Anastasii bibliothecarii Sedis Apostolicæ Collectanea. Quae in gratiam Ioannis Diaconi, cum ecclesiasticam historiam meditaretur, Græcis versa concinnauit

131쪽

Ira Exilium S. Tariini

non aliunde, nisi quia pertinaciter aduersarij perdurantes nullo modo flecti,

vel ad lucem veritatis conuerti,sed Ac validioribus afflictionibus Si tribulationibus afficiebant, a custodia in custodiam, ab exilio in exilium, eos qui circa monachum Anastasium erant, qui a tempore

multo hic propter Christum de loco in locum tractus afflictus est. Simili modore domnum Maximum , & discipulum eius. Numquid & isti rebelles sunt Ceterum, de Pyrrho sciendum est,quoniam postquam certi facti sunt a ter beato Apo stolico, ac Platone, quod sponte fecerit libellum suum, locauerunt eum in , throno isto quanquamDeus statim iusto iudicio suo deleverit eum de libro vi.

uentium. Similiter autem & nouus Pret sui,ut comperimus; Pyrrhum & praederitares eius,beatos patres & sanctos vocavit. Vt ergo scientes,dilecti,quia terribilem iudicem habemus, qui venturus est iudicare cogitationes & actus nostros,& exquirere rectam fidem suam,

sapientiam fortem stabilem , sicuti

suscepimus, in Domino teneamus cum Patientia multa. Sanctos quoque patres

nostros , saltem ut unum ex egenis, sin-

132쪽

Papae ct Martyr . Id

guli secundum vires reficiamus, & Con- olem ut tribulationes eorum. Et haec quidem de sanctissimo & simulo Christi Dei nostri Apostolico dicta sint. De cetero vero necessarium duxi, etiam de diauinitus honoratis & illustratis patribus nostris re concertatoribus eius dilectioni vestrae significare.

133쪽

Collatio S.Maximi Mart.

RELATIO, FACTA:

MOTIONI s INTER DOMNUM Maximum Monachum,&socium eius,

CORAM PRINCIPIBUS

in Secretario. I E qua domnus MAXIMVs,i-& is qui cum eo erat, penes hanc Regiam urbem appli

cuerunt, circa occasum solis, venientes duo mandatores una cum decem excubitoribus tulerunt

eos e naui nudos & discalceatos, de separatos eos abinuicem custodierunt in diuersis excubitibus. Et post dies aliquot adductit eos in palatium,& introducunt senem in locum, in quem senatus colle. Eius est, & alia multa turba: & exhibenteum in medium sedentium Principum.& dicit ei sacellarius cum ira multa da

134쪽

Cum Principibus in Secretario. id

scarorei Christianus es Et dicit: Gratia Christi Dei uniuersoruChristianus sum. Et dicit ille : Non est verum. Respondit Dei seruus: Tu dicis, sed Deus scit esse

me Christianum. Et quomodo, inquit, si Christianus es, odio habes Imperatorem 3 Respondens Dei seruus, ait. Et unde hoc clarct E Odium quippe mentis est occultus atactus , quemadmodum Mdilectio. Et dicit ei: Ex his quae fecisti cunctis factum est manifestum, quod

odio habeas Imperatorem de Rempublicam eius. Tu enim solus Agyptunx& Alexandriam, Ac Pentapolim, S Africam Saracenis tradidisti. Et quae est, infit, horum approbatior Et falso inducunt Ioannem, qui fuerat Sacellarius PETRI quondam Praetoris Numidiae prouinciae Africae, dicentem et data ante viginti

duos annos avus dominatotis iussit be tot memoriae Petro exercitum fumere,

de pergere in A gyptum contra Saracenos : de scripsit tibi tanquam adseruum Dei loquens, certitudinem habens in te, ut pote in homine sancto, si des ei consilium abire. Et rescripsi iei, dicens: Nil

tale facere,quoniam non bene placitum est coram Deo, ut imperio HERAc Lii M

135쪽

lic Collario S aximi Mari

l generis eius cooperetur Respublica Ro.manorum. Dicit seruus Dei: Si veritatem loquitur , utique habet & Petri ad me, & meam ad ipsum Epistolani, quae . deferantur, & subiaceo poenis a legibus constitutis. Et dicis: Ego non habeo Epis stolam, sed nec noui si omnino scripserit tibi. Verum haec in castris per illud tempus omnes loquebantur. Et dicit ad eum Dei seruus: Si exercitus totus hoc fatebatur , quomodo tu solus super hoc me accusas E Vidisti me aliquando, vel ego te At ille : Numquam. Tunc Dei seruus ad Senatum conuersus dixit: Si iustum est tales adducere calumniatores, M.ti. .1. testes, iudicate. In quo enim iudicio iudicaueritis iudicabimini , O in qua mensura metiemini metietur de votas , ait omnium Dominus. Et post hunc adducunt Ser- gium Magudam dicentem : Ante annos nouem beatus Abba THOMAs veniens Roma dicit mihi: Papa THEODORVS mi- sit me ad Gregorium Patricium,ut dicei rem ei, ne quisquam timeret. Seruus

enim Dei Abba MAxi Mus vidit visionem, quod in coelis ad Orientem & Occidentem chori essent Angelorum. Hi

cxo qui erant in Occidente Ioccim

136쪽

Cum Principibus in Secrerario ii

emittebant,dicentes : GREGORI Aug*ste tu vincas. Sci magis sonuit vox Occidentalium, quam Orientalium voces. Le tunc clamabat Sacellarius et Misit to Deus, ut incendaris in hac urbe. Dicit Dei seruus: Gratias ago Deo, qui emun dat mea spontaneis malis meis per supplicium non spontaneum. Verumtamen vae mundo ab scandalis . Necessitas enim est, ut veniant scandala. vae autem per quem scandalum venit. Vere non oportebat ut talia dicerentur in praesentia Christianorum, nec impunitos manere

illos, qui talia fingunt ad placendum hominibus , qui hodie sunt, re cras non sunt. Haec ut iste diceret dum Gregorius ad uiueret oportebat, qui & notam illi facere debuit suam circa eum deuotionem. Iustum autem esset, si & vobis quoque videtur, ut accusator, qui hunc praecessit, cogeretur abire, ducturus Petrum Patricium, & iste Abbatem Thomam, At ille beatum Papam Theodorum. Et tunc praesentia cunctorum dicerem Patricio Petro: Dic domine Patrici , scripsisti mihi aliquando super his

quae dixit Sacellarius tuus, aut ego tibi

adquieuisset, sub supplicio fie-

137쪽

iis sollatio Smaximi Mart.

rem. Similiter beato Papae: Dic domine, ego tibi aliquando somnium enarraui Et cum conuicisset me, illius essct

crimen, non meum, qui videram. Res cnim non voluntaria est somnium. Porro sola quae sunt voluntari punit lex, si duntaxat sibi fuerint aduersata. Tunc dicit ci Troilus: Iocaris Abba nescis ubi sis i ta e spondens ait: Non iocor, sed lugeo vitam meam hactenus conseruatam, ut huiuscemodi experimentum praestigiorum percipiam. Et dicit domnus Epiphanius: Deus nouit, benefacix, deludens eos si vera non sunt. Post quem, Sacellarius iterum cum ira dixit ad rumum : Absoluxu omnes menti unpur, retusolus verum dicis ' Et respondens seruus Dei, audito verbo cum lacrymis it : Potestatem habexis , permittente Deo , vivificandi, re mortificandi. Verumtamen,si isti veritatem dicunt, re Satanas natura Deus est . Si autem non rumst, sicut nee esst, nec isti veritaxem dixerunt. Deniq*e nec merear cum Chriastianis videre aduentum supersubstan-xialis Dei, factoris videlicex, conditoriSire creatoris, & prouisorii, ac ixidicis, M

138쪽

Cum Principibus in Secretario .rro

aut vidi, aut alio referente audiui, excepta hora hac a domno Sergio dilecto imperij. Dein tertium calumniatorem proponunt, Theodorum filium Ioannis dudum candidati, cognomento Chila, qui gener est nunc domni Platonis Patrich, dicentem : Qua a collocutione internos Romae factaue imperio, detraxit quod dicebatur , mutiens & subsannationes faciens. Ad quem seruus Dei dixit :Numquam disputaui tecum, nisi semel cum sanctissimo Presbytero domno Theocharisto Sc archifratre propter Priamicerium, iussus per litteras super hoc. d si repertus sucro mentienS, recipiam. Et post hunc quartum adducunt Gregorium filium Photini, dicentem: Quia perrexi Romam ad cellulam Abbatis Maximi. & me dicente quia re sacerdos est Imperator, dixit Abbas Anastasius discipuliis eius: Non sit dignus fore sacerdos. Et statim dicit ad eum seruus Dei: Time Deum, domne Gregori, nil tale in huiuscemodi disputatione

Conseruus meus locutus est. Et cum scumet projecisset in tetram, Senatui dixit: Sustinete seruum vestrum, Si omnia di-

139쪽

tio Collatio S. Maximi Mart.

mentitus fuero. Hic dominus meus Gregorius veniens Romam dignatus est ve- nire ad cellulam serui vestri. o viso, sicuti moris est mihi, proieci meipsum in terram, & adoraui eum , & osculatus sum. & dixi ei post sessionem: Quae causa est desiderabilis aduentus domini mei 3 At ille, Bonus, inquit, & a Deqconfortatus dominator noster, sollicitudinem habens pacis sanctarum Dei Ecclesiarum, iussionem fecit ad diuinitus honoratu ni Papam, missa etiam oblatione ad sanctum Petrum, hortatus est eum, quo se Praesuli Constantinopoli tanqvniret, quae mitti per mediocritatem meana dignatum est pium eius impe irium. & dixi: Gloria Deo, qui fecit te dignum huiusmodi minister o. Verumtamen sub quo fieri modo unitatem a Deo Eoronata eius iussir tranquillitas, si no

sti Et dixisti: Sub typo. Et dixi Im

possibile, utopinor, est hoc. Non enim patiuntur Romani auferri una cum impuris haereticorum vocibus sanctorum Patrum luciferas voces, vel simul cunimendacio veritatem, extingui, alit cum

xenebris hirnen pariter disrumpari. Nil nq- his quod adoretur erit,si diuinitus osten-

140쪽

Cum Principibus in Secretario. Iri

sorum fuit verborum ablatio. Et dixistit a Non Eblationem sacrarum typus efficit vocum: sed taciturnitatem, ut dispensemus pacem. Et dixi: Est apud diuin m Scripturam taciturnitas etiam demptio. Deus enim per David dixit, Non sunt lorum Ud. i8 quin neque sermones, quorum non audiantur voces eorum. Ergo nisi dicantur &audiam tur sermones qui de Deo sunt, nec om)nino funt secundum Scripturam. Et dixisti: Ne mittas me in siluas, ego sancto contentus sum symbolo. Et quomodo, dixi, potes sancto esse contentus symbolo, suscipiens typum E Et quid laedet suscipere typum,& distre symbolum asseruisti. Aio, Q niam euidenter obtruncat symbolum typus. Et dixisti: o- modo propter Dominum Recitem is, dixi , symbolum , & scito qualiter obtruncetur a typo. Et coepisti dicere: Credo in unum Deum Patrem omnipotentem , factorem coeli Sc terrae, visibilium omnium & inuisibilium. Attende, dixi, paululum , re disce qualiter apud Ni- ,

caram conuenientium fides negetur. Factor enim non esset Deus voluntate ac 'peratione naturali priuatus, si volens

, Eon coactus fidit coelum terram. h