장음표시 사용
131쪽
uis anno sexagesimo supra millesimis quadringentesimum, affrmat, Nerua Imperant , Castritianum Consecrasse inst. ει mPortianam, Faustinianam, quae postea transiit ad appellationem. S. VitaliS. Donatus Bossius, qui floruit octuagesimo no saeculi quintidecim in suo Chronico ad annum nonagesimu ait: Faustin, s Portius statresfecerunt duo Templa videlicet S. Vitalem, F Sanctum victorε
Gauluaneus Flamma superioribus antiquior, qui scribebat anno triges-mo supra millesimum & trecentesimu , inquit Constructo eu 2 empsi Saluatoris , Uui Philippi filius construxit Ecclesiam is chron F Ui in vinea, pro Chrsim mina fuit ' m
interfectus . Ista Ecclesia nunc dicitur Sancti Visalis, Amse hodie miraculum magnum apparet, quia ibi nec aranea, nec risis alis ahabitare potes
Bonaventura Castellionaeus idipsuconfirmat miraculum in quod adiu nostram
132쪽
nostram facit' pro Faustiniana habet Ecclesiam S. Vitalis, his verbis ex Ita-
is vii s. lico Obtinuit Castrisianus a Fausto,e Pam in ' iis sertiam ipsorum, cumpatrispalatis mi tegro; cuncti*;in pote Mem Eccusia redactis, Uias adimitationem Patris, in paries aminea haereditaria constui fuit iam Bassi sacram in honorem Ciri , vocata Fa nimnamsed stea decus temporis nomen conse curam S. Vitalis, in qua Faustus ab is λιφdelium tumultuario fuit occisus . Nec ab re videtur loquenti de hac Basilica meminisse em quod que in hanc diem est obseruar/- - ea
quantumuis Mmenti male constrati ab ec tignatione, undique vetusta, non habitent aranea nec earum teti unquavis ore ruerint ι insepe eandem non ingredianis volucres, esto undique aditus paseis . Nec potest esse
suspeetus incuriae hic Author in eis renda eius Ecclesiae origine, quipp. cuvicinae Ambrosianae Prςpositus fuerit, ex praediisti miraculi obseruatione a cil potuit anim una adijcere, ut illius etiam autborem, antiquitatem Veterem
133쪽
terem nomenclaturam diligentissimhinuestigaret. Nec plures superaddam testes, pareens Lectorum fastidio Vnum non omittam, Breuiarium Ambrosianum recognitum,&editum iussuri Caroli
anno salutis millesimo quingentesimo octuagesimo secundo , quo plus saperesan fuerit desipere. Hoc in lectionibus S. Castritiani subprima Decembris habet Isau fidelium multitudinealias duasAEdes consecrauit. Recensita autem Portiana subdit alteram Fausta et casur, qua Mariam translatis Mart mmME SAPHeoia liquise Horum nomine netasa est. Sacri enim huiusmodi Codices, ut decet, ab antiquioribus alijs exscripti:, consultis monumentis,inprobatioribus Scriptoribus , saepe re' Cogniti,opera virorum in Ecclesiastica Historia peritissimorum, non sunt extimandi voluisse mentiri, aut rem dubiam pro vera admittere, cum facithfuisset omittere, quidquid non est pe-μ , nitris
134쪽
nitus exploratum. Scio equidem a te non solum Bre uiarium, sed & praedictos omnes Scriptores contemni. qui nim , pleri' eorumdem relatis, profiteris oculatiorem sententiam . Sed conaris contraiectum fluuij hilum non proficies aduersus omnium Scriptorum profluentem . Interim instrue te praepotentibus ac bipatentibus rationibus, discutiendis face sequenti: Amodo audias
Causa extruendae Faustae Basilicae Castritiano fuit,ex relatis Authoribus, numerus fidelium excrescens oppido. redundans, ita vitam non staiceret
ijs recipiendis prior Basilica, in domo Philippi co structa. Mindies fidei prς
dicatio qu m maximh frugescebat: erigb edificandum erat aliquid magni, indigenti opportunum ne Cras , aut perendi cogerentur nouas aedificare Basilicas &ficut Apes impleto alvearrio erciscere familias nouas u sedes
135쪽
conquirere. Quale subsidium erat superaddere Ecclesiae insuffcienti pro multiplicatis fidelibus, appellulam Satyii, vix quinquagenae hominum c pacem ergb non haec fuit Basilica, infundo,, domo Fausti construeta, ad multitudinem fidelium recipiendam. Item Faustus, tortius eiusdem parentis Philippi proles, pares esse debebant non minus censu, diuitijs quam ReIligione, pietate Castritianum quoquh par est credere, minoris non fecisse unum, quam alium. Ergbsi reri iana Basilicia quod certum est)fuit ampi construisa ita ut aduersus
Arianos in ea sei munierit cum Ambro
si maximus Caelus fidelium . Fausta, soror Basilica viR ade non debuit fuisse inferior in , sicut est capella Prbcου do: an Basilica Faustori ambrosius scribit . se deposuisse Corpo raSS. Martyrum eruatij mProrba s,.sij tratisferenda postridie in Ambro surrit.
136쪽
lerit Sancta Corpora prius in Cappellam S. Satyri, quάm in Ambrosianam, dum non nisi per hanc patet accessus ad illam ρergb dicendum fuisset; in μνώ-s ea in Ambrosianam ,--e in B Flicam Mim, si haec eadem esset cum predicta appella. Dices Tunc temporis alio modo stetisse stru sturam eius Cappellae neph separatim ab Ambrosiana, habuissequb proprium aditu. Non aquiesco nam,iuisset separata; habuissetqu proprium aditum quam tumlibet ceri non poterat ab Ambrosiana disiungi magis , quam sit ibia distantia quindecim vinarum a perquam modo cernitur unita , mediante illo transitu, inter ferreos cancellos incluso qui priusquam clauderetur debebat esse angustus viculus. En tua
137쪽
vierba sunt Vix de os ab ipsa Ambrosiana passus di t. Et quorsum in huius, Ecclesiolae angustias cogere hiciersum cstum fidelium Mediolanensium rum tanta erat multitudo, ut obsisteret et
Arianis, ac potentiae Imperatoris a Ioth iulentiolani Procul dubio ad tantam celabritatem, tot miraculis illustrata credendum est confluxisse Ciuitatem uniuersam fideles adoratum infideles derisum Vulgabat fama,illic Energumenos liberali, cscos illuminari, pul cherrima Sanctorum Corpora conspici, sanguine recenti perfusa quis non festinaret inuisum Quae turbarum co-
pressio quae confuso adfuisset in Sari cello, quod impleuisset ipsum solum ferculum Quid inquam Duo fercula: tiam disti is loculis ea sanetotum Numat. Corpora tramua rasum: propterea a
gulis rabolam illam fuisse praegrandem quae de camera decidit ,- amborum Sanetotu capitibus illisa Vberrim edum . . . xit sanguinem ex Gregorio Turonesi:
138쪽
praeter luminum apparatum cantorti sacrorum Ministrurum necessaria multitudinem, languentium, S 'oherogumenorum turbas. Quis ordo pr0
cessionis per illum angiportum ad Ba , silicam cohaeretemhTanti facienda est huiusmodi coiisideratio angus ita locci ut hinc , Basilica Petri sayie ter redarguerit eos inui asserebaris Basilieam Portialium non fuisse quis hodie est S. Vt istoris, sed aliam Sancti Martini proximam.&, valde mitiorem
Portianam , ait, mox S. Martini ad epius
longe ampliρrem iant, uain: Itanti si exiguitas EqcIesu. S. Marrini, i quVM adhuc triplo ma- est Satyrian. Cap- pella , prohibet credere, ipsam fuisse Portianam anta dignitatis Basilicam
139쪽
FAX TERTIA. ros iudicium idem a fortiori faciendum erit de Satyri appella , quod non
sit Basilica Faustae. Ad haec: Tantam Basilicam conditam in usum fidelium excrescentium, quibus non suffciebat Ecclesia SS. Naboris, MFelicis ad sacra ministrata, credibile est fuisse Ecclesiam arochialem mon autem fuit unquam huiusmodi Sacellum S. Satyri s fuit quidem Vitaliani, ergb haec, non illud fuit Basilica Faustae Imo cum legatur S.Monam Archiepiscopum,red rumias cita Ecclasiae pace, ac Domitiani persecutione sedata, distribuisse Urbem in Centum,& quindecim Paroecias , ad tantum numerum explendum verisimillimu est adhibitas fuisse quotquot extabant Ecclesias ergo Satyrianais dicula. vel ex hoc potest conijci noextitisse tunc temporis,quia Parochi te decus non habuit. Item, quod magis est, nouimus Ba--ρ,
silicam Faustae splenduisse Lollegio ' Ρ
140쪽
Clericorum in diuinis inseruientium squidem ex eis alimem assumptus fuit ad Archiepiscopatum referentes;st. . Calcho, ibi Decennio ante Calimerus -- bilis Romanus a Disphoro Pontificesacrisinistiatus, Me anum venerat rea Castrui, no receptus inter Clericos Edis Faust adeam doctrina, sintegritatisopinionempe enit, is
omnium consensu in defuncti Acum subrotalus fuerit similiter esutius ι Cum agnoui imma caii eum, loquitur de Cali mero, Sancta ita reflingularis doctrina recensuit in numerum Cliri Basilica λψiniana quo in Collegis manens longe antecelluit caeteros pietate . Ripa, montius quoqu enarrata fundatione duarum Basilicarum, Portians,& Faustae prosequituri Castrisianus , a 'ertis in hunc modum Basilicis ut lent qui eas obtinerent, initiavit Sacris, s descri,ii in Sacra istia i munera si seu quo ad quodcumque mini. i. M.t sterium se idoneos putaret. Per eos Christiana multitudo fine strepitu ac tumultu cogebatur in Templa partem vi publica iam lucis uetabas, quo 'rdiu latitarasaistia tem.