Pyronarcha sive de fulminum natura de que febrium origine libri duo : in quibus & fulminum in mundo magno, & febrium in mundo paruo caussae naturales omnes, modus originis, idea, proprietates, differentiae, ac effectus admirabiles accurate tractantur

발행: 1634년

분량: 159페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

,, 6stium quoddditi irrumpit in temptuns, ac prinio impe i, tu musilereia obuiam in vestigio mactat, alios oblidit', auditum alijs obtundit Eodem turbine in proXimam ab aram devolat, luc sese peruoluit, celeri flamma corripita, mappam , foedat linteum opere denticulato lacu texa, tilet , illud Statuae Diu et Alans circumductum patiam . - , vestem damas cenam, Sacram eiusmodi supellectilem funestat criterum4 ubi sic peruagatur brutum iiii men , , ditis ictibus plerosque figit,occidit neminc in Subindea, cuiusdam puellia vestem absumit, ncq perstringit cutem

di Xtimamri contra Velo, ipsius parenti corpus amburit ,

p, nec vestem delibat . quid quod Nobilis alterius seminaea, de manibus cicuti infintcna , X tollit in aera , nccaa ι omen hunc tollit, quin potius trium circiter passuum in-5, tervallo , blande sed uinum; ad terram deponit mollissio a me sospitem, illae sum . Cuidam dimidiatum alunto, abscidit. Duo fuere, qui omnium opinione domum res, G Ipexanimes, nunc vero sed labent perbelle. Demum, a leti unqilaginta numerantur aut sauci vulneribus,aut ita dia libae s y it Q recreatidi ab illo stupore, vi ulla spes in a praesentiarum amit geat . alijs maleficus ignis cmunxit, nares alijs strictim abrasit capillos candente carbone, v Siculo Tyranno. Huic detersit nasum i ii detorsit 'o , olli ingen baibaac iXit . Secundum illam stragem os giacus Vortex sub concionali pulpito circumagit se a tum, ita perorantem occupat, contundit fatigat , ob te rit, ut cum supremis hisce vocibus exaltata est Marm , super horos Angeloruias animam Deo reddiderit, et a tus ad tu traulum; elatus ad coelum; si quid ominari licet. , Subtilis admodum erat cicatri trius fuleret omnium o- α , chlos: sed stilis sanguinis e capite in alteram aurem deci, fluentes indicio fuere: Debcbat pretiosa Viectima plata , re insani sulmini iram . at proh dolor irritavit Veli meta

132쪽

,, oti sis asa: vico se igit se in superiore pluteo in-

, , terit ipsi, id hic rem , sublimem ter in gyrum volutat. de- , , Dique sis pinum diernit. J X gnimat. Deinceps esto ia- , ictauit se hostis effrenati furor in em inentem columnae stri, a n, unde magni ponderis lapidem demisiti, qui non pro, prio nutu ad perpendicillum ruen S, sed Videtor tus ad dex- ., teram, in caput incidit Domin s Fran piscar de Causans, pepitus Cp prcssit. X eadem tria peruoluentis sese alterius lapidis ruina implicuit Nobilem puellam eique cerebrum c cludit. ViX possim ire per singula qui in hisce luctibus funeribusque contigerunt, ne meum pectus, effoderet tristissimi casus memoria . Tandem alligna Lu abi t crudelis flana ma, qua deflagrauimus extincta est . in disce lium tunici Cimentari pulueris ac sulphuristeterrimum dolem rhala Lit . Hac stupent omnes e re de coelo tacti Aspiret nobis in posterum aura suavior: nee nisi Laeuum in tonne Deus.

Eiusdem fulminis historiam eodem ferme tempore in hi descripsit Iacobus asserellius nobilis G llus, agens Venet ijs apud EX cellentissimum oratorem Christiani imi Regis, vir omnifariam litteratus , ni scripsissima verb/.

Sig. Patron nato Colendissi.

40 dicato bene iis V. . partecipe di na

nuo , che habitam riseuut di Francia, las le

polr.bbe seruire a libro suo De Fulmine n iche il

133쪽

rollaris , Exaliata est Sandi a Dei geni, non hebb te odi pronuntiare Genstrix intiero . Dipoliste Folgo residendo vnProlomqu=nso audis di perfrue., te quali fur no seri te tumi. in diuerse parti de corpo Tale accidente occors il deit' iurno ad ho-

re due do 'omexodi in circa I Predicatore era occa

muto ilPa re Saluatore A cardo Etse . . ole farmentiones ' 'tan dolo Egittiaco , che i e capitato, stra 'portarne vel o libro asigura rebbe fors in sermuitio grande a publicos ione bo dato a pittura a Sig. Π odio, che laribba da mia parte presentar a C. S. edra che in materiadiso ore non si pu imaginare piubesia Antichitis c. In tanto io bacis humaseeutele mani a V. S. essendo amolito

134쪽

gess. lin. . deseratam lineam primam 74.-2 q. conserent. conarente 77. - in titulo. turafulminum Hebrium origine 79. --in tit. -- Natura fulmiram ebriium origine 83. - tit. - febrium--- ----siue de febrium in quibusdam exemplaribus 9Ι. --Io erit accidens enim erit accidens; accides enim

137쪽

SImul a uersi hoc seminea nes capite vel ae vittis cireumpIe-

xum, reliquo eb*6re apiarix parte irinu, Eona ad lumbos graeci fictum, capite,collo,cruribusque contractis cotonatum; etsi

Orona crurum 'eolis scalptor iron expres erit 9 cum tetrs caudet praestigio,ex ligno ad labrinum inclinante fragmetitis rudium la- Uilbrum diuersi eo loris incrustatocqm actum, manibus fulgen-tε 'apyleii, olim uem fatum vibrans; relatu Memphitici euius. dam Merdatori , qvi on ita pridem ipsum Nauarcho tradidit,

inuenturi fuit intertudera templi cuius da Africae interioris; quo, secundum Maditi est senio um, confluere consigere ue potius Ddololatra consueuerant, quando tonabat: Nec mirum, quia prisci Gentiles adorabant etiam Febrim, D qmones malos, alia cuncta Viide sibi noxam aliquam metuebant&Qtio Casium est, ut Antiquitus habereta cocta mune praeceptum apud Ethnicos,Sacrificancium elle malis Darmonibus ne noceant: ἘUimoqetiam aetate patii nostrorum frequentissimus obseritatus fuit lipudandosia, RAE Hispanis qui dudum eas prouincias subiugarunt: Inter nocentia vero primas obtinere Fulmen cuiuis apertissimum est. Sedis Ra

bi Moyses Ben Maimo in Aegyptius Philosophus de quo Guido

Rabricius, i ii suo dictionario Syro-Chaldaico,impresso cum Bia Pg y λbliis Regiis in radice ira a Nybuch, siue Nam,ch; di inclytus Prae ea. piis septo metis edericus c Pendasius quem alio nuncupant R. Α- rari. s. braham Ben Mai mona ibrum edidie multiiuga eruditione re se tom; cui titulum fecit illam n Norec Mochisn, idest, Di- rector Perplaxorum, seu Doctor Subio1ῶ, seu potius ut legit D. Pendasius Dux Neutrbrum, seu Diibitaηplum ain quo volumine resere Gentesi, Arar adorare consuessisse' 'pi a Bath Κοl, id est, Filiam Locis , siue Tonitru, qua Dynaon raeuiclans in sanctissimo Templo Hieros ,Iyniitano coesmemsilindam vocem veneratum iri a Populo Hebraeo, voluerit introducere illam adorationem Fulminis:

Vndo verisimile satis est hoc Idolum esse Fulminis in Libya curu

138쪽

ti. Addo teri uim coiriecturam,quoniam Idoinum lio vibrare videtur lapidern illum cuneatum, aen gentem, quem vulgus egi

stimat esse lapidem subninis Sacerdotes enim Gentili vagi opinionem sieetabantur in pistisqtie, ut filum te js aucuparentur. Praeterea vero simulachrum fabrefactum est ex ligno

quodam, quod egregio Galla rellio simulachisse issici is nup

esse Laurinum; unde maior fides accedit noliri coieci uriis; nam decebat fulmen ab eo vibrari cui hon noceres: mirus autem cet setur vulgo a fulmine tuta . Lignum hoc praeterea 'dii a tete-nu Syndique tectum , ac vehit incrustatum minutis yapillis di muersicoloribus,son politis, at scabris, atquς diffractis ad figuras, irregularem; dindicaretu', vim fulminis esse, omnia vel duri sit' ma quaeque diffringere Colores autem lapii orum idolum cons tegentium quatuor sint, ruber, flavus, viridis,4 caeruleus qui fulminis naturam omnes apte significantu ceruictus ni usi colo indicat ortiam fulminis esse in aere subliuit, qui peruleus est ob distantiam S vulgo coeli nominen aucupat ut ii pruita de clypefulmi .nibus icta dicuntur de coelo tacta Firidis ctior indigitat fuJmiuisimateriam sulphuream, seu terream exhalationem : Flauus autem refert fulminis fulgorem Rubeus denique vel flammam Ward r

i a prouenimita fulmine vel si placet iram re furorem, Numinil Fulminantis . Et si pro petra fulgens, cita mi dolum vibrat, in ii cissuram cunei surdas e prius acuminaretiar, nunc tamen in . Idoloe, a4a conspici ritu, A retusa sine cuspide, talem pallia iacturain iii templi ruina. . Fingitur insuper Idollam ex lapidibus circula itectum, praesertimque caput recti mirum lapidea corona, ad ii di- si clam fulminis violentiam, quae vel in se lidiis in eorpora ir . 1 uens, ea facile proterit. Idolum habet pede bcrurave paritens iron ta, licet abe xcusOro coronae crurun joco fascia exprestata fuerit ut significaretur, Jutura fuIminis in axime coissi ille re hvelocitate, motu Sque funam pernicitat c. Obtinet Idolum friciem serin2m cum ridia se ci, quem tot iam smisit c.ilptor ni inium festinans ac opus pr*cipitanso ad ostendendant ulmi in Naturam esse minaC paci re tale cientela si eo riai Aenigmati stR

139쪽

est itidem firno lachro collium eoronatum quia fulmen Inter terrifica censetur obtinere principatiam; cisique vel trii Rex telotum, stro sol a S. Viindi Rex sel si sun nὶ iis utitur; adeo ut qui fulmen non metuano ab Aristotele dicat tir furens&insanus: Metum ver

fecisse Deos, aptid Asitiquiores fama celebris est, a d Lucretioli tib y-

QuulNigitur intercliorribilia niaxim e falmen ena ineat nil mirum si prisci terrores. Im in uincoliti, insti,Simulach ruin Fulmini potiterint in t elubro ad' iiDd audientes Tonitru confugerent, ac Diolum hoc fulminis diui iris honoribus coluerint. Posterius autem fingitur idol um fulminis humana specie exuque femineo, suae barba. & capite velis quibusdam obtectuna vittisque vetus Circumplex tin , de quadam quan sto' per dorsum decurrent i . QVia fit men in genere malorum reponitur; Pythagorici nam Ctes Catins ad duas coordinata ones referebant; quas Bonum, Malum appellabant; hac ut in Bononam serie t a scuuba pone et bant, 'ita in senere Maloruiri feminam coli Ccabant sua raticia si Nulachrum hoc sentiae atri itia aginem habet; quia fulmen etiam femineo noli in pyronarch: donatur ab Aenigmatista nostro:

Quin o R. Moses Aegyptius Phjisophus a si erit fu Iincia a Gelite Arar olim adorari consueuisse sub nomin edula voci, Bath ΚΟ Evocatur aueten fulmen filia vocis, quia in Wrtu sinoi erumpit enu-bibiis conisis, que diffra4-;qua violenta collisi Op e,disruptioneque nubis ingens ille sonus excitatur, quem Toni itiydicimus, Z Poetae Brontem appellant; quae vox sit vel pt eiulat s .cli iror nubis parturientis filiam suam Egronarchaan; ut eadem prorsus ratione fulmcla,ae Pyronarcha dicerutur ab Arar gente filia vocis,

qua dudum Rachel inter pyienditici tuum post filium Beniamin , e grediente anima prae dolore, o imminente iam mortie, e Gen.3s. rocauit nomen fij fui, Ben-oni, id est,filius doloris mei insuper habet dolum crura contracta, ut indicaretur nixus impetus fulminis exulto concitatiori motu vibrati. Nodo plurimum eorpore

140쪽

fingitur ad indicandam simplicentcignis, aeter naturam,ex quin bus maxime prεdo mirantibus substantia fulminis coagmenta ε 3

si dege tur; in quo terrea exhalatio vehiti mater est; ignis velut forino' ita te ma: quae duo elementa sola simplic relax e f synceramque narit,' iram habentia,ta uda fingulitur apte. Denique vero totua hoc ful-δminis Idolum tres partes praecipuas obtHeliae veluti tribus cor-τporibus compactum est; fulgenti lapide mucronato; Massa terrea veluti colla graminis imagines reserente fac femineo simulachro praedicto ex ligno, ic lapidibus compacto quibus indicarentur et r. meteo tria summa fulminum genera, ciarum ut ii lapide; fumosum

Q. 1 cap. terrena massa herbescente; nam exhalationes fumidasoriri cal a &ὶ ris actione deterra, nouimus ex g Aristotele ac demum iriistum 'ξ ex tenui spiritu claro , ex denso sumon retinens partes hetero geneas quale fuit nuperum fulmen alanens tot etam varios, i inmo quoque contrarios effectu funestos promouens inissemplo Carpentoratensis Ditionis; vividinius. Nec omittendum est, Idolum manibus utrinque compressis, digitisque contractis mox'explicandis a se violenter excutere veluti trabem apicis igniti, ad thdicandum exitum seu ortum fulminis e nubibus sesecism- βη nal,q primentibus; qua de re pulcherrime Seneca it, sic infit, Fulmen en ς'P δ' adfus uvis, impetu iactiis: solemus duabus manibus inter ν4 - citis aquam concipere, O compresa utrimque palma in mod-Θεο- iis exprimere:Imilestudiam. illic fieri puta: nubtam intersie compressarum an tia medium spiritum emittunt, O hoc ipso inflam amant, tormenti modo eliciunt; nam e ballistae quoque i scor' piones tela cum sono expellunt. Uuin ad significandum fulmi- α .meteo nis proiectionem deorsum de qua sic Aristoteles, Eaproptersu ε- P in fuliani laserantur deorsum, quamuis natura fitorsim fori calidunt omne sed adcontrarium spistudinis neeGIarii ,1 fieri extrino nem, υeluti nuclei ex digitis exilientes. Se mox. Quae a viris intercludi tur sicca exhalati in transmutatione aeris, quia rigidatur, hac coeuntibus moi bus excernitur. Ita ergo satis verisimile nobis est, superius effigiatum Idolum, fui sis simulachrum fulminis in Libya phano' priscis adoratione vestriatum. Gaudeat igitur in sinu sibi nobilis vir Gallaret iustaingardan sitatis potator i

SEARCH

MENU NAVIGATION