장음표시 사용
61쪽
6 VITA, ET GESTA VEN. SERVI DEI
C A P. I I. . . t Deo generis humani sator prouidentissimo indolem satis
bonam,& nobilem adeptus ea Alexander, quae c9gentς nemine ipsum facile a prauo, uerteret, ad rectunx impelleseret. Suopte ingenio in bonum
pronus, Religionis amaptistamus, ErlIbescens ad iohonestareandidus illi animus, facilis, ac mitis, in Miςnis c sibus ad commiserandum promptus . Mens perspicari in agendo sedula , ac prudens . Natura notis citra timiditatem i Corporis habitus de Dicatulus, di ad stegma potius accedem . His adiuncta Parentum solicitudo, & accurata educatio, quae in Infantulo, quasi nitida, ac cerea in tabula mirum quam facile impressit prima Sa moris vitae lineamenta. Accessit postea praeceptorum celebrium disciplina,qui tanquam periti cultores recentis plantae luxuriem stidiose amputant, simul irrigatione opportuna laetificanti idest, di mores pueruli optimis informant monitis,& liberalibus disciplinis instruunt mentem, surgere arbusculam a Caelum iubent, rationem vitae omnem in alumno suo ad pietatem conferentes o Sais in eo te pluriamum commendauit Dominicus, quod liberis instituendis tales Magistros delegerit, quorum opera scientiam probitate, probitatem scientia cumulatam
in iis esse gloriaretur. Praefecit muneri primo loco Iulium
62쪽
Iesium Camillum Delminium , Hebraicae , Grecae , Latineque linguae , necnon Italicae cultioris apprime gnarum, libris etiam editis illustrem, quem propior ingenii praestantiam peregrinas loquendi formas Rhetorum Principem vocitare non dubitarunt haud pauci. Hunc per septennium totum domi suae conuictorem habere placuit Dominico, quo propius docentis beneficio uterentur filii . Postmodum apud se vita functum proprio sepulcro sibi magnifice extructo ad Diuae Mariae Gratiarum Mediolani in perpetuae beneuolentiae , memoriqque immortalis testimonium donauit. Camillo successit Io.Baptista Ra- sarius Novariensis, vir notissimae probitatis, omni liberalis disciplinae genere ornatus , qui oratoriam facultatem Venetiis primum tum Ticini triginta fere per annos summa' cum laude publice docuit , & Galeni,Hyppocratis,aliorumque Grςcorum scripta in Latinum pari fide, atque elegantia vertit. Tantis Doctoribus Alexander , cuius non minus erat impigrum studium, quam foeI, ingenium, non potuit non magnas in litteris progressones facere . Itaque breui fastigium tenuit humaniorum litterarum, Rhetoricae artis, Graeci,Latinique nitoris, quarum rerum subsidio aetate procedente sclantiam arternae salutis posset in concionibus & ipse populis tradere. Logicae elementa fertur domh accepi si is Philosophiae autem, & Ius ciuile Ticini: quod & ipse testatum rclinquit in Epistola, in qua etiam se a iuuentutis turpi, & communi naufragio , diuina
Iam ut ad: puerilia Alexandri reuertamur.Aestuauit assidue a primis annis studio secrarum precum , Diuinae consuetudinis voluptate illectus, Cui propterca
Magistri: Ita lius Camilistus Delmis nius a Ee Io. Bapto Rasatius.
63쪽
e ultus erga B. v. latiam Candor, Immie illa Ate andri.
terea totis sensibus, menteque plusquam credas intenti isma inhaerebat . A matutinis, serotinisque precibus priuatis vix ulla Vn qnam auertit causa: necct- state auersum reuocabat hora subsequens. Sacrosacto Missae Sacrificio quotidie fere , Vespertino i Ecclesia cultui diebus festis , ore compositus , dc
mente praesentissiimus adcrat. Magna cum animi v luptate , utpote sitientissimus, de Deo sermones in priuatis , aut publicis congressibuS auscultabat a tense,. Labes anime , quas vel inuitus , vel incautus , vel etiam ignarus, ut in humanis, contrahebat , Sacrs Paenitentiae lauacro abluebat frequens , salutaribusque castigabat paenis . Sub annum aetatis duodecimum impatiens diuturnioris morae sacra Eucharistiae esurivit pabulum; cuius voti compos ut rite fieret, pia Sacerdotis institutione, & eonsiliis adiutus est, ac post generalem exactae vitae expiati nem singulari sensi pietatis ad Sacrosanctam Mensam adinissus, non sine nouis ad amorem Diuinum incentivis gustata caelestium suauitate recessit. Colebat affectu filii,ac serui reuerentia B. Mariam Virginem, Dei Genitricem, quam sibi ab incunabulis patronam delegcrae,cui se, sitaque fidenter commendaret : Itaque castissimae Virgini puer castim niam sitam voverat; in ipsitus honorem ossicium qu tidiE persoluebat, & cum alias pIurimas preces eidem Augustae Virgini honorifice dicatas, tum cor nam Angelicae salutationis per dies singulos recitabat : Sed & unoquoque Sabbato in eiusdem obsequium ieiunabat. Raram in adolescentulo pietatem, mentis cand rem in facie se prodentem, simplicitatem quoquω ingenuam , & priscos in tantula aetate mores admi
64쪽
rabantur quamplurimi, deridebrat alii , tanquam propriae aductiantia nequitiae, atque impictati: Nec deerant inter domestica seruitia mulierculs , quς in impuberis tam venusti, quam pudici Religiosam castimoniam , atque auream formositatem scommata ludcntes iactitarent: Uerum ea omnia modestissimus, ac prudens Alexander despectui habens , sibi , bonoque suo constitere satagebat. Nullum est genus reueretir, atque obsequii,quod Parentibus non exhibuerit,nudato capite assurgere , non nisi interrogatus alloqui, mandatis auscustare nutibus praesto esse, omni cultu venerari. Haud disi similis erga Praeceptores . Porro ne a patria grati ita te, virtute , dignitate , ne transuersum quidem unguem deerraret, famulorum consuetudinem caute declinabat: Neud in sodales prauos , contamina tosque moribus incurreret, nemini adiungebat se prsterquam quos nomine designauerat iussio moderatorum . Famulis tamen neque durus , neque
molestus; sepe ipse sibi ministrans, ne illos grauaret. Clementiar,benignitatisque viscera pandebat Omnibus : Miscricordiam in egenos tamquam sibi in genitam materno extulisse utero videbatur. Quod si illi nihil esset, quod stipem petentibus erogaret, illud a domesticis qnarritabat; deprehensus interdum, nec inuitis tamen parentibus, clanculum subducere domo aliquid in illorum beneficia . Indecoros aliorum gestus , subobscena verba , in- uerecundaque, aut famam alienam deterentia, omnem denique minus castigati sermonis licentiam seuerus obiurgabat; quandoque tacitus oculo toruo, ut tempus poscebat, quandoque fuga, quo se Issu in ostenderet, vi ne in idipsum relaberentur, cauerent.
Pietas i a parentes, di Praeceptores
65쪽
Sobrietas. vigilanti . oblectatio
16 VITA, ET GESΤA VEN. SERVI DEI
Victus exiguus , ad necessitatem comparatus, non ad delicias . Et ne sobrietatis propositum unquam violare ad conuiuia inuitatus, quaesita honesta ca se, perbelle abstinebat . Cultus autem Corporis decens, vestitus elegans, sed non vltra modestiam exquisitus. Primo mane vigil, & ad studia prosiliens; indignum ratus homine adolescente , excipere in cubili Solis radios . otii, ac desidiae hostis capitalis ut qua virtutis nouercam esse dictitabat. Si qua de studio. aliisque meditationibus a Patre praescriptis superesia set hora , aut horae portio minima, non illam puerilibus insumebat iocis , aut ludis , ut aequalibus mos est, verum concinnandae Aedicular Oratoriae, Omando Altari una cum fiatribus, ac sororibus,aliive cuia piam honesto operi. Sermo illi sincerissimus : mendacio infensus supra quam credi possit. Haec autem extitere in Seruo Dei tyrunculo prima virtutum experimenta , e quibus praesagire iam tum licuit, quantus euasurus esset athleta . Certe nemo fuit, qui mores, qui acta pueri contemplatus, velut ex orientis Solis serenitate non assequeretur
coniectura quam late lumina sanctitatis in meridie vitet esset ille diffusurus .
66쪽
De Caelecti instinctu, ω Praelud se
GEBAT ille etatis annuindecimum septimum. Cum autem ingenio solerti esset, sensuque fatis maturo , facile vera a falsis dispicere potuit, &quae iusta,que iniusta, caduca. sempiterna securo iudicio te nere . Afflatus quoque superno lumine , quam multis iter huius iaculi obsessum kret errorum periculis , qua que funesti errantium exitus , non obscure praesentiebat. Quare sibi ipsi prospiciens, atque consulens, ne per deuia Mundi rueret , secedendum putauita communi hominum vita , ac vulgari instituto re busque profanis abdicatis ad arcta Religiosorum claustra commigrandum , ubi mundo mortuus , ac sibi , viveret totus Deo : illud iam perspectum ii bens, quam honestum siti quam dulce, quam in primis adolescenti proficuum , iugo legis Diumae tenera colla submittere. Hςsitabat autem animo , qubpotissimum vergeret I ardentioribus idcirco , atque cotinuatis obsecrationibus diuinam solicitabat clementiam,vi quorsum tenderet, indicaret . Ita ex Rege vate orans, Illumina Domine υuisum tuum per
nos, is cognoscamus in terra isam tuam.
Paucis ante annis florebat Mediolani quae Urbs laeunda parens est, & pia Religio um hominum
67쪽
In eam pro pendet,&petit recipi.
1, VITA, ET GEWA VEN. SERVI DEI
nutrix recens Congregatio Clericorum Regulat tu sub Diui Pauli Apostoli patrocinio, fundatoribus Antonio Maria Zacharia nobili Cremonensi, Iacobo Antonio Morigia, & Bartholompo Ferrario, Patritiis Mediolanensibus : Triumviris Apostolici Spiritus, ac sapientiae plenis , quorum institutum Clem. VII. Pont. Max. Apostolica authoritate probauerat : ac biennio post, idest Anno Isas. qui fuit nata litius Alexandro Paulus III. succcsser priuilegiis , atque
amplis co:icessionibus adauxerat. In hunc caelum
complures iam insignes,ac primariq nobilitatis Viri, tum Mediolanen sies , tum finitimarum Cusitatum conquebant, qui praeter admirandam vitae rationem, qua se se in priuatis , publicisque ossiciis exercebant , in erudiendos quoque populos, & ad calle
ste in vitam formandos suin mam operam conserebat. Quye res conuersos habebat Omnium oculos , nouis
quasi astrorum fulgoribus excitatos , diffundente se late fama sanetitudinis noui ordinis. Ad horum igitur Patrum sedem, quae in suburbanis Mediolani , ad diui Barnabae habebatur, diuertit
frequens Alexander , eoque captum nitore virtuta incessit ardens cupido in illorum numeruin non ieri dare . It viam, reditque celer, qua tenditur ad Diaui Barnabae, iam quasi gnarus illius consilii Salom nici. Si rideris sensatum , euigila ad eum , is P
dus ostiorum illius ex Ieriau pes tuus . Tantopere anhelantem exestuans desiderium non patitur ullo loco consistere , donec metam votorum suorum attingat, spemque omnem impletam sentiat. Tenebat per id tempus clauum huiusce Religi se nauicular Hieronymus Maria Martha a Castroti anco ex primis Congregationis alumnis, vir cani se
68쪽
ite Veneranda , pietatis sensu fervido , austerae vitae ratione conspicuus , cuius sermonibus, atque eκem plis sodales ad culme Christianae persectionis acriter extimulabantur . Coram eo Praeposito , & Pri malibus Congregationis supplex, in genua prouolu tus , Aprilis die a a. de in. 24. Annus erat I I. patefecit Alexander, tam ingenue, quam ardenter , quod fovebat in pectore studium Religionis , enixe postulans dari sibi, ut in illam partem sortis Sanct rum ascisceretur: reliquum vitae deuouisse Deo ; pro aeterna salute libenter quicquid in seculo caducum alii sectantur , se se pacisci: neque fas esse vocanti, atque adeo impellenti Deo calcitrosum obsistero . Haec ille obsecrabundus vigere . Verum ne quid temere apud parentes illos Congregationis decerneretur in prole adoptanda , censuere ex Apostoli monito probandum in primis propositum animi in adolescente, num esset ille ex Deo Spiritus , utrum aliquis fucus pietatis illexisset, aut certe taedium potius saeculo abduceret, quam Caeli amor traheret . Et veterum quidem 'nobitarnm vestigiis inli rentus , antequam candidatum adstri berent in familjam , desideriorum illius capita per
scrutantes,indicia firmati consilir, experimenta qu que voluntariae demissionis, atque constantiae attentius exegerunt. Enimvero iucundissimum fuit audire adolescentuli responsa ad Patres disquirentexe ius propositum ; & quam apposite, quam prude ter, atque religiosδ obiectas ab iis alias, & alias difficultates dilueret . Rogatus entin inter muIta , cur cohortem hanc nouam tam exiguam, paucorum capitum , potius quam ex antiquioribus, numerosioribusque sacrorum ordinum unam , cum tam muliq
69쪽
et VITA, ET GE STA VEN. SERVI DEI
extarent, delectam velit Num super ea re cclesie numen consuluerit: quibus fretus viribus quibus subsidiis tam arduum opus , quale est religiosis pi- fessionis iugum perpetuum , moliretur . Deniqui monitus , etiam atque etiam cogitaret , prospiceretque quid ageret, sibi corporis habitudine molli, ac delicath nutrito , seruitio multiplici famulorum uti selito , sore longe grauius , forsan & intolerandum id genus vivendi nouum , atque asperum , in quo mancipetur oporteat laboribus , vigiliis, atque alienis ministeriis . Ad haec singillatim respondens ait, sese per annum , ex quo ea cogitatio subluit mentem , enixe a Deo efflagitasse , quid Maiestati sue acceptius, quid sibi consultius ad salii te seret, indicaret . Se autem in dies magis, ac magis in eo studio confirmatum, animatumque sensisse,argumedio, inquit , haud ambiguo presentis mihi Numinis , cuius certe ductu sita me vobis, Patres , patefacioque conceptum animo ex matura deliberatione co-tilium huiusce instituti amplectendi. In aliis Religiosis familiis seueriorem credo castigandi corporis disciplina in reperirem r At hic,preter alias asperitatis rationcs , viget plurimum intima voluntatis subiugatio , quod quidem longe gratissimum Deo sacrificium , ac praestantius cruciamenti gcnus esse ambitror . In quo illud est mihi propositum , ut pers rendis cum animi scinnitate, & charitate laboribus, Obiurgationibus,& conuiciis, Deo perfecte inseruia, atque cum eius gloria sanctus effciar : hoc autem ope Diuina, & vestro Patres adiumento consequi non dissido . Neque unquam fiet, ut me quidquam auocet ab hoc consilio , siue lenocinia parentum, siue instantia perpleui laboris , siue quid aliud o
70쪽
seratur mente , in qua iam sedet suggerute Deo hse sententia . Haec fere ad verbum Alexander. lScitantibus Patribus , ecquas prae caeteris Virtutes adamaret maxime λ Humilitatem, inquit, & Pudicitiam , dictoque causam subiiciens , quoniam, ait, his binis Mariam Virginem Beatissimam Deo summopere placuisse intelligo. Inter haec unus e Patribus per iocum quidem s& velut modestiam illius pertentans , magis autem velut futura praesagiens obiectabat, Velle cum in oris dinem hunc adscribi , ut exinde euadat Episcopus . Quod ille quasi ioco iactatum excipiens,ac nihil mi nus fore cogitans, modesto silentio dissimulauit. Haec quanquam leuiora fortasse videantur, quam Ut mandentur litteris, silentio tamen supprimenda non sunt, ut ex hisce rudimentis , & quasi adolesccntiae erumpentibus gemmis fas sit augurari quales in tempore fructus sit editurus,& ad quantu sanctitatis fastigium
progressurus. Verum ne res tota mutuis transgeretur sermonibus , ad experimenta deuentum est.
Per id tempus Mediolani quum legum obseruantia, Virtutumque cultus exularer, populus Omnis in genus quodque flagitiorum procurreret, quum p ste vitiorum grassante amor recti , ac bene vivendi norma fere obliterata iaceret,quum pietas coculcata locum fecisset impietati. Per id inquam tempus tot corruptelis deprauatum, nouum hoc examen lectoruVirorum e Caelo aduentasse visum fuit, ut audaciam prauorum iam omnia obtinentem compesceret, si
mul ut iras superum iure commotas sedaret; quippe ultores ii Divini, Humanique iuris faedissime violati, aliena scelera voluntariis in semet assumptis suppliaciis seuerassime expiare satagebant, corpora priua-
- . iam Dissimulat quod illi ob hertur de appetitione Episcopatull