Philosophia sacra, sive, Vita Divi Stanislai Kostka, Soc. Jesu, positionibus moralibus et philosophicis illustrata : ac ejusdem Divi, veri philosophiae sacrae magistri, praeviis apotheoseos honoribus humillime

211쪽

XXXIII.

PHoenicem dixit Claudianus solis avem , ad cujusimna ortalem interitum ceterarum volucrum turba:

convolant , speci an admirabunda . Avis est rarissima mundi unicari haeres , proleique sui agnitur absque conjuge oc nascitur absque pudoris calamitate. Postquam quingenta vixit incula, praesaga natura de morte admonet. Igitur thus , myrrham , cynnama colligit unquibus de rostro nidum construit soandem faces subdit hilaris rogum ingreditur. Res mira sistiam post funera vivit. Dum aeuum in odoribus finit, decedenti Phoeni ei succedit iterum Phoenix. Ubi jam nemo , iterum ipse qui jam non alius, idem ipse quidem sed non idem qui ad ipse, nec ipse est. Ingeniosum extat Poetarum commentum, cupidinem Una cum Assorte iter ingiesium Iamque longius progressos, Moppido astos , ad obvium diversorium se pariter recepisse. Ibi arcum quisque suum Cum pharetra in mensam neglectim abjicit. At ut nulla, aut exigua quies amori est, cupi- Co insomnia passus, ortum solis praeverti s blici in x- iunio arcum .pharetram Mortis involat; SI quos deinceps suis telis sauciat, non gestire , non lascivire , non solitis aestuare ignibus , sed e vestigio pallescere, lan-gUere , frigere , exanimari demiratur. contra Mors, Amoris aculis instructa , haeret attonita , quod suis sau-

212쪽

ei jacillis , non illico concidant , non extinguantur, non esserant hi mortuis sed toti in flammas abeant, de ex cineribus Phoenicis instar felicius renascantur. Hujusmodi spiculo sauciatum credo STANISLAuM. Certe perstat etiamnum incorrupra caro , nec corrumpi debuit, quae semper mansit integra. Minus mulio me persuadebis, ab initio carnem hanc solum anima sentiente informatam fuisse. Nunquam brutum esse potuit, quod Angelis est proximum. Vide etiamnum vultus rubet, Angelo, si initis, si Angeli vultus haberent. Igitur non obiit, sed amavit tantum. Dum Amoris tela vibravit Mors , extendit amorem , dc aeternum fecit. Hinc etiam , funera vivit.

Ad coelum i Ad coelum , Timothees Capio tandem, cur sub finem mundi stellas suas coelum pro)iciat. Scilicet tot soles excipiet , quot corpora beatorum. Si adhuc in terris defuncti STANIsLAI corpus tam amoenae

rubuit, tam decore fulsitri putas , quomodo fulgebit in coelo Igitur ad coelum s Ad coelum i ii tibi potio est cum isthac lacrymarum valle, ubi nil, nisi singultus

S gemitus, aerumnari miseriae audiuntur ri amas vitam , quae deficit majestatem , quae cadit magnificentiam , quae evanescit Vix Petrus delicias in rupe Tabore degustare coeperat, cum fragor importunus Omnes asportavit : adeo vel in ipsis oblectamentis , suae a

DE sunt , expertus est , evanescere Omnia , I NCrAuctorem. O montes Qvalles , is campi sylvael Ta det, vos diutius intueri Sordet mihi terra, cum coeliani sopicio.

213쪽

picio. Non a vobis invideo vestras opes , o Princi pes oestras lauros , o Milites oestram scientiam , 5 Litterati s Vestras voluptates , A mantes Vestros thesauros, o Avari uelimini, fruiminis non invideo. Paradisus Paradisus Nulla ibi nox aut caligo , quae terreat ;Non calor , qui adurat non gelu , quodam gai. oculi, quidquid amoenum de elegans aures, quidquid harmonicum de suaveo nares , quidquid odore gratum palatum , quidquid dulce ac sapidum tactus denique percipiet , quidquid delicatum blandum cogitari potest. Corpus claritate solem , agilitate auram, subtilitate ignem. robore adamantem superabit Quidquid in singulis hominis aetatibus perficinionis est , complectar in coelo Candorem suum pueritia , vivacitatem juventa , robur aetas virilis rac ma)estatem senectus contribuet. Ibi nationum omnium linguis promptissime loquar omnium temporum gesta , de historiarum monumenta callebori gratiarum de charitum lepore assiuamo omnium Vocum varietate cantabo. Ibi erit matutinum sine Vespere , meridies sine aestu , dies sine nocte serenitas sine nube, lux sine umbra, pax sine bello, libertas sine mancipatu , gaudium sine dolor felicitas sine miseria. Ibi erit aula sine ambitu , thronus sine periculo , corona sine sudore purpura sine onere, sceptrum sine labore . regnum sine tumultu , dignitas sine aemulo. Ibi erit Ver sine pluvia,2Estas sine grandine , Autumnus sine defloratione , Annus ne hyeme Tempus sine fluxu, Vita sine morte AE-

ternitas sine fine. Quid amplius cibi etiam Eu vi- a. debo.

214쪽

debo. Super i hi visio Z Videbo splendoris abyssum , majestatis theatrum , centrum omni gloriae. Videbo magnum sine quantitateri bonum sine qualitate ;infinitum sine numero ; immensum sine extensione ; ternum sine durationeri pulchrum sine figura. Videbo qui remotissime distat , de vicinissi nus est , qui nullo loco constringitur is ubique praesens , qui nullam percurrit aetatem omnibus saeculis convixit. Videbo qui dat omnibus este, a nemine accipit, qui dat omnibus vitam , nemo ipsi , qui omnibus dat vires , ipse nutatius indigus. Juvat Substantia Acciden , dum producit accidens Nec sussici debet utrumque ad)uvare DEUS. Juvat Accidens Substantiam , dum producie substantiam. Nec satis est debet utrumque adjuvare DEus. Nil potentius voluntate humana Semper agit quod vult rac quando vult. Sed nec ista potest agere, nisi agenti succurrat Eusci imo, individuum estectus seligatio Agunt simul homo& Eus, nec prior homo ,

nec prior Eus. O me beatum millies ligumvidebo. Obstupescite coeli super hoc Coeli, o quam belli Obstupescite Ecce luimotheus terram amat,

XXXIV.

217쪽

XXXIV.

CHinenses, populi gentiles , Caelestium inanes, illos

Sophos summis honoribus prosequuntur, qui hominis immortalitatem quana efficacissune probare S in speciem solidissime videntur astruere. Hos inter repertus est, qui, ut regis gratiam aucuparetur, langens mendacii minerva referret, temere imposuit, indefesti se studio tandem potum immortalitatis adinvenisse. Hanc divinissimam potionem cum Rex avidissime X posceret, e primis aulae proceribus quidam in abacum involat, poculum arripit, bonam amystidem potu immortalitatis ibi propinat Agitur in furorem princeps. Et abs mora Obtruncari debuerat Aulicus, ni opportunum hoc dilemma pro clypeo obiecisset Frustra in se gladios intentari , si potio haec immortales rcdderet hac ut ut si careat, sibi praemium deberi, quod ipse prae rege decipi maluerit. Agnovit errorem Princeps, & mortalem se credidit , qui aliis

tam facile mortem decerneret. Et vero vanae sunt herbae medicae , vanum aurum potabile , si immortalitatem inde speres. Ea lege quisque nascitur, ut denascatur. Qtio si tamen in taberna pharmaceutica frequens mercium instituatur lustratio obiiciantur fatua aromata , .nova herba in succos medicos, trituras,

pulveres, pastillos trochiscos, varia unguenta de Balsama

218쪽

scite praeparenturς non abnuo, ad plures annos etiam de . bili vitam prorogari posse. Quin ipse trabalibus litteris encomi loco gratui inscribam Morbos vulnera Principium vitae , initium dolorum. Nescias, an in vitam mortalem veneris, an in mortem viralem. Nuntiata Lagari morte gaudere se dixit Christus. Ubi eum miserae vitae redditurus erat, plorare coepit, S tota viscerum commotione turbari Medicorum Princeps Galenus trecentas, ultra numerat, principes solum, quali matrices miserias ue quarum Vel infantes quodammodo prophetae sunt, cum non a risu, sed fletu hanc lucem ordiantur. Veiitatis huius testes habes, quos ad aram Divi Stan ista supplices vides. Oratio disertus est deserti fletus wmagna largiuntur celites, cum flectuntur. Hic unus miseris jam olor relinquitur , quod medicorum dioi, Eum postremum adiissent, quem primum debuerant Miaraculo opus esset, ut numerari possent miracula Thauma- turgi Juvenis: morbos ac vulnera sanat. Prope dixissem, reliqui; hominibus perfectiorem, nisi scirem , gratias esse gratis datas. Dum loqiti tur,aures surdis, dum aspicit, oculos coecis , dum tangit, pedes claudis restituit Paralysis, hydrop . lepra, morbi sunt, quamdiu permittit Δ-nitas, cum subet. Mors ipsa reveretur mortuum , quem timuerat vivum; miratur, sibi vitam vel invita reddi. In iis , qui sanitatem a Divo referunt , stat pro luculenta gratiarum actione ipsam et muta, mutua admiratio

beneficii. levia loquuntur gaudia, ingentia stupent. Hoc

219쪽

Hoc est Sapientem esse , Timothee , bene omni-hus facere. Habe tibi ferias tuas , perfida Judaeorum natio , quae hominibus severiores sint , quam asellis. Asinum licet abbatho attollere , si in puteum decidit , de Christus vobis violator Sabbathi est quod die quietis smae homini, male affecto, publicam servitutem impendat. Tacete posthac frustra estis. DEO sapientibus , qua die non licet bene facere , nec licet vivere. Illos peculiarius diligunt , quos ab aliis derelictos inveniunt. Non habuisse hominem , statim Eo necessitas fuit ad piscinam Probaticam accurrendi , ut Paralyticum sanaret. Similiter STANIsLΑus pene se miserum putat , dum miseros Videt. Exonerat morbo , Onerat beneficio : imo beneficium suum reputat, quod aliis dederit. Ut sapiens sis , beneficentiam hanc aemulare , Tmaothee. Ante omnia te invito ad piscinam Probaticam ;ubi miselli non triginta duntaxat icto annorum spatio , sed hic centum , ducentis ille , mille alius annis inter summos cruciatus, S inexplicabiles gemitus morantur. Animas, in igne lustrico detentas, intelligo. Heul Quis locus ' Abyssiis es tenebrarum , mare flammarum,

ossicina dolorum. Heu Quis locus ' Locus est, in

quo ulli sulphur c pix , concamerantur tenebrae cfumus , congrassantur glacies, ignis. Heu Quis locus ξ Locus est , cu)us poenae , si aeternitatem, desperationem excipias , in serorum poenas aequantas Culus dolores etiam atrocissimos Martyrum cruciatus superant.

Heu Quis locus ξ Imaginare noctem Aimm iam

220쪽

densissima caligiae naixtam , incumbereri aeren intermicantibus fulgetris scintillare, terram horrendis motibus concuti ' antra gemitibus personare monstra vipereis sibilis strideret non nisi umbram flam m. Epurgantis concepisti. Pone , quidquid barbari humana

mens excogitavit . Certatim se immittent in tauros famosi Phalaridis , in gratiae loco numerabunt, a MeZentio ad cadavera, vermibus scatentia, alligari ultro conscendent fatales Diocletiani rotas , velut apiculae ad fragranti Lsimos flores , convolabunt ad ulcera Jobi , mellis instar avide sugent. Verbo : erunt amantium Vota , quae nobis sunt reorum supplicia. Ex miserrimo hoc ergastulo misellae animae tibi acclamant hominem non habeo Barbarum te . Nisi coronam , quam Vocant, Virginis lapsis porrigas , ut ad Oronam gloriae leves Crudelem et Nisi sexta quavis seria , ferias a secunda comestione tibi indicas , ut famelicas recrees. Immitem te Nisi fer reo lumbos tuos cingulo quam arctissime adstringas , ut ignium vincula captivis solvas. Inclementem te Nisi prima mensis cuju que dominica immaculatum Chiisti

sanguinem estundas in maculata , Ut macula cluas.

Vae t Si lapides , qui lac yinantibus collacrymantur, duritie superes. Cordurum male habebit in novissiaio.

XXXV.