Magistri fr. Dominici Mariæ de Brancaccinis Florentini ... De iure doctoratus libri 4

561쪽

INDEX

Veritas quid sit. Veritas omnis culturae nostrae primum est in

strumentum. I. I7. I.

Veritas est confornritas ad suum exemplar. veritas est finis speculatiuae scientiae. E. . I. Veritas dissicile inuenitur. 2. IT. 3. Veritas tantum animo percipi potest. 2. I7.ε. Veritatem omnes amant. 2. I7.2. Veritatem tebefactat ignorantia. a. II.3. Veritatem ipsa quoque mens erronec Percipe. . re potest. 2. I . . Veritatis simulachriim. I io. 3. Veritatis Icon. I. IO. 7. Veritatis descriptio. I. II. I. Veritatis quanquam mira sit vis, Asophistis tamen non parum extenuatur. 2. IT. IO. Verum est obiectiim nostri intellectus. 6.9. . Verum quomodo erronee, & falso aliquando capiatur. q.9.6. Verus est qui nunquam 1 semetipso alter es-ficitur. I. IO. I . Vespasianus Imperator puero bonis artibus imbuendos curauit. I.7. 3. Vestium mollities signum est luxuriae , & quare. q. q. T.& g.

iam unitiuam absque purgativa & illuminati ita statim attingere miraculosum est.

vindicatio quid sit. Σ. IO. 14. Vindicatio non est opus virtutis, sed indigerens. ibidem. indicatio ex fine honestatur, aut vitiatur. ibidem. virgilius Mediolani literis aliquando operam

dedit. I. 3.12.

Virtus ipsa sibi merces, de proemium est. I.

9. I.

Virtus se ipsa contenta est. ibidem . Virtus labore, & sudore comparatur. I. I9.2. Vitius est proemium laboris . I. I9. 3. Virtus de genere bonorum laudabilium est.

Virtus, & honor commune templum habebant. ibidem . Virtus consistit in mediocritate. 2. I P. Virtus iuxta naturam rationalem est. q.q. I. Virtus irridetur, & vitium colitur, & honoratur . ibidem. virtute carentes dissicile ad virtutem hortan

tur. I. I . .

virtute praediti, ac recti beati sunt. I. Ist. . Virtute praediti maximos honores consequuti sunt. 1.19.7.

Virtutes, qui fraudat honore suo ipsam vir

tutem aufert. I. I9.g.

Virtutes theologeses sunt fines vere sapientiae.

Virtutes inter se colligantur. a. 7. I 3. Virtutes quomodo in mediocritate consistant.

Virtutes animae sunt lumina. q. .st. Virtutibus infusis, an homo abuti possit.ibi d. Virtutibus Cardinalibus quomodo homines abuti possint. 4. . O.& II. Virtutis gratia quaedam permittuntur, quae alias non permitterentur. I. IT. I uirtutis hieroglyphificum quale. I. I9. a. Virtutis prorium laus, & honor est. I. I9.6. Vita humana maritima nauigatio est . 2.6. Vitia dum reprehenduntur, vitiosi irascuntur. in Proriri Vitia sub specie virtutis proponuntur, 3c virtutes sub specie vitiorum abhorrentur.ε. . I. Vitia propria ex quibus rebus cognoscantur. II. 7. Vitium duplex importat praecipitium. 'I - . Vnisormitas duplex, resolutionum scilicet, destyli. I. IO. 4. Vniuersalia notiora sunt particularibus I.I. I. Vocalissimus quisque Orator non est dicendus eloquentissimus. Σ. 8. s. Voluntas est appetitio boni cili ratione. 6. I. Voluntas in homine est veluti Virgo pudica in elaustro ibidem. Voluntatis obiectum quid sit. a. s. Ita rim, de Tummim in rationale Summi sacer

dotis quid significet. r. m. s. - .

Vtile bonum maximὰ allicit voluntate. 2.18.It. Vtilitates non omnes pares sunt. ibidem. Vtilitatis magna est vis. ibidem. Vtilius, quod magis est eligendum. ibidem . . vesclephus haereticus valde literis inlastus filii.

Vulgaris Populus iton est audiendus; sed dia

ligenter docendus. I.9.6.

Babylone gymnasia condidit. I.348. Zelatores Diuitii honoris laudantur. 2.T. 15. Zelo nimio laborantes reprehenduntur. a.7. II Zelus quid sit. 2.T.8. Zelus ad magna cogit. ibidem. Zelus homines urget, ut non propriae, sed aue nae consulant utilitati. 2.7.9. Zelus verti non debet in furorem. 20. .