S. Satyri confessoris divi ambrosii fratris, in basilica olim portiona, nunc ...

121쪽

FAX TERTIA. 3

distare ab Ambrosiana, verum dicent comparativh ad propinquiorem Basilicam SS. Naboris, Felicis, ad aliam S. Vitalis,4 ad tuam appellam Satyrianam, quae coniuncta est Ambrosianae. Ali quoquesverum dicunt, qui asserunt Portianam non longh ab Ambrosiana distare ita enim est respectu Eustorgianae aut S. Simpliciani Basili-

Carum remotarum. Nec aliter puto

ipse tu responderes mihi precunctanti in Ambrosiana . Vbi est Portiana pHinc non procul eam inuenies ad huius viae medium Sin autem adderem; putabam illam esse , quae isthic proximior cernitur; nequaquam, responderes, sed adhuc long est . Secus vero dum sciscitarer, quam procul sit AEdiculari Satyri Ecce ipsam, responderes indigitans illam , hic adest. Cum Dominus noster in Evangelio pronunciasset de Ioanne Baptista

M. si Elias ridem verb Ioannes interrogatus a Pharisaeis responderit, Non sem

122쪽

μm Elias videbantur haec contradi 2 ria quorum alterutrum solummodo potest esse verum ac proinde,aut Sal-mmit et is uatorem, aut Ioannem fuisse metitum. βμε g Sed nodum soluit Magnus Gregorius, ostendens , quomodo Vtrumquesverusit iuxta diuersos sensus: cuidest hoc fratres charissimi, quia quod veritas asemat, hoc Propheta veritatis, at ZZald nama e

inter se diuersa sunt ipse est e nonsum

si modo ergo Propheta veritatis est, si eiusdem meritatissermonibus concors non est Sed sis illiter veritas ipse requiratur , hoc quod inter se contrarium sonat, quomodo contrarium non sit inuenitur.Et rationem subdit: Ioannes igitur in Spiritu Elias erat, in persona non erat quod ergo Dominus fatetur de Spiritu, hoc Ioannes denega de persona. Pari ratione tum editio Mombriiij impressa, tum manuscripta si modb huiusmodi reperitur accipe Vtramui S,

siue dicentem LONGE , siue NON LONGE conuenitur proprih Portianae non autem Cappellae S. Satyri in

123쪽

pA TERTIA. si Ambiosana & sicut fateris, quod ii

Scriptores per Mud LONGE certe Pam nam indigitabant, indigitant eamdem nihilos cecius per illud tuum NON LONGE . Sed accipe domesticum, scilicet monachismo exemplum Sanctus Pontifex Gregorius Magnus lib.x Dialog enarransdanctissimi Patria chae Benedicti gesta, reser sororem eius Scholasticam Sanctimoni lem . semel in anno ad eum venire. σVirumq; Dei ad ipsam NUN LON GE extra ianuam in possessionem Monastersi de rebusaestestibus locuturu, descendere, consueuisse Miraculam quoddam eo dongressu aliquando

accidit. Id in causa fuit, ut notaretur locus Dicunt Casinatos fuisse,ives ubi Ia uncina oratorium quod a varietat

appellatur dirca medium Cassini Miri tim vel ud ipsius Montis cMς-vor specus visitur, de Scholasticat no mine nuncupatum . Illud est compertissimum, ubi vis acciderit. Ioeum, rusiis. dis-

124쪽

- A TERTIA.

Astare Monasterio, quam distet ab Ambiosiana Sancti Victoris Basilica Nam cum per logum , summitate spa-eium Mons in cuius vertice situm est Monasterium, obfrigoris asperitatem infrugifer sitiMonasteri podessio,aget scilicet cultus 3c fertilis, non potest aheo non distare tamen utitur hoelo, quendi modo NON LONGE Samaus Dialogista Sic Romanum M. quologiumKalendis Aprilis, memora Theodorae artium Martyris Hermetis germanae agone subdit sepultam via Salaria NON LONGE ab Vrbe, & tamen constat, uo nisi post aliquod passuum millia ab Urbe , eius sepulcrum extitisse. Ombritius vero, scripsisse potius, LONGE ut se a Basilissis PHilippi.3c Fausta et gareti UmM NON LONGE aliud inditiup Ebet, dum de sepultura Marcellinae Ambro'. Satyri sororis, loquituri

Corpus emsa Viserabili Anti te aisnpliciam conatumrestareis inmul sororis tum lus

125쪽

sepultus est Satyrus ab Ambrosimi; suo scilicet in Sacello, Marcelsina poterat dici apposita fratrum tumulis,

Esset enim eius sepulcrum medium imter duos fratres: licet qua parte Satyrurespiceret, aliquantb plus non tamen nisi passibus circiter decem) ab eodis tarer, qu m ab Ambroso. Terti,demtim postrema particuIa Mombrith: Adimam glorio Mart ris

propri, manibus tumulavit; nusquam minus accommodari posset, quam in M. cello hoc tuo Satyriano Ecquismo tyrum iacet ibi sepultus,ssociando SatyroξEx tot Scriptoribus, qui descrip serunt nostrae Urbis Saneinaria,& dilugenter conquisita narrauerut sepulcra Sanetorum, quae Mediolanensem Eoclesiam decorant,siligula in quihusa ε. plis habeantur,dum recolunt; nullus δquod viderim in hoc Sacello ponit Martyrem. Et licet nonnulli appensit Martyres Sanctos Castum, Polim , tum,

126쪽

pAX TERTIA.

mium, qui diculur ibidem condi, praeterquamquod potius Confessbres sui, hi non erant mortui anth Ambrosium multbqῖ minus ante Satyrum. Oportet ergbdicas ad cuius Martyris laeua in eo Sacello sepultussit Satyrus Dicis, iraesto habes Vietorem Mauru quanaoquidem hic unus dicedus erat cui alias certum erit in sequentibus illufuisse assectatum io tumulo' atquesin

tui proieci ionem commenti furacem facis Ambrosium in impostorem dolosum, qui sacrum Corpus Portiana clanculum eb transtulerit, alio suppo sto ut imponeret Arianis . Sed audiem te de hoc iterum. Interim vitioso

circulo reddis pro ratione quod ibi se- pustus sit Satyrus quia ibidem est Victor Martyra rursus,quod hic eo loci

iaceat, quia iacet ille: Ex incerto incem

tum, ex ignoto ignotum, ex falso falsis fimu colligis. Nox nocti indicat scietiam, 'uantis in tenebris palpes, faces illustilaburit subsequenxes.

127쪽

FAX TERTIA.

Sed nequh id facit e,admiserim, eiusmodi appellam extitisse tempore obitus Satyri, fuissequ antiquiorem

Ambrosiana imb dixerim huic addi. tam decursu temporis, Veluti appendicem. Qua enim loci angustia urgebatur Ambrosius ut locaret suam nouam Basilicam ade haerentem iam exsdificatae Ecclesiole3San pauculae illae Ecclesiae , quae tunc aderant Mediolani, subnascentis Christianae R ligionis initio, certos suos habent fundatores, isthaec a quo fuerat condita pIn hoc distri stu hortorum Philippi

non nisi tres a Castritiano constructas reperio Primam SS Naboris, & Felicis in domo ipsius Philippi duas relis quia Portianam, & Faustam in domibus filiorum eius, Porti & Fausti, ut mox audiemus ex Episcopo Nouarie- si, calcho, nodissentientibus Scriptoribus reliquis. At inquis, haec est prorsus ex tribus commemoratis una, videlicet Fausta: quae

128쪽

quae deinde , recepto sacro Vi storis Corpore appellata est Sanci isti horis

ad Coelum aureum, ex eius Sanisti imagine musiuo opere expressa, quae adhuc cernitur auro micans in fornice. Demum transij ad Sancti Satyri nomenclaturam, non sine causa , sed quia gaudet huius corpore. Rem confixisti egregih. Verumtamen si decidendum sit votis, causa cades: nullum enim pro te inuenio Scriptorem. Tu hic alter

Esau . Manus tua contra omnes , omnium contra te. Pueri, lippi, tonsores, ne dum Scriptores , clamant aduersum te, Faustam fuisse illam, quae postea dicta est S. Vitalis stetitq donec superiori saeculo prouidus, Sanetusque Carolus Bortomaeus iustis de causis demolitam, in usus prophanos redegit, a nostris maioribus visam qui narrauerunt nobis,& erat quidem proph Ambrosianam, non tamen illi inhae rens sicut Sacellum Satyri. Ioannes Franciscus Belatius in sua Histo-

129쪽

lium numerus, ut idcire hic Sanctus Episto- ροι condiderit tune duas alias Ecclesia αἰ-

mibus iam acceptis a mihi supradicti Philippi

denominam etiam ab eorum nomine alteram

Faustinianam o, qua st dicata fuito iusii Martyribus Vitali Vicia, ob idis uis eras Reliquias huc translatas. Carolus DBasilica Petri in vita S. Castritiani laribit, Fausti silica, se S. Vitalis, quainter Bastilicam Franciscanam, emam resia mps est. Item in lib. de septem Ecclesijs habet: Masunt si Ἀρ--.

ώea afri Philini ad cata pro quibus tanta

est Diuus Ambrosius aduersus Christi hones, Portiana, inquam es Favista, hodie S. Victoris, s Sancti Vitalu Nec non in Vita S C roli reperit. Erat inter commemoratam sicam,quanum S Francisci, --brosia nam aba S. Vitalisnomine dicata, quari 'Basili fuisse putatur; de qua rata apud S. Ambrosim mentio est; abea titulum Paro eia Carolus cum amovisset, mox etiam ei per suasim s. utram Monachis Ambrosiani co

130쪽

αι FAX TERTIA.

Ioseph Ripamontius. Pontus re Faustus, inquit, imitata Pirentum proles , vltrymD c. i. sua tecta Pontificem induxere , meo flatim si diuina religiones induxit, deis Portianam mnam alteram Faustimanam appe lauit. Idgratia datum, ac pietati, vis largitores duorum fratrum animos futuri M-mines noscitarent. Et mansire perdiu templorum appestationes, donec potiora Sanct rum nomina,Victor illi Vitalis huic incessere.

Paulus origia in libro de Mediolanensi oblitate, loquens de duobusta se . natis Philippi Fausto, 3 Poletio, paternae haeredibus Sanctitatis, Primi ait, discari feci B clesiam a tam risu sinam, dictam S. Vitalis. Ioannes Petrus Glussianus in Vita S. Caroli scribit Atq; ad xxcitandam in populo quoque maiorem pietatem, opportummeensuit in hac Iubila occasione transferre cor Usi 3. 'a pus S. Mona Archiepiscopi Mediolanensii, quod quis bat in Ecclesia Sancti Visalis alias dicta Faustiniana. Tristanus Calchus, qui eram Vi-