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TRI ODORI PRODRΟΜ I. ς ς re avanti Ia lettera e caduta tutia prima det tem po , ed avendo miseramente ii mio Capo abband nato , ε slata in un campo sepolia. E per non audax tutio minutamente narrando, e non Iunestar coli' infausto Tacconto, ta lettera; ecco che io vado gDrando per questo paese. di Bizanetio come uno non piu vedulo mostro , simile est' assumicato visocii Empedocle , pagando forse la pena di quelli che ioho bene spesso derisi. Ma te , aureo CUO , io Pre .go a porger per me suppliche scapo e oro delia tua metropoli , che ha l' is esse nome , alia Madre d'ladio, che di nuovo at capo i capelli doro mi torni. E non voler sdegnarii, che io saccia tante parole diquesti capelli, sapendo che ii Salvator medesimo per argomento a suscitar la fiducia in quelli, i quali en- trauano alla fila sequela, null'altra cosa disse, se non.
Che e'non andera a male un capello dei capo vostro.
Ε di queste cosse hasta finqui. Circa pol le letteretue, con qualunque nome io te chlami, sempre talene u sero , che sera della cosa stella minore. Chi amoquelle rugiada d' Ermon che su' monti di Sion discende , chlamole rimedio che Obliare fa tulte te cure , ed ambrosia e netiare e scaturigin di melei:
chiamole lingua di Nestore , e glardino d'Alcinoo, e campo Elisio . Quanto placere mi ε llato in questo. solo tolto,e di quanto godimento sono io stato spo-gliato, ii quale pol le tue sacre mani collo striveris
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Quis ego qualisque sum , saeer & divine domIne, ut dignus a te habeae
memoria tua litterisque tuta, litteris illis sanctioribus quam raraeula Delphorum &Pythiae;aureis etiam magis quam sint aurea vocat Pythagorae ver ba 3 magis etiam musteis, quam sativiis perhibeantur illae Syrenarum, atque ut Psalmi verbis loquar, duleioribus super mel & avum a sed mel Hymetti, savum vero Trape Eantis . Profecto temperantia tecum edueata est 3 erevitque di senuit tecum benignitas, teque coegit ad nos usque Iitterarum aspectum ex tendere . Tibi igitur multam debeo gratiam 8e sexcentorum aliorum beneficiorum s atque holum non minorem . TrapeEus vero omnium per te selieissimaeivitas Cur suos aureos nummos mihi manu tua misit 8 foedus sane mecum per tuos molitur . Non hae patiar etsi mors subeunda sit. Norint stellae omnes distellarum Rex Sol. seque s mihi lateres omnes aureos portet, ut Pythio A pollini dicunt tulissαCresam . Meus qui me lavat thesaurus , sida me demul. cens in praesentibus angustiis consolatio est , duleem videre & alloqui Trapezuntium . Deinde quales, veluti poenitentia ducta vanax mihi consolationes huius ealamitatis apparat. Similiter iacit ae si quis , pisstquam ambos mihi oculos eruit dentesque perfregit, deinde mihi secum comunem esse convictum velit.
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THEODORI PRODROΜI . s mi anno arrecato, onde potessi nelle lettere, come in tanti specchi rim irar l' animo e 'l cuore tuo . Ed ora pure δ vero, che la voce laori mandata, voce δ
di Giacob , di Giacob listio , e semplice, e benede tole mani che anno scritto , mani sono di Esau
non so sedi quello, ii quale abbia per l' avanti sapu
to molio meglio che da strittore, fare da cacciatore. Diro ora quel deli' Apostolo , che abbiamo it nostro te soro non in vasi di creta, ma nelle lettere. Ma cheso io p Queste tali Cose va un animo amico dicendo; e non si accorge, che i confini ha di una lettera cilire-pasiati. Addio benedetto Signore miO , e pregoti con tutio licuore che selicemente anoi ri torni.
velit. Quid mihi eum tuis lampadibus, tuisque ceris,livitatbm iniust Issima Τα peetuntina meum videre Solem quaero i subsidia sunt illa nocti & tenebris inve-ta r Hie vero est diei omnis effector . Quid mihi eum stateribus & aureIs numinmis tuis 3 meum quero thesauram . Sunt hi afflicti animi ructas quidam allaminaeque cordia evaporationes. νero divinum numen, diuturnam illam calamitatem miseratum , suum misit pastorem , qui pasceret populum suum inmansuetudine ερ tu stitia . Sed haee quidem . camine divina . fie oravi se habeant , itaque prorsus se habere credidi , quemadmodum probus filius .gra tusque discipulus, patri & magistro esse precaretur. Quod mea pertinet. quid Camarinam ego moveam λ quid Iliadem reaeantem 3 animamqua tuum laetum gaudentemque tristitia pernndam mea sors ea nunc est quae prius suit :quae autem prius fuerit, opinor, meministi . Nunquam nobiscum fortuna medioeriter egit . nee superellium deposuit. Praeterea mal. vexav ciamus ommne 3 ut Austem illum Iobum percussit Deus. Ia eam quu visu miserabilia est, experiendo vero pessima eaninam famem inelei 3 Utinam non ineidissemi e qua . quanta & qualia venerint mihi mala quid attinet dicers a Tt Maum me flammae omnes horrendae habuerunt , atque ignita sulmina eo umpse runtI quae secutus est vomitus tantus timerem ne sit omne flatim effunderem S in cervorum morem deinceps absque selle essem . Auxit morbum imperitus modicus qui ea stat statura , qua rarum distaret a Democritici 2 a tamis. vet
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Geometriea puncta i frigide autem multa loquena . 3e de pulsu eonte deas . Infeliei autem manu totum eorpus pertentans . adeo levem morbi mei eosnlationem sustepit , ut tertianam sebelm esse diceret qua erat eantna famea . Tales magnis ByEantinis medici sunt a sint vero . per Dei oculos qui omnia vident, & providentiam quae omnibus praesidet . Quartus post hae venit die perque totum eorpus oborta sunt mihi parva visu tubereula ι de rubia 3 quae cum paulatim tempore crevissent. dirae septimo die pustulae factae sunt . vid, stine unquam . eum in paludem deeideret violentus imber . ut supersei es huius omnis erebris turgescit bullis Sic puta de infelix eoepus evasisse meum . Praeterea inedias , vigilias , disseultatem in eorpore versando in aliam patrem , de dolorum aeuleost & quod doloria eolophon erat . opinari amieis idis a miserabile spectaeulum e vasisse . ex term ne hoc ines cogitare potes . Esto; haee iam praeteriere, di nemo nobis eorum quae praeterierant seimo habendus est, quod iam evaserint.Morbi reliquias & vestigia quae de qualia per amiel clam nostram . esse putas certe si hae sedulo aestimemus malis sunt morbo ipso deisteriora. Nosti illam eomam s de non sinunt me lacrymae epistolam persequi ;eetidit tota ante tempus , & eaput deserens miser e hamo ecindita est. Atque ut ne singulis defetibendis epistiam prodaeam de pudenda narratione padefaciam,eu
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m mostrum veluti quoddam Empedoclis vultui simile M antium pererroI p. has forte luens eorum quos saepius irrisi . verum rogo te , aureum eaput . ut preees iandas eiusdem nominis metropolis aureo capiti Dei matri a reddat meo iterum capiti aureos ea pii Ios . Nec mihi succenseas, tam multa de capilua Ioquenti i nosti enim, ipsum hominum servatorem nihil aliud sibi testimonium vate ggredientibus, ut Matiam eae taret, dixisse, nisis quia N eaptu ur de ea6ta vestici non peribit. Et de.his quidem hactenus. Epistolam vero tuam, quoeumque nomine appellem , erit illud rei merito inseriss . voeo eam rorem uermon descendentem super montes sinu 3 & pharm eum quod curas delet, de ambrosiam , de nectae . & rivam mellis set quam Pylii linguam diluat , MAle nox hortos, fle eampum Elysium . Quantum in hoc uno, mihi voluptatis abstuletant, di quanta gaadit parte mulctar u. t. qaod postea sacrae manu 1 seriptis attulerunt 3 ut possem veluti speculis e templari animum tuum . Nune autem exiens vox Iaeob est , tui nimirum politi , ac sineer , & saeri hominis scribentis autem manus, manus sunt Esau 3 nee novi an illlua qa antea aut venari meliuν , aut seribere potui . Proferam n ne Apostoli tu ι habemus thesaurnm nostrum non in vasa fictilibas sed in litteris . sed quid ago hae amitus qnidem animus dixit O nee sensi expedere epistri ae finest vale sanctissime Domine , ia cum felici rate animi omni ad uos redi. Valet '
DAL piu prosondo deli' inferno , queste proseintiche parole , e te poche nostre sillabe saccia
mo a voi o signor risu onare , non da tre di, comela Giona , in questo carcere miseramente iis retti, o perchἡ figuIa noi non siamo, come egit se, di Cristo; neppur da qua tiro di, conforme Laazaro , perchε
amici come egit, noi non siam di Cristo ; ma di seigiorni is it tempo passato fino ad ora: quel che da
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sentammo , che vide Ιddio, bi gnosi di un piccolo velo alia faccia, accio dat lo splendor tuo divino non restiae la vista osses a de' riguardanti . Ora perduia quella felicita di cosi vedere cose divine e dalla ea. Uligine fatii lontani, ed instem con quelli i qualidet tutio sono profani sentendo la sola voce, e que sta con dissicotta e di passaggio , abbiam pur noi bi- gno di velo in torno la faccia, ma non per impedire lo splendor di quella , ma sibbene per nascon-
dere la nostra vergogna. Dunque egit e ben doverache ti facciam per questa ovi sato , quanto per mala nostra ventura ci abbia una rabbiosa fame assali- . vi , ia quale per essere affatio esecrabile sogitono gli uomini con uti buon nome chimaria. accio
che cosi divenga a tolerarsi pili facile da chi la patisce : come ad un amaro e dispiacevol medicamento pongono i medici un sacro nome, e t 'ferro roventechiamano freddo . e sacro P osso vicino alla parte per cui si sede. Io sentendo che fra te attre la set-tima plaga che porto Mosε ali' Egitto, fu insiemee grandine e filoco , serpreso rimas; n8 factimentepotevo dar sede at racconto. E come mal , iodice Va , va la natura e la bella disposietion deli' uni
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DF ventre inieri prophetleum hoc & pauea verba nostra nos tibi mittimus. Domine , non triduant ut Ionas hoe ear re gementes , quia typus non sumus, ut ille , Christi a sed neque quatriduant ut Lallarus , quia uon ami et . ut ille, Christi; sed dierum sex intervallum est quod hactenus egimus quod deineeps futurum est , novit ille qui in infernum destendit atque inde redivit. Interea infirmum subtilemque sonum & qualem habere par est ex infero loquentem , emittimus . spirandi etiam difficultate impeditam . Her quidem & paulo ante,ipsi mont em ascendentes & ingredientes caliginem, de e ram tibi nos sistentes , di debitam tibi reverentiam praestantes . omnes Mosis B-
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verso p nε ii Boco col suo calore risolve in acquata grandine , come Vediamo che ii Sole risolve ildi accio, n8 la grandine colla propria umidita la foreta estingue dei luoco . Questo temperamento , purora a me quasi incredibile , to velo nella mi a carne effetiuato . It corpo mio e da capo a piedi da tal
sorte di grandine percosse , che non si puo ben di-
Chiarate . Certo che con Tagione, grandine to lachiamo , perchε blanco e ii colore , ed e la figura tonda. Egli h pol da tui te te infauste fiamme chevengono dati a sebbre acceso . e non scioglie questa grandine ii Boco come sciogliere la dourebbe , nhquella questo estingue . In tanto gran male , ed in si viva affligione siamo noi posti , o Signore ; ed ilmaggior nostro assanno , ε ris petio a quel che ve ra , e questo ci percuote , e traiigge ii cuore . Chisara dunque ii sollieuo ed Muto nostro , se non l' o.
raetione presso Dio della sentita vostra 3 Addio.
Instar Deum videntea . & serme veli indigia quo taetem eooperiremus . ne a divino tuo splendore videntium aetea laederet e I nune vero divino aspectu cum deeiderimus , S a caligine longe iacti . & cum iis qui omnino profani sunt solam vocem atque eam vix atque obiter audientes , veli tamen , quod a ciet superindueamua . indigemus, non ut illius splendorem impediamus, sed at celemus opprobrium . Iure ergo hae ribi epistola nuntiamus quanta nobis, innullo omine inciderit canina fames, quam, quυd exeerabilis omnin sit, eoniae sere homines bono nomine .uncupares ut tolerabilior a nomine huIusmodi aegrotis stati quemadmodum amaro ingratoque pharmaeo Mediel sacrum nomen ponunt 3 candensquc ferrum, frigidum vocant, atque os edissuerum