장음표시 사용
301쪽
Sacerdotem ut de accepta injuria Deo gratias agat, tum suo ψ3ius exemplo, tum graυibus mom6ntithortatur. nullum solitae humanitatis condimentum admiscens quippo qui Sacerdotem irum fortem norat, adeoquc non lacte, sed solidioris Neritatis cibo concoquendo
No probatum quod tentationis expers est sed quod exploratum est in negotiis , hoc probatum magis, ut in camino aurum. Ac si quidem satis hoc tibi perceptum et meditatum est, Deo sit gratia. Sin minus adhuc persecte me ipsum et mea ad j imgo Assecti sumus injuria, in odium incurrimus quid enim gravium non pertulimus, quantum in iis suit qui animo destinaranti Postea ab iis qui nos assciebant injuria, liberati sumus. Ecquod majus beneficium isto accipere potuissemus p Hoc igitur ipse cogitans De gratiam habeto acceptae injuriae, licet non habeas iis qui intulerunt.
Alias ccxv. Scripta circa eadem temporis. 19,
302쪽
Amotum tandem ab adminiStratione plochotrophii Sacer. dolern, princlara hac EpiStola ad coelum usque provehit Gregorius. In iure siquidem diaboli lucta, sic motam adOersus Sacerdotem appellatici Secutioncm , Proevaluit liυOr. Qui gravo nobis Nihil praeterquam a Deo et divinis deerrare. Caetera ut Deus tulerit, ita se habeant, sive per arma justitiae dextra et leniora dispenset et regat nos, sive per sinistra et incommodiora. Novit horum rationes vitae nostra dispensator. num tantum formidemus, ne quid philosopho indignum patiamur. Pauperes alii imus, staterno invicem nos amore pro See uti sumus, satin odiis incumbentes oblectati sumus, quandiu integrum fuit. Non hoc nobis conceditur aliud quiddam philosophemur non pusilla gratia os t. Privatam Vitam degamus , contemple mur, mentem X purgemus divinis visis; quod fortasse etiam praedictis sublimius est. At non ita nos assecti sumus sed quia ab uno aberravimus, a toto excidisse existimamus : absit. Verum bonam adhuc spem retineamus si quid nobis reliquum viderimus neque eadem patiamur quae equulei, qui, quod assuefacti non sint terroribus, adstrepitus exasperati, ascensores suos deturbant, atquc excutiunt.
Alias ccxtii. Scripta circa eadem tempora.
303쪽
Is Eudooius in miserrinia illa tragoedia, sive in Sacerdotis per Secutione actor primarius atque Par maxima fuit Primum quidem amicitia cum Sacerdote conjunctus fuerat, ObServantia eum ut patrem coluerat; ejusquo moriaSterii, ut Nidetur Monachus erat. Deinde
ab ejus amicitia turpi dissidio sponte discessit e aliis
etiam, ut credibile est, instigantibus, litem moυi Sacerdoti et apud Helladium accusaυit, Siυ calumniatus est Belladius Nero Sacerdotis occultus forte ad versarius et instigator Eudocii, Oenerabili illi pres-btero curam paupertam, Sollicitudinemque sacrarum aedium et fratrlim , mo Nerbo, membris indigno serentibus, corpori caput abstulit, ingrique in a, cerdotem animi dolorem et dictis et scriptis patefacere non dubitavit. Quc tamen Sacerdoti objecta fuerint crimina adhuc ignoratur Gregorius , qui Sacerdotis pietatem nora et innocentiam Eudocio et Helladio, quibus ain indigna erpes3us fuerat Sacerdos, seripsi in hac ad Eudocium Pistola, mirum est quam blando, quam amico delinquentem admoneat; quam Paterno juυenem sene alliciat, ut se litis ot dissidii cum Sacerdote velit mediatore uti, et ideo convenire Ram ipso aderat Sacordos, qui a Gregorium confugerat. QUI concors est, dum condolet quod condolet, Sincerum est quod autem sincerum est, dignum est cui
Alia ccxxis Scriptu O lem tempore.
304쪽
294 GREGOB ID THEOLOGIsides in consilio abhibeatur. Cum igitur nos antiquiores pietate simus, et multorum tum Virorum, tum morum X- perimentum secerimus, experientia autem mater prudentiae, Vos Ver tanquam equulei nuper jugo subditi, et recens relligiosa adorsi, omne autem quod incipit servidius est, et servore spiritus multa praestare potest eorum quae ossicii sunt, sed et in multis deerrare ignorantia; Melis nos convenire, et ut senes honorare, et ut patre reVereri, et nobis uti mediatoribus litis ot dissidii cum venerandos ratre et collega nostro Sacerdote exorti, nam ipsemet adest ut rebus inter vos rite compositis, et epiScopum obsequio foveatis, et multorum ossendiculum tollatis , et quod omnium maximum est, Deum propitium reddatis, ne tantum negotium, et iam gloriosum, Concordiam vestram dico et vitae pacta ex Dei praescripto, sic parvo momento diruatis.
Deliberaturum se, et quid facto opus SSet con3ulturum, rescriρsisse videtur Eudoctus . siquidem hinc satis ostendunt Gregorii Merba, quibus equentem orditur istolam e Post bothini auxilium .... OS sactiam Onsulimus. Tum mediam inter assentationem et objurgationem iam camens, Sic in alios cumam ejecit, ut ea minini liberet Eudocium. Inio magis ad delictum curendum obducendamque cicatricem, quam Ut Suam
deplorat, hortaturi eique demum offert colloquium si ejus desiderio teneatur. Pos bellum auxilium post tempestatem gubernator
i Alia ccxxiv. Scripta eodem tempore.
305쪽
et cum prius deliberandum sit, deinde agenduma ordinem
invertimus post factum consulimus. Quare si adulari oporteret, et pejora sacere, multa certe adulationis vias invenissem inuanto et facilius est negotium, et a multis nunc praestatur. Quoniam Ver laedere minime ad nos per . tinet, ac praesertim animum recens initiatum , et recens honest se applicantem, audi, quae vera sunt. Initium a philosophia alienum et male te cultores tui dilexerunt, etiam cum sub aliena persona res suas hasere. Si igitur saltem nunc mutatus sueris, et delictum curaveris, sorte qua 'dam vobis cicatricis obducti oveniet, etiamsi aegre. Quod si in iisdem cuncteris, et de mala victoria 3gnos animos gesseris Acerba mea plaga est, inquit divina Scriptura , unde san libor Nam res Vostra S, mea OSSO reputo et quamvis ita sim assectus, si colloqui lene te desiderium, non denegabo.
306쪽
Et doctus accepsis superioribus Litteri ossensus respondit Gr egorio, eique Sacerdotis amicitiam objecit, o loquium tamen a se desiderari significavit. Rescribens iterum Gregoriu amicum o sacerdotis fatetur; qui quidem in iis quine ostulavit vim charitatis non deseruit, et fraternam magis instituit reprehensionem quam odii plenam aemulationem. Addit e non adeo i iscitum ac temerarium Sse, ut litem, Priusquamus rumque audicrit, diScγtare atque judicare velit. Denique si colloquium hyems impediat, Et doctum hortatur ut in concordiam et amicitiam cum Sacerdote quantocius redeat. AMicus certe mihi est, sateor, et sit utinam, honestus et probus Sacerdos compresbyter, et eo magis quod te amoro complectitur. Nec enim in iis quae expostulabat, Vim cha Pilatis deseruit; verum fraternam magis reprehensionem instituebat, quam accusationum odii plenam. Non adeo tamen inscitus ac temerarius sum , ut litem disceptare ac judicare velim pri iis quam utrumque audierim , cave ne it existimes, quippe qui per Epistolam quidem, quam tu condomnas ut audaciorem , nisi scitantius et aliud agens eam legistis , non tantum te perstrinxi, quantum eos qui vobis iras accendunt, et ex Vestra simultato suas ipsi tu .crantur delicias. Quid est igitur quod socii ita noveris. Equorum domitores, equuleos Oxercent ad colores et strepitus, et loca tum declivia pronaque, tum supina et ac-
lias ccxxxvi. Scripta eodem tempore.
307쪽
EΡIsΤOLD ccxIX. 297 clivia, non ut exterreant, sed ut non exterreri doceant. Hoc equidem cum in animum induxissem, asperiorem utique Epistolam scripsi. Etenim multae philosophiae exercitationes sunt; et Deo sit gratia quod te non alienum a studio sapientia inveni, nec rebus terrenis addictum, sed admodum mitem, et nostri contubernii, ex quo lum modeste scribis, tum congressum colloquiumque desideras. Si hoc igitur nobis concesseris, melius facies, teque admittemus,
sic habeto, paternis oculis. Quod si aliquatenus hyems impedit, adhortatione interim te excipimus. Nihil praeseras ctiamnum amissitiae et concordiae cum fratre Sacerdote, mihi crede, neve quod actum est aliud quicquam existimes, quam tentationem uali qui tuae philosophiae invidet Verum ad primum tentamentum sortiter et generose decerta, ne secundum et tertium moveat certamen, et alia
deinceps , sed Victus abscedat et erubescens. Nam ejus luctas novimus, id longo tempore edocti, et certaminibus cum illo susceptis.
Heliadii se Sacerdote judicium plurimis Hendiculo
erat, piosque viros, Sacerdoti impensius addicto , t latam ipsi injuriam regre ferentes moestitia asiliciebat;
nemo tam εν erat qui se quasi murum opponeret iniquitati. Unus Gregoriu3, pro sua constantia, et Equitatis amore , innocentiam tueri et defendere aggre3sus
eεt. Id quidem miro artisicio prcestat in his ad Helladium Litteris quas qui legerit, scribendarum litto rarum arti anti3titem agnoscet qui eas scripsit. Quae tecum verba facturus sum, prae benevolentia sa-
Alia ccxvi Scripta eodem tempore.
308쪽
298 GREGORII THEOLOGIciam inuare dignus sim maxime quidem, qui audiar adhortando sin minus , cui condonetur adhortatio. Non multi actionem Vestram approbant, erga venerabilissimum fratrem nostrum et compresbyterum Sacerdotem Velut ex calumnia quorumdam potius quam ex proprio judicio prosectam , qui quidem rerum seriem sorsitan ignorant, sinem Ver ipsum per se considerantes non laudant. Haec
sane ipse noveris. Non enim nostrum est res tuas curiose scrutari, qui caeteris etiam quae agenda sunt, praescribis. Caeterum nos probitatem luam Obsecramus, primum qUidem ut concedas Vir omnem curam eorum quibus tudium atque operam impendebat. Neque nim tam facile est cuipiam philosophari, tametsi patientissimus sit et Constontia maxime philosophica praeditus, ut tot laboribus et tali sodalitate privari se patiatur sin minuM alterum certe, ut arbitrio tuo, et per quos ipse judicaveris, pauperiam curam geras, monasterii autem et fratrum per ipsum administrationem suscipias nec novarum rerum institutione molestiam illi exhibeas, hisque potius sis molestus qui consuetudinem propugnant, ac tanquam UniuScorporis membrorum distractionem non serunt. Nam hoc etiam nonnulli eorum qui ad nos venerunt, deplorarunt. Quocirca si tibi vir vel a semetipso onerabile quid habere videtur, ut certo aequum est, ipsum propter Se reverere, et canitiem et labores, tum quos pie religi 0 sequeexantiavit, majorem quam pro aetati ratione pietatem exhibens, tum quos impendit alendis pauperibus, fratrum-
quo regendis collegiis Quod si parvum hoc tibi videtur,
nos saltem et nostram Obsecrationem prorsus ne despicias et ante alia omnia, dimitte illi iram , animique dolorem quaeso te ut tanquam pater tibi silium conjungas: si qua in re moerore te assecerit, quod non arbitror, hoc
nobis condonans, et nihil indignum illo, ac tua lenitate,
309쪽
vel dicens, vel scribens de ipso si quid autenti jam scriptum
sit, remittens Neque dolorem publices, quem occultare melius est, quam notum sacer externis; ut cum alia, tum etiam aequo et patienti animo ipsum esse doceas exemplo.
Benigna Nerbis quidem suavisque Belladii responsio fuit Gregorio, o autem molestissima , quippo υσυ aria et graMissima Sacerdoti objecta fuisse crimina, vel certe invidos admodum imposuisse Ielladio signisῖ-cabat. Quibus eo minus sidem Gregorius adjungebat, quod Sacerdos, qui tum aderat, ad defendendum Seprobandumque omnia esse falsa e conficta Paratum S eSS contestabatur. Quocirca ipsum cum hac Epistola ad Heliadium misit, ut per se, si quid illum contriStaSSet Sanaret ρερ cum lemquc Omnia eae rei veritato docersi. QUAE ad me scripsisti, partim admodum suavia et benigna partim ejusmodi sunt, ut quid de his dicam , non habeam, nisi quod nobis molesta sint j jure merito, ut mihi persuadeo. Nam sive jure accusetur frater noster, et compresbyter Sacerdos, quod quidem non arbitror, Olestum est. Qui enim id non esset tantam religionem, et tot ac tantos labores, tam parvo tempori momento periisse. Sive calumnia haec suo rit ab invidentibus ipsi comparata et hoc acerbum, virum, cujus tibi conjuncta vita ratio et disciplina, hunc , quibus appetitur injuriis, abalienari. Quod igitur in praesenti rerum statu Optimum et utilissimum novi consilium, hoc accipe : ipsum ad te
Alia ccx ii Scripta paulo post SupeIiorem.
310쪽
misi patrem, Vel potius prosectum deduxi, qui ipso perso quod moleste habet, sanaturus sit, et Omnia e re veritate edocturus. De aliis enim ad defensionem osserendam paratum se dicit, et ad probandum alia ut salsa dolo fuisse composita. Hoc enim etiam nobis persuasit, quippe qui Dei metu sermones instituit.
IIus Litteras eo tempore datas, quo Sacerdo et eaeabatur, Iiis Epistoloe Merbis patet Suade charissimo silio nostro Sacerdoti ne despondeat animum, etc. Scripta autem Epistola Homophroni , qui forte unus e primoribuSptochotrophii illitis administris erat, Gregoriumque ad festi cujusdam in eo loco colebrandi intitiam in
Oitarat. AD Synodum nos vocas : equidem optarem ita valere corpore ut vobis interessem etiam Ultro accedens, Ut Sa oram aedem vestram Viderem, Christi domicilium, sanctOrtim ramorum radicem, illam revera o Matrem filiorumhloelantem a et hae tantium ' Hoc novi, ac perSua SUmhabo O in Domino , o propter a dico conlidens, Ilicet quid triste latine ac molestum nobis cc mi erit, haudquaquam extinguetur acerna Israelis, etiam si Mali ventis sabolletur neque Dei bonitas amplius occultabitur, Quam timentibus se abscondit' s rationibus dispensa lionis arcanis, sed magis gloris abitur et admirationi erit per patientiam Vestram et si Spem, irae non consun -