장음표시 사용
411쪽
3 φ De Cmia eruditorum, grauiumque hominum magisteria desudent in stholis, nihi, que proficit. ad filiorum indolemta excolendam , ac si domi eos habeant
institutores , quos natura suadente re uerentur , & amant . Insantes certa videmus , quan uis caligante inter incunabula ratione , iam parentum o seruare nutus, ab eorum ore pendere, ad minas, vel blanditias tenellos vultus e iungere , & adhuc sermonis
ignaros ad eorum tamen voces responsa conari. Nempe, ut in filijs iconem suam intuentur Patres, ita filis exemplaria sua spectant in Patribus, quae posita quotiate ante oculos altius mem-tibus infigunt 3 ut morum aequὸ , ac membrorum paribus lineamentis se se ijs conforment, quibus debere se semiiunt huius lucis usuram. Prima it que rectae institutionis doctrina specta, inest in genitoribus probitas, & viditus 3 quae liberis ducem se praebet, ac sequaces facile trahit, vel certe dego neres esse non patitur. Ita iure laetari opere suo parentes possunt , suosque
omnino sibi filios gratulari ; si quorum
corpora Procrearunt , animos etiar generosa educatione formarint . At
quanto praeclarius est , bene vivendi
rationem dedisse, quam vitam Z quid gloriosius, quam optimos Reipublica
412쪽
De Chria. 38stiues , integritate , consilio, sapientiae,
sortitudine praestantes non solii m germisse, sed fecisse Datque adeo meruisse non Unius tantum gentis , ae Patriae patres appellari r i ' Non eam prosectδ gloriae segete mi, immo ne minimum quidem bonae frugis expectent genitores a filijs , quin rum pueritiam sine ulla culturae industria sy luesecre ; aut malignis vitiorum germinibus luxuriare hariuntur. Atque utinam huius 'ngenii homines.eosn plures non essent , Megarensium l. horantes incuria, quos aeriter Cynicus arguebat, pecora seruantes diligentius quam filios. Aliquos video ita sui muneris oblitos, ut vix recordentur se Patres , nondum ab infantia dimissos pusiones, iam verit emancipatos, esseaeni libertate donarer plures totam in eo curam locare , ut diuites potius efficiant, quam honost plerosque peruerso amore uere in gremio delicia rum molles, insulsos, ignavos . Quales denique viros futuros putem tam infelicibus vitae auspici js educatos t uuae magna, quae illustria de illis praesagiam, qui perfora ψ per compita, per taberenas, , a theatra vagi diem totam, pae
terna sellicet indulgentia , leuissimis oluptatibus conterunt , nihil meditantes pinex cupedias, di ludos t Qui
413쪽
itso De Chria pulcheIli, nitiduli, cincinnatuli, toti δcapsula , ijdem tamen seroculi, Martes nimirum impuberes E Plirygia, ferro
latus obarmant, spectarique ambiunt, ac timeri λ qui parentibus non annuentibus tantum, at festiuissime plaudemtibus , frequentius eum saltatriculis versantur, quam cum musis; fritillum,
S aleas acutius versare docti, quam
libros i Hos ne a matris' blanditi js,1 mensis, a choreis , a plumis gloria tamdem recipiet in sinum λ Hi ne familiae,
nedum patriae, ullum asserent iner mentum honoris i Hos forte amores suos genitores appellent, nunquam, iuste ornamenta vocaverint ι immo vinrius labes, nullo satis tegendas auro,
diuque mansura socordiae suae simul
Ut enim pictorum, sculptorumque praestantiam colligere solemus a tabulis, ac signis; ita patrum indolem coni ei mus a fil4 s r nec fallaci plerunque Cinniectura; cum instar monstri sit, si dissimiles vel nascantur , vel fiant. Quis enim tritissimum illud nesciat, no , rumpere rosam e squilla λ Stirpem sculus probat, fructus arborem, unio Concham. Nec aliter Genitores liberi commendanti illi videlicet, in quibus impressa eorum virtus elucet. Ad m tuas horum laudes omnium ore se
414쪽
i De Chria. qu*ntius audies acciri Venusinum Poeatam , quasi locutum a tripode. λὶ Fortes creantur ortibus; nee imbellem feroco, Progenerant Aquila Columbam. Verum non lassicit Aquilae Aquili- nos genuisse pullos ; nisi luce magistra b) Naturam , vires, ingeniumque
Neque satis est magnis alioquin viris suo sanguine satos recensere; nisi eosdem se dignos educatione perficiant. Gloriabatur Achille suo Peleus: at sapientissimos illi praeeeptores adhibuit Chironem, & Phaenicem. Μirabatur magnanimum filium Philippus; at eisdem Philosophicis praeceptis erudiendo Lycei principem accersivit. Laetabatur Arcadio, & Honorio Theodosius , in quibus Imperi j Romani spem geminam educabat o ast alteri selectum e 1 crorum , doctorumque hominum flore magiltrum quaesiuit Arsenium;alterum mptantem per scuta puerum Inter laurigeros aluerunt castra trium
Ita consuluere dignitati suae cordatim Patres s uti aestimari possent a liberis, in quibus ipsi vivere ornatissimi laudi-
415쪽
hus viderentur ... Adeo verum est , quotidiano usu compertum, quod in sacris habemus Oraculis. Viram ins4s fuit agnosci. a Quae cum ita te habeant, certo certi iis liquet, institutos optimis discipli'nis filios eximio esse Patribus ornumento; eorum proindὸ pueritiam solicita cura colendam : ut iacta in primos annos virtutum semina, ubi maturior aetas accesserit, in uberrimam honoris messem asiurgant.
416쪽
T Ipyj consilium in Epistolica institis
ta tione sequori cum mihi aeque prinpositum sit scripturis literas adolescentibus praeire compendio ut ille ait ad usum, non ad speciem ; nec ut omnia, quae ad rem, sed quae in rem maxime, dicam . . Quare missa faciamέomplura, quae de Inucntione, Dispositione, Elin cuti one, deque ibus Causisum Ne nctnibus diffuso btractari ab aliquibus hi solent e qtiasi ab Oratione ni nil Epistula differat, & huc omnia congerendisnt Rhetorum praecepta. Ex his igitur pauca vix delibabo: nam & si plura desideras , in hoc eodem libello suis locis inuenire potes 3 nec tam multa requiri sentio ad haec initia scribendi acum operosum nimis artificium nor
exigat Epistolae, praesertim familiaria έ cuius prima nobis cura frequemtior usus tanto laudabilior, quanto simplicior . Satis igitur mihi nunc suerit incipientibus consulere , compen diarijs ist praeceptionibus 3 i quibus si nondum acquiescis, confugies ad opus culum P:ὶDo Vinsentit Galli, vel pert tilem libellum SimonisVeremes de comseribendis Epistolis , aut v eriinciria aliorum doctrinam et quan uis ab sol
417쪽
tiuimam Epistolartim ari , tubitratu meo, non tam schbla dabit, quam a cedens annis prudentia,& praeter lit rarum studia, rerum humanarum i cs
Vnde dicta sit Epistolis, quid sit,
STOLA, Graca vox, at pridem a Latinis
idem signi at , ac missoria , seu missa, ta
hinc diminutivum nomen Epistoliam propa Ira Epistola . A mittendo itaque dicta est, quod ad absentes mittatur , cum ideo aullii testimonio inuenta fuerit, Uti certiores faceremus absentes , ci siquid esset, quod eos scire aut nostra, aut ipsorum interesset. Latini Literas vocant,plurali semper numero; Poetae singulari etiam utuntur, Literamque pro Epistola ponunt, ita Ouidius. De Tristibus liAseleg. 7. de salutatum Iubito perarat
418쪽
Pristi tabulas, t1bellas, codicillos a misterie appellauere nam ante membra
nae, & chartae usum in dolatis ex ligno eodicillis Epistolaestribebantur: hinc
earum latores Tabellarios vocaverunt. 'Eadem ratione Ceras pro Literis inue-- nies, ab illitis Cera pugillaribus , in quibus scribere mos erat. Definitur EPISTOLA absentis cum absente scripta quadam sermoms imago , qua vocis , ac lingua vicem gerit . sa) l. Epistolae materia est, quidquid tria eiusdem argumentum sumitur , seu propositum kribenti thema. Ea itaque multiplex est, nec minus late , quam haec vita , patet. In triplicem tamea Lipsius diuidit, Scriam, Doctam, Fammiliarem. Seria grauiora continet de statu rcrum, de militia, de pace 3 quaeque ad moles,& officia pertinent; uno
verbo, quidquid paulo magis serio ser,
Docta complectitur, quae ad sesentias, ad variam eruditionem, ac amin niorum literarunt studia spectant. Familiaris tangit res nostras , aut quae circa nos sunt, & in assidua vita versantur; haecque creberrima, & prinpria est Epistolae materies 3 quanilis seria, di docta saepius immisceatur , v
419쪽
riumque si illi plerunque , nee simplex
suot, ct qua simi Epistola partes . CAPUT SECUNDUM. EX Epistolae partibus aliae CERTAE
sunt, aliae INCERTAE . - CERTAS voco Epistolae proprias, quae semper eaedem, aut pene eaedem quasi ex formula seruantur, eaeque sunt
S A LV rA T IO,' VALEDICTIO, ADIECTIO LOCI, ae TEMPO RIS, quo data est Epistolli VESCRIPTIO, INSCRIPTIO EXTERιOR , seu SUPERSCRIPTIO, hasque in sequent
capitu explicabimus. ιINCERTAS dico, quae sunt Epist lae, di orationi communes, de quarum numero, ac ordine vel nihil, vel vix aliquid certi praescribi potest 3 cum maxime libera sit Epistola , insuper varia pro diuersitate materiae et nunc enit . circa Vnum occupatur, nunc vagatur in plura , modo breuior, modo prolis xior. Aliquando simplex narratio est , vel expositio rei, de qua certiorem si cimus amicum; quod saepὰ in familia. ribus contingit ι quandoque aliqua a Lumentatione utitur, ad rem proban-ἀain, suadendam , vel disuadendam 3
420쪽
quod in seriis, ac doctis euenit; tumque
oratiunculae speciem imitari posse non negauerim , quae constet Exordio, Na ratione, Confirmatione, & Epilogo adum has partes non tanta cura, & ube etate tractet, ut Declamatio potius videatur, quam Epistola. Immo Demetrius Phalareus censuit longiores Literas, quae Oratione assiirgunt, quae graviora , quae docta continent, ove rosas , lucernamque redolentes, Epistolae naturam exuere , potiusque Praefationes esse dicendas, ac nimia prolixitate abire in volumen; quod ait Aristoteli ad Alexandrum , & Platoni, ad propiu- quos Dionis scribendo, via venisse equanuis .aliter senserint grauissim Scriptores, qui serias , doctasque lo- cubrationes Epistolarum nomine vul
i Grauior igitur, & plenior Epistola enu meratis illis partibus constare po
Exordium est prima Epistolae pats,
quae salutationem sequitur , & vel a Diὸ , vel per .insinuationem benevolemtiam captat, aditumque aperit ad ea , - quae dicenda sunt 3 nisi aliquando prae stet fine ulla praeparatione ex abrupto exordiri. De Exordio , singuli seuerupartibus Orationis vide , quae in secun