장음표시 사용
21쪽
REGINALDI POLI obire aut nequeat, alit nolit.Quod quidem de Christo dici nequaquam potest, quippe qui,ut ex eius verbis naodo intelleximus,suis semper adest. lautem ille est , minime necesse est alium quempiam eius partes suscipere,cum munere ipse suo fimgi semper velit. possit. Quomodo igitur huic qui estioni respondebimus,ut i ni ex ea dubitatio tollatur
de qua quaeratur, quae tamen, si rememoria teneo,hesterno sermone satis a te est explicata,cum diceres,Chri stum esse& Deum,& hominem: quatenus Deus est Nicario in terris non
indigere, siquide spiritu ito qui co plet, ac regit omnia' semper ubique
adest. At quatenus homo est, quia nobis subtraxit praesentiam corporis
sit, Vicarium sibi sitssecisse in eo munere, quod ipse hic exercebat, hominesq; ea dignitate decorasse , ut suum
22쪽
DE SUMMO PONTIF. ipsius locum in rem atque usum Ecclesiae obtinerent. Petrumprimum fuisse Christi interris Vicarium, Scripturarum ex orat thaeo se Luca testimonifico ir
QVO D tam praeclare menii POLUS.
nisti eorum qu etiam diximus, id quidem nobis & in hac parte quaerendi laborem adimit, lanimos facit,ut alacrius ad alia progrediamur. Cum igitur hac breui tua responsione ostenderis, te illud ilitelligere a Chri sti Maiestate minime aliensi este, Vi
caruim interris eum habere proximuest, ut quaeramus, cum nihil manis aut
stiblimius dici de homine possit, quam illum Christi Dei di hominis perso nam gerere quibus termi is squali finibus huius muneris vis&ratiocii - iiii cum-
23쪽
REGINALDI POLIcumscribatur, cui etiam id primi Christus commendauit, quando primum ostenderit, velle se Vicarium sibi constituere. Haec enim omnia VPrijs Scrii tura locis indicauit, quorum aliquasi in medium erunt prolata, adiunctis etiam exemplis consuetudirus, ac perpetui Ecclesia usus qui optimus diuinorum Scriptorum est inte pres omnia ut spero aperta erunt plana de officio Summi Pontificatus quaerimuS. PRE INAS. Asse quaese in medium ipsa Scripturarum testimonia, quibus ea, quae nunc quaerimus, declarantur atque confirmantur. POLUS. Paucaὸ multis proferam: nec enim plura tempus patitur, laec si pateretur, opus esset. Praesertim apud te, cui sine ullo testimonio, haec quae nunc quaerimus, satis ex ipsa fide persitas simi tamen pauca,& ea quidem potiora, tum ad confirmandam fidem
24쪽
DE SUMMO PONTIF. fidem tuam, tum ad ea magis explicanda,quae a nobis quaeruntur, asseremus. Hyrum primus d praecipuus mihi videtur esse locus ille apud Matthaeum, cum Christus inter Apostolos astans, quorum e numero acarium delecturus esset, senerali quadam m- terrogatione: omnibus communi, lehis ita quaesiuit: em dicunt homi- Mat. 16.nes esse filium hominis auditis aliorum de se sententiis, stibiunxit nos autem quem me esse dicitu Ad quam interrogationem sellas Petrus cum respondisset: Tu es Christin filii Dei tui, confestim Christus prolata eius prima,& illustri de Diuinitate si co-
Iessione, citiam non caro, nonsangu ,
sed Pater ii caelestu ei reuetiuerat quasi tum primiὶm inuenisset, cui in regenda Ecclesia sita principem locu
tribueret, eum tanquam manu prae
hendens ut in Cathedra collocaret rL ego, inquit, dico tibi, quia tu es Pe-
25쪽
REGINALDI POLIsri , uper hanc Petram dictas Ecclesiiam meam, o portae inseri non
praeualebunt adversm eam. Et tibi dabo ctive regni a tirum se quodcumque ligaueris super terram, eri ligatum inca lis En tibi locus diuinae Scriptara: qui Christum sibi Vicari uni suo ficere statuisse, Zc in quo munus eius consistat, cui se id delaturum promiserit, apertὸ declarat. Cuius verba si tibi haud ita videntur esse perspicua, omissis in praesentia longioribus
explanationibus, ea tantum persequemur, quae satis erunt ad aperiendum Christi consilium Petrum tibi Vicarium in terris constituendi. Id vero satis quidem ostendit, cum nomini, quod is acceperata Patre, alterii asilo deductili adiunxit,Petrum a Petra eum
Coitio appellam. Petra autem ut ad Pauli inerat Christus. Ex quo sane liquido constat, Christum Simoni filio Ionae nomine sit imposito, persenam Simonis
26쪽
monis ita commutasse, ut ex priuata
publicam fiiceret,suique ipsius Vicarium. Quod etiam multo clarius andicant verba quae sequuntur in super hunc Petra di scabo Ecclesiam meam. His enim verbis, Petro cum locum, eamque dignitatem tribuit Christus, quae ipsus propria erat,vi eum OCaret Petram, qua Petra pondus aedificii Ecclesiae sita sitstinetur . Si enim ostendit, eum ibi e populi siti Principem. At idem magis etiam declarat Verbis iis, quoniam cum dixisset: Et portae infer non praeualebim aduerias eam , statim adnuaxit, o tibi dano claues regni cariorum, O quodcunque δε- gauer super terram, erit tigatum in cartas, se quodcunque solueris seuper terram , erit sotatum se in ' Ex quibus quidem verbis licet intellige re,eam authoritatem,eam potestatem ac iurisdictionem , quae via Christo, ut vero Ecclesia capiti conuenit, ab
27쪽
REGINALD POLI A bisse singulariter Petro conte
Iam Plura'tioque ex eodem Matthaeo afferri possunt, quae variis in Iocis scripta idem demonstrant. Sed nos cum breuitatis causa,tum quia haec res
apud te, qui de ea nunquam dubitam,
probationem nullam desiderat hoc uno huius Euangelista testimonio, quod Christi voluntatem .sententiam hac in re maxime declarat, contenti erimus. Ad quod si ea item a Biunxerimus,quae ex duobus aliis Eua- gelistissimi possimi, totam rem,qtiod quidem ad sacrae Scripturae testimonia
a.Cor. I3 attinet, Conchidemus, ut in ore duorum vel irium testium et omne verbum Eorum alterum apud Lucam est scriptum , eo in loco ubi Chiustus appropinquante iam mortis sitae tem pore, quo ipse emundo demigaturus esset Petrum Simonis nomine sic as
Lucii, setur Simon, Satanas expetiuit , mi cribraret vos tanquam triticum. Qui- bus
28쪽
bus in verbis illud primum animas uerte, Christum de communi peris, culo niuersegregi impendente cum
loqueretur,non ad multitudinem, sed ad unum Petra verba facere: lumque unum admonere de eo,quod tum om nibus euenturum erat. Quid ita quae-u i sio Nisi quia hoc fieri semper sdiet,
ob multitudo aliqua per unum regis tur, ut quicquid ipsus multitudinisa, interest, si quod periculum immi-
α neat, ad allum,qui praeest, primum reseratur, ut scilicet per unum multo- nim saluti prospiciatur. Hoc sanJani- N in Christum communi Ecclesiae pe- in riculo Petrum unum admonuisse, declarant eiusdem verba, quae statim se-bs utitur,cum iam de remedio loquens, ad eundem Simonem orationem comi vertit: Ego autem inquit pro te rogaui, ut non deficiat fide, tua. Tu autem
is conuersu Hiquando, confirma fratres i. tuos. Num haec verba interpretem se fido.
29쪽
REGINALDI POLI siderant, quae quia em ita stant aperta,
ut ea etiam quae supra ex Matthaeo citaui, explicentur. Quod enim ille scribit, Simon Bar- Ionae, fidem si mde Christo filio Dei vivi profitenti
ipsum Christum dixisse Iu es Petriri: idem Chinitus hoc loco eundem allo. quens, aliis verbis sic exprimit: Ego
amem pro te , ne deficiat dorna. Nam fide eius per Christi orationem corrobo at ne deficeret, is demum ex Simone tanquam ex lapide
fragili faetus est firma Petra. rodautem Matthaei loco antea citato dictu est ei a Christo Et super hanc petram
ad scabo Ecclesiam meam idem alio hi modo dicitur Et tu conuersin, confirma Patres tuos. Etenam quorumsdes infirma,aut certὸ vacillans,farina Petri fide confirmaretur hi nimirum super eum, iam Petram factum aedificari dicuntur. Cum denique ad
id periculum, quod imminet in portis inferi
30쪽
DE SUMMO PONTIF. inseri sui est apud Matthaeum & comtra Satanam sit ait Luca, expetentem cribare Ecclesiam vestriticum,id est,ad omnes Diaboli insidias Ecclesiae
ruinam expetentis, num a Christo remedium proponatur,quod consistit in unius Petri fide,&ea quidem per Christi orationen, corroborata,ne Vllis tentationibus victasiccumbat, deficiat, quo posset in eadem fiatres suos confirmares: hoc quidem apertὸ demonstrat, eum positum esse tanqua Petram in sim lamento Ecclesiae, desuper eum Ecclesiam aedificari. Consuetudinem Hr disium Ecclesia mum verborum Christi interpretem explicare, quomodo 'irin in de confirmari Otressivos, quo nomine