Petri La Sena I.C. Neap. Cleombrotus, siue, De ijs, qui in aquis pereunt, philologica dissertatio

발행: 1637년

분량: 229페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

PHILOLOG. DISSERT ros

flaret, locu interpretaretur. ita L Mychius , Gongales,& Morreao. Desinite, praeitantissimi doctrinaViri,has nugas v edere.Si Aegyptiacus puer circumferebat argenteum clibanum, quo pacto tibiam, quam laserpitia. riam somniatis, inflare potis erat Θ Iam paulo ante Alegadrini eiusdem Trimalcionis pu ri,qui non alis ab Aegyptiacis, cum mensae inseruirent; Νei', hoc quidem tam molesti tacebant incio. sed obiter cantabant. simili m do cantinum, quod hic eX torquebat,n6 erat tibiae sonus,sed vocalis musica . Non igitur aliquid mutandum ex veteri lectione,quam vel idem agnoscit Gongales , De laserpitis O minis.Ve si quid mutandum, pro lasesepitiario, quae nihil est usu probatam vocem recipio, & lego, De laserpitiato minis , ut sit sensus, De argutulo, ac fucato labio canticu extorquet. Nec insolens hoc in Petroniomasi dicta actasti papauero, ct sesamo spargit ,

aptius iocosas , salace , delicati oris cantilenas Lybici caulis succo, ac minij purpurissis indicauerit. Annectendum rursus, quod Plutarchus plui, eh.de admonuit; Pueros facultate diuinandi praeditos ab Aegyptijs putari, S praecipue ominis loco accipi quid j in templis ludentes fortὰ pronunciant. Et

122쪽

ά:ιό, άψ' Αἰμῶος Ζευς a Parmenone penes Athae-ὸib cap. neu ni sit dictus, non est mirum , si Niliaci puerorum lusus in magnam aestimationem

deuenerint.

Alterii Hadriani Num v cum Nilo,& Lusorio nauigiolo, quis hactenus ad hunc sensti inobseruauit Θ habes tamen apud eum de Augustiniani, ex quo & nos transci ipsimus. loci simul , Lususq; nguras , vel ut dicam rectius, Ludum Iocumq; sic Cicero, sic Terentius & Veteres praeitatiores simul utruq; complectuntur uno in lapide e Xprestas obseruauimus, in Arca scilicet marmorea,quae Romae apud S. Saluatorem ad Laurum, in cavaedio, prope puteum, ad usum aquae excipiendae seruatur . Praestatq; in antiquitatis Venerationem, reiq; quam tractamus,intelli. gentiam , illius exemptu ad amussim delinearum apponere.

Hoc marmore nihil elegantius , nihil venuitius si ad mores priscis aeui respicias . Iocantia diuersi generis, per aerem eXcur leti a Numina, praefixam hastae ipsius IOCIIconem, velut festiuae militiae signum, deferiit. Haec Droprie,quq ob Iocosa imago;e

tamen no vna figuratione ed diuersimode, Oro locoruria, personarumq;. Genijs,& temporum

125쪽

portam conditionibus exprimi lolebat: quod si hoc solummodo agerem, pluribus conarer astruere Hinc sane declarantur apud Horatium loca quae hactenus , praefidenter dicam, puto intellexisse nemiaem Huiusmodi est. βuem Virum aut Heroa lyra, vel acrι Tibia sumis celebrare Clio ' Deum, cuius retinet Iocosa Nomen imogo ξGradatim ex Dijs medioxumis, post Viros, Heroasq; , ad Diuos, qui, ut inquit Cicero, coelesti s semper sunt habiti, procedens Poe-ra, imagine re vulgatissima, illos

complexus Iouem, caeteros': maiorum Gentium Deos laudare exorditur. Hinc paulatim descendit per eosdem Iocos, imaginis

Divos.an no inter eos accessendusBacchus, choreis aptior, ct iocis, Ludoq; dictus.

Et quem non temet Poeta, & in huc sensum Iocosum appellati deinde ad Heroas, & ad Augustu deflexit. Frustra igitur sunt,ut nemo hactenus non fuit, qui pro Iocosa imagine Echo intelligui, t : & perperam ' retinet, bonam, inculpatamq; jectionem plerique

non retinent.

Longe etiam falluntur Interpretes in decla-

126쪽

Horati lib.

R. Carm.

declaratione illius Carminis; Vile potabis moicis Sabinum Cantharis , qu id ego ipse resa

Conditum Dui,datus in theatro um tibi plausus , Care M e caenas equese ut paterni

Fluminis ripae , mul er ioc a Redderet laude, tibi Vaticani Montis imago. Explicant enim, Moecenatem in Theatro tanto plausu exceptum suisse, ut Vaticanus,de Tibris resultaret fauentium strepitu. Quid hinc magnum P clamor etiam in derisum erat.&,si quando in honorem, sportulis redempti mancipes adhuc minime dignis infinitos clamores commouebant . Alitersintaxis,& sensus. Videlicet, Se condidissse, inquit Horatius, Sabinum, vel quod idem esst,conditum Graeca tena illeuisse, quo datus Moecenati in theatro plausus. Vini aetas indicatur :& ideo condidille , quadoq; eo potato apte quippe respondet

redderet laudes.Ode, opua eum ad couiuium inuitat, eum ipsa honorifica theatralis plausus commemoratione, laudu redditio quς-dam est: quas laudes paterni minis ripae,& simul iocosa Vaticani montis Imago, vestat theatrum alterum,exhiberet. Sic enim designat

127쪽

PHILOLOG. DISSERT Ioygnat Geniu loci,quo illum , miscens poculis

laudes,genialiter erat excepturuS . Et haec

digna Horatianae venustatis sententia. Lusus exhibent ad Marmoris explanatio. nem,& ad rem nostram redeamus Nauigio-Ia,& diuersimode colludentes aIatae Animulae.Hae regionem infima occupant, superiorem,&aeream, iocantes; quod Ludus factis,locus verbis distinguatur. Puellae imago uni ex lemnuculis insidentis, eius videtur, quae condita rumulo, & cuius deliciarum

symbola in ipsa scalptura lapidis designata.

Mentionem de his inieceram illustrissimo Viro Cassiatro Equiti de Puteo. qui, ut est elegantiarum arbiter, & omnis selectae antiquitatis promus condusq. , singulari me locupletavit beneficio,nuperrime effossum in- dicans sepulchrale Marmor: quod singulari industria effusa'; in promouendis b narum litterarum studiis beneficentia, Emineatiss. Princeps F. Card.Barberinussibi pereunde Equitem comparandum curauit. Vtinam integrum haberemus i sed quale id sit Lusorij nauigij nobilissimum specimen exhibet. Omnia enim lusionis, & festiuitatis causa in eo expressa; praeterquam Palmarii arbores, quibus scilicet Regio aliqua proculdubio designatur . Non me fugit Palmam in Num.

128쪽

T Vespasiani Iudaeam con notasse: poterit &Syriam uniuersam commode significare quod his plantis abundet. Sed placet magis de ea parte, quae speciatim Phoenicia est, explicare Regio ipsi arbori cognominis,

quae η-η pomis Graece appellatur.

' quantum hinc ad nos deliciarum Ssed non has prosequi mei est operis. Punicam etiam regionem per hanc arborem designatam , similiter in Numis apud Ant. Augustinum,& alios erit videre. No puto igitur ambigendu , quin Phaenicis Viri, vel sertas e etiam Puellae monum C- tum fuerit; nec alia ratione insculpta inibi nauiculantium Puerorum imago, calamorti inflatio, & Crepitaculi succussus expressi cuius Instrumenti peregrina species, nec hactenus cognita, admirationem habet; & e senestella exsertus alterius iocantis Puelli vultus, nisi vi,quos, vivens, lusus,iocosq;,prqberet, siue Vir, siue foemina, cuius cadauer urna seruarci, huiusmodi sculptura,pollaris, vel etiam illiteratis hominibus, conditor testaretur.

Frequentes in Amasiorum Epitaphijs hi affectus, ct inscriptionum formiatq; Perijsse

pto naulus eXeplo sit, quod delegimus

129쪽

pHILOLOG. DISSERT. II i&ncn immerito integrum supra attulimus, Martialis Epigratiarna. Sed libeat sepulchra lis huius Marmoris typum hic apponere . Ecquid aliud innuisse Epiphanium credere par est; cum Antinoum ab Adriano, in Urbe Antinoi ,cii in Lusorio Nauigio sepultudicat, pice terquam assectum indicasse imperatoris, qui florem Iuvenculorum ab aetate, a Venusia te, ab elegat ijs,& morum suauitate posteris comendatum volens,ijs Imaginibus illius titulum insigni uerit ξ nec his conten ius usus deq; habita Numinum religione, etiam nomen in Deorum albo descripserit. An propter Antinouin supra allatis Hadriani Numis, simul cum Nilo nauigium suerit Lia orium expressum, alijs relinquo coniectandum. Fortasse Imagunculam iuuenissu

per pede Nili si antis, Antinoum designaste, non esset abs re assii mare. Sed quidquid sit, liquet sane non in Nilo perijsse Adolescentem; non enim linter, quo per Fluuium nauigat ab Hadriano consecratur ; nec Naui-gij signaculo inter Aegyptiorum Deos re- 'possitu S. - Latinum vulgatum, protritumq; vocabulum, & quod, ut sic dicam, tot imaginibus in religionem venerat e re sua is putauit sactissimus Scriptor potius usurpare,

130쪽

quam uti alio quouis Graeco Rursus ab his imaginarijs, Nauiculae, qui bus limitanei milites ultro citroq; flumina decurrebant, Lusoriae dicina s=inmῖς meruerunt; cum nihil minus, quam lusoriae; ut pote,quae armatae ipsae, & militibus armatis essent instructae . Sed non est cur amplius in his immorari debeamus.

Quam late apud Gentes diuagetur error. Cap. VILHae sententia plurimos etiam ex eruditis turbauit. O P qct i praeci uὸ, qui mori in fluctibus omnium grainssimum esie dixerunt Heraeliti locu prster aliorum opinionem expositus . ' V χῆν alerem etiam signisecurei . Piura de Anima ex veterum Ubaldaeorum, Iudaorum sententD . Heronis, Θfab ila asi goriee exposita. του, θανειν, ολλυPOricterentia. Litianam ratione mors aquis perdenda, item Θ pudenda Aliorum praeterea Portarum loci qua Dp- pistri quis praeter commvinem fensum expo -t1 9 potissimism Albibes Totius. demum isa opinio hominum lectorινus rit,Synesθ tesimonio demons ratur.

Am subindicatis sentibus,ad demons a

dum festinat animus,quam late inter ,

te S

SEARCH

MENU NAVIGATION