장음표시 사용
431쪽
De Epistolis. M Epistola Generis Demonstrativi. CAPUT SEPTIMUM. NUNTIATORIA , seu NARRAETORIA est, qua certiorem faciamus ab lentem de rebus gestis, siue pritiatis , siue publicis; vel ad illius , vel ad nostram , aliorumve utilitatem , seu etiam ad voluptatem, sestiuumque literarum commercium. Hic referuntur
DESCRIPTIONES ludorum , spectaculorum , conuiuiorum &c. In rebus describendis, ac explicandis ordo serue-ilis, earumque Virtutum usus,quas Narrationi maxime conuenire suo loco G-cuimus . Nihil cognitione dignum Nuntiatoria Epistola ommittat s praeserti m , cum de re grauiori agitur quam penitus cognoscere intersit, nec tamen leuiora prosequendo ineptiat, ac legentem lasset.
RATORIAS habes l. i. a. ' l. q. zἈ.7 26. lib. io. 3o. lib. i . . DESCR/PTORIAM lib. I. I., ct alibi alias: aliquas
enim tantum excerpere Dolui, non omnege osti' ere .
432쪽
vel lacrymosa a Vere paeo vocatur, ad Narratoriam referri potest hac enim tristia narramus, ut se dolor per Literavegerat, vel nostras, vel amicorum calamitates, iactitras , exilia, mortes depli ra ndo. . Huius generis, sunt Cic. Epistolatili. 14. Plinii lib. r. i 2 lib. s. s. lib. 8. I 6. 2
nostrum amico testamur, ob aliqaod ipsius bonum, vel quod ad i um pertineat s Vt, ob Principis gratiam, illustre conit gium, nouam Patris dignitatem Fratris lauream, Fili j natalem Gratulationem . ita temperinis,ut animo potius exire vi- sde tur, quam calamo. Ostendes malo' rem te prosperis amici rebus, qu m ex tuis , percipere u luptatem nec dςberi fortunae, quae illi felicitςr eueniant, cuius probitati,prudentie,doctrinae omnia debeantur. Meliora denique in dies illi exoptabis, optima quaeque promerenti.
. Plini. Γλα 26. Huc pertinent GRA LATIONES. spro publica Miqua selicit te 3 ut pro relata victoria , vel reddita pace. Huiupinodi sunt mutuae Literae, quibus i i
433쪽
De Epistolis . . ArrRedemptoris Natali Christianam laeti.
nesci, vel maneris memorem, gnatumque animum signiscandum adhibetur . It exasgerando itaque, laudandoque beneficii versabitur , cui vel parem , si fieri possit, gratiam reserendam promittes,ves illius. magnitudine obrua te dices, iam tot alijs nominibus obaeratum , ut 'iam sis impar soliendo, Ac videri cogae ris ingratus daturum te autem Operam, ut intelligat amicus, etsi vi rex desint, quibus. vicem rependas, non tibi deesse bene conlatam mentem , quae summa in te merita fidebiter seruet . Quod si non responderit votis euentus , nec obtinuerit amicus, quae Optaueras, lauda bis. tamen illius diligentiam , qua se studiosissimum rerum tuarum Pluribu
Plini3 lib. . 2Gib.9. . OFFICIOSA est , qua operam n stram, vel prassamAs, vel a ferimus amico, ad ipsius, alioruma absidium. Haec V ro latissime patet omnes enim Epistolas complectitur, quibus nota solum. pollicemur quidquid est in nobis, sed consolan do , gratulando, monendo , aliquo tandem fungimur amici officio. S 1 m.
434쪽
Huius notaesunt Epist.Cic. l. .8.ι.6. I . . Pliavi tib q. IT. OFFICIOSIS eas annumerauerim , quibus fausta renascentis anni. exordia precamur. Tum quasi conuocatis ad conssilium astris nouam amicis selicitatem ominamur ; & memorando , quantum illis debeamus , quanta sint
eorum merita, aetatem auream , Nest
'rea seeula, quasi serio exoptamus, assen ta tori, huiusmodi blanditiis, ex aulaesormulario depromptis, Urbane men tientes, quae, si usum excipias, lege ple-rlinque validiorem, non pluris valent,
quam quae Aurea porrigitur Iani carrota Calendis sa). IOCOSA est, qua ingenuis aceti uefatibus, inspergittir. Nec unius Lipi stola species iocos admittit; cum in omnibus , praesertim Familiaribus , nor tantum locum, sed & laudem sestiuitates habeant 3 dum inter seria, vel tristia non importunὸ inducantur . Tempestiue itaque tum moderate adhibeantur ; atque ita , Ut acumine delectent , non seriam, nilque reseram petulantiae, vel obscoenitatis. At neque cum omnibus eadem usurpetur ludendi licentia . Ioeantiar Epistola Tulli, lib. I. Io.l.7. .
435쪽
Plinis lib. I. t . lib. 8. 7. . . LAUDATORIA est, que in alicuius '' em seribitur , VITUPER ATI RIA , ' in vitisperationem. Sed haec nunquam stylum nostrum solicitet ii si, cum salua hominum fama, licebit viiijs irasci. Repete quae de Laudatione , ac Vituperatione diximus in tractatu de Amplificatione. L AUDATORIAE sunt ep.Cic. l. 9. 4γPlinj lib. i. io. Iq. 16. I7.22. lib. 2. s. l. s. IT. lib.6.i
DEDICATO RIA , seu NUNC' PAETORIA Epistola ista est , no
stras, aliorumve lucubrationes , vel I-pis edita in publicis Di putationibus Theoremata alicui dicamus . Alexander Tassonus, vir apprime eruditus, se festiuioris idem ingenii, pluribus contendit, nulli dedicandos esse libros in Praefatione sui operis, quod inscribitur Varieta dipensieri: quod quidem communi veterum, recet torumq3 consuetudini repugnat, adeo ut nulli inlcriptus liber censeatur pupillus sine tutore. Dicari opera solent, vel praestantioribus amicis, vel Doriis, aut illustribus , ac Principibus Viris , ut nobis propitiemus eorum fauorem, paginasque no stras praeclarissimis auspici js fortune.
436쪽
mus. In texenda Dedicatoria Epistola lrationes afferemus, quae nos mouerint
ad scriptionem illam tali tantoque Viro nuncupandam, eaeque desumentur vel ab ipsius beneuolentia, ac humanitare, vel doctrinae laude , vel summ, dignita- 'te,ut sui nominis merito accersere operi splendorem possit: vel ab eiusdem operis argumento; quod si ex. gr. Poetica tractet, dicemus, credidisse nos, non ingrata sore illa Parnasi xeniola Musarum amantissimo ingenio , neque has alium sibi vindicem malle, longa con- lsuetudine , prolixaque beneficentia Oh- strictas. Hioc nobis aditum ad huius laudes aperiemus , memorando gentilbtios Heroes ,& au i iae gloriae monumenta, tum proprias Viri virtutes, honores,
egregia munera, praeclare gesta recensendo. Sed cauendum, ne huiusmodi Epistola manifesta assentatione peccet δne diffusa narratione solicitet omnes
maiorum manes, totamque ab origine Genealogiam reuoluat, neque iam De-
dieatoria sit, sed Historia. Quin illam
potius laudauerim , quae sensibus magis praestet, quam verbis redundet; nec plurima dicat, sed maxi me digna. In Theorematum Nuncupatoriis impressa in eorum fronte Emblemata spe
tanda erunt; ut Fabulam, vel Hiit viam, quam reserunt, in rem nostram, ded
437쪽
dedueamus, quod in Disputationum. etiam Praefationibus obseruari solet. Claudetur Epistola optatissimum Viri patrocinium exorando, nosque ac nostra cum tenui munusculo offerendo,
alijsque huiusmodi obsequii formulis
ad illius gratiam demerendam. Nuncupatoriae Epistolae exempla non multo labore quaerenda erunt, cum statim in vestibulo cuiuslibet libri se offerant a satisque erit , si melioris notae Scriptores prae oculis habeas. DISPUTAETORIA, quanquam Demetrio non admittitur inter Epistolas, grauissimortim famen Authorum usu, ac suffragio comprobata , Quaestiones, ac Dissertationes continet, siue ad sacram, siue ad prolanam eruditionem pertinentes . Huius generis plurimas habent D. Augustinus, D. Hieronymus,
di Seneca. Longiusculam, sed perutilem Plinius ad Cornelium Tacitum scribit, eaque est 1o. libri primi ι in qua pluribus disserit de duplici dicendi genere , am plo, & copioso 3 breui, & circumscripto. Huic adde Epist. II. L 7., σ 26. ι.9. Multas huiusmodi leges apud Iusturr Liphum,& Angelum Politianum. Hae vero Disputationes, quanuis tractentur per Literas, non Epistolae praeceptis nistuntur , sed Doctrinae subsidijs.
438쪽
Epistoti Generis Deliberatiui . CAPUT OCTAVUΜ. HORTATORIA est, qua excitamus
Tl amicum ad praeclaram rem aliquam suscipiendam , vel persendam , idque fiet exponendo ipsius rei dignitatem , , ac utilitatem , vel necessitatem, facultatem, iucunditatem. Ostendes prosectura inde bona, vel si secus fiat, ventura damna . Reuocabis in memoriam exempla maiorum communem de amici virtute expectationem , comparatam hactenus vitae integritate , ac bene gestis laudem et proinde obsecrabis, ut egregie coeptis insistat, ut audeat se digna, ut aequi, bonique iaciat consi-Ita sincere amantis.
HORTATORIAE sunt Epistola Cic.
o. a. q. lib. q. T. 9. LT.6 lib. IO. F. Plini j lib. i. 3. lib. 2. i O. lib. T. I. Io.9. I DEHORTATORIA contraria Ho latoriae est , quare eadem ferme ratione tractatur, ductis a contrario argumentis; a dissicultate , ab incommodis, a turpitudine rei,a qua conamur amicum
HORTATORIAE, ac DEHORTALTORIAS , finitimae sunt, SUASORIA.& DISO VASORIA, ut vix distinguan-
439쪽
tur I cum unum hoc discrimen interiit ι quod SVASIO rationibus tantum , &consilijs agit, HORTATIO author itate, ac precibus hortantis , ut notat MM nullusio Epist. I. Cic
marentes doloris medela, qua vix Vlix
sibi saepius vendicat pietatis, &calami ossicium in tam ubet i malorum segete , quibus affluit vita mortalis; ideo frequentissime consolatoribus egens vel in rerum iactura, vel in funerum luctu . Consolandi ratio haec erit ; ut pri mum nos assici vehementius alterius infelicitate profiteamur, hinc adduca muS argumenta, quibus illius animum erigamuS; exhortando, ut strenue asueria serat, quod fortem, sapientemque virum decet, suaeq, virtutis meminerit, quae sola potest fortunae iras tolerantia eludere et ut enim Tragicus cecinit, Vis res pepulit, pondusque mali, Casus animo qui tulit aequo et immo ubi jciemus vi tutem iptam latere in prosperis , in tristibiis emicarer unicuique propriam
calamitatem tanquam artem allimat i et varios esse hominum casus; numinem
malis immunem . Omnes, quandiu degunt in terris, in acie versari , ubi avidue in dura, & aspera certandum . Ita statutum Diuinae Sapientiae consilio, sui nos , ac n*stra committere debe-
440쪽
mus s nec aliunde certiora expectar posse subsidia ι cum illius arbitrio cuncta volvantur , utque serenitati tempestas, ita procellae malacia succedar. Si maerentem in luctu solabimur, memorabimus extremam eam neces,tatem, quam declinare nemini datum. Nascimur enim morituri ; &frustra de eo dolemus, quod communi, & inuiolabili lege sancitum est . Surdam mortem non moueri querelis , nec reuocari lacrymis vitam. Mortui quoque lamdes , sed veras eas , ae proprias , ad solamen adhibebimus, commendando virtutes , quibus immortale sibi promeruit nomen, non obnoxium letho. Accedunt validiora Christianae Phil sophiae Jenimenta , quae piorum obitum quietem esse docet , exiiij terminum , aditumque beatitatis aeternae: proinde temperandum a luctu, immo potius illi gratulandum, qui ex huius vitae fluctibus ad felicem adeo,securumisque portum euaserit.
Lege grauissimum epistolam sulpicii
ad Ciceronem inter huius familiares . libri 4., qua eundem in filiae Tulliolae morte consolatur. Cic. 16. tib s. libri α
tanti pariter, ac pio stylo conscriptas habet D. Hieronymus somst S. 3. ad