Michaelis Syngeli Hierosolymitanae quondam ecclesiae presbyteri Encomium in sacrosanctum Christi martyrem, b. Dionysium Areopagitam, Atheniensium primùm, dein Parisiensium episcopum, Latio recens donatum per Godefridum Tilmannum ..

51쪽

Ι B. DIONY.AREOPAG. iste ' materia si cogitatione abs triti limgsius oculum totum attollit adfulgurantem splendorem ab illis de Deo intelligetiis pronianantem e lateri 'eculationei gi oble-Hos Apostolicae dom inae,ac omnem cum nouae tum ueteris criptum sacrae cotexturi

sibi ipsiapparanso concoquens,reserrationis rea ad Hi . Quo ore perspicacissimi Beati Pauli oculis usus sit eminere exi is ac must ipse praerogatiua uirtutis practica simul er theoreticae G proinde Martis

iudicatasPontificaliuasti igradu dignus, 'et a

primus is ipso per manuuimpositioileproficitur Athenis elisaiguratur impus,ac seu Pater irae decla ratur. Himus,stu: et Ruse rationab negotiatione prouenientes adnimi ae acueluti manu i Couem baisne,ut ea ciuitas quae ipsum protulerat, quae eduxerat , quae, erudierat proprior mim fluo alumno atque pecularis

52쪽

emssitione tandem irradiaretur, exuli

rei, quiprimus ex ea gem πιι stiritualia te est Christo salutis authori, quique omηι- bus uitae ofb inae, a mitis ac aeri gaetiuis primas tenebat. Par quoque fuerat, ut pastorali AEluacpraelationelonge opti

m in eadem regeretur, ν -- gress-

ad Deum illustraret,o adpoma deduceret . salutis,cladiscum berbae uirentis,niimirum incorruptaeo potitioris doctrina illi fine rettabemacutim sive aquam restitii ris,quae prosus beata est requies,educat tofrtem dextima ustragatricem edi auxμbare 'Mbemesis, tareuera est,o tersarii ciuitas,quae tant; edidit refortita pastorem, reduce uiue ac dosior sicuti iam olim eximium tDeoluti tum Mosen bubuit populasille gracsitio . metimuero bic re ipsa alter quidam declara'

53쪽

sim dico, di errore Ichlustrae circa Deorsimultitudinem consistentis coUyaneam, non utique decem modὸ plagis, edimumeris,er ij existi inbus maxime, atque ignitis iaculis Aorum dogmatum ac multiphcis scrae δε- Mi cemserit amavi insuperita, ' Ac

uer ChristipvuNardi renide esiale perstitiose cultu reducem ac refugam pedi

bus proculcis,em mare hostili exercitu aduerse se bella concientereasterarumper inam deductum praelucente gratia colu - --instar Rushremae lacu

54쪽

MICH SYN ENCOMIVM praeferentis, gratia is ver ac nube uelut quum inco lumem Udi m perdurasset ad requietam, tranquillam flationem in LρMod in bifice l-nsibus ac terrenu, modis omnibus superior euasisset, ii que

pace constabibissetaomnasse et diuis α

lisse Dei quoque aduersirium Amalec qis infugam uertisset abris in I.blime erui formire exporremGυ uiperinis morsibus fgplantatos, emisi bucet insidiis

iaculationibus-que u eram captiuitutem abductos,persanasietper eius gratiam , qui sigm appensius, secum mortificaetus HI, Mirarias ite potestates myrtificalvitis qui

55쪽

pulum pedibus incedentem traieci uestigras num vindo humore madentibus scumque ferentem omni cultu dgri am aer u limarca Hamiltris uale- numinisci

pace, qua erat uir Iereminaruiemum 'tunesexecrabilium Ierichontanorum, quo p-

pluribbet firmus in sentae mustitiamis Haereticorum deturbans ac decutiens uersa' bis undique ae mi sim s agoniblis. 'tuendae Religionis gratia susceptis, Hyas atque uersas mido reclangoreueperson tium tuba pontificabizSermone roinde Solformem atque illusuenatiuum,c Lucifer --.iuetauari te prorsu moderandi populis seu

C iiij

56쪽

MICH SYNG. ENCOMIVM μὴ Hem sibi caelitus infusam obtenderi ad expulsionem vormi rapacium greges rectae rationis participes labefactantium, ad rem profligatione, p. improba doctrina n Uerui Eis quoqμ quia alute

dura

tu procuros in caelesti iuuerusalem, quemad odum ille Isus Solem Diamque 'stu His i mpopuli diuisa vetodem struati, T coorientis ad hostes e terra pr-

πιυμ est, qui Goliath magnopere uires μμ α ladio. Maemia uersu aciem Deio binuspro Pgratorem inclytum probra in iantem, intorta funda cessi cumque infestum illu

ex sibus palmarem illam omnium ore

57쪽

exceptus 1 ac celebrat . rucyane Diotr

m Christum rejectis , uires ore to a se opera addens ruculentum illum M viam qui it annis persecutoribus verum effc citer, protri ut ac deisse tenerosi re animi Petra quavissoboore usus:ω relata uictrici conma in missu Mussu minnumerandis continenter muneris uice bon ritur Asterilem est Eo h sticarum Cumme

58쪽

ignissimum sacramento is maioremo lis componere,'ci praetexuntum brumme erit uerius Num conferre cum

isti qui perpropriae uisae esuritatem dio sunt habiti quicum ipse luce nempe Chri ' civi inuerem e congrederetia fumih riter. Vtique assimilotas uenit illi an

γ - is quam eximii ac retinentissmo Petro,

sempitem 'gem tu que Pater aeremi et jempite Ilii generationem reuelauit secula ominia onmeque temp--ntegressa nec ullo prorsus aut intellectu aut e meram mensibilam,super quo appellato p tra concussumme indumetum Chri uere φ Petra, in rem suae

Aint essest a simul es complexiva suam aedificauit ecclesiam quem rursus caelestis sitas domicilii de domis fortito di bributae

clavigerum, collatorem pronuntiauit, dia

59쪽

IN B. DIONY AREOPAG. adi catenas peccatorum trituens. Qui quum

proditiosis operibus quasi sciatillantibus fulgetris inclaruisset, RePnam Romam ad Christum tandemfelicissime conuertit: a plagae tetram fuliginem in pelluc

Msimum permutauiis lendorem Diniam ne a siem monit fluo, suo in ac risin. Apra naturae conssitionem, auribus quoque ac menti. sis mortaliumaccessi, sis praeterea vermundamissust Asmuttis-obilia pertonans mundo insinuauit:quae nia De δεῖ mirum mysteria prorsus ac uerysini me re

Ustratissapienti immistralpefioribus, et exsorbes is atque perennibus scientiae

siue ium sterio reconditae ac diuinae Aesam inexsau erishuidissimaricti su tu'Congruetius ne fuerisacproprium,

os,i ut assimilemus Paulo, aquo Meldi fidei illustratus est,crinitiatus scris, qui innuis cristrum qsides transcensr,o lassidem

60쪽

MICH. SYNG. ENCOMIVM se lexit millis usibilia mortahum Hic quae nemini uel audire liceat, haec auribus hausitire mystice didicit uerba omnium maxime mestica. Hic illam nostram ueterem p triam,nempe paradisum,constendit uidit quae illic est, beatitudinem, ac uitae obhR tionem, qua quid primi illiparentes per suam intemperantiam ac dominici mandatiir gressionem in hoc Funt relegati exilium. Noe uolucris ritu uniuersem perlustrauit terrarum orbem c asteritat gentil, tiae superstitionis ceu uiuam praedam ex infidelitate abduxit ad complexum dei. Horum enim imitatus quum esset Dion us Zel erga Deum uim exaestuantem , δι- . baritatis Inceritatem, o iudicii equitate, σπaproximos condolentem benignitate, ri nodestiae inclytam celebritatem,ta om Mim titussinis atq; ingenua in loquendo libertatis luculentum facundum circunflectionem,

suae,