primum quia medius est , alterum, quia redemptor, tertium, quia do

654쪽

MONILIAE. mctor, quartum quia praemiorum tria tor, ut illius commendatio breuiter comprehendatur, ideo id in fine precum semper canitur ; laeti e go hymnum hunc cantemus, &a Domino obtinere nitamur,cum ipsum carneis oculis cernere non potuerimus, ut in caelesti patria oculiscordis eum videre, illoque perfecte perfrui valeamus, Qui vivit &e. mi,nunc dies hic,& horum quadraginta dierum tempus ieiunio dedi-

In diem Cinerum.

l Atis iam, ac multu ba chati sumus, te volupta tum illecebris hactenus

deliniti, fiatres chariss

655쪽

r3s PAVLLI SACRATI puerum offerunt; Cuius exein plo sorte adducta ecclesia cereos cosecrat, & in supplicatione. Et quoad euangelium perlectum sit, accensos perferri iubet. quod innuebat

Simeon postea canens lumen ad reuelationem. licet nonnulli opinentur, ut ipsa veterem Romanoru morem februa Iz. dies celebrandi a MyOgaret,quibus populus circa sepulcra accensis facibus sacrificia faciebat, Et ut darent hoctiam, inquit LuCas,quemadmodum in lege scriptuest par turturum,aut duos pullos columbarum,unum pro agno in hol in ustum, alterum pro peccato, qui sacerdotii commodis, atque utilitati seruiebat, orantis pro ea,quae mu- dabatur: Pauperum autem, & eora

qui diuitijs non abundabant, haec agnum offerre no

656쪽

poterant; vel sorte id accidit,quod Christus,qui erat agnus Dei in mundo natus, semetipsum pro mundi vita holocaustum oblaturus erat; Et quia utraque hostia s que conditori accepta est; columba enim quia cugregalibus volat suis,activae vitae frequentiam indicat, Turtur vero solitudine gaudens contemplationis fastigium demostrat,consulto Lucas', an turtures, an pulli columbarum pro Domino oblati sint, non explicauit, ne alterum vivendi ordinem alteri prsserret, sed utrunq; sequendum doceret: Credendum tamen

magis est, quia Christus,& mater pauperrimi erant, eos quia minoris Veneunt, pullos columbarum emis. D. Cur autem pulli potius, S non columbae simplices, sicut turtures

in sacrificus Domino offerri permit

657쪽

, o p V LL I s Am A TI tebantur Θ respondet D. Bernardus, di rationem reddit inquiens, licet alias columba spiritum Sanctum si gnificare soleat, quia tamen libidisenosa auis eis, non decuisse eam offerri , nisi ea aetate, quae libidinem n sciat ι Turturis vero non designari

aetatem, quonia castitas eius agno scitur, quae uno consorte in quacuque aetate contenta alterum eo amisso respuit, in hominibus numerosas nuptias arguens: Ac mirum est,quado Maria virgo teplum adluit, agnuemendi facultatem ei no fuisse, que pro filio offerret, cum aurum multi tum ei a Magis tributum fuisset,Vecrum credere licet nobis illam ut pote pauperes admodum amantem, a

voluntatem filij agnostentem totuin eoS erogasse,& manibus proprijs

ca quae ad victum suppedita ba nt, G

658쪽

MOM ILI I Ibi parasse. Merito igitur coIum ba m, quae simplicitatem, & turtute, quae castitatem indicant, deferri permi

sit, quia simplices, & pudicar fideliu

actiones Domino gratum sacrificia exhibent; nam ab homine constante ex anima & corpore, Vtriusq; m suetudinem, & castitatem a nobis

poscit Deus, alioquin fictor erit ille

innocentiae velo simulationem tegens ; triplici autem ratione haec oblatio praecepta erat, ut & infans Domino consecraretur, & comme- daretur diuinae custodiar, & gratiarum actio Deo ageretur, a quo taledonum parentes acceperunt; tertia

tantum in Christo locum habuit; beata enim virgo Deo gratias agere debuit,quq singulari priuilegio euim Concepit,&peperit. Quo autem loconstiterit in templum ingressa

659쪽

r x PAVL Ll f AcR Arilicet a doctoribus, quos vidi, no ex plicetur, verisimile nihilominus existit, se cum diuitibus non coniunxisse,quod quamuis generosa ta nobilis,veste tamen vili induta esset, nec cum virginibus,quia sponsum habebat; at cum pauperibus,ac simplicibus mulieribus se copulasse, ut pra dictio illa, sicut lilium inter spinas impleretur. licet alij tantum quinq; personas Christum , matrem Ios phum, Annam,ac Symeonem affuisse affirment: Uoluit ergo Christus propter nos sisti, ut exhibere nos ipsos disceremus, & consecrare Deo 3 Atque cum diues existeret, pro nobis pauper fieri, ut sua nos inopia diuites ac prauertim fide redder mur, atque diuitiarum suarum participes, & regni caelorum haeredes siemu . O immensam benignitate,

660쪽

M MILI AE; r Lae Deibomtatem, atque clementia; quis unquam cogitatione incredibilem illius erga nos amorem assequi valeat Θ Itaque Dominu imitemur, quatenus pro viribus nobis licet,&nos quoque voluntariam paupertatem amemus. Quod autem omnis aetas, nedum angeli , & sexus nato puero testimonium tribuerit, ac λcut ab omnium *culoru fidelibus

praesagiebatur, sic veniens omnium sanctorum voce celebratus fuerit,&Iaudibus affectus. Ecce Simeon inter sacerdotes celebris, homo iu

stus, qui non suam sed populi gratia

requirebat,& timoratus timore Domini,qui Iustitiae,ceterarumq; virtutum custos est; habitat enim Deusin ijs, qui eum timent, iustitiamsseruant ue erat expectans consolationem Israel, mundanam felicitatem