장음표시 사용
31쪽
INB. DIONY. AREOPAG. maxime HieDei zelo incalestras, ex tutem,quos uepasim obuios coarguere coe--σ--mei remisis Devdu os o Gentiles apientes, idiotas.Dein is annuntiam Eua euco praecum sim, sui spretio redemit sui sanguinis ab immani tyranni fraudi lenti insatoris,M-mici Draconis nos denique exemit morti, Nacorruptionesubmouit. His item geli praeacuuitfuturae Reμrrem nis mortuorum. Hac sane noua prorsus, admirabili arcanaprius apieti quaeue misitammdialem istam longe exuperat, erit curi assectatores,et eos quia uersicolore
couertit m porem, o adeo illo animos
32쪽
iis is uit,ta Paulo obdefit stiranti odoris Famὸ lanni ragrantia Avulsim a pudendiere ris ductoribus e obstrin Ut eximio uerit tispraeconi. Emersit e uastylimperditionis abesse: π ad apicem euoluuit salutis. Ab Ari,a I, impietatis condensa caliginesecessit: d me eootio in clarissimam accessit tu πις'. cem A verissima uanitate se seiunxit edi felici sinu se inminxit beatis ii BAAmretisprincipem es rauit: Christi
nigri largitoris . Execratus est Domni
immunitiam: π angelicae puritatis com
plexus Manctimoniam Fecusentum issus mundi a se excussit materiem: mmaten ..dicta alis inlaesibi a ciuit comaersationem v θ - et in sum est capax radi si rotis, primigenia prositientis luce o exprimitiua causa totius est ι maeprodeuntis
33쪽
6LNam totus ipse Dio sis tota anima, meteo cuias agglutinanu estDillari. Papae,quam commoda aptitudo ad excipiaendam Apostolaumacdisinae N issis ad orietionem se is hoc beroe exerebat. Papae,quam erat illa anima dicto praecept
ris audiens avramdelmpidissimabili desces undiquaque. Quare nullo prorsia ne uti in se recepit expressam similitudinem sigillorum illius primari exemplaris, Ebrinae muris, Matutac Perefcile quidem sed di irreuersim recisa Omniprorsus a femore carnali,c excussa -
semel a se omnimoda materiae concretroris M'.
ostentatione,dicto opus idem commodauit
34쪽
MICH. SYNG. EN COMIVM praedacationi adsilutem prouehenti, ac si ologo ad caelico mansiones uiam praeeunti Paulo illi inquam Paulo ad caelos praepete cursu contendenti, Charitatis glutinio co-baest Papae, quam foecunda erat, quom
que uber , opima stiritualis arui istius uligo,quod simulatque in sinus flos uitale
- cum Non illum inhibuit amplitudo princia palis ac iussiciariae maiestatis. Non ip reuocare potuit ullius amicitiae aumantili ris gressius uel certe cum uno aliquo diu tina consuetussinis dei derium. Non cum reddidit inflatior larentum, affinium aut domesticoru uiolentus o impotes a mon Non iram devinxit multiplicium aculi tum opumve malesana cupido Non remisit illius animi rigorem, neque emollitiis illex σ blanda uoluptas corporum.Nongenialis
35쪽
oremad mli ι- eorum attentus quae cumque consuerunt oblectare mortales eu
stigio sicut Magneti ferrum, ita, Hic stu Oa iduitpressus Paulo adbaersere Abraham Inia Fine eri,i triarcham si 'i in ac α' Aemiramur,quia cum tib iugi sit Deus, te M
criter quutus uocantem, laudibus miris
36쪽
m dis attollimus: Thoc decetis e. Quantis nam IT. quibus, laudum faustis acclamationibis parestbunc a nobis bonorari, quibus ador nnipraeconiis, qui nullistam legis Mosaicae rudimentis instructus,nullis eatenus erudiatusprophetarum oraculis, non prius sacrarum historiarum narrationibus, quae de ope- ribus Dei'vendis conscriptae sunt, exercitatus,nullapraeuideratprodigiosa ina: πtanta cum animi alacritate simplicem excepit sermonem Pauli,uiri utique nulla ornati sublicasunctione, immo pauperi per grini'Sermonem dico nulla omatum Rhetoricae amplificationis uenustate,nullis insti m
Rum sopbisticis propositionibus sed ueluti
qualemcunque sationem in terrumprimum deiectum excepit, misque intem nullo, gotio subi tponetralia mentis Foeticisne i Ela uiuidos edidit rufius fidei incontam natae , ac sit remodum seia concineret
37쪽
praeuidens oprophetae clamanti Pro D. is cpter timorem tuum Domine in utero concepimus parturivimus Crpeperimusti iritum timoris tui,quemfecistisve terra. Et baec quidem Lucas nobispraeco eximius praesenti
numine afflatus1'iritussiuncti,et aucta hae
sacrati mari ris memoria cocelebras μω- tius coetus celebrantiu ais, sam laudarium
praefultori, dux, ac lauta praestes, ad me sprsequutus esto' recensit.QΗcms tardi
uero per tradationem uiua uoce aut certe'
scripto prodita per manus ly accepimus: haec ordiendae encomiorum texturae , quasi fores quosdam operum olerti artificio comtextorum inserentes, γ' quibusdam ueluti tragematis spirituale hoc epulum edulian res uenimus propositim uobis audiendi cmpidis o conuiuiuestiritualibus.Talis igitur, dies, ad nosperuenitsermo ab ipsit uitae meae ru- Giumentis apatre mihi puero traditus: quia Pet
38쪽
MICH SYNG. ENCOMIVM Magnus bic Dionysius tempore sdutiferae passionis,quando uelementissim motu ci m
osse est terra uuque Sol lucidissimi liis
dorem messia die subduxit, occuluit, nemtiqua erem uniuersiragis opificem came δε iram ligno crucis inferne contueri, mor temque goare ,qui secundum diuisium semianiabesset uelpasioni uel calamitati obnoxius. ω sius igiturperbochiauditi; insolens prodimi stupore pere μη uehementi, o binnama supergressis cognitionem iacitus secum ubi quod contigera
Diis, i reputasse in bancprorupit uocem: Ignotus 'ω - patitur Deus, cuius gratia rem'
uniuersitas densa bac caligine obscurata enisque concussa inquet pus quo stupeta
π hocprodigiumfer contigit*to orbe,qμμ innotasse ob Amabat tacitus quintando 'rbocportem significaretur,expectavim se . Istius maximopere horrendi Solaris
39쪽
INRDIONY. AREOPAG ude ui est etiamni mmist in ea quam adPolycarpuscripsit epistola Sane cotu mi aestiterit ac persticere ipsius sermone splend=d si is perpolitum uerbis , quus citi resum linis, pellucissimis eoquepretiosis lapidibus interstinctum illius inquam
succensiuisset a ni edictis incessisset buu
n emudis dignissimumi, quippe cisi quum sitsodalis quodam modo barissimus,co genero assilis, obi ciebat, quod penates patriaeue usturam execrareturo odisset, illique Christianampraetulisset relatonem,aodem quae in Christum est,prosequeretur
ambitiosius ac deamaret, eamque tuereturma o agone repropugnaret IVVer quod idem induersum Gratiles literis uterer
40쪽
dis rumalis illi sopbistes astergebat so
si , partim sancte aduersus Gentiles
illorum utar 'Dris Atqui propius uerserati fuerat,si haec aduersus eum intorsisse nins Gentiles enim dismis ad uer duuna neutiquam sancte utuntur, in hoc fluas com Aceries operas, ut per Dei sipientiam di- ρω- excludant cultum Neque ego Ata rus iamsi de multorum opinione, qui per ramis assectum o intemperiem amm m mmmititiis poetarum fabulis Axius ac