Petri Petiti, philosophi, & Doct. medici De Amazonibus dissertatio, : quâ an verè extiterint, necne, variis ultro citroque conjecturis & argumentis disputatur. Multa etiam ad eam gentem pertinentia, ex antiquis monumentis eruuntur atque illustrantur

발행: 1685년

분량: 410페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

Si ita est , ut in virorum alioquilon prudentium neque bonorum turba nullum numerus ipse & congregatio, mimorumque conjunctio valeat ad vi-lendum quid in commune expediat, ur non etiam in altero sexui cumitaesertim complures omni in gentengenio de animi robore praestantes feninas nasci in confesso sit.

Superest illa dissicultas; quamobremi olim Amazones regnarunt , nulla jusmodi postea usquam terrarum Clinutas visa est, quae solis feminis contaret. Discrepat sane , δί ab ordine luem natura in cunctis operibus suisistendit, alienum videtur, mulieres pos- e in unam reipublicae formam solas Oire , 8c revera olim coaluisse, idem lutem nunquam postea abhinc tot se- ulis contingere potuisse. Η si φύσις ω-

Πα πασι τάξεως, natura omnibus cauis omlinis, inquit Aristoteles 8. Physicor. R eo autem quod semel visum est,

142쪽

quis ordo fingi possit ξ omnia proinde

quae naturae lege oriuntur, redire in ortum suis temporibus videmus. Idque etiam ex hoc Ecclesiastae effato intel

ligi potest: απιά ere quo fui ' Vsum quoae futurum s. inuid est quo fa mes ' quo faciendum eis. Quibus verbis

declaratur , omnia quae rationem dc fundamentum in natura habent, in orbem certis periodis reverti, si non eadem numero, saltem specie. Age & hunc modum solvamus. Dicimus , omnium quae fiunt in universo , duplicem ordinem distingui posse:

unum quidem quo natura unum quodque naturalium suis temporibus in ortum secundum genera dc species, ex iisdem principiis adducit, animalia, plantas, A reliqua id genus , atque similium subrogatione conservat. Qui quidem ordo inferior A pure naturalis habendus. Alter ordo est superior, eorum quae in natura quidem rationem habent, non ita tamen causis naturalibus h*rent, ut communi illo Mnecessario generationum impetu tra-

143쪽

DIssERTATIO. ra 'antur, eo quod magis propriam in oluntate & providentia Dei rationem abeant. Quo fit, ut neque necessario, eque ως AE mλὐ, ut de simplici-:r naturalibus sciscit Aristoteles, pro-eniant, sed raro vel semel, ut Deoisum est. Sic cum multi a rerum ex Oro Reges & Prophetae extiterint, nul-m tamen in tanto numero Salomo-

Judaeorum Regi ingenii capacitate

rerum omnium cognitione similemisse constat; nullus Propheta emer-r, qui ad Mosis gloriam aspiraret: Et osurrexit ultra Propheta in se et scut es, quem nosset Dominus facie a fa-'m. Eodem spectant Scaligeri verba Exerc. I9 . sech. q. Duae Namquesentutia sola tu natura rerum, altera besti- laudis, altera literariae et ista potentiae, ς sapientia: Coar ct Aristoteles. Uni poeticaeSireuo-Phoenix Virgilius. Idemn sendum de rebus politicis: nullumiquam in terris tale regnum fuitate Assyriorum sub Nabuchodono. te, nulla respublica qualis Romano m. Nec alia exempla complura si

144쪽

cui persequi libeat, desunt. Sed 6c Straboni scrupulum injiciunt, quae de Thalestriae Amazonum Reginae congressu cum Alexandro in Hyrcania versante feruntur : quod subducta locorum distantiae ratione negat fieri potuisse. Sed non est quod quem quam is scrupulus moretur, in re non magni momenti, quae si falsa esse vel maxime probetur, non quicquam exinde tamen incommodi sequatur, quQminiis fide digna alia quae de AmaZO-nibus traduntur, videri debeant. Alioqui nulla non historiarum monumenta vacillarent ; siquidem nullam fere e si e constat adeo sinceram, in qua non quaedam falsa veris admixta invenian.

Nec majus porro negotium faciunt, quae ex Aristotelis Politicis libris allata sunt contra imperium de bellicam potentiam feminarum : quae de naturali 8c usiato rerum ordine esse accipienda quisquis non videt, non est dignus attingere libros Philosophorum. Revera enim ita est ordo a natura positus

145쪽

DIssERTATIO. IJ Iebus humanis, ut viri mulieribus po-ius, quam mulieres viris praeesse deleant. Quam sane naturae legem perimnes prope gentes obtinere expetentia docet. Nec tamen minus eXpeientia eadem compertum , nihil ne-

ue in hac, neque aliis naturae parti ius quae Lunae subsunt, tam esse defi- situm , constans, perpetuum, quod non uapiam exceptione vacillet. Quod onsiderans Aristoteles , tam taph in saturae operibus definiendis formulam

ianc, ως tan No πιλυ , maxima ex parte,

i surpat, ne semper in omnibus quae latura molitur, immutabilem ordinem a talis necessitatis quaeramus. Atque his me, C AR OLE CAESAR, n eam de pro mi ssa tibi dissertatione filem libera ste arbitrabar : sed ecce med aliam operam Vocas , novumquenjungis laborem , quo nonnulla insu-ier ad Amazonum historiam perti-ientia subjungam , de Ama Zonum Vi- felicet cultu , 8c genere armorum qui-γus in bello usae traduntur ; tum ea-

146쪽

132 D E AMAZONI Bus

rumdem monumentis. Ceu promiserim tibi, omnia me quae ad eam gentem, quoquo modo pertinent, explicaturum ; aut is sim, qui libenter ad ista arvo paene sepulta descendam, aut si maxime velim , ad ullam eorum, qui exquisita veterum monumentorum notitia hisce temporibus florent, MAntiquarii audiunt, laudis partem aupirare Valeam, quem scis longe diversis studiis maximam aetatis partem con .siimpsisse. Sed quando eam quoque a me operam exigis, conabor equidem, atque ha c. quae pesis, ut potero, ex

ponam. Primum autem de earum cultu εc armis.

CAPUT XXI.

De Amaronum cultu. NO N multa habemus apud aucto

nulla tamen ad eam rem pertinentia

147쪽

DIssERTATIO. IJ3ttingit Arrianus lib. 7. de Alexandri xpeditione ; sed breviter admodum,

e. Eo loci dicitur Atropates Mediae Sarpa centum ei Alexandro .mulieres disse, qaas Amazonera se dicebat, ha-

tu virorum equitum orsata : excepto,

o fecures pro lanceis gestabant, ct re M pro Us. SMnt qui dicant eas dextram

ammam minorem habuisse, eamqae in alius exeruisse. Verumtamen qualis earum cultus erit , utcumque ex numismatis Miis monumentis cognosci potest ; quo in proinde nonnulla χαλκουργκῆς τε-

ης ingenio expressa exhibere visum

148쪽

est. Habitu quidem virili ornatas ex hibet istud depromptum e thetauro percelebris viri Patini, a Tyatirenis M Smyrnaeis consensu percussum. Nempe hic duae essigies spectantur

una quidam mulieris turres vertice gestantis in veste ποδ' , qualis femina. rum : hanc Tyatirae genium e ste Patinus interpretatur. Altera autem viri armati cum pelta Amazonia & bipen. ni , Smyrnae symbolum ; sub qua latere Amazonem idem Palinus peltae Mbipennis argumento conjicit. Caeterum& in aliis nummis Amazonas eodem

cultu virili insignes videre est, ut in

149쪽

DIs SERTATIO. 133 hoc Caracallae , qui in Regia Gaza asia

servatur.

Neque interea desunt, in quibus Amazones veste ad talos demissa M plane muliebri amictae spectentur , ut in Macrini numismate apud Tristanum. Maxime vero id perspicuum ex statua Amazonis, quae in Matthaei palatio visitur , ad cujus similitudinem expressa est illa in Cimelio Regio conspicua, cujus hic ectypum damus.

150쪽

iac DE AMAZONI Bussed de balteo praecinctas fuisse luquζt ex gestorum Herculis historia,

SEARCH

MENU NAVIGATION