Alexandri Saulii viri Dei e Clericis Regularibus Sancti Pauli ... vita, et gesta per R.P. don Io. Augustinum Gallicium eorundem Clericorum praepositum generalem collecta

발행: 1661년

분량: 349페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

8s VITA, ET GESTA VEM SERVI DEI

Nuitiis in

Solus gemis sub pondere

earum aspectus , neglectus diuini cultus, & dessenda animarum pernicies . Per hanc etenim primam lustrationem vidit nihil asseruatum Sacramentorum in aliquibus Paraeciis , in aliis nullo lumine, nulla reuerentia alicubi in.apertis pixidibus, rudi crassaque manu fabricatis, olei sacri vascula, thecas reliquiarum indecore, & quasi per contemptum hac illac dissipata; onera missarum, diuinaque ossicia, aut Eraetermissa, aut perfunctorio habita, Ecclesiasticam supellectilem discissam, vel sord1dam : Annales libros initiatorum sacro baptismate, libros matrimonia contrahentium, necnon ex hac vita migrantium fere nullos extare , unde pro temporum vicissitudinibus actorum monumenta eruantur; multos etiam intellexit ope destitutos Sacramentorum e vita cessisse ministrorum incuria. De Clericis , & Prςsbyteris aliquos praepostere, & male ordinibus initiatos reperit, multos irregularcs, alios simoniacos, quosdam negociis saecularibus deditos. Nonnullos apertos concubinarios, qui spurios, testes natiuos paterne incontinentiae, domi impune retinere, & palam ostentare non erubescerent. Contremuere ad haec anxii Praesulis praecordia , desecit prae maerore anima ἔ enixus tamen est quam potuit diligentissime in meliorem ordinem cucta redigere, adhibitis unicuique , siue persenae, siue malo, quantum licuit, congruis remediis. Hos corripit, illos hortatur , alios plectit, aliis comminatur, nonnullos ossicio submouet, quosdam delegata sibi a Pontifice authorit te censuris selutos redinte erat et omnia peragens diuina quadam arte, & discrimine tam mirabili, quam proficuo. Quandiu tres illos suae Congregationis Patres

subsi

142쪽

ALEXANDRI SAVLII. 8

subsidiarios habuit, impigrε se laboribus offerentes,

& dicto citius mouentes , quocunque proprii instituti ratio,vel Episcopi auctoritas vocaret, satis placide , atque fauste res Omnes processere ; at ubi eos

morborum genera varia in patriam depulere , tota

agendorum mole Episcopi humeris incumbente lyse sub pondere gemiscit, donec nouos adiutores ex eadem Congregatione acciperet; de Ciero suo nosuppares quidem habens, nihilque penitus, nedum parum opis ab Insulanis sperans . Quare aliunde accersere Sacerdotes cogitur, pinguiore salario: Atquis in id regionis horride , feros inter homines, tametsi multa pecunia augendus se ultro detruderet Necessum fuit facinorosos Parochos stdis exemplis perniciosissimos ad tempus tolerare. Necessum bis eodem die in festis, pretiertim Paschali celebritate ,. Sacrum permissu Pontificio facere .. Necessum beneficia immeritis conferre , & ab ordinibus sacris indignos non repudiare : publica commoda priuatis vitiis potiora iudicando,ne populus necessariis

ad salutem priuaretur , & inedia rerum sacrarum interiret. Offerunt se in triste exemplum tres Parochi, publici concubinatus conuicti,quos a sacrorum. administratione submouere non tulit animus, quia

quos pro iis renoneret non adessent : tasseque illud tanquam sumnaar prudentiae Opus a Gregorio XIII. magnopere commendatum litterae Cardinalis Carassae testantur . Accipe, & aliud non minoris necessitatis simul, ac prudentiae. Suspenderat aliquando a diuinis quempiam. notissimum Concubinarium, locumque alio sanioris vitae Sacerdote

suppleuerat. Inde suscitati fluctus seditionis ingentes , tumultuante plebe, & in armis priorem reposcenter

tolerate e metitur cum alios non halbeat.

143쪽

Prudentia

in eorrigenis

do a

iani alaetiter erucem se rara

88 VITA, ET GESTA VEN. SERVI DEI

scente . Supersedendum operi Per id tempus prudenter existimauit Prisui, stupet seditque patiens, ne quasi insipiens medicus , dum phr elicum, ac furentem curare insistit , fgro nimium molestus pinsdamni quam sanitatis afferat . Porro cum vulgarem hanc,& passim obuiam Cleri faeditatem,populi insolentiam , & communem incolarum feritatem a vitiis , mutuisque a caedibus cohibere, etiam opiatulante iaculari potestate nullatenus posset , plurimum adhuc Π roris, & aegritudinis Episcopo adic-ctum est.

Age iam, quo animi sensu, qua mentis magnitudine toritamque graues moi estias perserret, edisserat ipse . Siquidem ad Praepositum S. Barnabe scribens in hic doloris , & constantiae verba prolapsus est. is Mergor undique in hoc Episcopatu ango,, stiis, & angoribus, eo durioribus, quod praese ,, ii remedio non placabilibus . Verumtamen v ,, luntati Dei amentior, & in eunctis, quae supremae

si illi maiestati placita sunt,placeo ipse mihi, quod-

,, cunque genus crucis imposuerit,ex animo geram, is illamque etiam si mico verbulo excutere possim, is nequaquam secerim , expetens mihi omnia comis tingere, non ex sanguinibus,neque ex voluntato di, carnis, neque eκ voluntate viri, sed ex uno Deo, is cuius gratia tanto ponderi colla submisi.Verum ,, non hoc timoris mei caput est . Plus vereor, nori gelido spiritu, & imbecillitate ingenii mei, Ie ,, taque cura, mihi & hisce pauperculis maiora in-D gruant detrimenta . Cceterum iuxta mihi est viis uere, ac mori, idest nihili; mori item vel serius, M vel prspmpere; siue enim vivimus, domino vivimus Diuiti ed by Corale

144쪽

ALEXANDRI SAUL 1 I. 8

,, mus, siue morimur Domino morimur. Hactenus Alexander . Cuius vide obedientiam , vide deuotionem , atque animi infractum robur. Non expavescit ad quae nos homuli toto sensi horre scimus . Vno cum posset ver Io , renuit iis se qrumnis leuare , quas nos totis viribus ferre detrectamus . Cerne & nouum alias scribentis propositum . Ita, , coarctor incommodis , inquit, ut nisi ope diuina ,, seruarer , cadendum prone esset . Sed ego nihil ,, Vnquam eorum , quae mihi de Dei manibus incio dent, accipiam tristis . Si me in pestilentiori anais gulo Corticae demorari cogat , ex animo sequar .is Certus ubique mihi propitium , & patronum Ereis numen illud benignissimum,quod nouit suis qua is que viis , sibique placitis rationibus in destinatos

lines deducere . Hoc unum mihi pro semmo v ,, io, & gratia est, ita diuina virtute corroborari,

,, nulla ut in re illi displiceam, sed mage per omnia

,, voluntati eius obsequar.Ad hoc orationibus per- ,, multum opus est mihi omnium vestrum, a quibus is quanto longinquior praesentia , tanto sitim animo D propior. Ego vero in omnibus , & de omnibus D maximas diu ins Maiestati laudes sellio . Vale . QuAm paucissimos,uti pram arratum est, in Visitationem assumebat comites , ne hospitibus esset grauior : Verumtamen ne posteris quoque Episeopis prauudicio fieret, ea quae ritu Ecclesiae Canonico, pro vicitu , pro itineris , & rerum praesentiu in usu a Praesbyteris deferri alerent, gratus accipiebat: non tamen ultra primum diem, nec apparatu sumptuoso; conditam frugalitate mensam avide quaerens,quam unus, ac alter missus, isque vulgaris, ac vilior faceret opiparam, ut merito illud Apostoli ustu pare pos-

M set,

Idem In visitati in

ne uolit gra uis a

Mensa se galis a

145쪽

x Cor. ω Ultra pri mum diem victita e tui sumptibus Catheeheis fim ubique

institu

visitae quot

annis, vel

per se, vel per delega tos, impen fas illis inputeditans .

so VITA, ET GESTA. N. SERVI DEI

set. Semper mortificationem Christi in corpore nostro circumfeν-Ies . Si longius uno die loco imm rari contigisset , impendiis vivebat suis . Talesque , neque dissimilis vitae iubebat esse suos , siue domesticos , sue ministros , ut eo modo tum Episcopus , tum Episcopi familiares , ubique locorum exempla sectandae sanctimoniae darent. Nullum praeteriisse locum visus est, in quem Cathechesim doctrinae Christianae non induxerit , Cathedramque, Magistros, regulas, & monita ingenio populi accommodata non statuerit. Nec aliis eam curam demandasse satis fuit diligentissimo Patri :Apostolicum ossicium, Apostolicum ministerium

adimpleuit Ore, operaque propria. Puerulos elemen

ta fidei, praecepta Dei, & Mysteria Christianae Reli

gionis , omni cum benignitate, ac patientia docet , factus cum pueris puer, munusculis, imaginibus, &alus ad pietatem , non minquam & pecunia illos alliciens , quo in eam scholam promptiores , & alacriores concurrerent. Rudimentorum fidei libellum aere suo excudit, quem viritim, & manu propria distribuebat, ut dono maiorem gratiam conciliaret. Quotannis Dioecesim per partes lustrare assueuerat praesens Episcopus, quo potissiunum duce nitebatur haec prouincia : Sin secus, Iegabat selectos Sacerdotes e nostris alios, alios ex ordine Eremitano S.. Augustini, & ex Franciscano Capucinorum, aut Vicarios. suos , viaticum, impensatque omnes sup peditans. nolebad enim tenues. Clericos onerari praescribebatque rationem , & methodum agendi, facultatibus. quoque e priuilegiis visitantium communicatis . Seucrissime praecipiebat exigi rationes de praehabitis Visitatoru decretis , Utrum obseruata,

146쪽

ALE XANDRI SAVLII.

an neglecta, & irrita ierint. Non enim in multiplitibus decretorum fasciculis, sed in accurata eorum boseruatione sitam afirmabat boni regiminis sum

Θnodum celebrat.

stitutum esse in iis , quae sunt populi ad Deum,eo potiorem vitae suae portionem conferendam putauit, quo potissimum Religio , cultusque dii linus amplificaretur. Cumque Pastoralis industria in eo praeluceat, si pios, si bene morat , impigros,ac boni exempli habeat Sacerdotes, comis mune visitationis beneficium resormatione Cleri, deiquo nonnullum visitando collegerat expcI imentum,cumulare deInceps progreditur, indicens Dioece sanam Synodum,eo mage necessariam, quod prς- ter hominum memoriam illius aliquando habita mentio nulla extaret, nullum scripto indicium . Adesse sub initium quadragesimae Anni IIII. quotquot de Ciero obstringeret ossicium , tum Par hos , tum Ministros, promulgato edicto mandat, longas precationes populo praescribens, quibus a Summo optimoque Deo impetratum eat, omni sordinate fieri, & ad vota rei pondere. Centum , &quinquaginta capitibus, si Parochis socios adnum M a reS

nodum

147쪽

do praemisit. Author Alexandro reeipiuntur acta S. Canintilii Trid.

ya VITA, ET GESTA VEN. SERVI DEI

res, caetus omnis constitit ; quoru neminem , passus est in diuersoria ut contubernia secedere, decoro &dignitati sacerdotali consulens.Sed qui didicerat ab Apostolo Magistro suo , Episcopum liosipit lcm esse oportere, hospitem sese muninccntistianum p buit. Octoginta de advenis excepit, partim apud se, partim praeter morem regionis , in amicorum suorum aedibus , a se de industria paratis; lectuli sui stratum sibi quandoque fimtraxisse laetus , ut illis commodaret . Siqui propinquorum , aut necessariorum hospitio frui mallent, non ante pςrmisit quae familiae nomen. & rem omnem explorasset. Cibus

demensa Episcopi, & eius sumptu abunde singulis suppeditatus est , praeter alia quibus quis opus haberet .

Synodum praemisso ieiunio triduano exorsus est, praemonito populo de agenda synaxi, ubi de eius Sacramenti prestantia, augustoque merito per dentem sermonem habuit. Statuta porro die coacto Clero, rudes , inculto ne homines, in sacris Coeremoniis versatos ad decentem, & bene compositam supplicationem ordinat Episcopus e post decantata Missa, grauiter, & accommodath disserens de causis congregandu Synodi, fiuctus inde colligendos, plane, distus ue edocuit. Tum de Sacerdotii dignitate, & Sacerdotli officiis, de Episcopi, & Par 'chorum partibus, de Ecclesiastka disciplina,erudite locutus , eos omnes qui sacris ordinibus initiati essene, ad quoddam vitς perfectioris genuS pre c2teris vocari, luculentissime demonstrauit. Inducturus nunc primo in Ecclesiam Aleriensem Sacrosancti Concilii Tridentini usum , multis egit,ut ipsum Parochi,vicumsti Sacerdotes placide,

148쪽

& ex animo amplecterentur, commendans Sanctissimum illum Senatum eruditissimorum,& orthod xorum Patrum, Rei p. Christians procerum, ex Vniuersis mundi plagis collectum , pro fidei Catholics Religiosa custodia;quiq; tanti poderis mysteria logo examine discussere, & ea nonnisi prenia seper diuini numinis luce definiere; qualia sene decreta de Instruficatione, de Sacramentis Eccl. Catholici, de recta ordinatione, de bono delectu ministrorum, de Semianariorum institutione, de collationibus benefici rum , & aliis eiusmodi summatim ab ipse relatis . Hortabaturque ne Cεχ delatam lucem, & a Deo

collatum beneficium mcuriosi respuerent,ostendens quanto futura essent emolumento ad communem salutem, ac tranquillitatem. Perorium denique tanto animi, & verborum istu, tanto dicendi lepore, &paterni assectus expressione, ut per Auditorum oculos , per Dra, totumque corpus effluentes lacrum scommota eorum pectora conuincerent. Quare altius presecto cap. a. sess. as. unanimi omnium sensu, dc

Voce , authore Alexandro pro Concilio Tridentino conclamatum est, iurata Pontifici Romano obedi tis, emissa singillatim fidei professio , atque anathemati Eatae haereses, ab eodem aliisvh Conciliis dam natae . Neque ab ea fidei, vitaeque religione unquaposthac defecit Aleriensis Ecclesia iaHis adiecit publica Iectione decreta eiu sitim Concilii, necnon Apostolicas Constitutiones super statu, officioque Ecclesiasticorum: adiunxitque pr elarissima quaedam suae sapientis monita , coinpendiosam sanctitatis normam complectentia, uniuersis Ocricorum ordinibus , in primis animarum direct xibus valde salutaria, a se prius articulatim digesta,

149쪽

Iniungit

ne Christia.

dum praeseribit

Pt est ipse

Iubentissune

s VITA, ET GEsTA VEN. SERVI DEI

ordinatimque eonscripta , ac postmodum suis typis impresse, & in libellum redacta, quem Clericis, ac Praesbyteris liberaliter , citraque pretium distribuebat.

Propter abrogatam iamdudum censura Synod ru, que pullulantia germina vitiorum extemplo co-primeret, latissimus aditus corruptelis patuit, qua rum mnnullae propter earum excessum hoc primo hin conuentu dissimulatae stant,sublatae plurimae. Multa edita Sanctissima decreta, Ecclesiae & mmum reformationi , bono regimini, de animarum saluti qua maxime conducentia.In iis praecipuum extitit Christianorum dogmatum tradendorum onus , Par his praecipue impositum, ut nullo ere festis Schus per horas pomeridianas opus usque adeo ne cetarium aeque maribus, ac foenunis sinant intermitti . G ricos, ac Sacerdotes in id, ad Ecclesiam quemques suam conuenire adegit, Rectores, Magisti os, ac Ministros discipulis per classes distributis prefecit, do cendi , & omnem agendi iustam rationem scripto , voce, actu exposuit praesens, immense voluptateis captis inter puerulos versari, orandi Dei modum edocere, precepta, & reuerentiam numinis tenelle

infantium memorip imprimere , capita fidei distinctim interpretari, de iis quaesitare, dubia Ibluere, &coetera omnia boni Doctoris Oficia erga imperitam plebem peragere. Ita sterilis olim, & horrens Alexit vinea, laboriosi , & industrii eultoris manu paulatim spinis, & sentibus emundata, nouisque surculis insita coepit virides pampinos , & erumpentes

flores ostentare, uberes , maturosque Ductus mox editura, eadem manu pe recurrentes annos obste tricante . . . Quamuis Disitigod by Corale

150쪽

ALEXANDRI SAVLI a.

Quamuis autem nullo anno vineam sitam lustra- .re, illiusque sepes, & cespites contemplari desineret partim in Synodis, partim in visitationibus: Ad

tutiorem tamen, & accuratiorem cuilucam , quosdam viros, quasi operarum Principes constituit, Uicariorum foraneorum titulo, qui in aliorum Operata. attentius inuigilarent, de fruge vinearum, siue multa, seu nulla spe coram inuestigarent, referrentque omnia Episcopi iudicio,vi eo pacto nunquam remotos ab exactissima vineae inspectione oculos habuisse videretur.

Pergamus iam ad reliqua Synodi acta, immo &

ad exitum . Priter vocales orationes. quas eo teporis frequenter, di copiose Deo deserti imperauerat, ignotam penitus illis regionibus meditandi, atque me ute orandi exercitationem benigne, & opera sua edocuit quemque de Clem in Synodum conuenientem , capita meditationum distinguens , ac nutatim digerens argumenta , ratiocinandi vias ,& artem capiundi fructus dilucide oboculos pones, ut abeuntes inhaerere Deo cogitatione addiscerent.& in Ecclesia spiritu , ac mente psallere. Ante dimittendam Synodum, cuiusque Sacerdotis, praeser tim eorum quibux incumberet animatum cura, Uitam,doctrinam, & partes alias sigillatam , & exquia site scrutatur; quos minus aptos offendit, ab ea cura removet in aedibus Episcopalibus detinet, victum praebet, doctrina, bonisque moribus erudit, donec abunde inflauctis ad gregis assueta in custodiam reis dire licerer . Denique omnibus rite , & cum fructu in Synodo peractis, Congregationem soliut, Pastores ad ovilia dimittit , minus copiosis , aut longo itineris. tractu

stituit . Doeet modos saerae meditatio nis Quo modis soluat Synta

SEARCH

MENU NAVIGATION