Opera philosophica;

531쪽

a d Logicam.

sint etiam convertibiles inter se, adeoque in istis terminis erit necessario Antecedens verum et Ons falsum. Syllogismus non potest esse Deformis et hoc etiam quodammodo duas regulas involvit, c. Non potest habere utramque praemissam negativam conclusione assirmativa, et Non potest habere alteram praemissam aff. alteram negativam conclusione firmativa. Quantum ad priorem partem, si Syllogismus esset Deformis cum utraque praemissa negativa, necessario poneretur Impudentia in tribus terminis omnibus inter se repugnantibus v. g. Homo, Lapis, Lignum). Quantum ad posteriorem partem, si Syll esset Deformis cum una tantum praemissa negativa, poneretur Impudentia capiendo duas eXtremitates,

quarum altera repugnet, altera convertatur cum medio V. g. Xtremitates sint os et Homo, medium vero Rationale)ς adeoque exhibebunt Antecedens Syllogismi verum, Consequens autem necessario falsum erit, nam erit assirmativum utpote Cons argumenti Deformis), et recipiet inter se duos terminos repugnantes nam quod repugnat uni convertibilium, etiam repugnat alteri, cum convertibiles quodammodo eidem sint); qui non possunt quadrare in amrmationem veram

Tertia Regula: edium debet distribu etc. Syllogismus est vel affirmativus vel negativus. Jam enim demonstratum est, ipsum non posse esse biformem. In Amrmativo medium distribui debet, quia alias

ponetur Impudentia in duabus extremitatibus repugnantibus inter se et subalternantibus medio v. g. sint hoc extremitatem Mus, Bos, et hoc medium: si ); hae enim extr cohaerebunt assirmative cum medio particulariter sumpto quomodocunque, adeoque exhibebunt praemissas firmativas veras; eaedem in conclusionem assirmativam quandoquidem inter se repugnant quadrare non poterunt, adeoque exhibebunt conclusionem falsam. Si vero Syllogismus Negativus fuerit . tunc tamen una praemissa ejus erit assirmativa ut demonstratum pag. 37 n. s. , adeoque Onetur inpudentia in duabus extremitatibus convertibilibus inter se et sub alternatis medio v. g. sint hae extrem. Animal, Sentiens, et hoc medium: Vivens), nam utravis extremitas cohaerebit firmative cum medio partic sumpto, sive ex parte subjecti sive ex parte prae indicati altera vero seu restans extr cohaerebit negative cum medio

532쪽

5o6Dictata ad Logicam. posito ex parte subjecti et partic sumpto medium enim eo casu non poterit poni loco praedicati, quia sic distribueretur, adeoque suppositum everteretur). Eaedem Xtremitates, utpote convertibiles inter se, quadrare non poterunt in conclusionem negativam, adeoque exhibebunt Antecedens verum et Consequens falsum; q. e. d.