장음표시 사용
451쪽
Verum, cum haec additio in actis Eph sinae Synodi ordinata seu praescripta non te gatur; dicendum est, quod Ecclesia Romana id statuerit ex occasione tamen sancti Dogmatis divinae Maternitati, in Ephesino Com
uuartum Concilium generale. Fuit Chalaedonense sub Leone L Papa, qui
eum Chalcedonem venire non posset, lega, tos misit quatuor, duos Episcopos, ct duos Presbrteros, qui ejus autnoritate Coneilio praesicier te interfuere 636. Episcopi, interfuit etiam nareianus Imperator, non ut praeesset, nec . ut Judex, sed ut ordo servar tur. & ut tumultus. si qui insurgerent, compesceret, & Coneilii Decreta defenderet, ut palam Patribus declaravit, dicens: Non enim ad fdem roborandam, non ad potentiam Uen--dendam Θnodo interesse voIumus. In hoe Concilio condemnata Haeresis Eutistitis V Dio ori: primus erat Abbas celeberrimi Μonasterii Constantinopolitanae civitatis , ct alter Episeopus Alexandrinus. Hi contra Nestorium unam in Christo admittebant Personam, sed in alium errorem prolapsi sunt: dicentes, tantum unam in Chrisno esse Naturam, ex duabus quidem resu,tantem . sive conversione Divinitatis in cadi nem, sive carnis in Divinitatem.
452쪽
Area Pensiones Ecclesiastieas. In hoc Concilio, allione undecima &duo- . decima, hani controversia sopi- ta est. Dum Bassianus fuerat a sede Ephesina depositus, dc Stephanus ei subrogatus, jud, catum fuit, ut neuter sederet, sed tertius o dinaretur, & utrique ex aerario Ephesinae E clesiae subministraretur annua penso, duce torum solidorum aureorum, nutrimenti gratia Θ eon solationis. Haec est prima pensionum. Ecelesiasticarum origo ; nam ante Concialium Chalcedonense nullibi fit istarum pem
Quod praelaudata quatuor celeberrima Concilia sint illa quibus S. Gregorius MDgnus Lib. i. Epiae a . censuit tantam adhiberi debere reverentiam , quanta desertur Evangelio. s
Fuit Conflantinopolitanum II. Episcopo. rum 25 . anno II 3. Convocatum aniano Imperatore, annuente Vigilio Pam.
Damnavit haec Synodus Origenem: & tria Capitula, nempe doctrinam & phsonam Theodori Mopsueitent, Epistolam Ibae Episcopi Edessent, scripta rueodoreti CP
453쪽
444 mmo intimis rensis Antistitis contra S. Cyrillum, in D, bus haeresu Nestoriana continebatur.
Sextum Concilium generale. Fuit Conflantinopolitanum LIL Episcopo.
rum a 39. authoritate Mathonis Papa, a Comsantino IV. dicto Agonate Imperatore, eo vocatum S inchoatum anno 68o. & finitum sub Leone u in quo Patres condemnaveis
runt Μonothelitas. qui authoribus Theod re Pharinitano Episcopo, Sergio Patriarcha Constantinopolitano, ct Cyro Patriarcha Α- lexandrino, dicebant, quod sicut in Christo unus est operator & una Persona volens, ita est una λla Voluntas, & una operatio. In hoc Concilio nonnulla addita sunt,
quae concernunt Honorium Papam, quem
Sergius stare pro Μonothelitis fuso & pedi fide asseverabat, jam defuncto Honorio runde caute legendum est hoc Concilium, cum in eo aliqua sint non Catholica. Septimum Concilium generale. Fuit Meanum II. quod celebratum est
contra Bonomaehor, cultui imaginum adversantes , anno 787. sub Adriano L Pontifer, Constantino IV. Imperatore, b bene ejus namtre, in quo conVenerunt 377. Episcopi, P tro Archiepiscopo Romanae Ecelesiae, & P tro Μonacho Legatis. Hane haeresim multum auxerat Leo ID rus Imperatior, qui de saetis imaginibus abo-i lem
454쪽
cilio latum est sequens Decretum: donimur eum omni eura venerandas sanctas Imagines... eas in Templis esse eouoeandas , ut omnes, qui tuas eontemplantur, in Prototyporum memoria veniant, illis salutationem V honorariam ad rationem exhibeant ; imaginis enim honor in Prototypum re Itati Sancta Synodus exclamavit: omnes Meredimus. . . Hare es Mes Apostolorum: hae's fris Patrum. . . Venerandas imagines ans plexamur, quisecus agunt, anathemate perem tantur.
Fuit Cossantinopolitanum IV. quod AEdrianus II. papa celebrari jussit, di quod a Bastilio Augusto convocatum est anno 869. Adfuerunt in hoe Concilio 383. Episeopi, vel, ut verius dicunt alii, ioa. Praefuere tanquam Legati summi Pontificis Donatus Ostiensis Episcopus, Stephanus Nepesinus par, ter Episcopus, ct Marinus S. R. E. Diae nus. Hoc Concilium totum consistit in d positione Photii falsi Antistitis Constantinopolitani, & restitutione 4natii, ejusdem Pautriarchatus Praesulis. Haec Concilia in Oriente celebrata sum
455쪽
Concilia Oecumenica Occidentalia sunt decem.
Primum fuit Lateranense L habitum sub Calixto II. Pontifice maximo, anno II 22. . in quo convenerunt tercenti ad minus Episscopi, quadringenti amplius Abbates, dei plurimi alii Ecclesiastici viri. Adfuerunt pariter Legati Orientis S Occidentis Imperatorum , nec non Regum Franciae, Hispaniae, Angliae. Cypri ex Jerusalem &c. In eo actum est de Concordia inter Sedem Ap stolieam ct Henricum V. Imperatorem , qui jura Ecclesiae usurpabat; ct de ineundo sacro Hierosolymitamo, vel Hispanico in Sarace nos bello, hoc est, pro recuperanda Terra sancta, vel expellendis ex Hispania Sarac
tSecundum Occidentale Concilium.
Fuit Laterane e II. anno Ii ab Inno rantis II. Pontifice maximo, convocatum &eelebratum Romae in Ecclesia Lateranensi. ipsomet Praeside, anno Ii 3 9. in media Qua dragesima. Adfuere mille circiter Patres. Plura sumnt, convocandi hoc Cone, lium motiva. i. Ad tollendum teterrimum schisma Priei Leonis sub nomine Anaetiti, ejus ii successoris malam, Antipaparum.
456쪽
a. Ad condemnandum Petrum de Eruis, ejusque discipultim Arnaldum Brixiensem. . Ad restaurandam Christianam & E elesiasticam Disciplinam, quae diuturno schismate collapsa erat in Clero, Μonaehis di populo. Q. Qui fuerunt Errores Petri de Eruis R. Inter alios I. negabat, Infantes ante usum rationis posse salvari. a. Afferebat, templa non esse aedificam da, ct constructa demolienda esse: quoniam seque in taberna, ac in Ecclesia Deus invocatus exaudit. ε3. Cruees sacras esse confringendas, quia uerat Crux Christo in dedecus, & quod potius dehonestandae essent, quam veneram
4. Negabat Sacrificium Μissae, nullumque Deo offerendum volebat. & Sacramem tum Eucharistiae nihil esse dicebat. . I. Eleemosynas, oblationes S reliqua hona, quae fiebant pro mortuis, irridebat. 6. Tandem Traditiones, & SS. Patrum Auctoritates rejiciebat. Ex his apparet, Petrum de Bruis esse P rentem Haereticorum, & maxime Luthera. norum o Caluinisarum, S aliorum, qui post ipsum vixerunt. Hic autem impius Haer siarcha post varios excursus in pago Scarigydii combustus est.
457쪽
Tertium occidentale Concilium.
Fuit LauroneVe In quod Romae celembrandum indixit Alexander IIL postquam
Friderisus I. schisma ejuraVerati. anno Il 9. Adfuerunt 3OO. Episcopi. Com vocatum est l. ad damnandos Schismaticosinam tune temporis tres Antipapae fuerunt, nempe, Victor IV. Paschatis III. S GIimius IIL . - Ut deinceps nulla eontingerent Schismata. statuit Alexander, ut nullus deinceps haberetur summus 'Romanus legitin rus Pontifex, Qui non esset a duabus tertiis Cardinalium Pursibus electus- . Ha. Ad damnandos tune in Oecitania in Aquitania Catharos, Waldenses, Albigenses grassantes, qui plures jam proscriptos e rores renovabant, contra Papam, Indulge . tias, Sacramenta. Ecclesiam Romanam &c. . Ad restituendam Ecclesiasticam D,
sciplinam, nam in Ecclesiis & monasteriis tunc regnabat Simoniaca labes. Vigebat in Ecclesiasticis fastus & avaritia; in Laicis msura& dolus; in judieiis perversitas; in beneficiorum collationibus injustitia; praefisciebantur enim juvenes & indigni, qui ει- Pius unico non contenti pingui beneficio, plura simul possidebant, & ad restaurandam corrupthm his abusibus Ecclxsiae Disciplis nam, varii editi sunt Cationes. Qua
458쪽
Conmovit Romae Ianoeentius Ια Anno a a I 3. post duos annos celebrandum p choatum est autem anno Ia II. Interfuere Patres Iars. nempe Pontifex ipse, Patriam
chae Constantinopolitanus & Hierosolynisitanus, Archiepiscopi o. Episcopi Vo. A
hates & Priores ultra omisenti; adsuemne pariter Oratores omnium Trincipum, Fra
diae, Hispaniae, Angliae. Hung .riae. Siciliae. Cypri cte.
In hoe Concilio damnati sunt iterum Mahigenitum errores. Damnatus pariter fuit libellus Abbatis Ioathim contra Petrum Lombardium Episeopum Parisiensem de m. Bitate n. Trinitatist damnata quoque la re perversa dogmata Amarisi murmissi Parisiensis Doctoris, qui non solum in hoo Romano Concilio anathemate perculsus fuit. sed etiam Parisiis regio Philippi sussu ossa trulius effossa, ct flammis tradita sunti Amim est etiam de moribus Ecclesiae r formandis, & bello ineundo contra Turcas
qui Terram sanctam invaserant. Q. Potueruntae Patres tradere Haeretiras
Assio es saeulari Potesati puniendos νR. Cur non Ouid vetat. quo minus Eooesina permittat jussieibus saecularibus fungi 'officio suo erga facinorosos, quales erane Albigenses inter haereticos nequissimi Nun-
459쪽
quid homicidae extremo non puniuntur fu pilato, licet solam vitam corporalem acti mani ergo a fortiori Haeretici. qui vitam spiritualem tollunt. Fures dc adulteratores monetae capite plectuntur, juxta Leges Constratini, Valentiam, Theodosi Imperatorum: ergo pariter Haeretici,qui Fidem & Verbum Dei adulterant. His rationibus usus est Calvinus ipse. dum effecit, ut Servetus Haereticus ipsi oppositus Genevae combureretur.
Fuitne licitum Belium do ensibus inudictum
R. Indubitanter; bellum enim neque a Natura, neque a Iure divino & humano prohibitum est. Quin imo Deus ipse imperavit bellum contra Μadianitas, Num. I s. contra Amalecitas, I. Reg. I s. Ipse etiam opem tulit praeliantibus, ut constat ex Scriptura, pluribus in locis. Quia tamen, ut hellum justum sit, requiruntur plures conditiones: I. Auctoritas i gitima. 2. AEquitas causae, I. recta Intentio 3 hinc omnia in bello adversus Albigem ses adfuisse, breviter demonstrabitur. I. Igitur adfuit-r illud enim suscepit Philippus Augusus Rex cir Ilioni limus, cujus Regno Iure nudi Tolosanus comitatus, quem Albigenses invaserant, subditus erat: A illud bellum indixit, ut Cain tholicae Fidei defensor, summo Pontifice Immeentio IVL eum rogasite.
460쪽
a. Adiuit etiam AEquitas eaus; quia de iniuria Deo & Eeelesiae illata agebatur, sicut μα Deiparae & Sanctis. 3. Intentionis quoque rectitudo non d
luit; nimirum Haereticorum emendatio, risi .
hellium turbatorumPe publicae quietis p nitio, & Religionis & Ecclesiae defensio. Q. Habetne Melesta jus Belium gerendi 'R. Μinime, ciun Christus reprehenderi Petrum, qui gladium evaginaverat, jusserit- que, ut illum eonverteret in Deum suum; per hoc indicans, non debere suos discipulos more militum pugnare. Non habet igitur Ecclesia jus gladium exerendi in hostes, pisse, bene vero per saeeuti Principes. In memorato bello non ab Ecelesia. sed pro Ecclesia pugnatum est contra Haereticos Albigenses, summ6 Pontifice quidem exhortante , sed ad jussum Philippi Augusi Regis Chri anissimn EpiscQpi, Sacerdotes & Monachi in ilici
bello non pugnarunt gladio materiali, sed . gladio Spiritus, scilieet precibus, exhortat innibus &Q. Q. quid deeratum est Area saeramentalem Confessionem V Communionem R. Sequens celeberrimum edidim ' est Decretum, seu Canon. qui est sextus, cujus tenor est : Omnis utriusque sexus fdelis, pos