장음표시 사용
11쪽
Quombirrcgi tantas pirabie sine peccato. Du lati ecclesie
eta igitur Carole mi Domine obseritandissime.rem optimam ae salutarem et ois 'mino iesu pro roserenda graia assumpte dignitatis ex cre optas.Dpprchende arma et scutum et exurge in adiit totium ecclesie sponse christi.que tota langlici acine rore tabescit. Sed caue ne apprehendas arma corporalia .mira licet prelato clerici possimi inici esse bestis ut iuste pugnantibus spiritii aliter lubueniant.minii; tamencis liniit.etiam pro fide catholica pugii are manu .et hoc duplici ratione seciuidiim Thomam in sida s. M.q.narr.ij. z qnamo quidem quia bellica exercitia maximas habent inquietudines et distrabunt animum tam ab oratione u a laude deiat' a contemplatione rerum diuinarum: ideo talia repugnant illis officiis.quibus Episcopi et clari deputantur.Sic pariter macationes ac retera negocia secillariaque nimis implicant animuin.clericis inurdicuntur. Unde Ibaulus .ii. ad T hi mo.q. . Memo militans deo implicat se negociis semiaribus. Et Ieronimus ad Nepotianum de vita elericorum. Epistola incipit.Iberis a me Nepotiane carissime. ita inquit. Negociatorem clericum ex inope diuitem et ex ignobili gloriosum quasi quandam pestem snge. spmcundo quia omnes cloeicorum ordines diriguntur ad altaris minis latum in quo sub sacramento representatur passio christi.iu ea illud.i .ad Thorin. xj. . Quotienscunm manducabitis panem hune et calicem hiberis.mortem domini anunciabitis donec veniat.Q propter non cenauenit clericis occidere: vel Mi mdcre humanum sanguinem .sed multomagis et ecci cos esse paratos ad propriam sanguinis effusionem pro christo et ecclesia.vt imittentur opere qab gerunt ministerio.Unde etiam irregularitas contrahitur per effusionem bumani sanguinis sine peccato. Quod autem aliqui clerici pug ent manu abusiu nisest ut dicit Thomas. i supra in responsione ad tertium argumennam. CEt qr veri pastores rabiosis ac voracibus lupis tenentur resistere ne oves christi dilanicutur. Φdeo Tardinales: Episcopi acceleri pastores ecclesie obligantur sub pena cier ne mortis malivolos principes: tiramnos: raptores: acceta hostes qui corpora litoe christianam religionem insecuntur pro viribus debellare.aim in stoea su mitis e. Ibropinea prelans ac claicis concessum est ut possint ad bella priscedere et bolicis rebus inmesse. nec non disponae vim inducae ceteros ad bellan dum bella iusta.non quidem ut ipsi propria manu pu me.sed ut iuste pia antihus orationibus: exhortationibus: absolutionibusraim aliis spiritualibus armis subumiant. Sicut in lcge vaeri preceptum fuit Dindotibus ut in bellis clangaret bucciniis ut dicinir. Iosue sexto capitulo. Et nota secundum Thomain ubi supra in responsione ad qu arrum arse mentum. Quod quailio exercere bella iusta
fit moeitorium .illicinitia tamen redditur clericis. ex eo *siunt ad oma magis me ritoria deputati. simi matrimonialis aeriis potest esse mattorii is .citamen virginitatem voventibus Pallanabilis redditur. propter obligationem cortina ad maius
CF lictis iram armaturis corporalibusrarma spirinialia inrtimini appr&mdcnda sitiit iuxta preloc ita. quia ut ait Paulus arma inllitie norie non si intcama lia. Et proprerea Metro apolloloni in principi qui codem ardore cordis quo c tera agere solebat. amputauit auricillain serui urincipis sacerdotum. in pers
na prelatorum ac clericorum Pictum est. Eoniici te Stadium tuum in vaginam.
Ioa. iij. plb.Ac si aperte diceretur.T aacillia tibi miscv predccesseribito. iiii micos dci gladio corporali licuit persequi. Dei nceps in excinplum paciciuie ς. dium tuam conuerte in vaginam. α sipiritualepi tantum gladium quod est
12쪽
in Nit exerce. ipse enim esticax est valde et poetingens usu ad dii iislancin anime ac spiritus ut inquit 'naulus. Q Tum autem subiungitur. Effunde frameam
et coucllide aduersus eos qui persecuntur me. Et planatici exerce vires: Spargeretnisi indet virilinim opera. mansumidinis pacientie .sobrietatio.modaationis. pri dentie . somnidinis. iusticie . abstinentiri liberalitatio castitatis. benignitatis. Sit per omnia autem in operibus dilectionis et caritatis te totum image . et conclude aduersus veterem hominem ciam actibus sitis. et te ipsim in mactatione veteris vite exerce. Ir Et idcirco pilleus rubcus et amr cardinalibus quia igne amoris et caritatis pro ecclesia christi arclare debent. et ex caritate omnia sacere ut me
te ac spiritu. etiam martiris non deficiam. Dine Icronimus ad inaulinum in 'iicium in epistola que incipit Monus homo de bono thesauro cordia ita in quit. Episcopi et presbiteri habeant ad exemplum apostolos et apostolicos viros. qitonim honorem possidentes habere nitannu et meritum. Representam enim Cardinales statum persectorum assistentium ac contemplationi vacantium. Vel signi fieant peronas apostolorum christo assistentes.ideo ipsi assistunt Pape presentia liter tauquam Uicario cisisti.ves sicut Seraphin assistentes et eo interpretantiar ardentes vel incendentes . eo ex singulari propinquirate conditoris sui . incomp. irabili ardetit amore . tantom validius inardescunt . quanto vicinitis .claritatem visionis eius aspicii mi. Sic Cardinales qliasi astantes si immo antistiti.dcb teste ardentes in caritate dei et Pilectione proximi . Tanta est enim stib huius gcinia ne caritatis edicto virilisv copula testamenti. ut sine istarum connaione virtuorum nee lexquei inueniatur iustificasse. nee gratia . quia profecto nude sunt om nes siue raritate virtutes. ut inquit reo papa. Dine Idaulus ad Tolo.iij. pilo est.Euper omnia autem lis caritatem habae quod est vinculum persecti
uis .mota secundum Thomam in comento aureo super isto te . m raritas est principalior. inter virtutes. sapientia ino inter dona. Et inritas quidem insor mat omnes virtutes. sapientia autem dirigit. Ait σgo. Sum omnia caritalcinmine . ,dest curate caritatem babae magis G cacta omnia quia ipsa est finis omnium virtutum .Unde Maulus pume ad Timoth in .ptimo rapitulo. finis autem precem est caritas. Vel si π omnia caritatemhabae discinus.quia ipsa est sum omnia alia. Vel quia sine ipsa nihil valent cetoea. Tres quia ipsi est ra-
die cuilis virtute arbor incritorum in ecclesia dei. florida conservati tr. Ues est mn damcimina sit per quo totum edifici ut, virtutum firmamr.de quo 'aulus ad Eme. tertio capi nilo. In caritate radicati sundati. Ac si dimet secundum Tl Dinam in comento aureis. Sicut arbor sine radice et domus sitie fundamento de faciti ruis: Ita spirituale edificium nisi in caritate sitast fundanim et radicatum durare non potest. Quid igitur tam aptum ad deum exorandum.quid qlicis tam conueniendo deum lapplicadum .cim ad Pigne gratias restaendum. m cssicacissimam et verius dixerim reginam cunaarum virlimi in caritatem .ariis stringoee complexibito Ppud qua Carole mi domine Notulissime. anim dignitas tua sufficiat aut possit. ni solus nosti. rectius ille districtissimus index.qui ta mortis xvite regit impci iuroui unico inentis intuitu a adicitiis pcitctrat:qs qualis anissitus sit.tuus dignitatis gradus.que tibi plura dono gre sue ptulit. Nec solumo spiritales opes et dona celestia deo donate capitans sed etia tarcne ac corporce facultates. ips' largitate Muciatur. ut moeito rλως .a te scuta o examine quesitimus st.qiiind magis possidenda tradidit cla os quila pini si QErgiunmssuna οὐ uulcissimiamata ecclesa*5sa mista Quare 'stille'
rub da Tar dinali biis. Tardinales re presentant statu poscaop. Tardinales debentes ardacs.
nctus Tho. Paulus. Datilus. Sanctus T . Ucra gratiaru
13쪽
Ecclesia esusca erat si regis.omnium fidelium atrii reaedire, es:et caritates:rassio stringit amploritateo ascos, Dbus. Quis mas christitiailes amore eius morte3 appetere duritabit. pro quaerernus ac verus potis christiis. morte aca illinia consimianis mori dignarus est iter omites autem inos dei cultores. illi magis ac magis iura catholice vallans tu
ri: diligae accolaruare obligantur qui trimor dignitates: atm ainplioris reddiatus ecclesie possidetit.quibus christiis sponsam suam cordialissimam caro colite custodiendam tradulit. In cuuisrci restimonium hocn iis apostoloruiη punccps inpervemus a xiis sona omittit in prelatorum ecclesie. trina vice a christo seu inquisitus.an cum dilige ter sitit interro- ra. Et idco ait illi. Dcti camao me.ut ex hoc tam aperto sacraniciato daretur intelligatus et quare. s.*omitis prelatus corde:ore: et opaci ccclesiam christi amare renetur. Et cum sub tunstiirpasce oves meas.intellige per oues christi ccclesi eius. qrnil aliud est ecclesiam congregatio tum christi.que conueniunt in unitate fidei et bone voluntatis. iuxta illud ace. tui .c'. timuiritudmis credentium erat cor unum et anima una in domino. Ac si diceret.cor umquannim ad fidem .et anima una quannim ad voluntato.
uis autem ccclesie.chrimas est pastor principalis. so restante qui est. Ego sem pae pastor ce bonus. tius autem pastor animam sitam dat pris ovibus sitis. quasi diit.Ego di te pricipalis. sinu qui morc boni ac optimi pastoris animam meam posui pro ovibiis incis. Cum autem Tardinales in sit blimioti tacitae gradu constituti.scd it pro πi mali H- p r sedes Pilodecim tribus Israel univcrsiam or in iudicantes.pros cro liqua ad
purum in Pignitas tiri cardinatatus a virtute caritatis ac dilectionis verum debet accipae tessimotuum. Et idcirco si ad summu3 culmen in altorum periaciaire cupis. Cardinales ara sic agesie viu sic gesa compone.sic cunaama peragoeda ordina .ut de te inbum
ritate sit iniit te, Dauid verificemr ad pii rum.quo in psalmo.lxvii . ricitur. Qii iam uecius domus stimonium. me comedit me. Scias ergo et dic uectus nil aliud insinus ac perscctus amor. quite totum comedae idcst te totum vendicare arcu totum absorbac Prea.sic Homnia cogitata.omnia dicta.omnia lamin amorem ecclesic resimdantur aluia profecto Tardinales Ma nulla butus mundi maior Piputas.nulle maior Pii illic acquu i possunt laniare dcbet iii cccletia ecclesian .et diligae cimolicam veritat .non quidem vabo aut lingua sed omerest itidae. vallatc. Ilam sola ecclesia in que intam grane nobis ut it et quc sola unimas nostras areitcbrio infernalibus: in dei lumen et regnum transiichree susti . est Ductoritas etae qlic pabaptismatis lauaaum animas purificat et cunaas octa iniquitates. Eiecisse ista sit. la obstruit insani.et ianuas apoit paradis. E cccstque arma victricia lata retinet. quibus acies christiana alientas inimicinas tortuosi s amniis: ad quietas conuertituisdias. Dee Pelli estque animas ab insidiis inimicorum mor nisis:conisiiat:protegit: acoctendit. Quid is urai laecclesiacit que omnes pmatores saluat. et fide leo itistificat. Et quoniam omnia comoda ab ecclesia.nobis plenita larginritur .nuuium p. arua incomodum pro ecclesia graue putandum cst. E Uae monstruosa res falsi mri sitiit cit: iliter prelatos ecclesie: baboecornamenta caritatis. et viam renae iniquitano.Si si monstruosa gna ollandae Piltationis et sequi lam poditionis: a radiis sit miniis et animus infi- animalia. mus: Otaco prima et vita ma: mo multus et stuctus nullus: Uulnis grauis et ac tuo leuis: Gigilitas sit imis et vita inlisabilis: Elia a palanat Ollitat .ctrmina corpiis profert impudicitiam: facita iam rugosa et lingua mendosar adiput. canum et cor valitim:Speciaecolumbina et mens canina: rosessio ouina et intciseno lupina: si inis Noeo et soris Cassio. ut secundum scronimum. totus homo sit Ieronimus. ambiguus et rosus ex conmrijs diuas in naturis unum monstrum nouam bostiam Σίσω esse compactam. iuxta illud pom n. puma Ecoviodicilia draco incula ipsa Gimaa.
14쪽
omne desideriu cordis tui in sanctam etacliam catholica magis aem gis in. ardescere valeat.in qua re dependa omnis honoraeninis a. ne incritim dignitatis tire.ideo post u a m de cognitione electo; a reprobis hcc sat pia de duodecim psectitioniblis ecclesie Domina ni me offero ac nomini tuo ecdicoaio quo credam te bis scriptis uidiscremii tot carismatibus: virtutibus urcsulgcs.sed ut pcromnia cognoscas sinceritat affectus mciatui vellem risi ut sol splendore suo stellarii in igniculos obruit.sic integritas tua mimantia eccitate luminaria omni merito cxcellaei. QIn e inii πψanitali ordine edemus. In primis amricinus quatast sublimitas ecclesie dei.et q)persccutiones ccclesie vaticiniis prophetarum sunt multipliciter . amate. e consequenter de duodecim persemtionibus quibus t ea ecclesia affigitur et tribulatur per ordinem disseremus. 'rimo de 'securione sacra sub diuersiis principibus romanis. I Secundo de persecutione hereticorum. QTertio de persecutione sacra, magos et intantatores. e custode psecutione sam per presumptores principω. si Quinto de insecutioneiudaice m fidie. Q to de pasecutioe Turchorum ac Saracmorum. USeptimo de persecurione que fit per nequitiam hipocritarum. Octauo de persecutione iam per partiales et sedia nos .QNono de persecutione vitiosorum prelatorum ae sacerdotum. Q Decimo de persecutione que exercetur per salsos doctores et magistros. Cundecillio deperlaetitione qua tribulanir ecclesia per ignorantes constabrea et predicatores. V Dii decimo de persecutione omnium peccato*.quoru princeps est Antistrimis.et ponuntur. Φ.conchisionca de Antichristo. pulcrcvae.ae cimolia.
sit oblimitas este dei.cilius aucta
Qua Dauid raptus in spiritu sub Tipo regine per pulcre describit.et plura norabilia annectuntur. Utaurilaonis gi mines .mo in latinum vertie conuocatisqr omnes ad se conuocat.Disscrentia enim est inter sinagogam et ecclesiam.* sinagoga in congregatio. ecclesia morario. Dossunt aute irrati bilia nregavi vocari aut nequam.Etio visu3em3ctori notare emla ictum aut di orthodoxa a dom.* est gloria et orthos rectu: Un or donis.i. vir recte glorie. qinrcaeaedens.t ut credit vivens.quo note no pol vocari qui aliter vivit Scredit.Hclinthodoxus fecerite catholicus homo dicitur.qui est fide rectus et vita probabilis. Conuenicii ter ago ecclesia dicitur orthodoxa quia ipsa est illa mulier recte glorie amicta sole quam Ioannes describit sub Tipo mulieris. M.xij.c .dicens Signum magnum apparuit in celo mulier amicta sole et luna submissius eius. in capite ci' corona stella* duodecim.que significatet uodecim api . qui per orbe uniuersiim articillos fidei Micaniri crat. quibus ecclla ornaξ tant corona pulcerrima.Sed catholica nominae ecclesia.idest uniuersalis.qr testersidoro Catholicus Meum nonae est et tua salis interpretae. Ideo fides catholica Nimiuersalis vel cois exeoq; por terra* uniuersaliter sit distula.Naueheretico* ecise in ali bus partib'inudi coartans hec vero iis tot orbe dilatata expadis. Naulo attestate ad romanos q ait. Gratias ago mo meo P oibus vobis qr fides vestra an is in uniuerso inudo. si Danc murci sale ecclesie dignitatem ostedit diuus Icroscribos ad
15쪽
Augustinus. Augustinus. fides catholiaca cuncta sua dignitate Q cedit.
altera romae urbis ecclesia.altera toti 'Urbis estimada est. et Gallia: et Grimia: et Astira: et queritis: et Oum3:et oes Barbare nati s. v xpin adorat. ain obserirant regula veritatis.Si alictoritas querit orbis maior est urbe.hcc si sterum ad Damasilini papa a quo Ici ominus petit fide sua chrobari. epistola inciet. credinius in deu patre omnipotente. Piculic. aec fides est papa Iocatissime qua ui ccclesia catholica didicimus quis senap tetulinura.m qua si minus perlic aut parum caute aliud sorte positu est. cmedari cupimus a te qui cti i et fide et sede tenes. Sindi hcc licina psellio apostolatus tui iudicio copta bas .qiucum me culpare volucrit se imperitu vel maliuolu vel et notatbolicu sed baeticii copu babit.bce Scro. Etiain epistola ad Damasum papa ubi Ieronimus ex nat visione Zsa a vidit Pisim sedente sita sol ivue cxcelsum .epistola incipit.Et sactu est anno quo mortuus in omisrri .sic ait Olucquid enim in vetai lcgimus testanacto bocidem in euangelio reperimus.et qo in euagella suerit lectitani. ex vacris testamin auctoritare dcducis ni bit in eis dissonu .mhil diuersuue est. Et dicebat sanctus satiatio sanctus diis deus Samotb.qr iii ambobus testamens πinitas pastae.Ne R .QAugustii ius eat ita de uniuersali dignitate cccne oci in libro de fide ad INπu dicit sic. Ecclesii ii in quedam forma iusticiei dest coeliis esu3. Nam in coe orati in coeo ras:incδcoemptae. Sitie eccloie catholice lacietate ncc alicui .pdaec 'AE.nce opa miscricordie nisi ut sorte minus torriueas QEt in lituo de verbis diat ide ita inquit.Nuste inatores diuilla: ii ulli honores: nulla butus inudi maior est substatia:* fides catholita.que peccatores hines saluat.cecos illi iminat. infirmos cluat.cathecuminos baptiMt.fideles iustificat.poestaeo reparat.iustos auginciat.martircs coronat. virgines et viduas et i iugales callo pudore cola uat.clericos ordinat. secadines costarat et in clerna haeditate cum sanctis angelis collocat.bec Augia. Die intus Thomas in D se.q. Lar. xii. dicit M. cimaxima babet aucioritate ccclesie psuetudo que senim est in omni θ' iniulanda aar et ipsa doctrina catholico* docto* ab eccloia auctoritate baba.et Ande magis standii in auctoritati ecclesie O auctoritati Rugustuli is scrontini vel Titi bta iiij
vel cuiuscum doctoris.bta Thomas. 'Unuia salis auctoritas ecclesie p pulσe ostendie in dignitate 3 summi Aimstitis. qui cu sit vicarius m quo iaci dignior nec maior in toto orbe nequit intelligi. sius vinciis parminimus unius sponse euis et lunai nare maius quo onmia astra in celo militans ecclesie illustrans. Nihilominus ipse insciuiis fauo* christi qui omnibus omnia factus cst.Duic dolotissimus doctor Mernardua in fine quarti libri de cosideranone ad Eugentu pontifice3 maximum .sic ait. Sanaa romana ccclcita.ccclesia* mater est no domina. papa vcro no dominus cpiscopo;r est sed unus ex ipsis et irata diligentiu bcum et particepsum iu ciim.quem oportet esse forma iusticie.sanctimoniae speculu. pietatis exemplar.assatore fides defensore. ctore gentium .cbrilliano*ducem .amisiue sponsi.sponseparant in pbum .eleri otilinatore pastore pictiu3.magistrum inscipientiu .rcsugium oppressbp.
nonum dispensatore.saltare.orbis lumen .sacadote alnissimi.vicarium christi. Christunt inuit. Doslaemomu D raonis. Intellige quc dico et dabit tibi dominus
intellectu .hee Hemardus. Glar B apatius diis ictus ' ouum uniuasum palassacoet o Mulcntia dignitatis vicam sui in signit trin mitis viciorie passionis sue clegit romatia urbe que tunc mi caput uniuasi orbis.quam sic disposuu sic mirabilita
16쪽
redurauit Di cintltos modoa sue sibi placitos. ut mimibus euinciis fieret ca omnia. put citate sue. I v sede vicari, si ii collocauit ut inudiis totus pala cognosecret.*ta erat ei potestas in celo et in terra .sicut ysayas iam Pudu pdixerat.H p xxvi.c. ubi γ sanio vaticinavit. Eiuitate sublime humiliabit et coculcabit ea pes pauperis id in Ni qiu tantiit pax, tur . xpo et apo
Te inta in hoc naudo.Et egressus egino*.idest apostolo*: inciri et Pauli quisue stolis. runt pauperes et egeni quo ad bona Ualia sed quo ad spualia celestiit thesauroς carismata .ci loricissi pria Apes orbis a rege pstiniti sunt. st quos urbs romana H sedeo fieret nc religidis suo niari opsecrata est. M ergo ab apsis seda et no ictu, Romana ceci romana ccclesia primam acoepit. Ideo. i.Pi.c.Sacro sancta Pr.Apostolica cce sia pumam acceclesia no ab apsis.sed ab ipso Piso et saluatene nostro primatu obtinuitsciit beato 'petro a b dirit./u es Petrus et sup hac perra edificabo cccssa; mea.et porte inscri nopualebiit aditosus ea.et tibi dabo claues regni celo r.et quodcum ligavcrio sup rara decreti. erit ligatu et in celis.et quodcum solueris super terra ait solum et ui cclis. Adbibita est etia societas in eade romana urbe Manssimi a Soli 'inauli vasis electionis qui uno die coddis tepore rome cum verro gloriosi sum a morte coronatus cst.et ambo sali Id auctam cccletia romana costaaverat.Atmoibus aliis ridibus in in udo lucrista sua romana opsentia i vcnaado triuin o Rtulaui. Et licet M oibus assidua apud P otu san bem sua niose * effundat oratio.his in verbis beatissim' Daulus romanis rio chir rapbo cons arist. polliceε dices.Testio est mibi dos cui seruio in spu meo in evagelio filii eius cx sime in missione memoria vestri sacio semst in oratidibus meis. Duma ergo sedes ince o bealestibulicio romana ecclesia.qua ut memoratu cst Matissimi errus et I aulus suo ii vii tri apti. martirio costaauaut.Seda at sedes apud Plexadria que beati vari note a ' ar ei' discipulo atm mamilla pseam et .Toena ino sedes apud Antiochia clusedem beati Ibctri apst baiae nomine honorabilis qua illic erius G roma vcnira ba
it. et jgnanu episcopia costituit ibi.et illic primu nomen iano* ς ortu est. Et post pauca vita beatos aptas queda fuit visaetio potestatis et luctora est dilapsi: χctro a diu, in iacessuin ei .et ipsi inta se volucrut idipsum ut reliquis Oibus praei apostolisnc basidest caput.et princi ut oeci apostolatus .s 1 ine solis eloquetieaeeo papa loques de sublimitate apib* Detri et auli qui romana urbe suo martirio il P 'lustrarui.insanione eorude qui incipit. Omnisi quide sancta*solenitatu .sla ait. Isti olim sunt viri.s Di iis et baulus p quos tibi etian tu roma respirauu et que s magistra Groris iam cs discipula initatis. Isti sunt paπω tui vati pastores qui te regnis celestis inisenda multo nelius multominicius codideriit. b illi quorum studio primamcntu tuo fluidanacta locata sunt.Ex qinb 'is qui tibi nonico dit fraterna te cede sedauit.Illi sunt a te ad bac gloria xii aut.riges sancia .populus electus.ciuitas cicadot dia et regia p sarea beati JIbem sede caput orbis effecta latius psidaeo religioe diuinam Pnationetarena .Quauis enim multis auaa vi
riis ius impii miterra maiicvrtuleris.min inciteto tibi bellic labor subdidumqo . pax xplana subiecit.Et insta ira subiugit.Dec at romana civitas ignoras sue Hectois Romana ciui auctore cu pene olbus onares gerib' esum geliu seruiebat erroribq.et magna sibi videbas assii nimiise religione qr nulla resipuaci salsitate. Unde Gio reat o diabolu toea- inuicbat erro: tiua illigata.tato p in est mirabilius absoluta .mam cu duodecim apostoli acceptast spumianctu cium locuti luma*: imbuendu euagelio mundu distributis si in is ra* partibus suscepissent. annim etrus princeps aprici ordinio ad arce romani impati Hilii x veritatisque in olum gentiu reuelabae salute cili alius se ab ipso capite pa totu mundi corpus olividaci.bec Eco. Et cosmuciatre dei ordinanoe saeta e vi Constamus impator daret dio Siluestro urbe et senatu cua dignitatib suis
17쪽
Ecclesia circii latur vari te ordinum
et omne rcgini occideris ei tradidit. secedes ipse Misamiu.et re u sibi rati onctio,
Torona vero capitis sui voluit illi costrae: sed Siluci a benignitate ac clcinctia ornatus et qui crat anci lici aspectus.* rcucrina claualis corone noluit illa portare vi usequit Ii inoccitus. crydcirco David Iphetapontinuo raptus in pii cognouit excelloltcircg.ilis digilitatis ectae dei.vii iii psal.xliiii. Dirit in sub 'Tiporcgine.Picens.Ashtit regi ira a de Iris misin vestitii reuirato circunata variciare .ctuc in
ilia plerastv cxknaue de purissima virgine mic est regina celo; nobilistit ira: climata et sposa regis angesος meritissima: Ibrisne in et ad stilliis liticiale itelligunt oc casaqr ut Iero.in explanatioe eiusde psalmi dicit. Totus hie psallia uo spualita tui Πας connet sacraniciatii .idetviunctioiter inculia ccclla. Id tota niateria butuo psal .cii de nuptiis Ni et eccse.χμ est sposus speciosuo Buna Milio hominii; Ecclesia vero est sponsa.quepirenienter diciξ regina .ruinqr despontata cficiano regi xΘ.quiolrcyriuii et diis dominatiu.mma seci univcrsale dignitate et auctoritate qua babet in toto orbe. vcl.ppter cxcelletia sui regiminis.qr m nomeresne a recte agedo sumptu sit. ipsa recte agit.corrigedo: Mininistrado:regendo:dirigedo: gubernado fideles suos. Uel dicit regina qr regna celo* Minimi seruis suis. Dine Icro.ad Rusticu monassium ait. 'ibit xpiano felicius cuia mi fregna celo*. Eiicit ago David .Psi tit regina a et aris tuis.quasi ditat. Astat ecclesia sposa corasterno rege mola suo prompta ad obedieiadu madaris eius.prompta ad orandu , fallite fideliu .mius pistiones sinat grate deo tace te .sed ministribus regine sunt aliqn puci siet e P φhuic regine ingrati.Et cla subiugii Dauid .a et Utris tuis.intellige bae sposa; llare in potion, bonio.sspualibus. Eli edicit ad driam Sinagoge que ad malia re iactat risi gnata p sinistra. Sed qr cedaea camolica in spualidi' se maxime cxcrcet idco figuratur pa dcxtera. U Iel regina ccclesie dicis stare a de sissponsi sui qr couocat fideles ad dextera ci' viiii die vinnii iudici, audire mereant. Veniterintacti patriamei percipite regnum qo vobis paratum est ab origine mundi. Cis Ucqueter comedae regina ccclle a pciositate velli meto* cu est. In vcssitu deau rato.hcc vestis aurea est uc amor ardenssimc caritatis quo tota cca a decorae et tegitur.Uel veltis dealirata est babit' sancite.qr au* - Cir ego. sistificat sanctia. eo crsup oia metalla in puritate et spledore. vii in li'. itatura r de Mau* cii in corpib' sicut sol inter stellas. t at of rex stella* et lume cap. ideo ait* cst quasi rex rex cor palium. Couente crugo lapidita coparat auro res puritatis et spledoris.qa facit hoica puros et sple&idos in pspemi cierni itidicis. Trenceamn in .i .li .diuina* institutionu .cimii .ita inqt. Illibabilio clictis lux et claritas solis sapi .qr ut sol oculo; sic sanctia lunae ein cordio duani. C Tande comcdae regina cccne a Dauid a pler varie rate ordinii statuu et gra* cu sit it.diccs.Tu cudata variciate. Sicili cni3 Piuasitas ctenura; estomae' roti' vinuasi.sic varicias orditiu et liamu iii cccl a. varietas plat et siubdito*. varietas docto* et discipulo*. v. arietas pl*lativo* et activo* .vari
rasti a*: op :pinio*: tum: saaamao*: saci :corpo*. 'ic baud ad Ephe. iiii .e.Ipse deditqilossia que apibs.quosda ala phas.alios so agelistas.alios at pastorea et doctores ad phimatione sco* i op' muniter i i edificatione corpio xpi. hcc ibi. Sic igiturrisublimitas ecclese qtie ei in scripturis sanctis de ciuitas oci nobilillima: glori issima: sanctissima:omni dignitate:omni grana:omnim incrito ornatissima.Pequa ae ait id in psal .ait. Gloriosa dicta sunt de te ciuitas dei. Dui' ciuitatio princ sin diis ictus qui xprie dicie rex regii .et doni inus dominanu.qita libi acqitisiuit peio mestimabili postilione sui purissimi sanguitiis.Sed ministri biit ilo rcgie cillitans sunt angeli et arctasin et ora beatissimi spus.zives sunt ape martirco:psularcor
18쪽
umores: rginea: et omne3 sciri quibus dicimr.'yam non emis hospites et aduenesta citis ciues sancto* et domestici dei. Dec cituras preminita riit oraculis: testimoniis: signis: figuris: Pictis patriarcha* et .mbaa;r qua in omnes sancti veteris testa menti colano ore laudatu: inagnificant: moliunt: ac venera M.te qua Eactantius iniiq.lib.diuinau institurion .c'.riri.ita inquit. la totair catholica eccloia estque verum cultum retineri Dic est fons veritatio: occis domiciliu fidei: F 'oc temptus dei. quo siquis non inti averit vel a quo sit uilis evierit. a 'pe vite ac salutis eterne alienus est. 'eminem sibi oportet pernnaci cocertatione blandit Lactitur enim de vira et salute cui nisi caute et diligenter consulae amissi et extincta crit. ged tamem siliguli qui vcenis beremo* se potissimum christianos et suam esse catholitam ecclesiam putant. sciendum est illam csse veran in qira est religio: consessio: et penu M.que peccata v viil noea quibus est subiccta imbecilitas camis salubriter curat.hec Eacrantius.Ex victis pata sit sublimitas Geldie dei que auaontate dignitatemv sua mulcra salitate tonuia amplectitur ortam.
et si oes et cmMstie quas passu
AUQιιι ractat ecclesia .vaticiniis baarim prenunciate sunt.Sed in illa fuga domini idu cu3 matre sua in Hiptum .apernus significannar. Eaetati' pulcra dicito Gereia.
i ii ii iri In sui ris sanctis quan in specillo limridissi
inuli, inopem sinitiones ecclesie dei fiterint vobis pro citas multis varii 3 modis mulgate.Nihilominus a Dauid Dauid Iamia et Dane euangelista clarius sitiit descripte.Unde 7 mila mias et So ucs
pro clarum Eximius ramis in spirini vidit lucem illam inacccssibi vidaut pc cui quam ut bitato s. Ibim a splendore tante maiestans rππ- noncs aQic. cussugintellexit in illo rapni omnes mirimitiones ccclesie christi furiiras. Ex quoto . tua n emcnctus cxpauit. Cum cium cssa Dauid natura mansuetissimus vides amaritudines sponsecterni regis.tantus fuit ci admiratois pavor via scinitibiis et lachrimis contineri no potuerit. Ideo in pasona ecclesie ci clamans dixit. Sepe expugna ueriint me aluumtute mea Picat nunc ista l. Sepe pugnauminime a iuuciam te mea et enim non potuπunt mihi.Pupcr quo textu nota m David reiurat ii aduer Non scpc sed labium sepe.ad maiorn cxpressioncm cuisqo dicit.ωqo ecclesia dei non solii sepe sed pissime mimiae sepius.imo sepissimc tribulata ac expugnata Qu.ut ditamus in sequoenbiis Et cum ta luit Gadia, subiungintra iuuenti ite mea. subaudi. In statu inco primitivo.qr ccclesia in princi pio. a tempore pallionis claristi vam ad tempora beati Biluestri in quo quidem seculi spacio sortierunt sancti marmes acci rimas persccutioncs passa es .mam tunc quasi incita hominiim mi istitudo in fido catholice domino iisti christo pG martiriu3 constarata fuit. Tanto enim odio runc lcmporis pasequebatur ecclesia ut christiatuquasi greges ovium ducerentur ad mortem et sum altaria velut oues occidebat rur.3 iam rapti episcopi intersecti presbitat et iersorum officia loestorum subuersa.dirupte eo te.ad altaria christi stabulati equi et martinim cisosse sunt resimie. Deu quot virginω.quot matroe.qilotiligentia nobiliam ian convia dilaniata rem omni ludibrio erposita. lux, bim gcmitus: singultus:lac inici et pluriam amoreis imago. Cotinue mili xpiano*sanguis effundebae adeo ut multe fluuio* Christiana resiaque bitano cruore imittari potuinen Et ideo xplana religio tota meritis ac san gio est sanguinemine martirii tatim lapidi' vinis et missio oniata.*leda virnum et micat mutuu ortuit
19쪽
Qualiter ecclla puPara fuita iuuetae.
Panco mageinlisia in raptu vidit rotu decur
dstit ecclesti ennignaria ima te. ar sicut iuuentus iaetas stolida sic pariter e delia in cuncns psecutionibus suis semper flora meritis. 'taci a uni te dicii expugnari qr ipsa nun* antiqirae nec semescit. Ult ago dares intelligi soliditas ac si ibit
ras ecclesie despicie a uiuaute expugnari. qr Puni posequie fora.dum opprimitur quiescit.dnnuot ni Exficit.dum tedis vincit.dum arguit intelligit.et brcuita tunestat cum superari vides. Cum at subiungi f.et cmin no potucrunt inii Lexplana sici,nvcritate no pomoeunt nubi fidem et caritate cacras P virtutes aut scire.
tactus aspiritu a phcnco vidit ecclesiaue Gi - ηινι HL oppti Tam amaritudineat. uita angustias et accarimaspsecutiones labor inte. Ideo mo copassionis cominus laniciitationes plurimas lugubri affectu o Nirauit dices. Quomodo sedet sola ciuitas plina populo facta est quasi vidua domina gouia non est qui coiisola cam G omnibus raris cius. Omnes 'secutores eius apprehedoeunt eam uita angustias.et reliquaque secutae Sup quo textu nota sim Ieronimu .ae iuxta distoria Iacinias deplorat ruinam pauoeli Npiili et suburesi Tinfide civitatis que senam coπaria domino suo sentiebat et Reptis suis adita sabae ingrata beneficio* . Unde in manu domu tradita P ast ita est. ita ut que priua diu is inibus et Minna sim'abat, istin v dura seriti tute prema aur.vita solumodo lamentationcs saeuite ad sciasum lurci ale super ribis Merulalcm vastatione et iudaici populica uitate.sed ut ait Iaonimus et sum Iolie
tuus est rex Iosias et sepultus in inausoleo patru suop. Utruci sus Iuda et Ictii sale
iurauut cu. yaemias maxime cuius oes cantorcs atm caratrices Ps. in presentem
diem lani haliones supo Iosiam replicat et quasi l niluit ut istaei. Et idcirco hilauis Demias in hoc loco iuxta bistoria loquae suin vastatione lausalem et inuasi
populi atm sum Iose occisum .iame is almoria a Precia dctantius nunc desolatio ecclesie retunc ruina ciuitatis ici usale lamelltat.Nam quonda ecclesia metia reat numerositate virnatu.nue vero stamis libidinu ac vitio*respcria omni solatio vides destituta: Ut libeat ueracum yaemia dicae. facti sunt stes eius in rapite inimici eius locuplaati sunt.qr dominus locutus eii lup 3 Pprer multitudine iniquitatu eius.Et ite*. Omnes qui glori litabat spreuaut illamqr vidaut qgnominia cius. I. anes manget illa in Apocalini qm liba est totus Opheticus qtio quot sunt in tot sunt laaamaa et i Hrbis sui lis multiplices latent intelligetae ut ait Ieronimus. Ibi cnim delaibutis omnes paseclinones suture in ecclesia a t reapoilolo* vstv ad fiucm mundi ri fideics contra ipsas parientie clipeo armens Ideo ut de omnibus clariores babeas intelligentia lege puloeam expiariatione si a Dporalipsim mayistri Raym iobartini ordinis preditatori in .et magistri Nicholai de ista ordinis millo* et alio* qili limGale exposinone se cuntiis .et precipue.a .iiij. c. usu ad septimu in quibus status eccloie describis sub similitudine celi. Nam Ioanes dicit celum sibi suti se apertu.ibi aure per celum ecclesia si Missi E eo modo quo accipi f. matb.v.f.Vbi inuas ait. Qui soluerit vitii de mali datis istis minimis et docuctitia homines mulimus vocabis in regno celop. Ibi eni3 accipitccium a ccclesia militatem cuius medio est posiva scdes romane ecclesie que
est caput ominii ecclesia*. Lmota ago φ beatus 9 nes in sua Ppocali i du esset
in illo raptu sub quibusdam imaginibus in vita die. Lin die dominita ut dicitur.i. c. vidit totii decursium ecclesie a principio usi in fine quoad posccutiones: n ibulati nes:et varietates. yi asat visiones imaginartiis trib' modis prii acipalitre descripsit.
Primo sub spem sigillis. Sedo sub septembis Tatio sub septo Dialis de sua
20쪽
omnibus senariam babust intelligentia. sed illa non expressit. Interpositit taracii ali qua ut dares via ad intestigendu riliqua. de in. i.f.Picie. cm candelabra au- , rea septem ecclesie sui it.Etitcru .septo ancni.id in Episcopi ea; tet dicit Nicholaus de lira. Q ηbrimus ago status ecclesie desaidis in.v.et.vi. . sub apatione scptem si Ibimus stanis *scaelo; n quibus significabant scptem precipue pascamones sanaopinar Getae deiis. tirum quas passura erat ecdisia ante Tonsi vinnum immatorem. CElaciuidus status ecclesie desaidie Apoc. i.es.sub clan e septem ni bau qui suci lint scptemta Crassur tacta reseo potissune in ecclesia det post Constannia. qua* vltima sitit berctis climachometique rie dicie semina omni u beresum qr ipsa amplectis omnes h ses et di prauauit tam vetus φ nouum testamentii. crtius status ecclesie describi ξ sub septem Dialisque significat septo plagas nouissimas ut ipsem a Panes exponit.quas pas Terti stat ecclasura esl ecclesia a bestia I assium et qui comicina Dpoc.xiij.c'. ignae sub note Eeque ascedebat de terra a pia vita sua voluptuosam et reremale.hec reactane.c. xv.et.xis. QSed scire dc s*beatissimus euagesisti Ioaneo signitre hos πω sta tua ec te deisibit in numσo se mario. qr p hunc num au mi umitas malitatis significaε eo et septe diebus omne s vite presentis coprehendis. Diue Circ .in. i. lib. mora.c.η. ait. Quid in septenario numero nisi summa pscctionis ecci BEtit . Tyregorius. vitissime scimus et septenariu numau scriptura laaa P ps one ponae colacuit. Elia Gregorius in.xxxv.lib.mora.c.'.ita inquit.Septenarius mimaus epud sapierea butua seculi quada suam fratione psectusqro primo pariet primo impari is solius. sumisprimus enim impar πinarius est.et primiis par quaremarius ex quibus duobus septenarius constat.qui eisde partibus suis multiplicatus in duodenariu surgiti die egorius. o ista agonis septenaria placutionii; que et escripta sunt a b Mane intelli ne simplicita omnes psecutiones ecclese quas passura crat a princi pio usu in iliae.Nam si equaa in scripturio Gaio ponis numaus delaminanis vii actinitiato.mc pariter omnes psecutiones ecclesie et Q qities in hoc tractatu agere inaedimus. ad ista tria genaa reducunξ. Taceo cetera que clarius patet in explanatione linaesi si ip libru Dpoc. Remini Ggo debet mistu utam si ecclesia xpi tot patitur aduola que tori m* oraculis suit Micata. O ine stupendu ncgociu et omni admirati plenu.acunabulis ecclesie ait Ioeo.nodcfuit iniquitas pinciis et iusticia panes.Adbuc; Dincunabulis erat et laue com ae sume: cxillare: et sevitia pactoo Iotonimus dis timπe.Erue sub silae regrinatio dili iesii cu matre innoxia.omnes psecutioco significabatque cotra ecclesia Gai molitae ut dicut dociores citholici. Dine venoeabilis Beda in omelia supillo euagello. . Ibam. ij.c.Dciun Derode: Ecce angelus
vili apparuit in somnis Ios b. ita inat. Critod oecissi duo pilais.lna es no lolle post obiit et Iosem monete angelo diim ictu3 cu matre sua ad tara istari reduxi .iplificat oco persectitiones que pira ecclesia Gai mouede.ips placuis* morte vindicadas. is deitim mulctatio psecutorib' pace ecclesie denuo reddenda.et sanaos qtatureat ad sua loca suis se reuasuros. Me Meda. Et paritoe Trilatam' sit palidam.
dieit sile. 'st stelle gloriosum indiciu . a magos in fide remittit et ipse cu mairc in Uni si igit.ut Piscamus ab ipsis vite principiis ad teptanoes c insidias pparari. ine ollast
tes tribulatioram minas inseparabiles comites esse vimini. Nam ut statimori' in statim in m scuit tiranus.mata mona in regi oe barbarox fugae. Gid agi ta* rci clam fugitis. Sed misericors deus minis rebus.queda et iocuda piniseci.qo cate Moliis sancti a facit. quos nec tribulati s nee iociditates prinuas habere pinittit. eoisostomus. Etia deuotissimus doctor Antam 'in lib.qdi specula ageticisci inonis. alias stitnulus amoris.c.iiij. loques de fugauiis egi pruatae est. Ocd et tenella tua