장음표시 사용
1쪽
Reddite Caesari quae sunt Caesaris, de quae sunt Dei Deo.
Domus mea domus orationis V cabitur: Vos autem fecistis illam spe. Iuncam latronum.
2쪽
REUEREN DI S SIMO ET ILLUSTRI S SIMO
ECCLESIAE FVLDENSIS ABBATI, DIVAE
AVGvSTAE ARCHI CANCELLARIO , PER
Germaniam & Galliam Primari. Principi ac Domino suo clementissimo.
Trasiit, Princeps Iulustrissime,
Domine Clementissime , per qua Archiharesis Lutheran
ingenti christiana Ecclesia da
mno ,.infinitarum animarum aeterno exitio, breui tempore tantum incrementi sum sit, ut totum prope orbem Christi num perre erit ars instar pestifera luis infecerit, Summos, Reges ac Principesvplausores SP tronos inueneris: Vivendi, inquam, Liber
tas , & bona Ecclesiae diripiendi Impunitas. Postquam enim Lutherus, hominem fla fide, e bona operibus, coram Deo isse sic ri,nec bona opera homini Christiano ad Hemam
3쪽
con sequendam salutem, necessaria esse docuit, spostquam vitam Monasticam, ut impiam damnauit,hamonachos ac Moniales a moris abso uit,libeross pronunciauit,suaue hoc Euangelium
facile amplexi siunt isti, quibus Chrisi iugum , quod ipse Saluator noser facile pronunciat, δε-rum videbatur; Troinde Milios habitu deposito, mundanis diacise , quibus antea valedixerant , se denuo manciparunt. C, agnates vero reditus ecclesiasticos impune inuaserunt, occuparunt, diripuerunt, in cum suum, maxima siui
parte, redegerunt , ins luxum G cum istorum cothmanno loquar conuerterunt, attestante hoc rei evidentia, ac notorietate, s uno quasi ore , idem confirmantibus ipsorum Doctoribus, testi-binapud illos omni exceptione maioriburi Et ut
quidam isiorum de tanto Spolis aliquid in sustentationem holarum s Ecclesiarum suarum impenderivi; per exiguum tamen, hoc Hi, s cum eo, quod prophani suis usibus applicuere, min, m. comparandum, nec aliter cum Deo s Ecclesia bona Scclesiastica partiti sunt, atque impolior ille nuces eumDeo suo Mercurio ui putaminibvae relictis, nucleos si reseruauit. caterum rei a
4쪽
experti sin hoc quod ita, contra iiu sfas, Deos Ecclesia surripuerunt ,. aurum fuisse TO losanum,&aquilae pennas: Nec enim quissuam illorum ditior exinde euasit, sed uniuersi
potius ad inopiam redacti fuerunt: Luanam vero consilentia, quove iure bona Ecclesia etiamnum diripiant direptas retineant armis etiam sibi defendere nitantur Z audiant, quasi, suos Domctores,si Catholici dem habere nolunt judicia illorum acresimonia hacce de re euidistissima eo legi, collectas coniunctim cunctis exhibere volui: Aua luculentissime testantur. L. Tona Ecclesia esse Sacrosancta, inuiolabilia, ab omni inuasione, occupatione acprophanation immunia. IL Nec a fundatoribus, eorumve successoribus, praetextu alicuius abusius, vel deficientis veri usus sine authoritate, ac permissu Sedis Aponobca, velameralis Concili' , in proprios prophanos, vel albos emiam , quos ipsi vocant pios usius, conuerti debuisse.
III. Proteitantes tamen, hoc non attento , bona Ecclesiarum s e o seriorum , contra omnia
iura, diripuisse, prophanasse , in pes Oi --
conuenisso. IV. tiad ipsos Protesantes nonstectasse de vita monasic me pia vel impia , tol
5쪽
randa, vel abolenda 8 des pratensio bonorum E clesia licorum abus, iudicare, sed hoc ad Sediae e solica, vel generalis Concilis iudicium pertrinere. V. Et licet a Sede Apostolica, vel generali
Concilio, vita monastica damnaretur, adhuc tamen Principibus sicularibus non licere, bona M nasteriorum inuadere, vel prosuo lubitu N arbitrio. alijs usibus eadem applicare; sed hoc idem quoque ad Serim a solicam, vel ad generale conciliu lectar . VI. Bona insupers Protestantibus, defacto, occupata, nulla etiam ob stante contraria pactione, Ecclesia res,
tui oportere. V II. Et denique inuasiores, Occupatores ac Prophanatores bonorum Ecclesiaseicorum reos esse horrendorum criminum, Sacrilegi ne-pe, Homicidij, Rapina ac Tyrannidis; Hac, inquam , siu a sunt capita Iudiciorum ac πι- sponsiorum Doctorum is catholicorum qua hocn assciculo Peneuolo c ectori exhibeo. contra qua, mycite usimonia domestica , ais ideo contra ipses validissima, non certe habent 'Protestantes quod excipiant; e taxime cum conset, ea a viris doctis e Caiorum gentium Iciis, veritatis admo
dumstudiosis, a Catholica sideprosus alienis, s
6쪽
partim etiam Saxonia Electoris ministris, Lutheri amicis, Colligis atque patronis esse profecta, ut proinde dubitari nulla ratione possit, quin i pro Catholica Ecclesia pronuntiando, nihil assectibus
tribuerint, sed Deum eritatem, aciustitiam praoculis unice habuerim.
Oeterum, Reuerendissime Idustrissimes Primceps, 'Domine clementistime, hoc opusculum, petimnarum quidem numero non ita magnum, suo ta
men in Ecclesia Dei fructu, quod confido, non ca riturum, Tiri, pientissimo, Religiosissimos Anti si ti, dedicamdum nuncupandumque duxi, quo meum in Ecclesiam Catholicam studum Reudirenssissima Tua Celsitudini commendarem , ut etiam quauta s quam humili deuotione atque obseruantia Eandem pro equar luculini usim nis declararem, des nuper Ipsi,per legitimam EI ctionem, siumma ac principali collata dignitate gratularer. Deus, qui aluum dat Regibus, si pientiam largitur Principibus, Reuerendi celsit: am, Spiritusapientia vetat simpleat, quo omnia ipsius consilia, simul N actiones cedant.ac mergant ad Diui ni nominis gloriam, Ecclesia cano ca, nunc plussatis adflicta aluum S. Romani
7쪽
Imperi commodum Rem Celsitudinis Tua, nucdemsperuetustae, ac Nobilissima Honec lana Fa- . milia honorem,stlendorem N ornamentum: DA uinam insuperi us MaiestatemA plex rogo,
Pientissimo Caesari nostro contra suos SEcclesia hones victoriam largiri, Gelesia bya s&Imperio Rcmano pacem diu exoptatam restitu rohaeresis omues extirpare, Tuam Reuerem sept.
ac uniuersos Principes catholicos, Ecclesi, SDAtioni Uuis reddere, quam diutissime saluos ae ostius conseruare, felix π pacificum regimen, s
poIi haucarumnosam vitam immarcessibilem iu- situ Noreia coronam i s coucedere, cumm-ti me dignetur, iquod meum votum ex pio frseitholico corde dimanans, ratum habeat Sy s
isHuidua Trinitas, misit laus Siloria is
Reuerendissimae Celsitudinis Vestrae
8쪽
Hieronymus Schurnsius Dus Saxonism, Pro fessortiristrudentia Unube ensis, quAreferente Iohanne Sisidano, Luthero in comiti, Urim
mallensib. abs tectoreSaxonia,tanquam patronus G aduocatus, adiunctu est, exinde a Parente meo D. AEgidio Hunnio in episeola dericatoria,
commentario in Episolam Paulinam ad colosi praemisia, celebris sinsigniter pius Ictus, Eutheri dism--appellatur, in consilio 48.
centur. I. Annois x edito, sprimum Vnuberga excuso.
OMINI nostri IEs V CHRIsTI auxilio stuppliciter implorato. Licet praedictae r siponsiones sint adeo clarae &euidenter verae, ut non egeant aliqua ulteriori probatione: tamen breuiter ex superabundanti, pro earundem sortiori confirmatione, aliqua adducentur. Et primo certissimi iuris est, quod omnes personae ti. Ecclesiasticae sint exemptae ab omni seculari iurisdictione. φiςsi stiςκ etiam de iure ciuili Caesareo, ut patet ex constitutione Fride- exemptσν rici Imperatoris II. in , . Ite fatuimus, ut nullus Ecclesia. te φὴς μ' sticam personam, in criminali quaestione vel ciuili trahere ad 'iudicium seculare praesumat, contra constitutiones Imperia-
9쪽
Io& eanonicas sanctiones, &c. in tit. de statui. consuetudconre. liberi. Eccles induli. Vbi, ut patet in Verbo contra camm, eas Sanctiones. Imperator expreste approbat & confirmat Carinone eximentes Ecclesiasticas personas ab omni iurisdictione seculari, ut in cap. Nulgus d foro competent. eap. Cum non ab ,
homine. Vbi eximit etiam expressc a Reget, cum in itis com cordantibus de iudie. Exemptio enim Clericorum dicitur eme de iure Diui .c italum no, ita probatur per textum in cap. Si Imperator. iuncta Glo i diuini malia notab. in verb. discuti. 06. distina. & est pulcher textus. incap. Sacerdotis. qui ponit duo exempla, unum de Constantino Imperatore, ut testatur Ecclesiastica hi storia, secundum, . de paganis principibus, verum Deum nescientibus. II. quaest.I. Item certum est, quod omnes Ecclesiae, Monasteria; Pia loca,& eorundem bona&aura, etiam de jure ciuili, sint exempta ab omni potestate & iurisdictione secularium Dominorum , quacunque fulgeant dignitate, etiam imperiali . ita . quod Dominis di potestatibus temporalibus, sub maximax. 1.1. pGna prohibitum sit, qVicquam di iponere, vel statuere de
Mohist. I. Ecclesiarum, Monasteriorum, &c. bonis & rebus. l. Iabemus. . .. ... . de Sacrosanct Eccles,. Nos igitur. in Auth. de non alien. aut bona sunt permul. column. a. f. hoc etiamsuper i s. ct 6. Hoc iubemus. in ' V . s. Authent. de alien.O e f. eorum.9. Ihen. Hoc iusporrectum. Mi Mi. Od.de SS. Ecclesorind. Constit. Imp. iderisi. in princ. vers.
Item nultapotestari Gipraecipit summus Princeps per ista verba :Item nulla potestas, vel per sona publica, vel priuata,collectas . seu exactiones,&c. Ecclesiijs, vel alijs piis locis aut Ecclesiastiscis perλnis imponere, aut inuadere bona Ecclesiastica prae- .sumat. Quod si secerint & requisita ab Ecclesia, ves Imperio
sonis di bo- emendare contempserint; tritum retundent, & nihilomis si is Ebi. nus Baiano Imperiali subjaceant,quod absq; fatisfactione d :ιό.- ' , nullatenus remittatur. Et Autlent. Cassa de SS. Eccles O imponea. Authentia Item nusta communitas. Coide E , Hop.er Cleris .cap ' Nouerit. cum similib. desentent. excommunicat. c, in Authent.
10쪽
per totum. non alien . se per t. se in tit.de aliens f. se emph t. o per tot.tit.de reb. Melesiae non alienand. & dicit textus in cap.2. depraebenaeo dignit. Quod nulla ratio permittat,ut quod pro communi utilitate datum esse cognoscitur,proprijs cuiusque usibus applicetur. Et subitingit ibi glossa, applicetur, id est, approprietur, id est, ut tanquam proprium reputet . quod est Ecclesiae. Et tanto magis etiam prohibetur specialiter ipsius risisa. a.
Monasterij alienatio. uthent. LMulto magis. σ In corpore , indesumitur. Cod. de Syricos Vbi dicitur: Multo magiS pro in boni, M.
hibetur Monasterij alienatio, qua redeat in antiquum statum G di secularem usum. Priuilegia cnim a Pontificibus & Imper toribus. Ecclesiijs Sc Monasterijs data, ne scilicet illorum bona alienentur, dantur propter ipsas Ecclesias& Monasteria. Ergo multo magis prohibetur ipsa Ecclesia, seu Monasterium a lienari. Quia propter quod unumquodq; est tale, ipsum qui- dem magis tale. Ad hoc enim semper allegatur d. authent. Multo magis. ut dicit Aristoteles in tib pser. Hinc dicit pulchrednnocentius in d cap. Nouerit.postprisc. Item credimus quod a Deo habearEcclesia priuilegium, quod ipsa sola res Ecclesiasticas administrate debeat, allegans ad hoc cap . Si im
per. 96o distinct. Quapropter S. Ambrosiius Episcopus, etiam est i:
Comitibus missis ab Imperatore ad se, Ut traderet Imperato- . Ambrosiri quandam Bassilicam*llegantibus,Imperatori licere omnia, st'Ri εα Imperatorem iure suo iussisse, tradi debere in cuius quidem potestare essent omnia,& ipsius esse uniuersa. Respondit sanctus vir & Episcopus. Vobgrauare te Imperator ut putes, tein ea, qua diuinasunt, imperarie aliquod ius habere: Nolite exto tere, sed si vis diutius imperare, ego Deo subiectus:scriptum ea enim : Ouae Dei Deo,qua Caesaris Caesari. Addens: Ora Imperatores palatia, ad Sacerdotes Ecclesias pertinere,cte. Et finaliter dicit: 'uia neo mihi expediret tradere, nec illi accipere. Et hahentur haec omnia in cap. Conuenior. 23.q. 8. ubi ponunt haec verba S. Ambrosii. Si ergo Imperator non potest iubere sibi Fo i
tradi Ecclesias, si vult esse Catholicus, quomodo instriores Δ' '' eare,dc subditi eiushocpollinit Λa Ex