장음표시 사용
241쪽
d. 'Ternam memoriam meretri Gladius GedeonIs DLI Hice Sacerdote Miles, ex DEI cultore illius ultor,
ut sancte cultrum scita fortiter vibrabar gladium. Centum originta Madianitarum millibus trecentos o ecit, numero impar, successi ma)or, causa melior. Ipse DEO fidens , primus hostem lacessit. Nam Virtus, in exemplum posita , micat, dum dimicat Vix seni cre fulgurantem Gedeonis gladium Madianitae , lymphatis terrore, & errore animis , ceu ad mari Terrigenae, inter se gladiis transigunt mutuis vulneribus cadunt. Premit victoriam victor , 5 hac ithac fugat intrepidus , quos ante fugerat. Neminem lorum amittito eminem
hostium servat. Quid ρ Quod duo Reges etiam superbire incipiant , quia gladio G deonis cadunt. Tantam huic gladio invidisὰ gloriam viscis est Georgius Castrio-tus , quem Vulgo canderbugium nominant Claruit Castrioli virtus pluriun Bassarum periculo; u gladio stlomajora gessit, quam putares geri poste. Alios cataphractos transversim disiecuit medios. Alios a vertice ad umbilicum divisit. Omnes ita exterruit , ut Solymannus ipse in parte felicitatis poneret , si hau maturilum candCr-begi gladium daret, ris tueri. Utrique meritissimo ure id laudis cum Poeta dederis aria vis ultor in holus. Nemo culpe mala tenipora. Semper sibi orbis con-T 3 stitit
242쪽
stitit. Ter si diluvio mergatur , ter emerget impurior. Vitia ertant , donec honi ines Mundo coaeva est invidia; non desinet , dum mundus desinat. Pene ab orbe condito tabuit caeca rabie invidus Cain , quod Abel hostias voraret avidius Numen ; nec secundas Caini menses curaret. Igitur diu designatum fratrem blande ducit proditorio trucidat. Sed breu malus malo poenas dedit; quia Lamech his nepos parricidio fratricidium expiat Cainum,urbe sua exulantem pro fera serit , facili errore , quia ferarum similem. Nocentem Caini sobolem
etiam innocens xperitur ΤANISI Ausci quem tim mordere non possit,canum more, in stellas saevientium, impudenter allatrat. Verum non impune feret hoc facinus invidia. Fateor quidem , hanc nobilissimam DEI artem esse , par Cere posse , SE velleri nec divinius aliquid facit , quam dum ignoscit. mo. ut videas clementiae modum ultra omnem Odna, parcit armatus dii ulcisci potest;parcit ingratis, S saepe invitis ue pepercit ab ineunte mundo , dc perseverat parcere; praevidit peccaturum mundum , dc tamen condidit demum Patrem se misericordiae appellat , non iistitia .
Interim S illud fateri necesse est, aeque justum este DEUM ac misericors est. Agnoscit illius Iustitiam scelus, Quirtus. Justus est DEUS , dum promissam mercedem bonis rependit justus est , dum scelus puniis imo, manca
foret Justitia mili foret gemina, non minus poenam sceleri . quam coronam daret virtuti Addo , gravius
sentire D EUM in)urias Sanctis suis , quam sibi illatas. Has pupillas qui laedit, DEI oculum laedit, laeso ocinio frustra
243쪽
frustra en gnus speratur aspectus. Rei hujus testes in
imagine expressos Vides. Primus Societatem oderat , dc Stanis laum , quem nobis inviderat , Jesultam negabat. Sed laomo elatus in praeceps ruit e cathedra prope abest , ut ex hominum societate exturbetur ArmenΟ-rum quispiam Sanci itatem beati Juvenis suspectam habuit S ecce Pene Sanctum Sanctorum perdidit, quia Imago Divi, e muro decidens, pertinaci caput fregi r. Noli Jam quaerere , quid resurgens a mori uis Christus apud inferos egerit. Si bonus es, tibi adit tim clausit , si malus , aperuit , gravis vltor in hostes.
Ah peccantium stolidae metite i Increduli monentur , Timothe , nec moventur : qui flenda vaticinantur , Vates ridentur. Nimiriam praecipites lentam ultionem non timenta ignari , tr bd , u gravi sitiara quaeque, ita poenae graviores ferantur lentius. Deberet Iabclo impietas , sit caedi oculos pos et fugere ; nam curia ex Caino didicis et , coelo teste vivere impios , nec ullam sic Ieribus ac bram ali , pellice primus tentoria praete-Σuit , ita coeli conspectum raperent. Sed incas. sum laboras : piod: torem omnia produn infandum facinus sis tenipore etiam muta suntur. Veniet sumi a dies , dis carens Apparitor Angelus omnes antis apo jubcat hoc forum , cui omnia sq. Cnt. Quod vadimonium nec favor excusabit, nec lacrymaesimo ne mors quidem. Nam clementa sesit ri JEdicis metu festinabunt rc idere , qu ad lingulis chen t de cadaverib Us , quae absumpserunt , ne ipsos hi idem incresietinebunt ara serii sunt DEI libri, timete peccato -
244쪽
res In his totum continetur , unde natandius ni dicetur. lotum: cogitationes, Verba , opera Totum , cluidquid contra Eum, contra proximum , contra te Irsum
peccasti Totum , quod commisisti , quod mitissi quod neglexisti Totum, quod memoria , intellectu lavoluntate , quod auribus, oculis , rnanibus , lingua cito macho , ventre, pedibus S toto corpore dei quisti o
tum , quod domi d soris , clam palam , in lecto de cubiculo , in schola S platea , in saccito S templo , in sylvis de agris commilis. i. Totum , sta ut dissimularii 1-hil , negari possit nihil. Negare si velis , accusabit conscientia scelerum conscia , quam commaculasti accusabunt daemones , quorum tentationibus acquievisitio accusabit infernus , quem non timuistis acculabit coelum, ad quod non aspirasti tot te mutabis sententiam S credere incipies, elementa mansisse in mixtis omnibus Ita ex omni parte te accusabunt , quia abusu es Paccusabunt Angeli, quorum monita sprevistis accusabunt an iacti, quorum X empla non es secutus accusabit te Mater Des 3 Luna non amplius dabit lumen suurn, quia misericordiam non acceptasti Nesciet clunes Deus mitis esse crudelibus damnabitur unusquisque si teste, se accusatore, se judice Abradentur e mundo monunientaoninia scelerum ne vel ipsa jam extent eorum laca, nova te litis educetur novum coelum Ictu . Timothee, non cunctaturuin judiccni Plus metue
cunctantem Diu gravida iubes damnosvis paric.
247쪽
AMor , leonum domitor , humanos inter affectus sedem principem occupat , ex bono natus cor hominis nactus in cunis. Dulci quodam lenocinio hominem devincit, plus quam magne ferrum , attrahit animum. Infundit amor objecto amabili , nescio , quid sideris , quod potenti vi etiam invitos conciliet , etiam incultos blando incendio adurat. Saepius videas primo aspectu ita pellici, ut sui parum memores , in eo, quasi Polypo, haereant. At vero , ut fortis sit Omnis amor , praevalet tamen amor Matrisci cujus rei vel inter bestias luculentum testem agit gallina , dum pullos suos educat Amor illius potest omnia vincit omni nunquam sibi deest ut in eos, quos amat, cumulatio esse possit. Jeiunat laeta , si pulli sint saturi; si securi , periclitatur ζ-bens. Alio clamore prolem ad pastum convocatri allo sub alas congregat. Hi vero nuper nati , sine doctrina sine praeceptore, intelligunt linguas , quas nos ignoramus. Porro ut timidissima alias,& sine audacia sit , vix accipiter pullis imminet , crocitare incipit , S unguibus sese armare. Tam sollicite suo ovet , atque tuetur.
Olim leo ex ungue colossus ex pollice : hodie STANI LAus ex digito noscitur Thaumaturga fuit manus lysi , cum petram percutiens, lapides emolliit, non homines S ingratis Hebraeis non ingratum liquorem
248쪽
e pumice produxit Q thaumaturga ; cum naturam vit, ut tota condiendis altilibus ancillaretur thauma- tutgab cum hostes dejecit , quando in monte fixus, manum suam ad DEUM erexit. Stupuere hanc manum
AEgypti Moysem Pharaonis DEUM dixerunt. At
enim Moysi TANIFLAu praefero, hoc ipso , quod divinam virtutem propius aemuletur. DEI potentia non ex manu , sed ex digitis commendatur. 2 1iramur , quia tribus digitis appendit molem terrae s miramur , quia in digito elicit daemonia , miramur, quia luna de stellae opera digitorum sunt miramur , quia in uno digito surdi, muti caeci totam manum sensere. Etiam unus
STANisLAI Digitus instar manus fuit Parum dixi: centum manus superavit. Praedator ignis Convidium Dilinganum ex impro lso invasit & spoliis suis adeo pertinax incubuit, ut frustra fusae preces, Waltiora votis fuerint incendia. Tandem extorris domesticorum ordo , fuligine ac sa- villa sordidus , ad Divum Indigenam accurrit, thauma- turgum uiser D:gitum , ad locum incendi asteri.
Res mira visu i Vix igitus ignem tetigit
a Varum elementum omnem potentiam amisit , desola fuga contentum, intacta reliquit , quae furori jam destinarat Lamisti hactenus, Modestissame juvenis , de mirabili humilitatis tuae virtute virtutes omnes sic operuisti , ut nemo te Ditingae vixisse sense: it. Hanc tamen
unan. , qua caeteras tegis , nunquam teges, quia Xeo jam dudum plurimis gloriosior apparuisti , quod cum talis ac tantus esse , non apparere volueris Tai3-
249쪽
dem in plena lire appares , de nulla re magis , quam ita militate tua , gloriantur Convictores. Imo supplices ad aram sternuntur , quibus olim sternebas mensam, Mideo maxime ambiunt esse famuli , quod tui potuissent esse domini, Tandem tibi testamentum stanisla consigno , Timotheo Haeredem scripsit Convictum 5 Academiam Dilinga nam Aperi , c leges brevis synopsis sic habet.
Abiturus e vita, vera scribo ς quia scribo eo momento , quo nemo mentitur. Vicinus aeternitati, quasi aeternus
loquor. Morituro summum flaccre solatium Regulae, Rosarium Magnae Virginis , Imago Salvatoris Crucifixi Has meas divitias vobis lego. Amplae sunt quia post se trahunt amplissamas, scilicet aeternas Simonis victus , de Academica aedificium est Regulae sunt fuit-damentum. Si corpus , Regulae sunt nervi. Si arx ἔRegulae sunt muri. Si locus sanctusci Regulae stant claustra. Nolite credere falsis Prophetis. Mel habent in ore, fel in cordeo basia in labi; , venenum in lingua; risum in oculis , iram in visceribus ; sanctitatem in verbis , sacrilegium in factis Angeli vultu , Daemones mente 'habitu oves, moribus lupi. Nihil parvum est
quod DEUS praecipit. DEUS autem has regulas
fundatoribus dictavit. Verus Christanus non est qui vel in uno infidelis est. Qui non omnes observat
regulas, verus Convictor , verus Academicus non est. Deinde cultum Divinae Matris commendatissimum vobis volo. Nihil isthac potentius ι nihil ama-
250쪽
bilius; nihil potentius. O quanta dignitas, filium participare cum Eo , Si ulnis lumnum gerere, orbem a)orem l O gratas educationis vices villa servat hic servit altricem suam Alumnus alit. Orant ali)numen , haec cogit ; nam Matris vota imperia sunt. Nihil hac amabilius. Annis triginta domi haesit Divinus Philosophus , quia omnes in Matre delicias habuit Athe naeum supplebat MARI , hujus assidua contemplatio erat encyclopediari quod alia in terris eruditio agistro hoc digna non fuerit. Rursum sicut descendentis e coelo prima statio MARIAE uterus , ita ascendentis e sepulchro prima requies fuit MARI T domus. Si apud feros poenam potuisset pati, alia certe non suisset , quam quod ibi se vidit , ubi MARI A non esset. Demum pendentis e cruce DEI cssigiem vobis relinquo. Ut mo rienti peccatori in Civitatem Refugi facilior esset ingressus , non in uno duntaxat latere , sed in omni angulo januam aperuit. Avarus DEUS non est y promptuaria sua ultro offert sine seris. Divitiae illius omnes his in specubus asservantur. Prem hic thesaurum non inveneris, plane perditum puta. Hac ad arcana coelitum iter esto qui per haec ostia ad DEUM non