Philosophia sacra, sive, Vita Divi Stanislai Kostka, Soc. Jesu, positionibus moralibus et philosophicis illustrata : ac ejusdem Divi, veri philosophiae sacrae magistri, praeviis apotheoseos honoribus humillime

발행: 1715년

분량: 270페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

91쪽

XIII.

DUdum diem comiti; dixerant aves, ut Regem nominarent. Et Ecce Vix divulgata re erat , cum ingentem continuo Volucrum coetum suis sedibus excivit; brevique campum , quantus oculis prosperium eriperet, Candidatis implevit. Vidi sies circumstare rostratas ciconiarum acies; cuneato agmine stibi re ruesci properare raucas Anserum phalanges. His nihilo segniores advolantis segetibus Alaudae, e turribus columbae, inquilinat sylvarum , lusciniae. Immiscuere se proceriores corpore Ardea de Aquila. Quos inter Imperi competitores etiam peregrini littoris hospites comparue iunt. Hic

advenit de Phaside Gallus, ex India Psittacus, ex Gr: ecia Pavo Struthionem misit Africa , Cygnum Cayrus ex Misia; Phoenicem legavit Syria. Tandem placuit, Regni

ma)estatem volatu constituere. Dato signo una Omnes cum ingenti alarum plausu se humo attollere certatim per aere tendere; ipsa coeli confinia petere, pari conatu, constantia dispari Quippe ubi ad ardua ventum , multis intepuit calor plurimis defluxerunt pennae e sola pertinacior ac pernicior aquilae eluctata est, unde omnes infra se potuit despicere S ab omnibus, tanquam Rex meruit suspici. Et vero promeruit Coronam Aquila , cu)us viam in coelo nec capacilis mus mortalium Salomon Capere potuit. In eo dister ab Aquila magnarum ratarum,

quod

92쪽

quod haec vero Iovi fulmina excutiat, illa ficto ministret;& veteres subinde pennas exuat, ne remorentur iter.

Utinam Senecam legissetPaulus CerteStanislao Fratri

non irasceretur. Nunquam serio irascendum est, etiam malis. Imbellis animi argumentum est , non fortis& generos. Habent vermiculi iras; quidquid serpit, iracundum est. Rex apum aculeo caret, S plus irarum musca habet, quam Aquila. Habent immortales superi fulmen, non iram. Peri)sset pridem genus humanum , si toties irascerentur, quoties provocantur ad iram. Sed quid ego Paulum arguod Divinam potius adoro Providentiam. Nihil hanc fugit. Effectus sunt providentiae, quos appellanaus casus S decreta DE sunt libera, quae voca inissata; lices prius humanum arbitrium exploret DEUS, pene ponderet, libertatem ne laedat. Haec igitur providentia permisit irasci Paulum , ut videret fugere Stanis latam. Dudum hic in occasionem fugae imminebat. Hinc hicὰ texercendae virtutis materia magnopere laetaretur, prompto

tamen acceptavit licentiam, cum praeservidus frater illum facessere, S in malam crucem uberet properare. Ne propositi poeniteat, voto illud firmat, nullum se peregrinandi finem facturum , donec votorum redderetur partiCeps. Ut se ad iter expediat, prius totum mundum expedit , illumque res, ac spes suas habere jubet. Ne in via gravatus deficiat, Vestes at icit auro graves, pauperculo donat, ne remorentur iter. Cum vestibus terrena Omnia a icit, ut aquilae instar divinum solem propius intueatur.

Haec Dei indoles cit, magna largiri. Ecce

93쪽

Ecce verum Philosophum , Timothee i quia sapit

supra mundum Pellii mi Philosophiciunt homines mundani. Probant idem per idem , ct circulos vitiosos committunt; quia impi in circuitu ambulant nunquam sta-hiles, semper negotiosi; molae imiles, quae ab equis, in gyrum cursentibus, impellitur. Qua lata ambitiosos cura exercet Ut fumus in e exurgat, incendia sul iciuntur Urbibus Umbra honor est ut sub hac umbra sedeant, itur

prius in arma praetexitur telis coelum sol a ferreis nubibus eripitur tandem dissutant in umbras maximas vespertinas in occasum, in mortem. Sic circulum absolvunt quia redeunt in pulverem , Unde Venerant. Membrana est dignitas, quae timores, pavores, suspiciones tegit tam magnam carnificinam tam tenue clamentum operit. Facilis X alto lapsus abrupta sublimibus adjacent: omnia imaginaria in saeculo, Si nihil veri. Dicitur figura mundus, quia illius bona solo terminantur aspectu Tanitim apparentia sunt, nullo sub si1llunt fundamento. Etiam in corona nullus est uni , qui sudor nota sit: rubinus nullus qui non sit sanguis et ulius adamas qui non sit quodammodo terebra Tota denique nihil aliud est: corona, quam circumscrentia absque quieti centro. Si obtines, putas te quiescere magitaris inquietudine. Somniaste expertem laboris CZ fatiscis inter labores Otiari vis S ingentibus implicaris negotijs Tollat igitur coronam, qui non QVerit. Apage Voluptates. Si quietem suspiras amor est animi otiosi molestia.

Sed quomodo otiosi d quomodo molestia ' Quod mo-

94쪽

lestum est, perturbat otium .de qui amare incipit, de spe .rat otium. Ecce quies Sed qualis in horologio inquies continuata. quo vitiosae sunt divitiae. Beatus qui post illas non abiit. Tria suspiria sunt , conservandi acquirendi 5 amittendi. Possessae oneranto amatae inquinant amissae cruciant. Aurea erant saecula , dum nesciebatur aurum. Caeperunt esse ferrea, cum amarunt aurum quia ex eo tempore nummum habent pro Numine Maluit tellus metalla haec occulta esse, quam publica; hinc in visceribus suis alte abscondit. Sed avari rimantur viscera, uene fiunt matricidae. Patientia tantisper Redibunt paulo post vitiosi circitores ad terram, Unde exiverant , Wingratitudinis poenas dabunt. Ipsi damnatorum manes ex inferorum ergastulis veritati huic testimonium ferunt, de testantur, se erravisse , cum honores, de divitias inquirerent vansierunt omnia velut

umbra ergo erravimus. Praeclara conchasio ex antecedente, sed inutilis, quia nimis tarda Bonae praemissae debent poni in vita , ut felix in morte fiat conclusio.

XIV.

97쪽

XIV.

Sol oculus mundi est jucunditas Diei, coeli pulchritudo, naturae gratia, praestantia creaturae. Si id igitur mirum, si Anaxagoras se soli natum dictitarit 3 Quid mirum , si huic semel propius viis Eudo X ius immori concupierit Z si id mirum, ii Ospheus S Homerus hymnis prosecuti sint Quid mirum , si Asbologi coelestem hunc Planetarum Regem supra coelos flerant Quidquid ridet in ride floret in pavone, rutilat in adamante , splendet in floribus, placet in tabulis, delectat in homine , a sole

est. Merito quis facem solarem omnium colorum matrem dixerit; quos, ut non omnes ericiat, tamen accendit o Plinius, naturat ocellus , lucidissimum hunc mundi oculum contem phari non poterat, quin supra solem raperetur sapie rarissimum hu)us artificem miris laudibus extolleret. Cum Angelis sapuit, qui etiam Juxta oraculum oris Aurei DEUM laudarunt quando opus excelsi solem viderunt Lustrat hodieque omnia, cillustrat; aeternum pulcher, omnibus pulchritudinem communicat. Ne quid benefico cursui obstaret, etiam per nubeSS m bulas invenit virtute viam. Ad tragoediam invito, cui nulla similem viderunt Theatra. Dabitur sectante coelo , actore homine, Autho te EO. Piotas in agit coeli Dominus, cui subest ,

98쪽

Dominium nec acquisivit, nec accepit. Evocat hic Vienna Stanislaum in lubet exulem ad ignotas terras peregrinari. Nempe hospites sumus mundi huius, non Cives

exilium est, quidquid non est coelum Ipse DEUS ubebatur olim a DEO in AEgyptum peregrinari in cogebatur exul esse, cui patria est omnis locus Epita sim agit Stanis laus, qui instar Novelli Jacob Domo egreditur , ut Dominum vocantem sequatur Bacillus in manu ; vilis galerus in vertice, rude corpori tegmen. Pergit so- Ius sed solus fui me dici non potest, quia propter DEUM exulat. Socius erat Stanislaus DEO , , DEUS Stanislao. Viaticum est panis Eucharisticus, quem ante abitum avidissime comedit Ex quo Divinitatis bajulus coelo successit, coeli in morem stare nescit, sed montes de colles transilit alacer Nempe sursum gravitat Christus. Hunc

qui seri ad excella pellitur Ahiilimus est pati

valles non potest Descendit in ho nunem ut homo ascendat ad DEUM. Sequitur nunc moesta catastasiS, quam Elementa N: homines per lvunt Rapidus fluvius peregrinanti se ob icit, ut iter moretur Haereticus Paterfamilias cisiis insequitur, ut fugitivum Convici orem reducat Frater, ira ferox , Cursorem agit minatur absenti fratris c poenis acerbissitanis nihil deest , nisi Stanislatas, quem pene jam tenent. Sed catastasis horrorem laeta excipit Catastrophe Placuit coelo prompta fuga , S miraculo contexit mendacitam. Insequens frater putabat D tendicabulum . quando sub veste rustica aspexit Stanis-laum Perima haereticus per .uaaces expertus est equos,

99쪽

& redire cogitur. Torrens unda novum in Stanislao Moysen mirata est, quia sicco pede transivit. Ultimam victori corollam componet Roma , .modulos musicos facient coelestes choraulae.

Spectatum satis est, Timothee Actori plaude, qui,

solis aemulus, inUenit virtute viam. Id potissimum gratulare, quod innocens juvenis Haeretico hospiti, S liberiori Convictorum consortio feliciter se subduxerit. Ventricosum animal locu ita est Praeter ventrem vix quidquam habet: quamvis alata, aegre tamen volat Ubi parum sese in altum dedit, ventris pondere depressa, statim in terram relabitur. Haereticos refert, Ventri totos addicto , jejunis, omnisque continentia hostes H s vente DEUS est, ut Tertulitanus ait focus altare, cocus Sacerdos quorum fides in culina calet; charitas in lebete Bullit ac spes omnis in catino welisco posita est Vultum interim humaniam gerunt, qualem Aquila exstatica locustis tribuit. Nihil hic audias, nisi Christum, nisi aeternum Patrem, nisi Dominum Salvatorem nostrum. Vae tibi, ni caves Spicula occulte figunt, .suaviter vulnerant. Plu, dico. Sola curiositas an fit alis est , qua haereticos libellos volvis. Mulieres rapit leVi as, di adolescentes fascinat novitas Quantos non fefellit nomen Augustini, etiam selli 3 idem facit Jan senius, etiam dum fauit, quia ipsum nomen Augustini creditur expers erroris si me audias . huiusmodi furfuris Auchores combures ocytis, ne te comburant. Mundo indigna est nova doctiuna,

idcirco falsi, quia de DEO nova Nihil divinum pocilesie novum. DEUS isti euci fallus, si Posset esse ioviru

100쪽

AEque commendatam tibi velim liberiorum adolescentum fugam. Ignorantiain verecundia sunt duo propugnaculo Innocentiae. Multa crimina ignorare , nisi Sc ab alijs committi vidisses. Exhorresceres peccatum, si nemo ilia lud patrare te docuisset. In medio luporum periclitaturovicula. In medio salsi maris perit dulcedo aquae. In domo, peste infecta, non respiratur aer innoxius. Erubescit quis esse bonus quando versatur inter malos. Exemplum Magister est pessimus Occasio allicit. societas abripit tentatio crescit timor decrescit gratia minuitur: pudor extinguitur Natura vincitur habitus invalescit voluntas indurescit. Ecce progresJum iniquitati s Ecce viam im poenitentiari Ecce terminum impietatis Porro in turbis semper si initur- hae. Inter multos ViX unquam non magna inquies. Nunquam tuto muliis misceri potes. Inimica puritati est promiscua conversatio. Semper finitimum virtuti est vitium, S mali bonis agnascuntur. Eodem in utero Jacob optimus, Esau pessimus felicissimam simul,& miserrimam fecere matrem. Sa 'pe hominem quaeres,4 inter homines nussum invenies. Aut Angelus erit, aut bellum ara dignus, vel hara:

adeo mortale genus VeleX tremos Numinis amoreS, Vel CX-trena odia promeretur S Voluptati a maerori parem materiam dividit Frequenter fallit externa species Christianos se vendiani S Anti Christi sunt. Re formatores se dicunt m nocentiae .l deformatores sunt. Pra ferunt vexillum Chrasti, S militant daemoni In infernunt descende, ut faciliti icredas. Causam infelici alis intei roga flebunt singuli, S: respcindebunt universici Exemplum praVum i Os

SEARCH

MENU NAVIGATION