장음표시 사용
121쪽
DIssERTATIO. IOIuae habeantur differentiae illae morum, ivibus feminae a masculis discerni so-ent tQuod autem haec ratio valere de- eaz, mecum sic conssideranti patebit. Istendat mihi aliquis morum differenias in infantibus, eas quae a sexu duuntur. Nonne omnibus eadem inglu- ies, eadem propensio ad ludum, Sciis cursus, eadem animi attentio ad na-:as, eadem iracundia in eos qui libi- lini eorum obtemperare nolunt Ne-iue enim haec marium aut feminarum ropria, sed utrique sexui communiax aetatis imbecillitate M naturae im- erfectione provenientia. Itaque hosnores citra sexus distinctionem in par- ulis notat Augustinus lib. I. cap Ze ante illum Aristoteles sectione Io. auaestionum natural . problemate 44.
mestica principio fera potius, quam δε-
'estica esse soleo , ut paer ferocior pro
122쪽
mo, quam vir, qu pe qui omnium edax, ct ira deditus sit , quamqram insilam G. Haec, inquam , de parvulis feminis Amaribus intelligi debent; quod enim
postquam mal , ον dixit, comparando subdit, η ανηρ, quam vir, hoc non eo pertinet , ut feminas infantes excludat ; sed quia sic oris humani consuetudo fert, ut viri nomine & mulier
ipsa intelligi debeat in iis quae sunt
utrique sexui communia. Observari etiam velim, quam parum puellae de mulieres rusticae agrestimorum ruditate δί laborum patientia
a viris differant: quod Sc Juvenalis deprimis mortalibus qui vitam in silvis
Credo pudicitiam Saturno rege moratam In terris, visamque diu , cum frigida parva Fraberet spelunca domos, ignemque laremque Et pecus , dominos communi clauderet umbrae S lvestrem montana torum cum sterneret uxor Frondibus se eAlmo , vicinarumque ferarum Peliιbm : haud mitis tibi, Onthia , nec tibi, cujsu Turbavit nitidos extinctus passεr ocelios ;Sed potanda ferens infantibus ubera magnis , iEt sape horridior glandem ructante marito.
Quod autem morum rigor de torvi-
123쪽
as , quae hominibus locorum conditio. e accidit , memoratas sexuum diffe-entias , quod ad feritatem & laborum
attentiam attinet, confundat; eorum: stimonio qui plagas Polo Arctico sub ἡ:ctas perlustrarunt , constare potest.bi varias habitare gentes tradunt, adeo grestes, feras , bellu inas, ut in ultimo a turae humanae recessu, & confinio eliuinae positi a natura videantur. Omina eorum non minus dictu ab -
na , Samoi edi, Lappones, qui in Da-os de Mosco vitas distinguuntur, Ki-χppari, Nomadum Scythiae ritu Vagaci ndi, Siberienses, Borandaei, Nort-egii, istandi, Zemblii. In his, ut ma-ime belluini Borandaei censentur, aniloque & corporis figura ab normes, ab hominum integritate remoti, sic γud eos moribus, ingenio , figura cor- Iris de cultu externo adeo similes vis feminas esse referunt, ut prorsus . cerni non possint , eadem iis oris formitas & figurae confusio, idemi humi stitura membrorum inartillatorum tumor, idem vestitus, ea -
124쪽
dem arma, idem venandi studium, piscandique, Sc consuetudo laborum ; ut non male Plinius de extimis illis gentibus dixerit, has a reliqua hominum natura esse avulsas, ac pro immanitate naturae urgentis illas solitudine dam.
2 ton posse homines eodem modo s
habere per universum orbem trem rarum s in his monstra m defectu, 'o' e pertinere ad ordinem Unive si, ostenditur. HAEc si quis attentius contemple
tur, nec nimium anticipatis opi nionibus se abripi sinat, intelliget pro fecto pertinere ad ordinem Universi ut quaedam ab ordine certis in t ocii
mundi recedant, quando ne monstra quidem dc peccata extra omnem esse
ordinem Philosophorum certissimi
125쪽
locent. Quo in genere esse ἀρρενω- τοὐς feminas virilesque mulieres, quas omerus ἀντιανύως Vocat , Vicetersa homineS γ-πικιώδεις , muli ires & effeminatos haud dubitem po- iere. Quod genus virorum olim vium in Scythia Herodotus testatur, tuos gentis illius lingua iας distos refert. Quod enim eorum mores effeminatos morbo adscriptos iis i m- mi To Uraniae Veneris ira , cujus fanum , quod illi Ascalone Palaestinae oppido consecratum erat , spoliassent, idem auctor tradit, fabulam puto: tametsi non me latet, inter poenas viris aliquando inflictas, ακθήλυωπιν reperiri in sacris etiam libris, 2- Regum cap. 3. quo loco David Rex compositas in
Joabum diras fundit : Et veniat super caput loab, se Dyer omnem domum patris elu supple sanguis Abner , quem Ioab sceleste effuderatὶ nec deficiat de
domo loab fluxum sieminis sustinens, ct
te proseus, ct tenens s sum , ct cadens fladio ct indigens pane. Ubi tenens fusum pro effeminato, dc ad penta mu-
126쪽
ii 2 DE AMAZONI Busliebria fatali animi Sc corporis mollitie
converso positus videtur. Neque magis , ut talem morbum credam viris posse induci, quo mulierum affectus de mores induant, ac se in mulieres conversos putent, adducat me Hippocratis auctoritas , qui ei quO-que morbo obnoxios Scythas tradit; quamquam longe aliam hujus causam affert : Κῶ τὐτο si πάθος ως μοι e bes φει - Οαρο ἡ ἱππατίης - τέοις
κέδματα λαυcάν , ατε ἀεὶ χ ρεμαμένων Σατο Iπωων Γιν πομῖν. Et quae reliqua ibi sequuntur , quae Latine sussicietis referre. Ac morbum hunc qua causa vaccidere putem, expediam: cum assiis due equitent, crura habeant perpetuo
is ex equis pendentia, diuturni inde eosis articulorum dolores corripiunt, ex qui-:isbus etiam ubi morbus invaluit, claudiis contractis coxendicibus emciuntur : sic sis autem sibi ipsit medentur. Nempe ini-
,, tio morbi utramque retro aure S Venam
is incidunt , usque adeoque sanguinemis fluere sinunt, donec eos sonantis praeis virium imbecillitate capiat: quo de-
127쪽
ulso nonnulli eorum sani exurgunt, ii minime. Haec eorum curationis acie rilitatis auctore Hippocrate causast. De qua obiter quid sentiam, elouar. Quod enim celeberrimus auctor ominum illorum superstitionem ex-lodit, putantium, eam calamitatem siti divinitus illatam, perlibenter audio. uam autem ipse causam substituit,on ita. Primum rem ponit incredibi-
m , Venarum earum quae sunt retro
ures sectione potius quam aliarum,steinites reddi viros : non credo; neque dotii nam ejus de seminis e cerebro peras venas defluxu ad renes ,& inde ad enitalia , quisquam vel mediocriterna tomes peris Us admittat. Pridem lanc Hippocratis opinionem Aristo-eles & alii certiores naturae interpre- es falsam esse docuerunt. Uerum ut lemus, earum venarum sectione viris
sum Veneris adimi : num continuo ecesse mores iis sit c immutari, ut sui3bliti M sexus transfugae, e Virorum astris in mulierum partes Ordinem
lue transeant, muliebribus ossiciis se se
128쪽
reliquo vitae tempore addicant Z Credat qui volet; me non posse cujusquar auctoritate adduci ut credam , fateolQuot homines legimus fu i sse , & vidimus nos, ea parte qua viri sumus orbatos, penitusque eunuchos, integri animi generositate dc fortitudine nicedentes t Si mentem quaerimus ad magna erectam, & disciplinarum omni uncapacem , eunuchum fu i sse dicunt PhaVOrinum, nullo Academicorum Philosophorum ingenii acumine aut eruditione inferiorem. Si prudentiam rebus gerendis parem , nullique regni imparem Volumus, Narsetem proferi factorum gloria nullis veterum Imperatorum postponendum; qui contumeliosam Imperatoris epistolam , qua jubebatur, ut eunuchus, ad colum M pensum redire , quo pacto repercusserit
notum ex historiis. Sed& Daniel Propheta, si Hebraeorum magistris credimus, eunuchus fuit, una cum tribu
aliis pueris in Babylonia ecfectus , uRegis menta adstaret.
Num igitur hi tali clade in ean
129쪽
DissERTATIO. III ventiam inciderunt, ut nihil se a fe- linis differre putarent , animumque
irilem cum veste etiam Sc cultu Omi externo exuerent i Multo minus cream, Scythas illos Veneris indigna-one , quod ejus fanum violassent, ea oena affectos. Quid igitur 3 quod inielioribus terrarum oris raro & in aucis admodum usu venit, id saepius: in pluribus contingere, naturae in xtremis orbis partibus quasi deficien-S quodam veterno ; ut de Oceano quem mundi extremum limitem veri es putabant quidam apud Senecam iasoria prima : Stat immotum mare,
Ex bis quid sequatur , nemo nonidet: si enim illis temporibus viri in cythia animo muliebrem in modum m belli atque effeminato nascebantur; ur non 8c mulieres ingentis spiritus, irorumque instar strenuae & pugna-es ut hujusmodi morum ac studio-um in utroque sexu perversitas, in-
130쪽
felicis habitationis, ut effectus, argimentum praebeat. Caeterum remolhac locorum consideratione , hominui ingenia & mores permutari interdunac mulieres viriles , viros muliebr nasci, Aristoteles lib. a. de Genera animalium expresse his verbis testitur : Tiνοντο si γυω αἰάς τε αβρῆνωαλὶ tri θηλυκοi. In quo non Video quid sit adeo incredibile aut absurdunSi enim in animalium corporibus evonit interdum naturae errore, ut quadam partes perverso situ possitae appareant, puta jecur in sinistris, lien i
dextris; cur non itidem eadem ordini permutatio & perversitas in Viror ur& mulierum moribus de constitutionaliquando contingat, ut muliere S virorum , Viri mulierum partes inter sper mutasse videantur Z Quod sane is Scytharum gente olim accidisse tocelebres auctores testantur.