장음표시 사용
281쪽
si quis dixerit,prohibitionem solemnitatis nuptiarum, certis anni temporibus ,supernitionemi esse tyrannicam,ab ethnicorum superstitione pro sectam; aut benedictiones, oe alias caeremonias , Inse. io quibus Ecclesia in illis utitur damnauerit ranathema sit. canon XII. Si quis dixerit,causas matrimoniales, non θροctare adiudices Ecclesiasticos: anathema sit. DE ET UM D E REF O MAT Imne Matrimonii. cap. L
Matri Tamase dubitandum non est,clandestina ma-- ώὸς trimonia , abero contrabentium consensufacti, o matrimonia, quamdiu Eccle-yia ea irrita non fecit, ct proin de iure damnandi sint illi ut eos sancta Synodus anathemate damna qui ea vera, ac rata esse negant; quique faba consim matrimonia, a filiis familias sine com pare- sensu parentum contracta,irrita esse, ρarentes rum non ei rata, vel irrita facere posse, nihilominus Νη-ragri nuru Dei Ecclesia ex iustissimis causis illa semper deleuata est,atque prohibuit. verum,cum sancta SInodus animaduertara , probibitiones illas pro pter hominum inobedientia iam non prodesse, grauia peccata perpendat, quae ex eisdem clande
sinis coniug3s ortum habent; prssertim vera
282쪽
eorum , qui inflatu damnationis permanent, du, priore uxore, cum qua clam contraxerant, relicta, cum alia palam contrahunt, ct cum ea in pfrpetuo adulterio uiuunt. Cui malo cum ab Ec
desita, quae de occultis non iudicat, succurrino'ρ um,nisi escarius aliquod remedium adhibeatur ; idcirco sacri Lateranensis ccncili', sub In- mentis II L celebrati,uestigiis inhaerendo ρ - cipit, ut in rosterum, antequam matrimonii is contrahatur, ter a proprio contrahentium Paro cho,tribus continuis diebus festiuis in ecclesia inter Misiarum solemnia, pubuce denuncietur, inter quos matri)ηsnium si contrahen dum: quibus denuntiationibusfa ctiss nullum legitimum opponatur impedimentum, ad celebrationem matrimonii in facie Ecclesiae procedatur, νbi Parochus,viro ct mulier interrogatis, O eorum mu-ν tuo consensu intellccto,vel dicat: hgo vos in m trimonium coniungo, in nomine Patris, 'li', ct spiritus sancti. vel aliis utatur verbis, iuxta receptum uni cuiusque prouinciae ritum. Quod
si aliquan do probabilis fuerit suspicio, murrim xiiim malitiose impediri posse, si tot praecesserinp
ilenunciationes, tunc vel una tantum denunciario fat,vel saltem Parocho, o duobus, vel tribus testib.praesentibus matrimonium celebretur. D inde ante illius consummationcm,denuntiationes
is ccclesia fiant, ut si aliqua subhunt impedimen-.ή ta, facilius deterautur, nise Ordinarius hse ex-
283쪽
pedire iudicauerit, bdi aedictae denuntiationes inittantur:quod illius prudentiae, σiudicio sancta Synodus relinquit. MaiH- Qui alite quain praesente Parocho, , et alios γῆ pr ' cerdote, de ipsius Parochi ,seu ordinaris licentia,eι. duobus, uti tribus restibus matrimonium con- ,-hbda, trabere attetabuntneossanctae Synodus ad se cono G trabendum omnino inhabiles reddit, huiusmodi contra ctus irritos, nullos esse decernit,prohieos praesenti decreto irritosfacit, annullat. Insuper Parochum, vel alium sacer linet, sti. cummi nore tectium humero, testes, qui sine ' rocho, vel sacerdote huiusmodi contractui iure fuerint , necnon imos connahentis grauiter arbi- trio Ordinario puniri praecipiis . Traeterea eadem sancta Synodus , hortatur,vietoniuges ante benedictionem facerdotalem, in te-plo suscipiendam,in ea. cm dbmo non cohabitent: Batuitq; benedictionem'ὰ proprio Parocho feri; miriρ eqi e a quoquam, nisi ab ipso Parocho, vel ab Or
A ,ἡν ciendam ali sacerdoti concedi posse, q'acunque accipiat. consuetudine, etiam imm morabili, quae potises corrupitla diccndeteri, vel priuilagio, non obstante. Quod si quis Parochus , νel altus sacerdos,sae
gula ris,hiuesaecularis sit, ctiam bi id sebi ex priuiligio, vel innumerabili consuetudine licere contendat , alterises parochiae .sponsus sine illorum . parochia licentia matrimonio coniungere , ant
284쪽
benedicere ausu s fuerit, iniis iure tamdiu sustensus maneat, quamdiu ab Ordinario eius Parochi, qui matrimonio intereisse debeat,seu a quo benedi- .lio suscipienda erat,absoluatur. Habeat Parochus librum,in quo coniux , te tirum nomina,diemque, o locum contractι ma
trimonij describat , quem diligenter apud secu-
Bodiat. Postremo san Ela Synodus coniuges hortatur, ut, antequam contrabant, velsaltem triduo antprnatrimonii consummationem, sua peccata diligenter confiteantur,ct ad sanctis um Euchar, si sacramentum pie accedant. Si q'ae prouincia alijs,vltra praedictas,laudabilibus consuetudinibus ετ caerimonijs hac in re tu tur, eas omnino retinerisancta Synodus vel ementer optat. vero haec tam salubria praecepta qμ mΤ'alateant,ordinarijs omnibus praecipit, ut cum priamum poterunt, curent hoc decretum populo pumblicari,ac explicari in singalis suarum dioecegum parochialibus ecclesijs,idque in primo anno, qua sapi me fiat, deinde vero quotios expedire viderint. Decernitur insuper, ut huiusmodi deeretum in unaqMaque parochia suum robur post trigluta dies habere incipiat a die primae publicammis,ineatim parocbia factae,numerantibS. . Caput II. u Docet experientia , propter multitudinenia,
prohibitionum, multoties tu casibμi prohibitis
285쪽
α o ignoranter contrahi matrimonia,in qWbas,ne stiris ' ne magno eccato perseueratur , vel ea non pne: i' ' magno scis duIO dirimuntur . Volens itaque μο--.ὸ - Unodus huic incommodo prouidere , o a co- .apit'. gnationis spiritualis impedimento incipiens, na- centrila 'tuit, ut unus tantum siue vir, siue mulier, iuxta μ' ' sacroru Canonum instituta, vel ad summu νnus,
de'eon terquos, ac baptiacatum ipsum, illius patrem, sec. dist. o matrem, necnon inter baptigantem, bapti- Α-ς-qη ratum baptietatique patrem , ac matrem tantum spiritualis cognatio contrahatur. si in s. Parochvs, a tequam ad baptim conferen. dum accedat,diligenter ab ijs,ad quos syectabit, sciscitetur,quem,vel quos elegerint, ut baptiatatu sacro fonte fusti piant, ct eum, vel eos tantum ad illum suscipiendu aomittat, in libro eo in
nomina describat,doceatq; eos, quam cognatisne contraxerint,ne ignorantia ulla excusari valeat
Quod si alij,νltra designatos, baptiacatum tetigerint,cognationem spiritualim nulls pacto contrahant,constitutionibus, in contrarium facientibus, no Obstantibus. Si parochi culpa, vel neglC ntia. secus factum fuerit, arbitrio ordinario puniatur.
Pira- quoque cognatio, qua ex Commatione conna, trahitur,commantem, o confirmatum, isti que, mrμβ patrem, matrem,ac tenenum non egrediatur, Omnibhs inter alias personas huius I rrti al/s cognationis impedimentis omninosublatis
286쪽
' caput III. Iustitia publics honenatis impedimentum, Insibus iso alia quacunque ratione valida non runt,sancta 1ynodus prorsus tollit; ubi aulcmm valida fuerint , primum gradum non excedauet et ne liud quoniam in ulterioribus gradibus iam non pote fi Deae. rii huiusmodi ps obibitio absque dispendio obstruari. ii caput IIII.s e Trster sancta Synodus,eisdem, aliis gra-bi ni mis de causis adduct , impedimentum, quod * Wopter vinitatem ex fornicatione contraiiam inducitur,s matrimonium posita factu dirimit, o M. L H ad eos tantum, qui primo, ct secundo gradu con- . ridi iunguntur, restringit. In ulterioribus vero gradi . . . bus statuit,huiusmodi agnitatem matrimonium γ π postea contractum non dirimere. ns caput V., Si quis intra gradus prohibitos scienter matri- Marrimo, monium contrahere praesumpserit, separetur, σίρedi pensationis consequeno careat,idqAe in eo
odi multo magis locum habdat, qui non tantum ma h. trimonium contrahere, jcd etiam consummare ais iur.
I sus fuerit. Quod si ignoranter id fec rit, se quid m
is solemnitates requisitas in contrahendo matrimo- . . ira vio neglexerint, ijdcinsubiiciatur psnis.no enimi pignus estHui Ecclesis benignitat facile expe-lo riatur, cuiussalubria ρrscepta temere cot psit. cini Si vero,solcmnitatibus adhibitis,impedimentum
a siquod postea sub se cognoscatur, cuiui
287쪽
probabileni gnorantiά habilit,tuncfacilius imeris gratis di pelisari poterit.
In contrahendis matrimoni's, vel nulla omni-ho detur diDensatio, vel raro,idque ex causa, ct gratis concedatur. In secundo gradu nunquam
Decernit sancta S nodus, intre ratior , o raptam,quamdiu tua in potenate raptosis man-scrit,nustu posse consistere mammisitim Quod si rapta a raptore separata, ct in loco tuto,inlib rio eonstituta, illum in virum habere eonsense, it jeatis raptor in uxorem habeat, 'nihilominus rapior ine,ac omnes illi consilium,auxilium, o fauorem praebentes , sint ipso iure excommunicati, ac perριtuo infames,omniumque dignitaturin incis actu, si clerici fuerint , ct de proprio grodu decidant. Teneatur praeterea raptor mulier raptam, siue eam uxorem duxerit, siue non duxerit,decenter arbitrio iuditis dotare. Caput Vo. Multuum, qui ,agantur, ct inreptas habent sedes, isti rebisunt ingeni , prima uxore relicta, esiam, oe pleranque plure illa viventeis, diuerser in locis ducunt . cui morbo cupiens sancta Unodus occurrere , Omnes, ad quos spectat, patern Monet, ne hoc genus hominum vaga
288쪽
stratus etiam seculares hortatur, ut eossevere . coerceant . Parochir autem praecipit, ne illorum
matrimoni' intersint,nisi prius diliginum inqui. stiιnem fecerint', re ad Ordinarium delata, , ab co licentiam id faciendi obtinuerint.
Graue peccatum en, homines solutos contu- cm Phinas habere, grauis um vero, oe in huius , Magni Sacramenti singularem contemptum a misum , νxoratos quoque in hoc damnationis sta 1 ς. de tu vivere,ac audere eas quandoque domi, etiam NM. ιε cum νxoribus alere, cy retinere, quare, ut hula tanto malo sancta Synodus Opportunis remediis prouideat, statuit butumodi concubinarsis, ta solutos, qua uxoratos,cuiuscunque status,dignitatis, conditionis exinant,si, postquam ab Ora nario,etia ex vicio er admoniti ea de re fuerint, concubinas non eiecerint, seque ab eatam consu tudine nonseiunxerint, excomunicatione friendos ese;a qua non absoluantur,donec re ipsa admonitioni facta paruerint. Quod si in concubina- - 'tu per annum, censuris neglectis , permanserint. contra eos ab Ordinario seuere pro qualitate cria minis procedatur. Mulieres , sue coniugatae, mesoluis,quae cum adulteris,seu concubinarse publice vivunt,si ter admonita non paruerint, ab Ordinariis locorum, nullo etiam requirente, ex vicio grauite, pro modo culpae puniatur, oe extra opidum, aret dioecesim,si id eisdem ordinariu videbista tu
289쪽
ciantur:aliis poenis,contra adulteros, concubinarios inflictis in suo robore permancntibus. . t caput IX. MMUL Ita plerrunci ue temporalium Do miuo una, ac, mon3 ἰμ Magiuratuum mentis oculos terreni esse ius, ase
V-cμpiditates excaecant, ut viros, remulieres
sub eorum iurisdictione degetes, maxime diuites,velspem magnae haereditatis habentcs,minis, poenis adigant cum iis matrimonium inuitos con- itrabere , quos ipsi Domini, vel Magistratus istis, praescripserint. st 'are,cum maxime nefarium sit, :matrimonii Iibertatem violare,oe ab eis mirerissinasci,a quibus iura expediantur; praecipit sancta Synodus omnibus,cuiuscunq; gradus,dignitatis, o Guditionis existant, sub anathematis poena, quam ipsofacto incurra ne quouis vido directe, mel indirecte subditos suos, vel quoscunq; alios, cogant,quo minus libere matrimonia contrabant. capvt X. inrepse Ab aduentu Domini nostri Iesu Christi, usq;:va με 'o Epiphania, ct a feria quarta cinerum, P octauani P ιhriis inclusiue, antiquas solemnium nuptiarum 'rohibitiones diligeter ab omnibus obseruarisancta synodus precipit:insi' vero temporibus nμptiassolemniter celebri
ri permittit: quas Episcopi, ut ea, qua decet, mori destia, honestate fiant,curabunt. sancta enim res es matrimonium, oe,ndie tradiandum. i.
290쪽
M tuenda decernit., caput Lii Si in quibuslibet Ecclesiae gradibus provide
tu ter , scienterque curandum ea, vita mamini,' domo nihil sit inordinatum, nihilque praρost rum s multo magis elaborandum est , ut inel aj ct ne eius , qui supra omnes radus constituitur, in non erretur. nam totius familia Domini status , .u' er ordo mutabit, si quod requiritur in corpore, sup ses ei non inueniatur in capite . unde , et si alias sancta es Synodus de promouendis ad calbedmisi, oesum tis .e m periores ecclesias nonnulla utiliter decreAit: hoc i. s tamen munus huiusmodi esse censet si pro sessi. 21. iis rei magnitudine expendaturinunquam satis cautum de eo uideri possit. Itaque statuit, ut, cum primum ecclesia uacauerit , supplicationes , ac fis preces ρublice , priuatimque haManor , atque' a capitulo per ciuitatem, ct diaeresim indicandi i tur , quibus clerus , populusque bonum a Deo ,i pactorem valeat impetrare . Omnes vero, Osingulos , qui ad promotionem praeficiendorum , quodcunque ius,quacunque ratioue,a Sede po-- illotica habent , aut alioquin operam suam pra-Bant , nihil in iis pro. praesenti temporum ratio'