장음표시 사용
131쪽
crosancta oecumenica, er generanis Tridenti na Synodus, in Spiritis
sancto legit e congre-gota, Pr nidentibi, siuea eisdem san hae sedis postqlic Ggato, σε A uncijs,quae in proxi- praetcrita Sessi e sequentem hanc hodie baridam, ad ulteriora procedendum esse , d η rat,cum ob inciris GermanicῬnationis,cu- ρVcipue causa agitur, absentiam, ac non m am caeterorum Patrum frequentiam procele
132쪽
hanc ipsamdi emaduentu in Domino exultans , lo dignas ipsi ni Oienti Deo agens gratias, is mamqueDem concipiens quamplurimos alios, ta ipsius Germanicae,quam aliarum nationum Pn latoriosui oscii debito, est hoc exemplo commo tos propedistri esse venturos, futuram Sestonenrad quadragesimam diem,quae erit unde ima men iss Octobris,proximesequentis, iudicii; cinci lium 'sum iii natu,in qno reperitur, prosequen-do,cuis tu piateritis sessio ita dὸ septiri sari a mentis novae legis in evere , O in specie de B pti matri confirmatione definitum fuerit, this , O δecernit de sanctis imae Euchariniae
craviento,necnon,quod ad reformationem attinet dentiquis , quae ad faciliorem, O commodionem Traelatorum hesidentiam hertinent agi ct ira Mi er ac monet, hortatur omnes Patres, re Lues interim, Domini nostri Iesu christiexemplo, is. Ioan.i . tum tomen humana fragilitas patietur, isti is Luc.6. est orationibus vacen 't tandem placatus,qui
saecula sit benedictos Deus corda hominuis ad Ve ἐν suae sim Initione Enaesis
133쪽
nos alios, si ionum pret se comita Sesis
Decretum desinissimo Eucharistia
Sacramento. AHosan tu necumenica, O generalis Tridentina Synodus, in Spiritu sancto legitima congregata, Prs Ddentibus in ea eisdem sancitae sedis Apostolicae Legato, ct 2 unc8,etsi in eum finem non absque peculiari Spiritus san- Hi ductu gubernatione conuenerrit, vi veram, . , antiquam deside, Sacramentis doctriin exponeret: ut haeressibus omnibus, ire aliis a-mspinis incommes sibus Dei Ecclesta miseere nunc exagitatur, O in mustas, ct varia ruis aditur, medius ferret, hoc praesertim fa inde pisacipis in γοtis habuit,ut Ilimitus couelleret. Rania exacrabilin erroru, schismaturquae ini cus homo his nostris calamitosis teporibus, in
134쪽
tutis, Ur carit si qua Cbsellianos omnes intor' se coniunctos o copulatos esse uoluit. Itaque ea-- de sacrosancta Synodus , sanam, o sincera illam deuenerabili hoc, o diuin' vcharistiae Vacra mento doctrinEtradens, quam semper Catholica Ecclesia, ab imo Iesu Christo, Domitio nostro, melas Ayostolis, erudita, atq; a visitu sancto iliomn umtatim in disssuggerente edocta, retinuit , o ad finem usque sieculi conseruabit; omnibus Chrsi di ut is terdicit , ne posthac de sanctii a Fucharistia aliter credere , docere, aut praedicare audeant,'ὴuam ut G hiscli senti
Decreto explicathm , atque di nitam . . .
De reali praestentia Domini nostri Iesiis Christi m sanctismo Eucharistiae Sacra-
incipis, docet sancta Duodus , ct aperte, L ac simpliciter pro 'tis in almo sanct e Fim
135쪽
DECIMA TERTI H. furione , quam etsi uerbis ex lini e vix possumus 'inibilem tamen esse Deo, cogitatione,per sd millustrata, inequi ossumus, O constantis
me credere dcbιUus; ita enim maiores nostri oni nes,quo q ict in vera chrisei Eces sis fuerui, qui de sancti imo hoc Saoamelodisseru rut apertis sine pro fissisunt, hoc ta admirabile 'acrameluin ultima coena P mρt0M notu tu titoine,cus' i panis,uinique benedictione, b sisti ipsius corpus illi prebere,ac suum; nguinein , disertis , asserspicuis uerbis est 'Me uerba a sanctis Euangelistis cmm morata, o a diuo Paulo p stea repctita, cum Vropriam illa, apertis imam segni cationem ρrs Ucrat, sectindu qua a Patria
ea a quibusdam colentiosis, of ras minibus ad fictilios, imaginariis tropos, quibus ueritas cumis Osangsinis christi negatur,cotra uniuersum Ecclesis pnsum detorqueri. qua, tamqusim column- , er firmamn ueritatis, hec ab imi pi' hominibus gingi et comora, uelut Sata- ca, testata est, grato semper, o m more an
prs t tussimu hoc chris ii beneficiu agnosce in , ne in Biturionis sancti mi huius Sacra
Eqgo 'aluator noster, discessuros ex hoc a Gad arati ,sacrametu hoc instituit,in quo.
136쪽
AN hi illius sumptione colore nos sui memonam, prae
cepi suamqueannunciare mortem, donee ipse ad iudicandum mundum veniat . Sumi autem ν
tui Sacramentum hoc, tamquam spirituriem aris . - marum cibum , quo alantur . O confortentur x Dan. kuentes vita illius , qui dixit: uuimanducat me , ct ipsie vivit propter me ct tamquam antidotu, quo liberemur a culpis quotidianis, O a prccatis vph.x. mortalibus praeseruemur. Plauso terea id esse Q3.C0ri voluit futurae non gloἴπερ reemiferis Rhi. ci ipse caput exictit, cuique nossamquam me; r.Cor.3 -fieismi, or caritatisconnexione adstrictos e e ωoluit , ut id ipsum omnes dicere mus, Nec essent iu nobis schismata .
De eccestentia siunctissimae Euchanniae super re liquasacrameta γ'ν. II sCOml anet quidem est sancti 'Eucha
rissiae cum caeteris Sacramentis. X,mbolum rissiae cum caeteris Sacramentis, mbolum
esse reisacrae, inuisibilis gratia 1ὰ nisi sibi flem. verum illud in ea excellos , Os gulare reperitur, quod re uis sacramenta tunc primum sanctificandi vim Labent, cum quis illisititur; .
137쪽
Aposto si susceperant, cu vere tamen ipse a m Mitit s. ret corpus suum ine, quod praebebat. semper Μ haec fides in ecclesia Dei fuit, statim post tonsecrationem verum Domini nostri corpus , NerumqMe instem. ius anguinem sub pani o vini specie una cum l. h
i ius anima ct diuinitate Carae diamus qui deni u ' pecie panis, sanguinem; Viniste
,ipsum autem corpus sub sed lisbfhecie panis, animamq; sub utraq; vi naturailis illius conmexionis, o co- comitatiae qua parte, christi Domini k qui iam ex non amplires m ritu inter
illam eius cu carpore,ct anima Dposti- Ips.c n escam io m. apropter veri mu est tantu- idem sub alterutra specie, atquesub utraque conti.
rhtotu, enim, o integer Christus sub paniis eris , O sub quavis ipsiusspeciei parte, totus item Ins secsub Mnispecie, sub eius 21.c. 3.
sse corpus suum id', quod sub Decie senis Io o. 6.ιsserebat, iere e se dixit ideo pessuarum hempe si Ecclesiamifuit, idque nune a u.sqndia hise hiodus debl at , perco Uectationem panis. O ni eo iurisioum fieri totius substantiae panis iu φ.bstantia ιο puris christi,Domini nonri,ct r
138쪽
92 S E s s Iotius substantiae Dini in substantia sanguiniseius .
quae conuerseo conuenienter, O proprie a sancta catholica Ecclesia TrasubIIatiatio est appellata
De cultu, veneratisne , huic sancti ' sacra- mento lubend i. cap.
. Vsio itaque dubi*ndi locus relinoritur , di 1 quin omnes christi fidelis ronis in C tholica hcclesia1semper rece , qui
mero Deo debctur , hni an ausimo acramento iuς ωeneratione adhibeant . ie ue enim ideo nilnus
Πλ. . intro 'cens in Orb terrarunt, dicit. : Et adorent eum omnes Angeli Dei; quem Magi tr Mati. a. ridentes adorauerunt; quom denique in able
postolis. adoratum fuisse, scripturasse a tur.Deriam praeterea sancta Synod V, is
ligiosa e fama in D i ecclesiam induettim fuis se hi ηι morem seMusis annis peculis 3 qu
Insca.ε. dam, ferio die praecelsum hoc, venerabile μι r c montum, singulari veneratione ,acflennstas t . celebraretur , 'tque in pro Jonibus reuei 'ntero honorifice Vlud per yias loca publica circu- ferreturnans una est enim acros aliquos staturos esse dies, cum c insani omnes singulari ,acrata quadam siniscatione gratos, ct η cmores
139쪽
dem oram piratam hi sabili, plane d uo illil beneficis,quo mortis eius rictoria, s triumphus u. repraesentaturique hic qi idomo Portuit victri Flebtii. m veTitate de mendatio, o haeresi trium humager Gut eius aduersar j incomptes' tanti splenis .: doris,eir in tanta unio ae latitia positi,
xel debilitati fractum' pudore osse, es o confusi a liquando resipiscant.
Consuerit O vi ruanssi in sacrario sanctam ,
Eucharistiam o antiqua est,ut ea saeculuctiam Niceni Concilj agnouerit. pono dcferri ipsam acra Eucharistia adinsirmos, hunc um diligenter in erelisis conseruari,praeterqua quodcumsumma aequitate, ratione coniunctum eri, C6c.' tum inultis in concit' praeceptum inuenitur, Re. cet. metusti ismo Catholicae Ecclebs more en obserua Containu Quare sancta hec Synodus retinendum omnia ς ε ηοIalutarem huncis necessarium m rem statuit. De praeparatione, quae adhibenda est, ut digne quis sacram Eucharistiam percipiat.
si nom decet ad sac s vllas functiones quem piam accedere,ηsi sancte,certe,quo magi s sau i ditas , o divisitas coelestis huius Sacramenti ,
140쪽
xtro christiano comperta en, eo diligentius cause l re ille debet,ne absque magna reuerentia, ct sanctitate ad id percipiendum accedat; praesenim cis iista plena formidinis verba apud Apostolum se a. Cor. bibit indigne,iudiciuna sibi manducat a bimbri, n diiudicas corpus Domini. Quare communcare volenti reuocandum
α - - in rariam eius praeceptum:Probet seipsum, homo. Ecclesiastica antem consuetudo declarat eam probationem necessariam esse, ut nullus sibi conscius mortalis peccati,quantumuis sibi contri tus videatur absque Namsaque entali se ne ad sacram Euinaristiam accedere debeat; quod a chrinianis omnibus iam ab iis faceta tibus, quibus ex o O incubuerit celebrare, haec νῖδεῖ p sancta Synodus porpet seruandum e decrer 3 δ' uit, modo non desit illis copia cqnfessoris , qμο si nece ate urgentesacerdos absque praeuia inefyone celibrauerit quamprimum confiteatur.
ie Uu a mirabilis hhius M a'enti. VIII Ins ses. si ista si militem, rem, O sapienteria ,
ai. c.6: tres nos i tres rationes hoc sanctηm seramen-i 2 ιμmqmplendidistinxerunt , qu dam enim d eruntsac io taliter dtimtaxat id sumere, ut , dccatores, alios tantum spiritualiter illosm -
fum, qμi voto propositum illum coelistin panem edentes de riua, qua per dilectionem operatur, ia η . stactum