장음표시 사용
371쪽
. HYMNus. Nic. Torn. LAVAc RA puri gurgitis Coelestis Agnus attigit: Peccata quae non detulit, Nos abluεndo, sustulit. No abluunt lymphae
Deum sSed abluit lymphas Deus; Carnisque contactu sacrae, Vim dat lavandi crimina.
Fons abludndis cordibus: Res mira tingitur caro, Mentisque labes tollitur. ΗIs tincta nam canalibus Regis suprEmi purpura Tinctos cruεntat, mi vis Instar dat esse candidos. FEcuNDA sancto-Spiritu Virgo Deum nobis parit, Fecunda sanct Spiritu Nunc unda nos parit Deo.
MuND1 scelus qui diluis, Iesu, tibi sitstoria, Cum Patre cumque spiritu, In sempitεma seces .
nis, viaua ,- άnebraeerant super faciem abyssi; Spiritus Dei ferebatur
super aquas Gen ta 1. 2. Ani et D. Fluvius Ur giebatur de lisco voluptatis ad irrigandum paradisum.
Gen. 2. O. Ant. I. a. In arca Pau
Epiphama. p. octavum Noe iustitiae praeconem Deus custodivit, N. Diluvium muri do impiorum inducenS. L.
prima ad Corinthios , Hria in qua Octava Miaphania oc urrit, infra. Post . ea. Is Patres nostri omnes sub nube fu
sidrunt omnes in Moyse baptizati sunt , in
nube , in mari. I. COGIO. I. 2. g. Sapientia tra
stulit illos per mare rubrum transvεxit illos per aquam nimiam. v. Io M. AEt omnes. Pos α.Lea. .Ecce aquae egrediebantur ad oriεntem, Wait Dominus inquae istae sanabuntur rivent omnia ad quae Enerit torrens, quia aquae de a Mario egrediεntur. Erecι- aT. I. g. . . e. Qui prior
post motionem aquae, nus fiEbat a quactimque detinebatur innrmitate Ioari. 3. 4. Et Vivent.
Naaman lςprosum Elis Sus. nuntium , dicens : Lavares Spriesin Iordane, δε- beris. Naaman lavit in Jordane Epties,&mum . datus est. 4. Reygb. s. o. I . . Vos nune suntlis sedimae salvos facit baptium is non famis depositio so daturi , sia coaucitatiae bo
372쪽
Gloria.' Naaman. IN II. N OCTURNO. Ant. 3. a. Fuit Ioannes in deserto baptizans, ira dicans baptismum poeniesntiae in remissionem pecca
Ant. I. f. Egrediebatur ad Ioannem omnis Iudaeae regio in IerosolImitae uni-vεrsi, & baptizabantur ab illo in Iordanis flumine, confiiantes peccata sua.
Ant. 4. E. Venit Iesus a Galilaea in Iordanem ad Joannem, ut baptis Et ab eo Mart. 3. 3. st Debuit per omnias tribus similari, ag. Ut mi sericors fieret fiddiis Pontifex ad Deum Hebr. a.
De Sermone sancti Gregorii Nazianzeni. Oratio s. in sancta Lu
eum stella cucurrimus, cum Magis adoravimus ,
P taribus luce circumfusi sumus, cum Angelis diutinam gloriam praedicavimus Nunc vero alia
Christi amo, aliud mysterium sequitur. Animi VPluptatem tenere Eque 'sdivino furore corripior
nis instar, faustum nuntia profero; non quidem, at ille, praecursor; cEterum , a solitudine Eniens Christus illuminatur simul illustrε- mur Christus baptizarum; simul descendamus, ut simul Etiam ascendimus. N. Ioannes prohibebat Jesum, dicens: Ego a te dε-beo baptizari,in tu venis ad mel Iesus dixit: Sine modo tae enim decet nos implεre omnem justitiam.
Mail. 3. I . F. . Sana buntur aquae, omnis anum quocumque gneris torrens, HVet Erech. 47. . s.' Sine modo. Lectio v.
Se vero hoc solum se cttadum est, quod Jesus istiethtur , sed alia
esiam 1edulo ,bservare ne-eεsse est, nimirum , quis , ωa quo dc quando Ppurus videsieet, o Ioanne, tum , cum signorum edendorum initium favret. Quae res nobis documEnto esse debet, purgatibnem, ni mique subini dem prius adhibεndam esse, nec concionandi provinciam antestistipi debεre, quam ad spiritualis, corporeae t tis persectionem ventum fuerit. Hoc ad eos sediactum velim, qui libitis Aetεmere ad baptismum accε-dunt, nec ad eum praepartatur, ac per animi co
stitutionem ad virtutis habitumservectam id agunt,
373쪽
ut redεmptio ipsis certa atque incolumis mandat. u. Iesu baptizato ae oramae, a num est coelum in 'Descεndit Siaritu sanctus corporali specie sicut columba in ipHam Luc. 3. 2I. 22. . Nos de radiae Iesse aseEndeis, requiεsceti Per eum Spiritus Domini. Isai. 11. I. α. Destandit. Lectio j. . Uanquam enim hoc egratia affert, ut Praet
ita enim est in tamen meliori cura provid4ndum
est, ne ad eumdem vomitum redeamus. Hoc quoque in eos valeat, qui ad-
vere is mys Erii dispensatores insolantius esseruntur, fidignitate quadam praestent. Tertium ad eos spectat, qui iuvenili aetate confidunt, alique quodvis tempus addoiandum , aut ad auristitis
munus obeundum , id neum esse arbitiantur. D-s purgoturA tu pum tionem contianis 3 A Ioa ne is tu advErsus praeconem tuum insurgis LMLgεsimum annum agens εα tu ante lanuginem senes doces, aut dotare te posse credis, nec ab aettie, nec a moribus fortasse autoritatem habens ZN. Ecce vox de coelis.
dicens Hie est Filius meus dii Sehus, in quo mihi complacui. Mati. 3. 7. e. Ec Electus intra, euit sibi in illo Muina mea.
Isiri. 42. .' Hic est Filius. Giuria. Hic est. In III. NOCYuax eo. Ane. . . Ioannes bapti it amisino poenitantiae populum , dicens r in eum , qui Venthrus esset est ipsum, ut Merent, o est, in Iesem. a.
Ant. 8. G. MEmis tem-m6nium inhibet de ipsb. dicens : De plenitudine eius
nos omnes accisimus , de gratiam pro gratia Icari. I. II. Iε.
r. 6. F. lino nescii tam eum, sed ut manifestεtur in Israia, propesrea veni ego in aqua baptizans.
r. Iste Deus meus, αglorifieabo eum Deus patris mei exaltabo
etadtim Ioannem. Lectio vij. c. I. 29. ad 3
Iotanes Ietiam veni-tem ad se, re ait: Ecce Adinus Dei, ecce qui tollit Ocatum mundi. Et resiqua.
Homilia sancti Augustini Episcopi
nes baptizans quia oporiabat baptis ri Christum. Quare oportabathain Exari Christiun Quarum ortuit nasci binum st
374쪽
mare optimi crucifigi Christum si enim viam hiamilitatis demonstraturus advεnerat, i seipsum facturus humilitatis viam in omnibus ab eo implanda erat humilitas Autoritatem dare baptismo suo hinc dignatus est, ut cog sc xent servi quanta alacrit te debεrent currere ad baptismum Domini, quando ipse non dedignatus est su Capere baptismum servi. Donotum enim erat hoc Jofinni, ut ipsius Baptis. mus dice tur.
veniEntem ad se, ait Ecce Agnus Dei, Ecce qui tollit precisum mundi. an. I. s. st Iustifienit ipse iustus multos, ciniquitates eorum ipse pori bit Isai. 13. II. Ecce qui. Lectio viij. . F.
baptietatus est a Joanne, si ad hoc missus erat Ioέnnes, per quem baptizarε- tu Christus , ut pararet
Christo λ.... Si solus Dominus baptizatus esset baptiΩ nio Ioarmis, his diassent qui sic eum a rent, ut
haptismus Christi. Dicerentenr Utque fide illud baptisma majo in lit solus Christin eo; baptist cimeruisset Emo ut darεtur vobis a Domino exEmplum Epiphania. 3οhumilitatis, ad peselpifida salutem baptismatis, Christus suscisis ouod ei opus
non erat, ea propter nos opus erat. Et rursus, ne hoe
ne Christus praemeretur baptismati Christi . permissi sunt filii baptizaria Damne Sed qui baptietati sutis Ioanne , non eis famMt; baptizati sunt enim baptismo Christi. . Qui misit me bapt1- et re in aqua, ille mihi dixit: Super quem videris Spuritum descendEntem, is nεntem super eum. Mig.
san . I an. I. 3 1. st Ecee servus meas, dedi Spiritum meam super eunt. har. 4
I. Hic est. Lectiois. 6. 6. 7.
est illa, in cujus potest te datur; non qualis ille , per cujus ministerium datur. Talis erat baptismira Joannis, quali Ioannes ;baptismus justus tanquam justi, tamen litiminis...Tale autem apristia Domini. qualis Dominus ergo bap tisi i 6mihi divinum , quia Dominus Deus. Potuli autem Domitius Iesus Christus, si vellet, dare potest tem alicui servo suo, ut daret bapΗsmum iussi tam
luit 1ddo, ut in illo spes esse se baptizatorum, a quo
375쪽
r*. Vidi spiritum descendentem qua columbam de coelo, mansit super eum. Vidi ii testimonium ye
Dei. Dan. I. 32.34.st. Haec diei Dominus: Ego ero ei in patrem,in ipse erit mihi in tum a Reg. 7. I .
Te Deum. p. SACER D. Benedicite, fontes, Domino Ist. Laud te superexaltate eum in secula. Dan. 3. 7.
AD LAUDES. Ant. Is quis renatus . c. I fuerit ex aqua
Spirit sancto, non potest introire in regnum Dei.
Ant. . E. Quod natum est ex carne , caro est cquod natum est cxcipi ritu , spiritus est op te vos nasci denuo Ioan.
Ant. F. F. Ego recapiam vos Qero vobis in patrem, Quos Eritis mihi in filios .filias. . Cor. 6.
Canticam ut in die Diaphania 337. Ant. 3. g. Docεte omnes Gentes , baptizantes eos in nomine Patris, Filii, spiritus - cincti Mart. 28. Ant. I. D. Qui erediderit,is baptizatus suerit , salvus erit Marc. 16 μ. Epiphania. CAPITULUM. Erech. 36- . DAbo vobis cor nomm ,&spiritum novum P nam in miaio vestri; ista feram cor lapideum de ea
Patet polorum Egia; Adest tepEnte Spiritus. INsTAR columbae, Elici Illapsus inlidet sacro Summi Patris vox Mrsonae, Dilεctu hic est Filius CHISTI dicata corpore , Sic quem lavacra conse
Hic nascitur proles Dei Coelum precanti panditur. CAsris fit ac innoxiis Collumba simplex moribuuDivinus hunc intus regit, Agit, fovetque Spiritus. Christe fac ut nos, tuig
Iam nulla labes inquinet. ῬυNDi scelus qui diluis, Iesu, tibi sit gloria, Cum Patre cumque Spiritu In sempitεma secula. Amen. QM Doxologia dicitur ad omnes Nonas in fra
st Quod natum est ex Deo, vincit mundum; N. Et hae est victoria, quae
vincit mundum, fides norma. I. I n. s.
AdBenedictus, Ant. .F. Dedit Dotestatem filios Dei
376쪽
nia amne elusa qui non ex sanguinibus, sed ex Deo nati
in subitantia nostrae carnis apparuid praesta quaesumus , ut Per eum quem similem nobis foris agnovimus , intus re mari mereamur; Qui tecum.
Ant. Nisi quis renatus fuerit. in .. ιαν Mundi scelus qui diluis. Oratio, Deus, cujus Uni-gEnitus, supra , O Domine Deus Omnipotens.
Ioannis eamdem vim habuisse cum Bautismo Christi 'aptizatos per Baptismum iptum, solius tantum fides debitores, non autem univεrsa legis Christi servandae; Ἀεminem esse baptiaeandum, nisi ea aetate, qua Christiis baptizatus est, vel hi ipso mortis articulo anathema sit. AD 'T EAE TQ A M. Ant. Quod natum est. CAPITULOM. coloss. 3. IO.
Novus homo renovatur in Fnitionem secun
creavit illum ubi non est Gentilis, Iudaeus , circum o praeputium Barbarus , QScytha , fersevus is liber ; sed m-nia, Win omnibus Cluia
sεrunt; - Alleluia. alleluia i si qua st Ecce s cta sunt omnia nova. AI-leluia. Gloria. Is si qua a.
p. Novus homo secim dum Deum creatus si injustitia, N. Et sanetitate veritatis Ephes. 4. a
per laVacrum re ne , rationis is renovationis
Spiritu sancti, quem effudit in nos abunde per Iesum Christum; ut justificati gratia ipsius heredes simus secundum spem vitae
. br. Deduxit populum suum in spe, mnon timuε-runt Alleluia alleluia. N. Deduxit. p. t inimico eorum opEruit mare. Alleluia. Gloria. N. Ded xit. Psy7. 13 - . peruit aqua tribulantes eos et g. Unus ex eis non remansit racios.
377쪽
37. Ia arua Epiphari estis in Christo Iesi.
1M sica estis . iustificatiellis in nomine Domini nos stri Iesu Christi, ac ium,iritu Dei nostri r Cor. 6. Iu r. 3. E. Caritatem habete, quod est vinculum persectionis ι . pax Chmm exultet in cordibus ve-
fiam. seipsum re didit pro ea, ut illam sanctincaret, mundans lavacro ouae in Verbo vitae, ut
OMnia membra ris 4m fini multa, unu tamen corpus sunt Lita Christus Etenim in uno Spiritu omnes nos in unum c0rpus baptizati sumus sive Iudaei, sive Gentiles. sive servi, suelibe i. mnus, Emesit undis, Iura ad Laiades. p. Filii Dei sumus r nondum apparuit quid riamus. 1 t. scimus quoniam cum apparuerit, similes ei Erimus. I. Ioan. 3. 2.
dMagnificat,isae I D.. Iesus plenus Spirit sancto regiassia est a Iordane Aagebatur a spiritu in des Divin. Luc. 4. I. Oratio, Deus, cum Unia genitus. Fit Commemoraret,&--
nos, Alleluia, alleluia.'t. Christus. . Et lavit nos a Pecefitis nostris.' Allelsita. Gloria. N. Christus Apsc. V. Fecit nos regnum Asacerd6te1 Deo& Patrisuor Ipsi gloria in impεrium in secula seculorum: Amen.
t. Tmus Dominus a. a. una fides, unum baptisnix; unus Deus αει- ter omnium Ephes, 4. s. 6. t. s. a. omnes filii ei estis per fidem quae est in Christo esu. Quicumque enim in Christo ba rixae estis, Christum induistis GaI. 3. 26. T. Ant. 4. m. c. Non est Iudaeus , neque Graecus non est servus, neque lubet; omnes enim os uuiuu
378쪽
nom estprima post Epiphaniam. 37rrimi. O Orationem , Pro Dei, quae est Corinthisit, ut in Proprio Sana rae , ad diem I . Ia arii. Deinde S Felicis re
arie, ' Dominus , isti mmuni iti oratio meus , pro euius nomine, xij.
Ad Prasentationem Domini. AD OMNE HORAS.In fine Hymnorum , si
DOMINICA PRIMA Pos Epiphaniam, qua es
intra Octavam. Ila I Noc TURNO. Ineiri Episto laprinia beati Pauli A stoli ad Corinthios.
Sosthenes frater; cel sanAifieatis in Christo Iesu, vocatis sanctis, cum --nibus qui invocant nomen Domini hostii Iesu Christi: in omni loco ipsorum , t nostro. Gratia vobis, im meo patre nostro, &Docmino Iesu Christo. Gratia, asto Dei meo semper pro vobis iis gratia Dei, quae data est vobis in Christo Iesu: quod in6mnibus divites iam estis in illo inimia verbo, re in omni sesentia.
FIMlis Deus, per queri vocati estis in societ atem Filii eius Iesu Chrim Domini nostri obsecro autem vos, fratres, per Omen Domihi nostri Iesu Chrsi ut idipsum dicati
omnes . Whon sint in vo bis ehismata stis aure persecti in ebdem sensu se in eadem sentetitia. Significfitum est enim mihi cle vobis , saeres mel, iis qui sunt Chloes , quia contentiones sunt inter vos Hoc autem dico , quoaunu uisquε vestriim dicite Esto quidem sum Paulicie o autem Apialo. ego Vero Cephω ego aut m Christi. Divisius Est Christius' Numquid Paulus erucifixus est pro vobis Daut ii nomς ne aut baptizati estis a Lactio iij. v. s. a 24. V Erbum crucis pereuntibus quidem stultitia est mis autem qui salvi
379쪽
fiunt, id est nobis Dei vir hune crucifixum. Et ego istus est. Scriptum est enim Perdam sapientiam sapitiistium. 4r Entiam pru-dsntium reprobabo Ubi s piens Dubi scribal ubi conquisitor hujus seculi' o ne stultam fecit Deus sa-
infirmitate m. timore, tremore multo fui apud vos:& sermo meus, & praedica tio mea non in persuasibilibus humanae sapitaliae Vesebi , sed in ostensione spiriatus Qvirtutis et ut fides v pientia hujus mundi ZNam, stra non sit in sagientiai quia in Dei sapiEnna non co minum, sed in virtute Dei. gnovit mundus per sapiό Per hane Hebdomadum tiam cum placuit Deo non assignantur qui per Iultitiam praedicatio in ea nonfit Oscium de opis salvos facere credόn .ria. tes. Quoniam in Iudaei si Lectio ij. v. s. ad 9.gna petunt, Graeci ApiEutiam autem loqui-piEnciam quaerunt nos au omur interperfectos 4 tem praedicamus Christum piεntiam vero non hujus sucrucifixum4 Iudaeis quidem scandalum, isntibus autem stultitiam ipsis autem Vocatis Iudaeis, atque Graecis, Christum Dei virtutem , Dei sapiεntiam.
diffvntur Lectiones Domianica antra Octavam si vera die Octava venerit in Dominica , iacunsur de die
culi, neque principlina hujus iaculi, qui destruuntur sed loquimur Dei sapiεntiam in mystErio , - abscondita est , quam praedestinavit Deus ante secula in gloriam nostram quam nemo PH eipum hujus Eculi cosn vit: si enim cognovissent,
nunquam Dominum gl6riae crucifixissent. Iedricut scriptum est Quod oculus non vidit, nec auris auct-vit, nec in cor hominis as-e Sndit,quae praeparavit Deus
ii, qui diligunt illum Lectio iij. v. Io ad ID Nobis autem revelavit Deus Spiritum
FERIA. SECUNDA. Des Epistola prima beati Pauli a postoli ad Cori
ad vos , fratres, veni suum; Spiritus enim om- sn in si1blimitate ser ni scrutatur, stiam promonis , aut sapiεntiis, an sunda Dei. Quis enim ho-nsintians vobis testimo'tun minum scit qua sunt Ii
Christi. Non enim judicavi minis, nisi iritus tomi- me scire aliquid inter vos, ni qui in ipso est' ira, nisi Iesum Christum, quae Dei sunt nemo cogno
380쪽
i , nisi Spirjtus Dei. Nos cui credidistis , unicui, autem non spiritum hujus mundi accόpimus, sed Spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quae a Deo donisa sunt nobis quaevi loquimur non in doctis humanae sa-viεntiae verbis, sed in do et in Spiritus , spiritualibus spiritualia comparantes. Animalis autem homo non percipit ea quae unt Spiritus Dei stuiritia enim est illi, non potest itaque sicut Dominus dedit. EM plantavi , pollo rigavit; sed Deus incremEntum dedit. Itaque neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat , sed qui incre--ntum dat , Deus. Qui autem plantat,in qui rigat, unum sunt. Unusquiique autem proῖriam niercεdem accipiet Iecundum suum labo em Dei enim sumus adjutores Dei agricultura elligere; quia spiritualiter estis, Dei aedificatio estis
examinatur Spiritualis autem judicat omnia, & ipse a nemine iudica
Ullus Clericus Ecclesiasticis vacans officiis
deurre audeat tortos cri nes, cum secundita Petrum Lectio ij. v. 6. ad 2I.
N Sscitis quia templum Dei estis QSpirii Dei habitat in vobis λ 1
quis autem templum Dei violaverit, dispErdet illum Deus 3 templum enim Dei sanctum est . quod estis Vos Nemo se seducat is quis vidEtur inter vos sa- Apostolum, talis cultus fit utens esse in hoc Ecudo habitus mulierum Italius fiu ut sit sapiens Sm, ----- piεntia enim hujus mundi stultitia est apud eunia Seriprum est enim momprenεndam sapiεntes inata
tutia eorum. Et iterum Dominus novit coηitationes sapiεntium, suoniam Vanae sunt. Nemo itaque gloriε-tur in hominibus. Lectio iij. c. . 6. ad'. MAE autem, fratres transfiguravi in mei Apollo, propter vos ut in nobis discatis ne supra
FERIA TERTIA. Des Epistola prima beati Pauli Apostoli ad Corinthios. Lectio 3 c. 3. 3. ad'.
cundum hominem ambulaetis Cum enim quis dicat: Eso quidem sum Pauli; alius autem ago Apollo ;nonne homines estis Quid quam scriptum est , uirus fgitur est Apollo quid advErsus alterum institur si Paulusὶ Ministri ejus, pro alio. Quis enim relatia