장음표시 사용
91쪽
3 6 VITA , ET GESTA VEN. SERVI DEI
explanabat, ut facile ab omnibus caperetur; sed tamen graui, ac rite ordinato, ne triuialem, & perturbatum nausearent docti: utque hoc pacto sapientiabus, ac insipientibus debitor utrosque una esca pasceret. Tantam dicendo famam apud Auditores sibi co-ciliarat,ut vix unquam de suggestu descenderet, non onustus praeda pamitentiu in . Neq; id mirum in homine, cui tantis rerum opibus affluenti non medi cres quoq; vires adderentur ex omnium Virtutum
connubio , praesertim ex prosunda sui demissione . Nam quo die concionem habebat, plausum ossicii aliquo abiectionis voluntariae compensabat exercitio , puta emundandis sua manu patinis a mensa , discumbentibus ministrando , aegrotis inseruiendo , pauimenta instar famuli scoparii de uerrendo,aut humilioribus aliis ministeriis sese deprimendo , quo ampliorem a Deo demereretur opem . Porro quandiu concionum muneri vacavit, nunquam se voluits domesticis laboribus, aut ab ordinis seruitiis immunem, non a publica psalmodia,no a piis collationibus, non a suis ossiciorum vicibus, aut vel ab una communi opera contubernalium. Quo autem loco , aut qua opinione esset apud Congregationis Primates , inde fit liquidum , quod nouum ercisturi Caenobnim in Urbe Ticinensi, ad deducendam eo coloniam una cum Io. Petro Bessitio,& Paulo Maria Homodaeo Congregationis Prin- cipibus Alexandrum delegerint,qui suae eruditionis, pictatiis, ac cloquentiae luce aliquam eiusdem Congregationis speciem pr ferret. Quod quidem perfecit egregie, atq; inibi in futura tempora nobilol Theatrum suis aperuit virtutibus.
92쪽
Saepe Mediolano Ticinum, sepe Ticino Mediolanum diuini verbi pabula populo daturus remeabat. Mediolani vespertinis sermonibus ad populum crudiendum simul,& excitandum epistolas Apostoli potissimum enarrare aggressus est, interpretatione perfacili , fructu autem concionis mirifico. Ex quo ordinis usu familia haec Clericorum a perlegendis ,& inte*retandis Pauli Epistolis,sectandi'; eius vestigiis Paulinorum cognomento , & PauIi patrocinio honestari se gloriatur . Quare memorandus ille , a Sanctissimus Mediolanensis Antistes Carolus Borro- meus audita Alexandri fama in eo dicendi, ac docendi genere eximie frugi, rogauit uti festis diebus ost decantatas vesperas munus explicandi Epist as in Templo Metropolitano subiret: tanto apud doctissimum Praesulem elogio donabatur interpres Pauli Alexander. Cum vero tractu condionandi prolixo peritissimuse, ac veterania ea in arte probasset, Patres in Comitia generalia redacti, quibus idem mei Alexander prendebat, inquirentes hominem, qui methodum , recte praedicandi iunioribus praescriberet, in eum ta- quam clarissimum Religionis, sapientiae, & Christi
ne clictionis exempdar oculos coniecere , mandanteSut sacrq cloquentiς addictos tyrones prsceptis,stylo,ac exercitatione excoletet. Quid in Coenobio hac in re egerit, generatim innuisse sufficiat: quς indoeuocatus perfecerit, suis queq; locis memorabuntur.
Mediolas Epistola Pauli 4e sugge stu inter
tus idem p rq stae in sua Metropolitanaa
I unioribus rectam methodum eontionandi prqscribit.
93쪽
Peou. s. Philosophia ae Theolo piam doeet
3 8 VITA , ET GESTA VEN. SERVI DEI
tis cultum adminicula noria, spernenda Promunt de scientiarum thesauris viri Religiosi, ita qui alios erudiunt ad iustiatiam opem non vulgarem istuntq; spledore doctrine quasi stellae fulgentes in perpetuas
recensendus venit Vir Dei Alexander, qui quam diuturno comparauerat labore sapientiam , sponte , & ab inuidia procul, istus aliis communicauit, priuatis colloquiis, publicis Concionibus, & in litter riis gymnauis: secutus sapientis consit iu m. Deriuenis σαν fontes tui foras, est in plateis aquas tuas Haide. Ab ordinis sui Presule Philosophis primum,deinde Sacre Theologie Doctor in Collegio Ticinensi , tam pro Alumnis Congregationis,quam pro aduentitiis est constitutus, ubi scientiarii magisterio leges Christiane, sanctet vite attenae copulauit: non tam dogmatibus phylosophorum, quam praxi virtutum dilaipulos imbuens, neq; ut ethnicus Magister, cui prster ieiunam disputationem nihili est veri, ac recti intelligentia ; sed ut Christianus institutor, qui doctrinam omnem ad Summi Dei cognitionem , ad morum temperantiam , & ad elern ς vite assecuti nem , qua studiorum iusta est meta, intendere nouerit. Diuili od by Cooste
94쪽
rie. Quemadmodum enim parum est multa scire, si fiuctuose scire nescias, ita nisi utiliter, & ad salutem doceas, nihil doces . Qua in re non oleum, non operam perdidit; semina etenim illa pietatis inter doce- dum in teneros animos discipulorum immissa tempore suo ciuoluere, copiososque peperere fructus ἔCompluribus ex eius disciplina quasi e sanctitatis palestra ad castra Religioserum prodeuntibus, multis ad Ecclesiastic dignitatis munia prouectis , multis. in ciuili Magistratu probatissimis . Hi Alexandrum summo semper obsequio, & reuerentia omnes sunt venerati, virtutum non minus , quam scientiarum Magistrum. Operam serio nauauit prςmeditandis, digerendisq; materiis , quas traderet; animaduertensq; humani ingenii vires in rimanda veritate sepe eludi , pertinax suum studium radiis superni luminis rob radum putauit, nullam prςIectionem auspicatus non praeuia precatione, adiuncto ieiunio ubi scrutandae res reconditae offerrentur . Ex Scriptorum placitis quae solidioris,quaeq; euidentioris essent notionis, ea deligebat: Inanes quaestiones , quae mentis curiositatem nulli usui pascerent, deuitans perquam diligenter . Agnitae autem veritati inhaerens mordicus, propugnauit constantissimc . Abhorruit etiam atque etiam a contumacium contentionibus , quae ostentationi duntaxat inseruiunt,ad veritatem indagandam minimE conducentes .. Et ne quando sciolis ansam daret altercandi de nugis, sententiam super his rogatus , aut ignorare se, aut alieno sensui malle a haerere profitebatur . Dicenti cuipiam compertissimam sibi esse salutem Salomonis , Alexander quavis ab ea alienus opinione videretur, Ego vero,inquit,sis ita est,.
95쪽
sim desinat Laurea sae. Theologiae Ticini inliis gnitur . Munus publici doetoris non ob tot in Rcademia Tleiaensiss d domestiis eos intrapa.riete .
o UITA , ET GESTA VEN. SERVI DEI
ita est ut dicis , de salute Salomonis mihi gaudeo,
tibi gratulor: malens scilicet dubiam controuersiam paucis contrahere , quam longius differtate. Inter nostros cepe doctor, sepe studiorum mode rator fuit; regulas, horas, & omnem studiorum ordinem definiuit. Eius vigilantiae commissa spiritualis quoq; iuniorum educatio , ne dum liticrarias disciplinas acquirunt, faciant Euangelicarum iacturam , & a Gymnasio facile avocatis studia frigescant. Vt vero doctrinae aliquod etiam pondus ex gradus authoritate accederet, quod apud nonnullos eosque insignes Coenobitas usitatum est, laurea doctorali decorari voluere Patres, cum iam magnae eruditionis clarissima experimenta , uti Palaestrites , de Palaestritarum instructor, ac Praeses edidisset. Igitur Anno Is 63. in aedibus Episcopalibus , exhibito in Magistrum sententiarum Qq sapientie specimine adscribitur albo Doctorum Academi e Ticinensis , donatus laurea Sacrς Theologis , refragrante nemine prster ipsum Alexandrum , cuius modestia sple dorem graduum , ac dignitatum auersabatur. Publici vero Doctoris magisterium in Ticinensi Athenso obiisse ut in vulgus manavit nequo illius Academis tabulae, neque Doctorum series, neque prisca sui ordinis monumenta docent ; nisi publicum esse illum velis , qui in Auditorium domesticum quoscunque aduentantes excipit ; quod multos pcr annos in ea Vrbe fecisse Alexandrum negabit nemo . Hoc paucis insinuat Antonius Maria Spelta Ciuis Papiensis , & Chronographus . In C nobio , inquiens, Logicam , Philosophiam , Theologiam, & Conscientie Canones tradidit.. C thedram
96쪽
thedram porro Philosophi eidemdelatam an. II 66. i Iab illustri Protophysico , & Academiae moderatore Nicolao Boldonio , Patritio Mediolanensi, nostroruamantissimo , Patres post preces triduanas, perpensis
hinc inde momentis,quae rem aut suaderent, aut dis suaderent, renuere , uti suis institutis parum consectaneam . Utque posthac ambitioni, ac dignitatum cupidini via intercluderetur, post unicum Alexandrum suscipiendae laureae facultas sublata est. Neq; putes hunc Ven. Dei Seruum in concioni Aiu se,. bus , & Acroamatis sese continuisse; admouit ad Dei musta. quaeq; munia religiosa animum, manumque , & qui totus erat in suggestu, totus in Cathedra, totus qu
que erat in arena piorum operum , factus non omnium modo horarum homo , sed & omnium rerum vir . Quaestiones morales de vita recte instituenda tradidit; super diuino, humanoque Iure consultus pluribus respondit; perplexos , ut aiunt, casus conscientiae enodauit, audiendis sacris conseiasionibus, inducendo Sacramentorum usui plurimam dedit operam, aegrotos frequens inuisit;,pia sodalitia adolescentium fundauit, rexitque, pueris rudimenta
Christiane fidei expositit. Ad omnia prsta adluit Huppolito Rubeo Papiensi Episcopo , post S. R. E. Cardinali, qui illum tibi Theologum adoptauerat, examini, & scrutinio Clericorum praeposuerat, assumpseratq; in dubiis iudicem , in agendis ducemia,& in Episcopalibus ossiciis comitem . Praepositi vices in Caenobio Ticinensi splendide,&cum omni u plausu sustinuit,domestica interim,ac humiliora ministeria feres; intermisse fabrics Tepli crustructionein promouit. Patrum inopiς corrogata stipe
97쪽
Εxemplum Religiosae humilitaris. Ad eomitia
generalia sui ordini deIegatur a
x VITA, ET GESTA VEN. SERVI DEI
suique contemptus exemplum dedit insigne , quod allatam a consanguineis tritici copiam , ne per baiulos pretio conductos importaretur in horreum , ipse Praepositus saccis includens suis humeris adiutus a sociis alacriter e publica via sustulit . Bibliotheca amplificauit dono datis a Patre codicibus . Qujd plura nunquam agendis defuit, ab actis nunquam cum taedio recessit, dura patiens ad duriora semper Paratus , fidus , atque infractus Dei, Ecclesiae, & sui ordinis minister.
Inuitus praeponitur regimini sui ordinis ;eiusque in regimine orna-
- menta . C A Pia X. LEX AND RUM ex umbratili sessione scholarum ad altiora iam vocabant propria merita, & qui abunde Papie- se solum rore doctrinae suae st-cundauerat, ipsum ad patrii cultura migrare par erat. Aliquoties igitur ex Papiensi Collegio ad Mediolanense traiiciens . siue concionum, siue negociorum causa, tandem An. Is 67. ad sui ordinis comitia apud S. Barnabae delegatus venit. In iis primum propter notis. simam viri integritatem , & inuiolabilem secreti re-ygionem, excipiendis, fideliterq, referendis Consul-
98쪽
tatorum sumagiis c quod vuIgo emscrutatorem age, scrutator Hire praeficitur. Praeses deinde Comitiorum & s iu- cisini a. anior renunciaturi. Postremum ricsignatur Pnepositus pinsea. HS. Barnabae, cui uniuersae Congregationis Praestistiis, vira, & administratio incumbebat.Spes erat,eaq; non G h. ili, 'futilis apud seniores illos , posse nab tu ne vix an- Congrega num trigesimum secundum egresso, tanquam surcu- io' lo recens surgente, reuiuiscere priscum illum virtutis vigorem,& regendi antiquam industriam, quae in senio consectis fracta, & exoleta videbatur. t. a Rem proculdubio prospexerat Io. Petrus Bessitius Prognostieruprobatae virtutis homo, prima'; tunc in Congregatione gerens. Is namque Dominico Saulio de uniuersa Cogregatione pluribus nominibus optime merito , supplicibus litteris roganti, ut sibi propriis fo- . scis extorri, & in Ticinensi profugio aduersus invidorum molestias degenti, a Patribus concedatur Alexander filius, nimirum unicus devexae aetatis bacu- Ius,exagitati selatium animi,& in extremo vitae stib-sidium singulare, ita responderat, libenter Patres precibus annuere,quou ' ; comitia ineant ς Caeterum nihil ultra pollicerit quasi inaugurationem eius prε sentiscens . Idem certiore vaticinio est assecutus , B. Carolus Borromaeus, qui cum sibi tam fauste , & . t feliciter cessisse primum Concilium Prouinciae cerneret, ingenio, sedulitate, ac sapientia Alexandri, illum Ticino traductum , in sua Metropoli hospitari velut individuum administrum expetierat: sed obsistere intelligens patris Dominici iustissima vota , m& seniles lacrymas, acquievit tunc quidem seniori, ac patri: fidens animo satis sibi quoq; breui faciendum . Nec spem euentus fefellit, electo post annum Praeposito S. Barnabae Alexandro, & commorante in
99쪽
positur Geis neralis . oblatae dia
gnitati obia Coactus tuagum subit. 1. Pgtr. s. ornamenta Hlexandri Pr Posit a
4 VITA, ET GESTA VEN. SERVI DEI
ipsa urbe Mediolano,ubi Preses maximus eius Oi dinis sedem ex instituto habet.
Iterum autem, ac tertium collata fuit ea Prouincia Alexandro annuis subsecutis comitiis. Siquidem unoquoq; anno de instaurando Rectore Congregationis decernebatur. E quibus anno altero etiam illud non minimae gloriae tributum Alexandro, quod cum prisco more qui Congregationis Universae praestisset , a Praesidarii proximorum comitiorum arceretur , ei tamen propter sinceritatem fidei, menti': integritatem una omnium conspiratione indultum, est , ut Expraesectus. comitiis ipsis quasi Interrex praesideret Quam aegre , quamque rei uctante genio ad eiusmodi gradum trahi se pateretur ille honorum contu-ptor,immo vero osor, indices fuere certissimi candentes solutis comitiis genae, & toto vultu suffusius rubor , oculos ipsos procul stantium feriens, tantaeq; moderationis miraculo complens. Neque id selum, nam & oratione fortiter reniti auditus est, ac lacrymis profusis implorare abdicationem. At Patrum senatu minime exoram, ad nutum tandem diuinum,& illorum decreta sese componens sibivit iugum e
Non sense ullo dominandi in Cleris, sed ut formata gregis ex animo sectus commissas oues regeret, &Christi Domini vestigia consectans, aliis ministrare magis quam sibi ministrari fatageret, rej: studens . commodis, & subditorum potius parens imperiis. Nihil ilIo duce securius ad rectum iter salutis,nuIlum ad sanctitatis numeros Omnes abselutius exemplar, cuius in aspectu eluceret facies honesti, in gestis dignitas virtutum omnium. Eraris illius princeptis, atq; exemplis ubi laetissima pascua pietatis,
100쪽
ac spiritus caelestis reperirent oves , Pastori scilicet caelesti potius, quam humano concreditae. Namq; ad Congrcgationem moderandam prouectus nihil imminuit de pristina Religios hominis conditione , de
communi Datrum opera , de stata vitae austeritato, de studio persectionis ; sed praeterita voto superiore proterebat, ut caeteros non dignitate solum, sed etiavitae ratione antecelleret. Nullum commodum maius admisit, praerogatiuam omnem respuit, in victu ,
vestitu , cubiculo, famulitio nihil singulare sibi passus attribui. Fercula discumbentibus adhuc deserti vasa coquinaria perpurgat, & vilioris mancipii sarcinas laetus deportat Praepositus . Auersatur eadem costantia quicquid sensibus blanditur, ieiunia ieiuniis,vigilias vigiliis, flagellis flagella accumulat.Religiosae paupertatis seruator egregius, & ea sine quia bus aegre vita humana traducitur , sibi quam sociis gaudet prius denegata; diurnis, nocturnisq; precibus una cum aliis in Ecclesia interest , continenter de suggestu diuinum verbum proseminat, Pgnite tium confessionibus patienter intendit. Nulla hora
feriatus , nulli cedens labori, ut alios ad laborem alacriores etficeret. Ex eius ore potissimum petebatur , quod est in viro Religioso actuose vite proseia re maximum, ut nihil fallaX, subdolum, inane, fucatum, insensum excidat: Sed verbum simplex, castum, rectum , salubre, pacatum, quale diuino pleni numine homines familiare habent. Erat illi aspectus
grauis, venerabilis, ut Prssule decet,veru natamen ansabilitate mirifice grata teperatus, qui subditis facilem aperiret aditum. Et lis c quide Praesulis nostri o namenta oculis quotidie subiecta conleptabantur siti qua vero illos arte,ac prudctia dirigeretiinspiciamus.