장음표시 사용
161쪽
sanctitas caelestis ingeni nequeat censere culpabilem, quem vel sola voluntas reddiderit innocentem. Vnde euidenter ipsum videtis allegare quid cuperem, qui tam sollicitε conatus est impedire ne possem. Itaque quoniam diuino vestroque munere dc facri apices&opportuni proueniunt quam discrepat orant augmentum regni vestri quibus noua profertis optant custodiam quibus consueta seruatis. Sic pi moderamine gubernaculi , remedia quidem altera conquisiuit, I repulsam neutra pars pertulit. Inter hos tamen peculiarius illud ego debeo, quod huius petitionis effectiam re spectu meo praestitum supplicantes. Quantum peculiari seruo impenderitis gratiae,gratis praestando monstrastisci solaque ob hoc commodum in thesauris vestris mercede reposita, quod pauperibus donabatis, non pretio voluistis constare, sed praemio. Et hoc ipsum qua
elegantia digne meretur,reddere quod a famulis oblatum fuerat, quam spernere maluistis, de quo laetius fieret donum, contristare voluistis obsequiumὶ Et licet quicquid ad manus vestras peruenit, vergatur in pauperes, atque idcirco ille vos forsitan de hortetur accipere qui inuidet erogare essubministrare tamen retributionis diuinae, unde& dispensetis cum egent inopes, concedatis cum supplicant debitores.
Currite quapropter piissimi via gemina vestri operis unitate.Nunquam si creditis sufficientia deerit animo tali ipso possibilitatem largiente,
unde praestetur habetis, a quo voluntati inta
sum estne aliquid negare possitis.
162쪽
A VI Tvs VIENNENSIS EPIs CopuIviro illustri Heraclio.
TXCV. ' II si dolendum amici casum animo con-L cussus gemerem, multa profect b exaggerarem, qu bd vos in lectulo, mendacis podagrae metu, medico vegetante de arte consueta, plus quam poeticae pedibus innitentes, mantius candendorum magis motica cura, quam versuum Moestus verbii as& cum festinatione di- cstaui reuocatus videlicet ad sepulturam comam uni filii quondam Protendi si tamen vel hoc ipsum patri aliquid consolationis impen dat. Vobis porrbsicordi est facta de nobis ex
asse iactura, ab incursibus formidandis Rhodano limitante muneri tenete adhuc dum redeo, dc Ceratium nostrum , de meo habentem aliqua de vestro nonnulla, qui a me scholasticum, a vobis asterit bellicosum sumens de matris sepientiaqubd libenter barbaros fugit, de virtute paterna' ubd litteris terga no praebuit. RESCRIPTUM VIRI ILLUSTRIS
Heraclij. XXoVI. ND1c Asaeis quidem tantam doloris cau- Iiam, qua epistolaris ossici responsio claudereriir,& durissimo nuntio vulnus ins ictum plus me lacrymis cogeret scruire quam litteris: tamen metuens silenti culpam, vel pauca susupiriis meis, ut potui, verba furatus sum. Probant igitur tempora, cui rectius adscribatur
163쪽
nota formidinis, quem magis trepidum proui- sim claustris commissa designet. Ego urbis caueas dedignatus, inter vicina discrimini constantiam pectoris planis exposui, Miamdiu ad
patentium locorum aequora perueni, rem ut virtutis audaciam lmertate habitationis ostenderem. Vos autem, rumore comperto, ad septa urbis tanquam venturo aemulo conuolastis quem pacis diebus iugiter rura tenuerunt, nunc de murorum latebris non educunt. Enimuero quam vos tunc ciuitas flagitabat. tam nunc intra moenia collocatos quaerit relicta possessio. DOMIN, 4 ANCTI MERIΤIS
praecellentissimo, in Christo gloriossissimo, Apostolica sede dignissimo,
Papae Hormisdae Auitus. D V, religionis statui, dc plenis catholicae
fidei regulis perspicitis conuenire, Ut gregem per tota vobis uniuersalis Ecelesiae membra commissum peruigil cura vestrae adhortationis informet. Uiennensem prouinciam superiore anno, si meminisse dignamini, datis ad humilitatem meam litteris visitastis,queque ad me,secundum quod opportunitas oblata contulerat, per Arelatensis Ecclesiae clericos peruenerunt,ce qui de plenissimae sollicitudine pastorali. In quibus nos, sicut per conuersionem prouinciarum , id est Dardaniae Illyrici, vel Scythiae, ad communionem gaudior prouocatis, sic admonitione cautissima quid nos per
164쪽
ignorantiam praeuenire possit instruitis Eutychetis igitur Nestoriique damnatio, quos iamdudum per beatissimos deces res sancti sedi
vestrae calcauit auctoritas, ad notitiam iampridem nostram Apostolicae ad nos diligenti iruissione perlata est. Sed illud nos modb suspensos multum redigit&anxios, qu bd cum pendere nos adestectum legationis secundb Costantinopolim destinatae omni expectationi studio iusseritis, nec quid filius vester sanctus
frater meus Ennodius retulerit, nec virum se.
quuta redierit, indicastis,&promissionem vestram tanta silenti j diuturnitate suspenditis, ut non minus mod praedicatoris taciturnitas reddat attonitos, quam antea fecerat legationis mora suspectos. Vnde sola hac causa seruos vestros filios meos, Alexium presbyterum,&Venanti uim Diaconum, totius prouinciae Viennensis nomine, quae Ecclesiae ad me pertinenti
ab uniuersis decessoribus vestris, Apostolica sede commi a est, cum praesentis famulatus pagina destinaui per quos oraculo beatissimae
responsionis agnoscam, virum feruor schismatum praefatorum, qui intra Constantinopolitanam urbem vitio perniciosae obstinationis exarserat, cuique quod magis dolendum est, Alexandrinam vel Antiochenam Ecclesias diacitis illigatas, vobis Christo fauente docentibus, digna fuerit correctione restinctus aut si reuersa legatio in paginis euidentibus quod simplex legeretur exhibuit an forte nuntio magis retulit, unde vobis ad hoc qualiscum que suspicio reseruetur.Veremur enim, ne Pon-
165쪽
tificale iudicium, dum non indicat prospera, sens Te aduersa. His adiicitur, quod diuerso rum fida relatione comperimus, de reconciliatione vel cocordia Ecclesiae Romanae iactitare se Graeciam quod sicut amplectendum, si veraciter dicitur, ita metuendum est ne callide 1-muletur. Quaesumus erg0 seruitio meo cuncti, ut quid filiis vestris fratribus meis, id est: Gallicanis, si consular, respondere debeam instruatis & quia securus , non dicam de Viennens, sed de totius Galliae deuotione polliceor, omnes super statu fidei vestram captare sententiam: orate ut sic nos perditorum professio fucata non fallat, sicut ab unitate quam regitis veritas comperta non separat. Acceptam. Κalendas Februari j, Agapito Consule per Ale- lxium presbyterum,& venantium diaconum. HORMIS D AVIT EPISCOPO,
vel uniuersiis Episcopis Prouinciae Viennensis, sub tua dioecesi consi
QV i de his quae ad disciplinam catholi
cam pertinent maxime sciens instrui cupit, quid studi circa mandata diuina habeat euidenter ostendit. Non enim potest eme huiusmodi cura, nisi ubi fides fuerit infucata. At que ideo exultamus a sinceritate propositi tui, illectissime frater, dum te secundum directas per Alexium desibyterum atque venantium. diaconum litteras intuemur, dc de impiis trans-ήressoribus Eutychete atque Nestorio sedis
166쪽
Apostolica constituta recolere, ii quid ad
uel sum eos admonitio nostra promouerit, per quos Orientales Ecclesiet confunduntur, inquirer c. Digna plane solicitudo fidelibus, ut demiserorum lapsibus ingemiscant, ripsi ne
aliena polluantur contagione prouideant: Sed ne nos quidem hoc supersedisse credatis, ut ad notitiam vestram , si quid actum fuisset, competens perferret instructio. Verum breuiter si lentium nostrum, quod dilectio mordet vestra, Purgamus. Nam quod non sepius nostra adoronitio vos frequentat, de conscientiae vestraeta fidei stabil1tate confidimus Solicitudo impendenda fortasse sit dubiis: satis est vitanda indicasse perfectis Legationis ver nostrae, quam semel, non secundo, sicut scribitis, mis--s, is votivus contigisset euentus, alacres illico vos, 1 rum fueramus desiderata partituri: scientes hoc ration j, hoc nostro pro potito con-Uenire, ut quos participes solicitudinis fecimus, cum his re intcgratae unitatis gaudia hingeremus. Sed quantum ad Graecos, ore potius
praeferuntur pacis vota, quam pectore, Ho-quuntur magis iusta, quam ficiunt: verbis velles iactant, quod operibus nolle declarant: quae fuerint professi negligunt, quae damnauerintia aec sequuntur. Nam unde est 'ubd cum per Ennodium fratrem dc coepiscopum nostrum, sacerdotales viros ad confirmanda ea quae Sede Apostolica poposcerat, directuros se esse
promisissent, multa quoque, quae ad correctionem prauitatis sua a nobis quaesita fuerant
pollicentes, non solum non religiosos viros,
167쪽
penes quos causae ipsius plena esse posset instructio, secundum constituta propria non miserunt: verum etiam quasi res parua gereretur, laicos de alienos ab Ecclesiastico corpore destinantes, non se studuerunt de coeno, quo immers tenentur, euoluere, verum etiam catholitae fidei claritate fulgentes sua quod absit seciosi crediderunt obscuritate fuscare Haec uit nostra causa silentat, quam vos quoque spi- ituali vobis prudentia reuelante vidistis. Quid inim de hac causa poteram directis litteris in-licare, quam in statu suo videbam duram perinaciter custochre perfidiam LNoui exitus Q icite diligentiam relationis inquirant qui de ebus cognitis nihil indicat, abunde in statuvo manere priora declarat. Quapropter, dile- tisssime fiater,& vos piae sentibus hortamur alloquiis,ac per vos quoque ..quia occasio data st, alios per Gallias, quos fides eadem nobisitum amplectitur, admonemus promissam de .mabilem Deo fidei seruare constantiam, Scransgressorum societate declinata, constantiam vestram via viro virginem castam, sicut 'popondistis, exhibere Christo, cauere et icut serpens Euam seduxit astutia sua, ita seniis aliquorum corrumpantur a simplicitate dcastitate quae est in Christo Iesu. Pernicio an blandimenta nocenti uim atque ideo vigi- ire vos conuenit quia aduersarius salutis hu-aanae, silc ut leo rugiens circuit, quaerens quem euore cui resistite fortes in fide quia hoc Ieciale habent patris sui de caeli arce deiecti,
ut vestigia eius sequunturi diligunt, ut illa
168쪽
veritatis luce priuati,in alios gaudeant sua ob scuritate fuscari: cum peruersitatis suae poenas luituros effetae sciant, exultent si miseros cum sua condemnatione coniungant Nam unde est quod cum pro magna parte a conterminis suis Thracibus , Dardanis, Illyricis, cognita eorum peruersitate deserantur , procul
positis ignorantiae spe, fraudibus aut variis artibus nituntur allicere, nisi ut lucem quam ipsi non habent, in aliis quoque impia contagione
commaculent Ut autem quae sint partium ea- tum studia possitis agnoscere plures Thracum, licet persequentium in curtibus atterantur, in nostra tamen communione persistunt, scientes fieri fidem per aduersa clariorem Dardania,SIllyricus vicina Pannoniae, a nobis, quod lare fecimus ubi necessarium fuit, ut sibi Episcopordinarentur expetiit. In tantum se a conso mc perditorum separare gaudentes, ut remedi;
quaererent, dummodo commune cum transgressoribus nil haberent. Epiri Metropolitanus, hoc est Nicopolitanus Episcopus cun Synod sua nuper segregatus ab impiis, a
Rpostolicam communionem deprompta, quresficeret, professione se contulit. Quae ideo scriptis aestimavimus denda praesentibus , sicut sortem nos conueni dolere pereuntium ita laetemur pariter de salute remeantium:&x fideles constituti ab eis longius instruantulqua virus eorum solicitudine debeat effugquos la suis videat tam iusta detestatione ultari. Et nos quidem dispensationis nostrae me
moles, necesse est eos repetitae legationis on
169쪽
cio couenire, qu bd ii affectu fatuationis suae, sit
respectu Dei, si rationis mi uitu non mouentur, saltem pulsantibus importune tertinaciter acquiescant, aut ad rectam viam declinatis erroribus reuertatur, aut propter impcenitens cor, ab omnibus inexcusabiles dicentur, qui&moniti toties in perfidiae obstinatione persistant. Vos orate, dc nobiscum ad Deum preces tota coniungite, ut per opem misericordiae eius, nostra actio, laborans pro catholicae fidei stabilitate, promoueat immaculatos vos integros ab omni transgressorum societate seruantes, ut aut cum correctis sensu fac corda iungamus, aut ab eorum venenis intam esse mereamur. Nam qui, sicut vos quoque conscientiam vestram non latere testamini, noui-lmus Eutychetem atque Nestorium, Apostoliis cae, id est catholicae sententiae aucstoritate damnatos, quemadmodum salvi esse poterimus, si eorum sectatoribus ac posteris, qualibet parte eo munionis hae eamus, cum Belial cum Christo nostro portionem habere non positi Gn. structionis autem vestra interesse credimus, ut ea quae apud nos a Nicopolitanis vel Dardanis acta sunt, vel quo in communionem ordine sint recepti, vobis nota faceremus ipsarum te calone chartarum. Data xv Kalendas Martias Agapito consule. Fi Nili Epis To ARVM.
170쪽
Vnde consuetudo Natio m pro Frit. CVRRi quidem tramite vitali, non per
Gallias tantummodb, sed pene per Orbem totum Rogationalis obseruantia sumen irriguum, d infectam vitiis terram uberiti uxu annuae satisfactionis expurgat Peculia-gi , tamen nobis in hac ipsa institutione seruit thin gaudi causa est, quia quod hinc modo ad
cunctorum utilitatem defluit, ex nostro primitus fontem a Ii auri: forte nunc pertineat ad cuiuscumque priuilegis ornatum sumptae primitus institutionis exordium. Ceterum cum ad huiusmodi humilitatem ineffabilis necessitas rigida Viennensium corda perdomuit, sentiens Ecesesia nostra causam aegritudinis suae, non sibi quasi maxime prae omnibus, sed quasi sol ex omnibus existimans opus esse instituenda obseruatione pretenti,solicitius captauit remedium, quam primatum. Et quidem terrorum temporis illius causas multos nostrum recolere scio. Siquidem incendia crebra terrae motus assidui, nocturni sonitus, cuidam totius orbis funeri prodigiosum quoddam bustuale miniabantur. Nam populosis homi-Lum concursibus domestica siluestrium fera- uo species obuersabatur , Deus viderit an