Philosophia peripatetica tomis quatuor comprehensa, authore Jo. Baptista de Benedictis e Societate Jesu. Tomus primusquartus Tomus quartus. Metaphysica

451쪽

Potissimum igitur Praedeterminatonamomentum , quo nostram se tentiam de auxis hi indissetentia diruere conati sunt, exinde petituri quia certum est Deo inesse vim vertenda voluntatem ei tam, quocumque libuerit, ut clamant scripturae, habere inelinando. rum cordium omnipotentissimam potestatem, ut loquitur Augustinus. hoe autem non vide-

ur salvari posse in nostra sententia, in qua

eum omnia media, quibus utitur Deus ad hominum conversionem , sint indifferentia, defrustrabilia, consequens est, ut potentia divisna vinci possit a creata, & voluntas divinasit m pedibilis ab humana.

d in hae te aliud est loqui de facto, aliud de possibili. De facto Deo competit ista pote stas omnipotentissima, de invineibilis salieni

consequenter; cum enim de quocumaue arbi

trio praevideat Deus per scientiam mediam ali. qua auxilia eon iungenda eum consensu, aliqua cum dissensu, potest pro libito velle bonum, ec dare priora s permittere malum , . e dare posteriora. Hare potestas deest infinitas in votivit enim scientiam mediam fundatam in infiniata persectione intellectus divini s de est intra . sttabilis i procedit enim ex suppositione consequenti, adeoque insallibilista consensus, seu dissensis. Quod autem sit antecedenter ab arbitrio im pedibilis inditecte, de intentionaliter . qua

tenus est in hoc antecedens potentia ad ponen' dum actum praedefinito , aut permisso opposi una, non est divinar potentiae diminutio: ut frustra contendit Godoy .p.tr.4. disp.38.6 uir. Ad hoc enim , ut ex ista impedibilitate sit conis sequens, Deum summe liberum in prsdefiniendo, aut Permittendo non esse, debet probari

possibilitas praefiniendi, seu praedeterminandi in impedibiliter, salva libertate s aliter con

452쪽

uua quaeritur, ux v*-bi , moraliter sit necessarium, ut zm arbitrium videatur Pex alicui auxilio consensurum ,rum. Equidem veriorem puto, formem afl dicta Scripturarum , & Patit um salaue etiam ad perfectionem divini dominii,

Iuliaue sanctitatis eam sententiam , quae

Mem in his

astruit . nec omnino neset, Ied

ier actum bonum, &malum; Mque e tuom statua me physi tentia,

nium in Deo antecedens, ex eiusdem potenti ,

test ouod donet: ad hunc vero

iis vertibilitate natum , qu'haee libasse sit satis.

457쪽

- , - -