장음표시 사용
21쪽
C A p. III. De Institutis, seu Regalis Monasteriorum Hispanἰae
DISSERTA ΤΙΟ UΙΙ. De Antiqua Ecclesiae Hispanae Liturgia.
22쪽
DISSERTATIO IV. De Ecclesia inspana seculi sieptimi sub
CAPUT I. De Regibus Gorborum Catholicis.
EN TIs Gothorum , ejusque Regum eondi- Τ.tionem , religionem , ingenium novimus Discrimen I in imperiori dissertatione. De instabili etiam RTς ira illorum sede in Galliis, dum Tolosa: Pri--, ω Mismum , deinde Narbone consederunt, ac nos. de aliis multis , quae ad eosdem pertinent, pro meo instituto copiose satis disputatum ibidem esse crediderim . Restat igitur , ut de iis Regibus ad dicendum aggrediar, qui firmam , stabilemque in Hispaniis sedem obtinuerunt ab extremo sexti seculi ad octa vi principium . Ii vero sunt e Reccaredus , Liuva, mittericus. Gundemarus, Sisthuius, Reccaredus II , Suinthila , Sisenandus, Chintila , Τulga , Chindasvinthus , Reccesvinthus, Wamha , E Vigius, Egica, Wittga, Rudericus . Catholici omnes, numeroque .H. A Aria- Diqitirso by Corale
23쪽
ii, sibi populis reverenti m ynlyςς ς' pericula ,speeioso tantum nomine ς000yςμ' .hannide, aut dura saepe suorum odia, saepe C dζ Vφ'- '' in .ssistentes Eccle- imperantes populis, aut sex ' ζ φημ' pietate ac religiosam . Contra vero suscit tiβ dςNR omnisileamne eonspicuis, qui beatissim*m ' IEH14siam amore constitue sanctis moribus , ac singul-x 'S ,d:uhkit , ut subditis sibirent, majestatis quoque inςσνς' μm i ita uuiem divi gentibus obsequium simWini' deliberatumque habς nitus institutos Catholico Rug eum iisdem con- Ecclesi rAER p m n, tibi; mi euli evenerunt; qμ' iuncta sunt, quae in Eccl*βδ β p kk oeioribus seculis eum ei.ili Hispaniarum δdm ' 'Geoniungebantur. tam multae religionis Rςd R p . deo de Catholicis Go II. Plura equidem narrand m ny φης uiouumque Nagna C tho illo um Regibus , quam qu dς ΑΠ' ' ' a superioribus '' Εddu ita religionis dumt*Xδt e. abiit splendor omni di - ἔ- addenda esse persuadeant δ' .go semo , inviolato
sinitas , Regnique matera , ' μν' ras septimi seculique scedere coaluerunt; ut .ξςςkς he' ub Eeelesiae nego u Regni administratione di luna' ' ' in a quum de Eceiis separatam fingere nemo PQG ' Q-- Α Γ iisdem mo-elesia ricam , suae etiam partes ζ 'μ' h ose
do ad dicendum aggredien3 3 NR' ' taliam maiesta ram necesse erit. Nihilo tamen seciuεν qζ0 ..i tem , ac potestatem a Sacerdotii dignkxδ ς' q d.hiee
24쪽
denter secernere ope documentorum constitui; eapropter de ip- Drispar. v. sis Regibus seorsim loquar , quantum ad res Ecclesiae percipien- CAp. das satis erit. Quod ut perspicue faciam , capita quaedam certa mihi praescribam, citra quae Vagari prohibear. De Catholici Regni prindipio , & conditione ς de Regum Catholicorum eleiactione; de eorumdem coronatione; de pietate illorum in Deum; de reverentia in Dei Sacerdotes , quam potero brevius, disputabo e nec manum de tabula prius tollam , quam singula haec monumentis certis Comprobavero. Ordiar igitur ab horum capitum primo, ut Catholici Regni, florentissimae hodie Nonar Chiae , initium certum , certaque conditio vetus ipsis manibus
Hispanae Μonarchiae auspicem , conditoremque esse Leovi- m. gildum Arianorum Regum extremum , historia omnis vetus P se OR constanter docet. Ita Ioannes Biclarensis ; ita S.Isidorus Hispa lensis , in quorum oculis id evenit; ita S. Gregorius Magnus '' aequalis eorum temporum , atque Hispaniae rerum scientissimus . sententia unanimi assirmant. Uerba ipsa queis utuntur , utpote ad Ecclesiae res pertinentia, inferius afferam . Nunc Monarchiae fundamentum constituo in Regni Suevorum excidio et quod Bi- clarensis illigat cum anno Mauritii tertio c coepit is die i . Augusti anno s84. tametsi Romano adhuc milite in Hispaniae fini-hus permanente, fundatio ista Leovigildum non faciat Monaria cham primum ejus gentis. Praeterquamquod civilia bella religionis causa, excidium Suevorum sequuta, satis aperte explicant Divinum consilium , dum Hispaniarum populis ad catholicum dogma propediem traducendis praefulgere voluit in Leovigildo majestatem Regiam , cui insuescerent; at Leovigildum c quamquam non desit, cui supremum obsisse diem Catholicus videatur a Catholici Regni institutorem fieri nequaquam permisit . At suerit bono omine Leovigildus Monarcha Hispaniarum primus , tam proximo distant interVallo Reccaredi Regis primo dia , ut unius vix anni spatio invicem segregentur. Anno s8s'. post debellatos superiori exeunte Suevos , Leovigildus Regia indutus veste, atque in Solio residens solus cunctis Hispaniarum populis imperabat. Reccaretas autem filius , quem sibi consortem Regni adsciverat, ineunte anno s86. paterni haeres Regni, Regumque omnium Catholicorum primus sic institutam Monarchiam suscepit. me anno c 4. Mauritii LeonerHdus Rex, ait Io Mur ora, Biclarensis, diem elausis extremum , ct Aius ejus Reeearedas in A a ' tran
25쪽
Conditio Ca tholiet Regni Gothorii aevo.
tranquillitate Regni ejus sumit sceptra. Ipsa autem sub initia anni s86. id evenisse liquet ex celebratione Concilii Toletani III
Octavo idus malas anno 8s9. tunc siquidem Reccaredus numerabat Regni annum quartum , quae res omne amovet dubium , quin regnare orsus fuerit aprili, ut minimum , mense praedicti anni s86. Quamquam vero hinc alii menseS decem excurrerint, Biclarensi eodem teste, quum Reccaredus amplexus est Catholicam fidem ς tresque anni solidi generalem haeresis detestationem praeiverint, jure nihilominus utraque temporum intercapedine neglecta , dum praedicatione ad tantam rem praeparabantur animi , Reccaredi Regis, Regnique Catholici certam Epochem stabilire lubet anno s86. De Regni ejusdem conditione ex iis, quae tota hac disserta
tione disputabuntur , eruenda praelibaturus aliquid, Reges sere omnes Catholicos , pietate in Deum, ac rebus pro religione Br-titer gestis celebres fuisse dico . Non parricidas, scelestos , im pios , ut Arianos , regnasse , si unum aut alterum excipiamus, compertum erit: tametsi aliquid prisci moris , ut in electivo Regno , usque ad Saracenicam invasionem perseveravit; id quippe natura erat inditum genti Gothorum bellicosissimae , ut virtutem magis futuri Regis , quam regiam stirpem spectarent. Hinc est . quod siquem paterno , avito, aut fraterno regno potitum esse deprehendas , haud niti eum alio jure intelligas, quam aut prae-inaturo parentis, fratrisve superstitis consilio , quo in Regni consortium sit adscitus , aut spectata in bellis virtute, quae regiam illi maiestatem comparaverit. Quin etiam quos pietatis , ac religionis immemores , Arianorum instar , per vim ad solium ascendisse aiebam , virtute dumtaxat duce ii summum imperium adepti sunt. Ita persuasum Volunt Sisenandi, qui ope Dagoberti Francorum Regis invasit regnum , res postea praeclare gestae ἔnecnon Chindasvinthi singularis virtus , qua perrexit ad solium, moderatusque est eam gentem sex annis . Ouod siquis audacia , S scelere Catholici Regni sedem aut sibi arrogavit, aut deturpavit, ultricem is Dei omnipotentis dexteram non evasit. Cuius rei perpetuum erit monumentum tyranni Witterici exitus:quum enim Liuvae Regis adolescentis caede ad solium ascendisset, post tyrannidis septem annos inter epulas multis vulneribus conmnsus interiit et necnon Nitietae omnium hominum scelestissimi eiectio , miserrimu ue extra solium interitus et quae de Catholico ullo Rege vix prolarenda viderentur,nisi secus testaretur historia.
26쪽
Tantas sane calamitates , utquumque admodum raras , mi in DISSERT.IV. noresque alias , quas infra reseram , id unum averterat; si Re- CAP. I. ges nimirum sibi haereditario jure , non autem electivo, succede- V. re consuevissent. Id tamen divinitus decretum erat, ut ex ea in Elaetiora erat
dem illa stirpe, quae tamdiu Ecclesiam afflixerat, perpetua Re- G0x
gum soboles non ante Inciperet, quam multis probata calami eessivum.
talibus, Regis Regum omnipotentiam per Ecclesiae viros implorandam experientia magistra didicisset. Idque ipsa luce erit clarius , ubi ordo rerum ad Regum in Episcopos reverentiam nos ducet. Nunc de eorumdem electione , quae iuri successionis praelata est ante Saracenorum invasionem, instituendus sermo est. Hanc vero non argumentis ex antiquitate Hispana eliciam , sed
ipsis ex ejusdem legibus in plenariis, provincialibusque Conciliis Toletanis latis exprimam . De Reccaredi Catholicorum primi, septemque ejus successorum usque ad Sisenandum electione nihil aliud dicendum suppetit , quam priscam obtinuisse consuetudinem . Anno autem Silanandi tertio, qui est Christi 6 3. satis perspicua lege cautum fuit a Patribus Concilii Toletani ΙU. quomodo electionem Regum fieri oporteret. Capite igitur s. hujus Synodi communi omnium consilio ri. ita sancitum fuit: Mutis apud nos praesumtione Regnum arri- L .piat, nullus excitet mutuas seditiones eivium; nemo meditetur 2 in , '' interitur Regum t sed destineso in pace Frineipe, Primates
totius gentis eum Sacerdotibus facesssorem Regni conellio communi constituant: ut dum unitatis concordia a nobis retinetur, nullum patria gentis dissidium per vim atque ambitum oriatur. Quae sane lex ne unquam in Hispaniis exolesceret, haud ita multo post Concilium Toletanum U. decrevit, ut quotiescumque Synodum celebrari contingeret, decretum illud totum s. pro electione , S incolumitate Regum consectum recitaretur e Pro- Cone. Tvet. v. pter malorum mentium facilitatem , verba Concilii sunt, O me- ς ρ 7'moriae oblivionem , hoe fueratissima flatuit Θnodas, ut in omnicineilio se scoporum Hispanio , unitersalis GoneViὸ decretum, quod propter Principum nostroram est salutem constitutum, peractis omuibus , in Synodo publiea voee debeat pronunciari . Locus etiam electionis sacra alia lege definitur viginti post id Concilium annis r Abhine ergo O deineos Ita erunt in Reyni elo- Conc. Tu. .riam prociendi Tectores , ut aut in urbe Re ia, aut in isto, Q tibi Prineeps Aeesserit, eum Ponti um . Majorumque Palatii omnimodo eligantur assensu, non forinseeus, aut conspiratione
27쪽
aedem causa perduellionis saepe innovatae,1c auctae. Duchesn. to. I. νυ 821.
nobilitas jus habebat ad Rc-gnum a Conc. Tolet. . cap. 3.
paucorum , aut rusticarum plebium seditioso tumultu . His religionis , atque justitiae plenis legibus nitebatur Catholicorum
Regum electio, nova subinde aliqua conditione accedente, prout eventus rerum persuadebant, praecipue ad privatorum ambitum reprimendum. Electivi enim Regni natura Diim erat, ut, aut privatas ob simultates , aut favore populi addente animos, aut etiam cupiditate instigante , clanculum moliretur aliquis res novas , quae Occasione se offerente in Regum caput erumperent.
Nec longe petenda sunt exempla hujus rei: nam isto ex Catholico Hispaniarum Regno tam sanctis legibus institato, tantaque Principum ac Sacerdotum concordia in dies magis coalescente , suppetunt audacissimi ejusmodi coniurationum autores. Prae aliis celebre est id conjuratorum collegium in provincia Narbonensi ambanis Regis tempore , cui accessit inde incrementum , unde exitium expectabatur. Nam Paulus Dux eo mi L. sus a Rege cum copiis, ut perduelles reprimeret, novae ipse conis spirationis autor , ct caput factus, Regem suum ex Solii fastigio deturbare moliebatur. Non pigeat infanissimi hujus capitis temeritatem ex propriis ipsius ad Wambanem literis audire t Iunomine Domini. H. Paulus summus Rex Orientis Wambae Regi Anstri. Si jam asperas, ct inhabitabiles mostium rupes percur
rissi: si jam fertosa ,Φsivarum nemora, ut leo fortis us, pe-
Hore eonfregisi: si jam caprearum cursum , cervorumque saltum, aprorum ursorumque edacitates radicitus edomuim :s jam serpentum vel viperarum venenum evomuisti, indiea nobis armiger , indica nobis Domine silvarum , O petrarum amiee . Namst hae omnia aeeubuerunt, ct tu festinas ad nos venire, ut nobis abundanter philomelae vocem retexar; ideo magnifice vir, ascendit eor tuum ad confortationem , des ende usque ad elausuras. Num ibi invenies Onopumbeum grandem, cum quo luitime possis concertare . Id genus calamitatibus erant obnoxii Catholici Reges , quamdiu Regnum electivum fuit; ac proinde antiquas instaurare , ac novas identidem serre oportuit leges pro eorum incolumitate , quas vide sis in Toletanis Conciliis . Harum duas praeterire hic nullatenus debeo; quippe ex quibus constat, tum Ecclesiasticam autoritatem praecipuas tunc temporis partes habuisse in rerum summa: tum nobilitatem omnem Gothicam iure ad solium provehi consuevisse . Earum prima lata est in Concilio Toletano V. arcendi causa ignobile vulgus a summo majestatis apice, conceptis hisce verbis : 2 oniam sunt Dissiligod by Cooste
28쪽
sunt inconsideratae quorumdam mentes, ct se minime capIentes, DIssERT. IV. quos nec origo ornat , nee virtus decorat, qui pasm putant, l1- CAP. I.
centerque ad Regalia gMajestatis pervenire fastigia: hujus rei
eausa, nostra omnium eum invocatione Divina profertur sententia , ut qui talia meditatus fuerit, quem nee electio omniam probat, nec Gothicae tentis nobilitas ad hunc honoris vitem trahit ,sit a consortio Catholicorum privatus, in Divino anathema
te condemnatus. Alteram tulerunt Patres Concilii Toletani VI. confirmata prius , atque amplificata ea , quam recitavi: Rege cine. Tolet.vI .
vero defuncto, inquiunt, nullus oranniea praesumtione Regnum ς ρ' 7 assumat, nullus sub religionis habitu detonsus, aut turpiter δε- ealvatus , aut servilem orlainem trahens, vel extraneae gentis homo, nisi genere Gothus , moruus dignas provehatur ad vicem Regni . Temerator autem hajus praeceptionis sanctissimae, feriatur perpetuo anathemate . Ad genus eligendorum Regum quod attinet tam perspicua est utriusque legis sententia,ut commentariis non indigeat. Quod vero ad Ecclesiasticam autoritatem spectat, id mihi liceat hic in antecessum dicere , quod religione Populorum moti Catholici ipsi Reges, deinde alii tum Hispani; tum eAteri, suas Donationes, Chartas, S id genus alia
confirmare coeperunt cum anathematis interminatione , more Sacerdotum, nil pensi habentes , num fas, nefasve esset ς religione enim magis, quam Civilium legum metu multitudinem contineri perspexerant.
Hinc est, quod aeque prospectum esse electionibus Regum IX. per sacras hujuscemodi Ieges inveniemus, atque iis quae eorum S mortem sequuta sunt. Horum potissimum fuit mortui Regis coniugem , ac liberos ab omni aut futuri Regis , aut Gothicae nobili- pe stitia & Retatis injuria defendere . Extantque utriusque rei praeclarissimae glaeprolis lac leges quarum aliquas delibabo : Execrabile facinus, aiunt Pa- μ λ 'tres Concilii Toletani XIII, O adsueta admodum iniquitatis es C M. Tia. Mu. ur , defunctis Regibus, superstitis ejus conjugis regale torum cap. s.
oppetere, O horrendis pollutionum maeulis sordidare . I uis enim Chrisianorum aequanimiter ferat deonm Rexis cori emolieno postmodum eonnabis titi λ aat sequaturi Prineipis libidini
subjugari ct quae fuit Domina gentis, fit postmodum prostibu-ium Nulii ergo Iieebit superstitem Reginam sibi in eoniugio ducere, non sordidis continibus maeulare. Non bo equutaris Regibus lieitum , non eatquam hominum licebit esse permissum . Iin de persona ipsa Reginae superstitis prudentissime
29쪽
Dissηκτ.IU. decernebant Hispaniarum Episcopi. De rebus autem tam ad Re CAp. I. ginam, quam ad Regiam prolem pertinentibus perinde opti-Canc. l. xv II. mam hanc legem serunt: Si quanaoque eontigerit, quod gloriosa
v-7- domina Cixilo Regina diutinis , ct felicioribus Serenissimi πο- Dii Principis Egieani annis tranDeiis , religiose exipat in viis duitate superstes, atque ex eo ba erit dulcissimas proles sed quietis ae tranquisiitatis ope Diciti tam quod eis de parentali fueuitate debita Iuccupo deaerit, quam etiam quod per autoritatum oraeula taem Gementissimus Dominus noster iliis eonis
ferre maluerit, vel quae ab illis juste conquisisa extiterint, imis perturbato jure pupaeant; ct ae rebus ipses judicare quod vo-Gne.TM.xi H. luerint, incuntiatam licentium habeant. Ita etiam multo antea H. saluberrime prospexerant rebus Liubigothonis Reginae, ac Regiae ejus prolis e decreverantque ante annos lare quinquaginta :GM. Tini. v. ut omni benignitate omnique firmitate cirea omnem posteritatem
eap. . Principis nostri Ginti Regis teneatur dilectio , ct praebeatur rationabile defensionis adminiculum , ne rebus juste provisis, aut etiam parentum digna provisione procuratis , vel juris proprietate injuste fraudentur ; nee a quoquam eausae illieitae exquisita
laedendi eos praebeantur ; ne quocumque modo in quibuslibet re- has ,spreta diuitione, molestentur .X. Nec satis prospectum ab se esse putarunt ii Praesules Catho- ridem lieo Regno, invasoribus tam atrocia interminando , ac piorum p. ducllhc Principum haeredibus honestissima, maximeque utilia decernendi iniquorum . do. Nam scelessae adeo mentis lare aliquem noverant, qui nul-
Resum proiς lo Dei, legumque metu a perpetrando scelere arceretur; Re- - φ ' gumque i pirum nonnullos invertendae , quam servandae reipu blicae cupidiores futuros esse intellexerant. Quamobrem tum perduelles ejusmodi ab ultione legitimi Regis immunes abire noluerunt; tum Regum improborum prolem honore omni, ac rerum possessione spoliatum iri sanxerunt. Singulae utrumque Cone. Tolet.vI. caput leges comprobabunt: Quodsi in quopium horum, aiunt cv Patres Concilii Toletani UI, quisquam nostrorum temerario ου praesumtor extiterit , anathemate divino percussur , absque ullo remedii loco habeatur condemnatus aeterno judicio. Is autem qui
ejus sedem fuerit ossequutus , s vult tanto expiari piaculo , quasi
proprii patris, das ulciscatur interitam. In e as defensionis auxiIio universi Regni Gothorum consentiat fortitudo . Si autem desidi euro, O minori zelo tam funestum noluerint vindicare sce-lar, sint omnes ex hae nostra sententia opprobrium exteris gen Disiligod by Corale
30쪽
Nbus. Ita sancitum in perduelles . De improborum autem Re- DIssERT. ΙU. gum sobole non multo antea sic Toletani Patres deoreverant: CAp. I. De Suinibilane vero , qui scelera propria metuens, seipsum Reia Conc. Gist. Iv.
gno privavit, ct potestatis fascibus exuit, id eum gentis eοn- ς ρ' 7s 'fultu deerevimus , ut neque eamdem vel uxorem ejus propter mala quae eommiserunt, neque Auos eorum unitati nostrae unquam conficiemus, nec eos ad honoret , a quibus ob iniquitatem
dejecti sunt, aliquando promoveamus ; quique etiam Mut a fastigio Regni habentur extranei ; ita edi a possessisne rerum, quas demiserorum sumtibus hauserunt, maneant alieni , praeter id quos pietate piissimi Friseipis nostri fuerint eonsequati . Non alitero Getisnem memorati Sainthilani ct sanguine , ct Relere fratrem , qui neque in germanitatis 'dere stabilis extitit, nee μdem gloriosi mo vomino nostro pollicitam conservavit: hune igitur eum conjuge sua ,sicut oe antefatos a secietate gentis, atque eonsertio nostro placuit separari , nee in amissis saeuitatibus, in
quibus per iniquitatem creverant, reduees fieri cte. Sanctissimas has leges ferri oportuit, ut caveretur incom- XI. modis , quibus electivum istud Regnum fuit obnoxium , cujus- Quod admini- modi nulla nostris temporibus adduci in exemplum possunt. Unicum superesse Poloniae Regnum , in quo obtineat incorru- Hibinii a stit. pta Gothicae dominationis imago, scriptor nuperrimus , & ju- viis mss
xta celeberrimus testatur . At bona cum ejus venia longo prois de Gari. XV
mimum intervallo Regnum adhibet, ut Catholicum Hispaniarum δε ι reserri contendat nostro aevo ; nam non modo dissimilis admi 'nistrationis regna exaequat, sed unam Gothicae dominationix indolem sibi fingit, qua in re quanta erret via, intelliget qui & superius dicta de Wisigothis Arianis memoria repetat, & breve illud tempus in mentem revocet, quum iidem Gothi tenuerunt Regnum Italiae , nihil enim habuisse antiquius ii videntur, quam Romanos Imperatores sequi in omnibus , praeter leges : gentem enim Gothicam nullis assuetam legibus, jure Romanorum vivere incepturam dissidebant. Itaque Poloniae regnum haud recte dixeris incorruptam esse imaginem Gothicae administrationis , quia electivum est, quia Palatinos ad Solii fastigium provehit, quia suas vicissitudines & ipsum patitur. Si enim nota omnibus, multorumque in oculis facta in Poloniae Regum electione cum iis constrantur , quae sacris Conciliorum legibus sancita erant in Hispaniis, imaginem hane a Gothica administratione multum abludere compertum erit. Laeterum avertendis incommodis,