장음표시 사용
61쪽
3 8 De Electione Canonica Praelatorum
Nec inferiores Papa possunt contra formam traditam in dicto eap. quia ' pter, aut contra alia iura de election Canonica,aliquid in contrarium statuere ; ut de Coetu Cardinalium est text. in Climent. ne Romani in ine. de elecF. ubi statuitur quod sede vacante Corius Cardinalium non possit Constitutionem, Gregorij X. modificare, corrigere, vel immutare, aut quicquam pi detrahere, siue addere, vel dispensare quomodolibet circa ipsam vel aliquam eius partem, aut eidem etiam renuntiare, Imol. in 3. notab. έν notab. 4. Cardin. g. I. n. 7.
merb. Inferiorem, in cap. mbi periculum g. Mesacro, res intromittant.de eleel. in s. Archidiac. ibid. nu. . col. 3. mersic. temquaero de et Lis 6.
Et de Capitulo quocumque quod nopossit statuere contra dictum cap. quia propter, dixit Oldrad. consa 1 9. Albertc. de Rosat. in l. de quibus, n. r47. f. de legi ubi etiam firmat non valere statutum. irritans ipso iure electionem iacta non vocatis absentibus; & ita dicit fuisse determinatum in Romana Curia super electione facta in Ecclesia Dertusensi,&sequitur Felin. in eap. quod Fuper his,nu. 9.mero item de maliditate futuri: quae locum habent etiam respectu Capitulorum ac Superiorum Regularium, ut nopossint aliquid statuere contra dispositionem Canonum in materia electionis Nauar. conf3. nu. I. de Aect. & consit. 1 6.
num. . M. 3. de Regular. vltra praedicta. Ratio clara est, quia inferior non potest statuere contra legem superioris, cap.
eum inferior de maior. 8st obed. immo ut dieit Abbas in eap. cum tanto. num. 9. ad
. de consuetud. Papa non potest dare Clericis potestatem statuendi contra
Quapropter in Constit. Ord. Praedicatorum dict. 2. in cap. de electione Prioris Conventuatis, & de Electione Prioris Prouincialis, de de Electione Harimi ordinis , frequenter praecipitur, ut supradictorum Superiorum Electiones semper fiant, secundum formam canonicam, hoc est, a lacris canonibus statutam , uti est videre clare in textu & in declarationibus praecitatorum Capitulorum ibbus addit Tabiena, Dr. 2. tit. In quisitor, circa finem nu. 3 s. Si atiquid di-mrtteretur , cum proceditur per strutinium
quia sit de Fb tantia forma elemonis sin
ordine scilicet Praedic.) cassaretur elentio. Quamobrem in Constitutionibus eiusdem ordinis Praedicatorum text. F. de clarius in glossa eiusdem text. expres-ss verbis dicitur. Item declaramus quod
elestio canonica debet esse digni , έν idones misi, 6ν ideo nultas poteri eligi in Priorem
qui non habeat conditiones a Iacris canoniabus requisitas. Quocirca nulla Religio,quantumuis priui legijs decorata, ex se, condere ρο-= test Statuta, siue leges t contrarias dispositioni iuris communis, circa electionem canonicam silorum Superiorum,
nisi habeat super hoc priuilegium a Sede Apostolica sibi concessiim in forma
speciali , cap. quodsuper his, tit. de maioris. Pr obedien. Nauar. M. i. consit tit. de electconsil. 3. Ibi enim ad i .σuaeri. respondendo, tanquam Ccrtum statuit, non potuisse Generalem S. Augustini, in Dii ianitorio Generali suae Religionis, auserre toti ordini Augustiniano, nec particius, modum eligendi conformem iuri communi, sine speciali, &expressa facultate S. D. N. cum nulli interiori eidem Santissimo liceat edere legenia contrariam iuri communi, cap. quod μ- per his de maior. 6ν obed. 8c ea'infe π. 2. I. Quod redditur manifestum ex ipsamet sequenti diffinitione electionis Canonicae paulo inserius adducenda.
62쪽
Antequam diffiniatur Electio, prout de more, distinguenda est multiplex segnificatio eius. ι Electio aliqua i dici solet eanonica triplici modo, large, stricte. de michus.
ex Gemin. conf8 8. nu. . Strictius dicititur canonica electio, quando in ea omnia seruata fuere, quae sunt de substantia, & solemnitate ; quae si omittantur, electio eth nulla, mn cap. quia 'Uter. Stricte vero illa dicitur, in qua seruam tur quae sunt de substantia electionis, omisiis ijs, quae pertinent ad Blemnitatem, ut puta vocatio absentium: quo casu electio non est nulla, sed venit a nullanda,eap. quod sicut 18 . de elect. La
ge autem illa dicitur electio canonica ,
in qua non fuerunt seruata substantialia, nec alia quae pertinent ad sblemnitatem secundum dispositionem iuris post tui: haec Electio habet validitatem tantum iuris naturalis, quia habet consensu eligentium, de ipsa de iure non est valida, ut latius dicitur in cap. quia propter, &rn ea scutis elid . in o. Electiones quas Papa appellat Canonicas , stat illae, quae dicuntur Canonibcae strictiori modo, cum iura illas istas
approbent: & illud estproprium signi,
Matum alicuius nominis, quod communiter iura recipiunt: dum enim di-7 cunt i canonicam electionem, intelligunt de electione valida, & per consse quens de illa quae dici rur canonica strictiori modo, ut patet in cap. Hularii, de
Clerici excomm. mininir. cum a propriaia verborum significatione recedendum non lit, i. non aliter , f. de legat. 3. cap. in
nostra .-iureiur. & in cap. propterea de
mesi. Agnis Ita inter alios quam plures
Gemin. con 88.nu. . & 'bus in Pro itis. canon. ιnuit. quae dicatur ; ubi concludunt illam este canonicam electionem, quae sit secundum canones, cap. cum aliter, de dolo , cap. rauis decen . cap.
Ttractatus de Electione. mimici de aetati s r qualis. in 6.
Nec potest dici illa electio canonica , quae secundum dispositionem iuris i
cta non sit: cap. t. de Arct. Decis. RouI. raram Reuerendissimo Coccino Decano Treueren. Gebbatia sancti Maximini υ
uois L . Ianuari, is a s. 3. neque facit. Electio enim canonica, proprie tacta, secundum Hostiensem & alios gra- uissimos Doctores, test abearis idonea persenae ad dignitatem, siue Praelaturam . vel fraternam eietatem, seruata formaea nica legitima locatis. Ita eap. cum ineunctis tit. deinct. Postulatio vero est e qui eligi non potest in Praelatum , concors
Capituli facta petitis: Panorm. dc alij in
I a. eod.tit. de Aest. Hostien. insum. eod. tit. de qua materia postulationis ditasius agetur in seq. Capitulo. Conueniunt aute electio,& postulatio' canonica in hoc, quod i si fiat electio,vel postulatio, alicuius persenae indignae,
siue contra sermam a sacris Canonibus statutam, utraque ipso iure est nullia, , vel saltem de iure venit annullanda ;cap.quia propter ait. δε Act. Docto rabidem. Sub nomine electionis generaliterro sumptae cadit i postulatio, etiam immateria poenali, Panorm. in cap. in causis de Meti f. nu. 2.1 Regulariter omnes illi qui ' possunt
eligere de iure, pollunt etiam postulare, ut patet in eisdem praecitatis titulis. Disierunt inter se postulatio, & eler 1 ctio: Primo quia i illegitime natus, non ordinatus, & qui non habet legitimam aetatem, postulari quidem, non tamen eligi potest, capaeum nobis, Sc cap. dudum, α eap. innotuit, extra de electione. Secundo,quia electores dum eligunt se dum formam canonicam dignum, per talem Electionem consentiunt i electum, tanquam in sponsum spiritua
63쪽
o De Electione Canonica Pragatorum
Initiatur enim inter Ecclesiam, &pe sonam electam, per subsequiam electionem, vinculum matrimonij spiritualis, quod postea perficitur per superueniem
tem confirmationem Superioris ; cap. cum inter canonicos, eod. tit. de electione,& cap. inter emparaba , tit. de transeatione
Disicopi, Hoc idem asserit Silu. in Fua isemma, er flectio a. nu. 3. Doctores id suadent multis rationibus, & argumen
iis , eap. etsi inanimiter de postuc in prin-
Postulantes autem aliquem l nequaquam consentiunt in pollulatum; sed eorum vota simpliciter diligunt ad Superiorem, ut dignetur ex gratia, si sibi bene visum fuerit, admittere postulatu ab illis, Panorm. tit. de postulat. Presat.
noc. & alios sapientiores Doctores. Ex Iquo namq.discrimine oritur illud commune Iuristarum asserentium, quod Aestio canonica innititur rari , posuia tio mero gratia. Hinc est, quod Pollulationis admissio , tota pendere dicutur a gratia Superioris, cap. gratum tit. de postulat. Electio caeteris paribus praeponenda semper venit postulationi, excepto casia;
ruando scilicet postulatio habet pro se
uas partes ex tribus; electio vero, excedit quidem medietatem; sed in paruo numero, e .sicriptum, tit. de ebct. In ordine vero Praedicat. t quemadmodum animaduertit Tabiena,in tit. Postulat. nu. i. ex priuilegio Apostolico, nulla prorsus dignoscitur disserentia inter Electionem, & Postulationem , quoad effictum confirmationis, dummodo caetera sint paria. Vnde potest confirmator electum , vel postulatum, sussicienter, seruatis seruandis, confirmare ; attenta semper necessitate, vel
utilitate Conuentus, vel Collegi j, cui praeficiendus est Praelatus. Cui dicto Tabienae,suffragaturesiam Privilegium Alexandri , de Sixti 1V . inferius citandum, quod intelligitur solum, & tantum , quoad potestate confirmandi electum, vel legitime postulatum a
Postulatus insuper ex vi postulatio-6 nis de iure communit nullum ius acinquirit , etiam quod postulatio iam fuerat praesentata Confirmatori: Et si enim Electores, qui & postulatores fiunt, ne queat recedere a postulatione post tempus factae praesen talionis, id tamen eueianit non' ratione alicuius iuris acquisti
per illam: sed hoc totum prouenit obreuerentiam Superioris, cui facta est praesentatio postulationis, ne scilicet illudatur, cap. postulationem tit. de postulat.
Per Electionem namque,t qui est clectus canonice, licet de iure communi,
sibi acquirat aliquod ius, illud non est plenum, sed est ius ad dignitatem, seu Praelaturam, ad quam est electus, quod
ius nominari solet communiter, ius ad xem, & non ius in re, siue alio nomineius petendi confirmationem. Hoc ius, ex sola Electione proueniens, est reuocabile , vel confirmabile, secundum quod rationabiliter iudicauerit expedire confirmator: Deum,&lustitiam eius prae oculis semper habens, ca'. mhit v. quatiter, & cap. cum dilia , tit. de elect. idque clarius assirmant Doctores, ibidem. Dato casu quod moriatur quis iam electus ad aliquam Praelaturam, ante
confirmationem, non dicitur vacare talis Praelatura, nisi per mortem primi, qui ante illum eam habebat, in sgnum quod nullum ius in re acquiritur per solam Electionem , sed necessaria sit confirmatio Superioris; In Electione enim
Praelatorum curam animarum habentium , nisi adsit priuilegium speciale super hoc concessum a Sede Apost
64쪽
licii, requiritur semper confirmatio de qua sepra, ut infra latius dicetur; praesertim eap. 14.
18 Uel tertio ut tradat i Doctores in cap. stibi absenti, tit de pretina. in s. & eap. transmissam, & eap. auaritia in s. tit. de Aetii. Dicitur ius acquisium per Electionem in habitu tantum, in actu vero, per solam confirmationem ; quia nihil actum dicitur,quoties aliquid agendum superest, i. cum Silanium, C. de his quι-bis : ideo electio confirmanda. Regulariter enim omnis electio Praeis latorum Regularium, t quantumuis canonica, confirmatione indiget, nisi adsit speciale priuilegium concessuma Sede Apostolica, aliter dii nens; cap. ni ΣΟhil est,cap. dum dilectus,ttit. de et t. & clarius id tradunt metores in cap. ostquam eod. tit. Ex quo oritur quod electus ante
confirmationem, nequit exercere in totum , vel in partem, ea quae pertinent ad munus, siue administrationem dignitatis, vel Pra laturae, ad quam est ca nonice electus, nec locum eiusdem diu gnitatis arripere . Confirmatio etenimius administrandi, & exercendi ea quae sunt spectantia ad munus, siue praeie- Icturam, ad quam est electus, confert electo: cap. nosti, cap. qualiter,iit. de Aetit.&cap. dudum,tit.de praebendis. Extat inse- per circa hoc decisRot. Rom. Rom.
coram Ilia Dissimo Cardinali Mnoni m. quae est in ordine earum quas collegit
vbInu. 2. traditur quod electio factum, alterius, hoc est Superioris confirmantis requirit, conformiter ad cap. nilal,
tis. de elect. Et est in proprijs terminis
circa hoc tam ii. i. 6. Olbassi, num. I. in
quo resoluit post multas allegationes 2 Limmediate ut supra. Ideo confitetudo admittens ut quis electus ante confirmationem administret quae sint mune actatu, de Electione.
ri, illius ossicij vel Prelaturae, ad quam
est electus, tamquam sacris Canonibus inimica, non est seruanda, imo extirpanda, ut patet in eap. eum menerabilis, tit. de consuetudine, g. mel trisu: AZorius par. a. mstit.morat. lib. 6. de quarto δε- ealogi praecepto,cu. I 6 .f. ad quam parnam. Ideo Panormit. in cap. qualiter tit. de elict. num. 2. post citatum textum Leuit.
post author. Hieronymi,Archidiaconi, Oldradi, & aliorum, recte concludit duo: quorum primum est , Electum non posse ante confirmationem, administrare quae pertinent ad suam dignitatem, vel ossicium, etiamsi adsit consuetudo in contrarium.
Secundum est, i quod nu. 8. Aut meap. pmmissa citatione diuersorum te tuum , ac iurium, inseri quasi necessarium corollarium. Qui administrauerit ante confirmationem, essiςitur inelia
gibilis, ita ut egeat speciali dispensitione Samstissimi: & si absque praeuia dispensatione, etiam a Papa hoc ignorante promoueatur, talis promotio censeri debet surreptilia, nec habet verum titulum Praelatura , Io. Andr. relatus a Butr. 1 lib. t. sexti Decret. de electione, 6st electi poterit. cap. s.
nu. 3. 8' 4. sundatus in verbis cap. auaritiae, & praecipue in illis gerere, mel reciapere, orc. constanter tenet quod ille qui antea erat Oeconomus, siue Procu .rator,si eligatur ad ossicium, vel dignita. tem vigore tituli, siue ossicis quod antea habebat, si administret, incurrit nihil
minus poenas taxatas in Canon. Auaritia;&ad illas effugiendas tenetur, pro tunc, antiquam dimittere administrationem, donec fuerit negotium confirmationis
Hodie tamen, t licet non sit immutatum in Italia ius de quo supra imme diate dictum est, ex generali tamen dispensiatione Papae, extra Italiam con-
65쪽
42 De Electione Canonica Praelatorum
ltituti,statim postquam sunt in conco dia electi, possunt in temporalibus, &spiritualibus ministrare, cap. nihil, tit. de A P. Hocque illis conceditur, ne ecclesia interim patiatur propter loci distantiam.
13 In Ordine aute Praedicatorum t et Go,etsi sit unanimis,nullum ius tribuit electo, prout manifeste traditur in Constitutionibus eius te ordinis auctoritate Apostolica sepius confirmatis,secundum quas iam ab hinc quadringentis,&septem annis regitur praedictus ordo:
Nam dict. i. earundem Constitutionu .ev.de electione Prioris Conventuabs,in declaratione textus tertij, sequentia conti
Declaramus, quod ille qui e t electus ea-
mmce m Priorem abcuius Conuentus Ordinis nodiri, non potest incontinenti nonunis elata electione tura 'o renuntiare. cum taliter electus, nullum ius acquirat, sist nullam prorsus habeat administrationem; imo nec melle , nee nolle habet, propter suum
solemne motum oledientiae Prae titum, On formiter ad cap. h. tit. de te tamentis, sistriatimis molantat. in 6.ubi liquido apparet, quod voluntas subditi, voluntate Superioris in omnibus depedet. Imo in declaratione eiusde praecitati tex. 3. cap. de electione Prioris Conventualis additur , βωd si aliqui, Frater dicti ordinis Praedicatorum fuerit ε lectus in Priorem a
maiori parte electarum, mel etiam ab omnibus electaribus: In potestate nihilominus
Superioris est, ipsium confirmare, mel non confirmare: εν tato, quod non sit consem
rus, propter hoc non remanet tali electo locus a pedandi, nec aliquam causam prosequendi, nee aliquid in foro contentiose repetendi. Ex quibus omnibus, tamquam ex quo dam certissimo antecedenti, eadem declaratio Constitutionum per modum, necessariae consequentiae infert quae sequuntur , ad verbum. τε Anaret erro ex praedams,t talem non si bere ius aliquod ιπήtab electiane, ac proinde non stos cedere iuri suo, quia ex επι talis electumis nullam raes dirnscitηr. Mquia i
fuisse. Haec in Constitutionibus dicti ordinis , ubi sit pra. 1s Dei tu re communi l licet Epistopus actualis unius ecclesiae, non postit eligi
propter vinculum matrimoniale , ad aliam ecclesiam, potest tamen postulari, ut dicetur cap. sequenti. 16 Iii Ordine autem t Praedicatorum ., Prior actualis unius Conuentus non poterat antiquitus eligi, scd solum po- , ,1tulari in Priorem alterius Conuent . ut patet euidenter in tens .ea de electrone Prioris Conventuatis. At vero in Capitulo Generali celebrato Placetiae I. 3 IO.
auctoritate Apostolica fuit ordinatum, α declaratum, quod non obstantibus verbis praecitati text. de cetero possent eligi Priores actuales unius Conuen tus, in alio Conuentu. Quae declaratio suit apposita in Constitutionibus dicti Or.dinis Praedicatorum, ad eundem text. Fb litera L. In Prouincijs vero Romana,& LOm-17 bardiae, t propter Ordinationem quinta in serie earum ordinationum quas edidit Cardinalis Alexandrinus, ordinis
Praedicatorum Protector, pro bono m. gimine earundem Prouinciarum; Prior actualis nius Conuentus non potent ALgi , aut ponulara in Priorem alterius Conuentus, ante completum osscium sivi Pri
ratus : gr cui fiat, electio est nulla, 6st
irrita. Propter quae verba, ante completum officium, M. ad remouendas fraudes illorii qui renuntiabant officio Prioratus ante expletum tepus primi Prioratus, certi de electione facienda in eorum persona, pro alio Prioratu, saepius declaratum est, & vs is eandem approbauit declarationem, dato quod quis renunt,et Prioratum iam acceptatum, ac
66쪽
exercitum, ante tempus completum duorum annorum in Prouincia Lem- bardiae; in Romana autem trium annorum : toto illo temporis spatio remanet
inhabilis, ut eligatur pro alio Prioratu .&si fiat de illo electio, abique praevia dispensatione ab habente auctoritatem dispensandi sit per praedictas ordinationes Cardinalis Alexandrini, confirmatas auctoritate Apostolica , talis cicctio nulla erit: praesertim propter dicenda
Quia vero superius iacta est mentici de Constitutionibus,& Ordinationibus ordinis Praedicatorum, & inserius se quenter sunt adducendae Declarationes, Ordinationes, Interpretationes, & Admonitiones Capitulorum Generalium praelati ordinis ; aequum et breuiter .aperire quantum sit faciendum, prae. dictis Declarationibus, Confirmati nibus , Ordinationibus, Interpretatio nibus , & Admonitionibus a ProieLs, dicti ordinis Praedicatorum . quod proportionaliter potest extendi ad Regulares cuiuscumque approbatae Religionis . α 8 Quamobrem sciendu est, i Declarationes Capitulorum Generalium, obligare quidem Prosessos eiusdem ordinis Praedicatorum ad eorum obseruatiam edi idem, proportionaliter tamen j ρο- test affirmari de Ordinationibus,& C6firmationibus Capituloru Generalium, maxime vero si fuerint confirmatae per tria Capitula Generalia continua.
Hoc enim clare traditur in tex. 9 . pro
lonConliit. Ordinis Praedicatorum persequentia verba: Ordinationes tam Capι- tutorum Generalium,quamosa Viri Ordinas,durare molumus, donecfucrint rcuo-
claratione eiusdem text. dicitur: Interpretatis , et, et declaratio adta pir Capitulum Generale, mel per Magistrum Or-
dinis, licet non hastas mim Constituti xis, ect tamen a siubditis tenenda . sis Obseruanda ; quod suit in diuersis Capitulis Generalibus a principio Ordinis,
usque ad haec tempora, pluries ordina tum, atque confirmatum, estque in viridi obseruantia in omnibus Prouincijs non desolatis eius dem almae Religionis, de cuius praestantia scribit inter alios
ctitas notissmia eri, ε' ἀgraui aridus συι- ris lat. con rapta. subdense Prima fuit inter Rregiones, quae approbatione pilemnem, ier authentice scriptam, statim inseo ortu obtinuerit, eis asserit Pius Q in Fo m tu proprio 69. cuius exordium est: παmna disponente, &c. ubi inter quam plura affirmat, sacrum ordinem Praedicatorum inter Mendicantes Ordines primo fuisse ab Ecclesia approbasum , atque confirmatum. Ante enim celebrationem Concilij Lateranensis sub Innocentio III. non erat usitatum ordinum confirmationem in scriptis recipere, vel expectare. Additque Suarea tibi supra, Religionem Praedicatorum esse veram, perfectamque, & declarans seipsum, quod non loquitur de communibus, 5: per communia alsis Ordinibus , si1bdit: Dico autem esse perfectam
non serum quo ad ea, qua μαι de FbHantia talis aetatus, quod est per si notum ; sed
etiam quo ad gradum, seu e cellintiam In- tituti; quod miseri Aximus,mors nobilitate,'mediorum ad illam a sequendum
aptitudine dignoscitur. Et quidem finis iseri, quo excellentior religioso statui praefigi non potest propriasii licet, iusiumque re ligiosi bpiritualis perfidiis, sy' proximorum aeternaseus ) tyacile intelligitur ex ise ,
67쪽
44 De Electione Canonica praelatorum
defendit, validisque argumetis demonstrat Ordinis Praedicatoru eminentiam sit per cunctos alio&, finemq. principale
de quo sepra,esse proprium priuilegium dicti ordinis Praedicatorum.
Tandem m . r . eiusdem cap. 6. Inrita
de marietate Religionum, in specie post multa superius ab eodem adducta, &optime stabilita pro nobilitate ela excellentia dicti ordinis Praedicatorum con- cludit per sequentia verba i 2 n potest 3o
igiturpraedictum ordinis Praedicatorum Inmstitutum non esse perfectissimum, ae in . premo gradu Statuum Religiosorum numerari ; eum talem finem talias media amplectatur , totque, ac tam ingentes '-ctus in Ecclesia Dei produxerit,eum acerbis odist sit impugnatum ab externis. Haec ille Et in Constitutionibus ordinis Praedicat. dist. E. eap. de selemni t celebrationec vituli cyeneralis, textu s. in declara tione illius liaec habentur. Ex quibus omnibus patet reuocatio cuiustumque Oia nationis dicentis quod Ordinationes, in Praecepta , qvae a muntur in Actis 6vLtulorum Veneralium , mel Prouincialium, non obligant Fratres, nisi solum et que ad receptionem Actorum Capituli Generalis immediate siquentis: oppositum enim emprimitur, ae praecipitur in Capitulis apud 3 i
Coloniam, r2 3. apud Londonas, I 2 F . Sononiae, i 17 3. Florentia , i 1 gr. Oxonia, I x8Ο. apud Treuerim, a 289. apud
QMontem Fesulanum, i 294. apud e-- genvnam, i 196. apud Tolosam , iso . Genua, i os . Caesaraugusta, 13o s. apud se iras, 1 3 3 α. Fononia, i s 7. In quibus riclaratur, quod ordinationes, eonfirmationes , admonitiones, gr declarationes Capistulorum generalium , cum pro bono communi e iuersitatis Conmentuum, s Fratrum, auctoritate ordinis, sist Constituti
stitutiones simper durent, praefatae ordinationes semper durabunt ό quousque fuerint reuocata , s non obligant Fratres ad ea pam ; sed ad poenam taxatam , re t xandam E Praelato, nisi propter praeceptum amet contemptum. Haec ubi supra Ad quorum omnium, de singulorum maiorem claritatem, ac firmitatem hic apponuntur perextensum verba declarationis 11. factae in Capitulo Generali Romano x 389. sequentis tenoris.
6onformiter ad ea qua in t pluribus 9- tulis Veneratibus sancita fuerunt, Decim
ramus non esse in pote te alicuius Prouincia , praetextu cuiu=cumque consuetudinis,
aut 'iuile ν , non acceptare acta Capituli, siue Statuta Capitulorum cyeneralium omnes, er singulas Prouincias, decretis, rordinatis meiserim Capitulis ita siubiccta.
esse, aquaeque earum teneatur ijs acta m cυnoquoque Conuentu Publicare, ac egrare , gr inuiolabibter obseruare, tpote pro eommuni bono iniuersitatis Prouinciarum, Conventuum, di Fratrum facta, quatenus opus es, auctoritate e o tolica, reuocamus, s annullamus, quamcumque consuetudinem, aut priuilegium. quomod libet praetensem , aut in contrarium exι-Hem. Idem Paruist, isti. Admoniti
fecunda. Ex quibus omnibus t liquido apparet nullam Prouinciam possὸ rationabiliter non acceptare acta Capitulorum Generalium : Imo de rigore teneri omnes Prouincias, & Conuentus, acta Capitulorum Generalium acceptare, &singu la obseruare in illis Statuta, pro beneficio totius ordinis . nec aliqua Pr uincia potest pro se allegare non usu tria, sed solum abusum, & corruptelam, qui abusus,& corruptela, veniunt extirpan da, ut omnes leges clare tradunt, propter mala quae inde sequuntur; idque singulariter cauetur in Ordine Praedicatorum,uti clare patet in prologo Constitui. eiusdem ordinis. Et Iu
68쪽
3L Et Iulius II. in suo Breui t directo stitui. ciuid. Ord. Praedicat m,fex. . lubThomae de Vio Caietano, tunc Gene- littera, Interpretationes; ubi dicitur, rati ordinis Praedicatorum , Dat. R quod Interpretationes Regulae, et Consti mae apud S. Petrum sub annulo pisca- tutionum facta a Venerali sapitulo, non
toris die r 3. Decembris i scis . cuius habeant mim Constitutionis, nisi per tria initium est: Considerante, e . concedit Capitula Generatia continua, in modum Generali pro tempore, 'in ρυμ declara- aliarum Con stitutionam,scilicet per anam re Constitutiones . prauilegia . indulta,g - inchoationιι, ν confirmationis, eontinuare
tiau,st exemptiones, is Ancta Sede Aposto- fuerint approbara . Per quae verba tradi lica concesso, di concedendas, Prouincise , tur regula certa, & infallibilis, qua dia Conuentibus, or Patribuου, siuae curae subis gnoscuntur, quae nam sint illa quae his Llis; evius declarationi nandum erit. & in heant, vel non habeant vim Conitit Capitulo Generali celebrato apud Co- tionis in praefato ordine .loniam i 1 s. Et in Capitulo apud Bi- Et hoc ideo fuit sapienter sancitum .ssentium i 333. ita habetur. Imponimus ne Constitutiones in infinitum cresce- districte omnibus, disingulis Prioribus, is renti quod eueniret, si cuncta confir-Prouinciatibus, mi declarationes huius an- mata in tribus Capitulis, redigenda e m, in omnes alias, prateratis temporibus sent in Constitutiones: cumque innu- . factas, in Fraptu reaigant, Conuentibus merabilia fere sint ; Ec supradicta Regu- suis eas eommunirent, leti faciant, is ἀ- la fuit semper in Ordine Praedicatorum seruari, die. Et in Capitulo apud Thm exacte ac fideliter Obseruata, sicut te-l Olam, a 361. IN-ιmus omnibus Pris- stantur acta Capitulorum Generalium .ribus Conventualibus Iubpuma absilutionis Multitudo sane ac mutatio frequens ab osso' seu, quatenus declarationes C Conltitutionum reddit statum Religio. pitulorum Veneratium semel in mense lego grauem ae fluctuantem; ut alia omit- faetant, Fratribus sitania contretatis in Ca- tam innumera mala, quae inde oriun-puisti, et in mense. Quibus additur illud tur, prout experientia rerum doctrix commune Iurisperitorum: μι decla- euidenter demonstrat.
rati gem. mhil noui agit; sed letissensium se Cumque Praelati sit premi t Religi
aperti. Bald. in authentu. C. de ruramen. num obligentur praeceptis, S Statutistis, re calumnise, e . eiusdem ordinis latis in Capitalo Ge- Cum superius facta fuerit frequens nerali: nam Capitulum Generale est mentio de declarationibus, atque con- supra ipsiim Generalem, ordinarie, &fumationibus quae fiut in Capitulis Ge- regulariter loquendo; hinc esst quod suis neralibus ordinis Praedicatoru ex vi sua. legibus aeque obligat Generale i psum, rum Constitui. hoc unum singulariter Dissinitores, aliasq. personas actionem animaduertendum est, quod ordinata, habentes in eodem Capitulo Generali. de confirmata in Capitulo aliquo Gene- Quod nonnulli metores affirmat, prae-33 rati,nuinquam ' censentur habere vim, serum S.ThO. I . L. f. L I .art. .in corpore siue robur Constitutionis, nisi fuerint art. I. 3nrest. ad ternum argumen. ordinata per modum inchoationis, Ec tum, illiusq. Commentatores ibidem . pariter confirmata in tribus Capitulis & Dominicus Soto lik1. de iustit. σια- Generalibus tequentibus continuatis, re q. s. art. . Emmanuel Rodericus msiue in uno Generalissimo:quemadmo- seis quaestionibus Regularibus, di se ni du manifeste traditur in prologo Con- cistam. I. q. 68. arca, dc SuareT L 'lig.
69쪽
ής De Electione Canonica praelatorum
primo. principaliter quantum ad vim directivae legis. Quod sundat S. Tho
mas maxime in eap cum omnes, extra de
tinctitur imibus, & super illud comm ne sapientum, quo dicitur, Patere legem quam ipse tuliris. ac demum in illo Marothas 1 3. ubi improperatur etiam ijs a Domino, qui dicunt, & non faciunt, &qui alijs onera grauia imponunt, ipsi tamen renuunt digito ea mouere. ita doctrina quoque tradita a S. D etate in res sene ad urtium argumentum artisuli praeuati, colligit Caietanus responsionem ad dubium illud difficile,
Quomodo Princς', re proportionaliter Presati supremi obligentur quo ad Deum, ita quod peccent non seruando legem, nedum a Superiori suo latam, si quem babent) verum etiam si no se uent legem ab ipstinet conditam: quia communiter dicitur, quod lex non habet vim coactivam, sed directivam su-Hr eos ue ideo hax videntur pugnare inter se. Responsioque formalis continetur illis verbis eiusdem Caietam, ubi supra L ex his astem, dum inquit: Nulla repugnantia est Actorum, quia alia e t tu obligatiua legis humanae in foro eonficientiae,su quo ad Deum , Ur altera mis coactiva eiusdem, qua homo homili puniendo tu- dicat: statim, ac immediate subdensa Prima habet locum in Pruicipe ' non secunda . quia hominem non babet luprase, reuin littera dicιtur. Et ex hoc prouenat, quod Papia nulla auris humani paena uatur,q-tumcumque contra lege aciat. haec ille .
Ex qua doctrina simpliciter colligiatur, quod unusquisque remanet adstructus obseruare legem a filo Superiore latam, quo ad vim chrectivam, & coactivam ; non selum in foro conscientiae, ted etiam quoad hominum punitionem, siue iudicium subeundum. Occasione praedictoris dubitant non. nulli Regulares, an valeant Gehertiles declarare, dispensare, vel immutar Statuta edita in Capitulo Generali; αproportionaliter an Prouinciales eam, dem habeant facultatem super actis C pituli Prouincialis. Cui dissicultati o currendum est responsione assirmat, ua, uniuersaliter, & abselute loquendo de Generalibus, ac Prouincialibus re stective quorumcumque ordinum. δdummodo per Constinationes partic lares , praesertim auctoritate Apostolica editas, siue confirmatas, id eis speciali ter non sit prohibitum, atque interdi clum . Hanc responsionem approbat, & confirmat multiplici auctoritate Iurisperitorum, quos in particulari citae,
Emmanuel Rodericus rum. s. quaesiis num Regularium l. 68.art. 6. ati dens, hanc doctrinam esse communem
consensum omnium Iuristarum ; praesertim Baldi, Barioli , Panormitani, Ioannis Andreae,& Innocentij. Ubi adducit limitationem Panormitani, dic ris : βuando decliaratio est clara , sedi Iurieonsena, non autem quando interpretatio eFset malde dubia, est ex illa aliquod indutim cantra ius posset resitare. Tandem adducit verba Martini V. & Eugenij IV. deprompta ex Compendio priuilegi rum Cisterciensium tit 6'Lωψια, ι-ue Di itiones, i. Quibus clare habetur , quod praedicti Pontifices concesserunt Generalibus reformatoribus illius Congregationis ficultatem declarandi, dilucidandi, interpretandi, de dispensandi super dubijs, ambiguitatibus , Mobscuritatibus circa Regulam, S: eius
obseruantiam occurrentibus. Insuper Statuta,& Ordinationes Interpretandi,
modificandi, dirigendi, resemandi,
mutandi, variandi, tollendi, reuocandi , cassandi ,&alterandi , & noua quoque addendi, Ac condendi Statuta. Consimile: uilegium concessum fuit
70쪽
fuit a sancta sede Apostolica nonnullis
Generalibus Monachorum,Mendican tium,& Clericorum Regularium,pra insertim Magistro Generali pro tempore existenti Ordinis Praedicatorum; de quo Privilegio superius habitus es Hermo . eamdem sententiam approbat, &defendit SuareΣ, ibi supra. Resipondetur secundo, quod Magi, ster Generalis Ordinis Praedicatomnia habet facultatem expressam ,& specia lem, de qua supra, in toto suo Ordine
Praedicatorum, uti est videre ab immemorabili tepore, in actis Capitulorum Generalium ad calcem, ubi leguntur
sequentia. Damus Reuerendissimo Patri nostro Magi Do Ordinis, omnem nostram auctoritatem circa praemissa omnia, mi ea declarare possit, qua declaratione indagent, eisdem addere, mel minuere; omnia
denique, sist singula facere, qua nos agere possemus. dc in declaratione text. 6.ca'. 9. Ast. s. Constitutionum eiusdem Crdinis Praedicatorum expressis verbis Idicitur, sub littera f. Declaramus, quod . Magister ordinis quamprimum elecξus ferit, statim plene, sedi libere euram g
ris animarum Fratrum totius OrLnιs,
eosque propria auctoritate ligare, sest abse mere potest; me non in ino Ordine ea agere malet, qua ipse, sist Dionitores Veneralis Capitula iuxta ordinis Constitutiones, grheundum Deum Fratribus, εν Religionimiderint expedire; ae Fratres omnes in ist, quascundum Regulam, sedi Constitutiones stat, tenentur ei desole, atque humiliter obedire, sicut habetur in Marι maeno . Et quamuis Ordinationes, atque acta capitulorum non debeat mutare, illa tamen quo ad aliqua in partιculari ex tili, mel nece saria causa limitare, mel tollere potest. Similiter ramuis Venerale Hatutum μῶ
nis. mel consuetudinem diu retentam, communiter in Ordinem approbatam non
post auferre, potest tamen ex rationabiti,
missi, ei necessaria eausa in praedictis omnibus dispensare. Idem clarius in ampliori se a con cedit eidem Magistro Generali ordinis Praedicatorum Iulius Papa II. per suum Breue directum Thomae de Uio Caietano,tunc Generali ordinis Praedia
Catorum, cuius initium est, Considera res, de quo alias. Datum Romae apud
sanctum Petrum, Bb Annulo pistat
ris die a 4. Decembris i so9. Pontificatus sui anno I. per sequentia verba: Itaque molumus, δ' tibi concedimus, quod si tu Constitutionibus ordinis Praedicatorum, aut circa priuilegia indulta, gratia D. Ir exemptiones ab ipsasancta Sede illi e--
cessa, aut concedenda, eoncessa e , aut concedendas, qua etiam , y quas harum tenore eiu dem Sedis auctoritate confirmamus , alsqua ambiguitas emerserit: T.
illam seuo adserenitatem iliarum eonsilentiarum, qua tibi Fubiecta sunt dumtaxat 'si auctoritate Apsolica declarare. Semper tamen memores 1 cnt in obseruatione legum humanarum, quod in manifestis non est opus simpliciter Superioris interpretatione , sed virtus
epijchia, siue aequitas, quae est pars sit, iectiva iustitiae, & quasi superior Regula humanorum actuum, sufficit. De qua virtute copiose tractat S. Thomas
L. L. f. I 2 O. Per rotam. Et in eou. primi
articuli, postquast aluit quosdam casus, in quibus malum est sequi legem positam, exprςsse docet: 'Bonum autem ea
praei ermistis merbis legissequi id quodpossitis titiae ratio, or communis rutilitas, adtit enim ordinatur episthia, qua apud nos dicitur aequitas. statim, ac immediate concludens. Viae patet quod φjchia est mistus ideo in responsione ad secundum argumentum animaduertit, ddicit merba legis non esse in hoc ea su seruanda , non iudicat de lege, sed de aliquo negotio particulari, quod occurrat. Et in restonsone. Diuiti κ