Opus regale in quo continentur infrascripta opuscula. Epistola consolatoria in qua tria optima remedia ad repellendum omnes causas tristicie aperiuntur. ... Preambulum sequentis opusculi in quo agitur de officio pietatis in defunctos, ... Tractatus a

201쪽

erat ageda et v tanda.

Oe tribus signis

istud lumen legis nature.noiat sputiis c ni et mali. In suo matb.m ptra

illud. clibatb.Π4.c..timalos male perdet' Ita inquit.omnis homo et malu cogito et bonii et intelligit quod tuta est et uatus tu est cibosuit enim dcus quedam spirina sci ne boni et nisi ut hominibus.et quotiescum pecca liis. ille in silen quasi nostri 3 saecnim a sat et in psaetia tacite ad anima te uis. dices. hoc malu cst.et - bonum cri fibropterea si secrest lacinio malu.et deprchesus lucrit i co. verbis quide Nnegat et exqcusat. ab iit selena eius recognoscit et sibi ipsa disciissa per spiritu via secit.Unde scriptu es .iiii atoibus impii star tio erit.hec Triso. Et idcircoM coclusione inhia puchitinoi potens deus qui creauit homine ad imagine et similitudinUsua. Pat unicuim hontini tantii de lumine gratie suci siue de illustratoe intere :*raetum siliscit ad salute anime. Illi ergo qui latatur instinctu illius luminis.saluanir Usic cita diecdum est de illisad quos noti irino pumit. e Si ino obicias Ergo taleo saluatis sine fide mediatoris xpi.Ad hoc res det Sanctus Tho. in scea '.q, ij.

π.vi sic dicta. ess bullis gelatiliu lam suit rcuritio de ivo ut patet pca que Di ramsob.dixit. x. c.Scio or redemptor meus vivit et in novissimo die de terra surrectin' lum et in came mea vidcto deu saluatore meum. Sibilla cita pnunciauit queda ovi Augustinus dicit.Inuenie etia in historiis romanoς.etitore Cinitanni Puguiuet mene matris eius inutium filii quoda sepulcruit quo iacebat aurea laminam babeo in pectore in qria scriptu erat. Christus nasces ex virgine et credo i m. o sol subhyreiae et Costantinit oribus it me videbis.Si qui tamen salvati suaut si a r uelatio no filii sacra.no sucr ut saluali absin fide mediatinis.quia et si no habueriit fide explicita3 babucrut tame fide implicita in diuinaruidretia.aedam ocu cisclit ψω rore botninu secundu modoo sibi placitos.bec Tho. Emplius Samgs T . in coincto aurco stip cpistola ad Ro.c. i.lectione.iij. mouet i se istud dubiu.et et dcro spodet.sic dices.Ilunild ergo illi ad quos noriciat se non pumit. vi pote qui suerunt nutriti in siluis aut in instilio excusatione babent de peccato infidelitatisξEd hoc dic dii 3 est secundu sentetia; et omini I su.quc habes.yo. v. c. Illi qui loquere naui per se vel p ciuo discipulos no audieriit.cxcusatione habet de pecrato infidelitatis.notame benAcua dei psequetis. H. iustificens ab aliis pcccatis. vel q nascetao Hraxcrutivrmale mucdo ad erut.es his merito danae. q in eo* secissemqo iste diis cis in sua misi cordia sui disset mittedo eis pdiratore fidei. sicut Ibetru Tormelio.Hce. c.et Paulia maccdoni .vt hce Mi xvi. d in hoc ipsus of alis faciut qo in lain: coualedo se. ad ocu Qe deo est.moue e corda ipse* ad bonii Tres .v.c'.Coumci nos domine ad te et puertemur bee T .Qῖt ad maiore cuidetiam solutionis huius dubii .anota verba sancti Thome in pape.q.x.ar'.iiij.vindicit.* intactitas plici in pol accipi.Uiro modo seciindu pura negatione vel ut in ignoratiam adiuncta Stoicae infidelis oe hoc solo in no trifide.Alio modo pol intelligi ita limo secundu co tr. arietato ad fide qr. Latias coicinnit vel repugnat fide.Et ex hac parte infidelitas mronem peceati Savilliini .Ex parte aut ignoratie babet aliqua3 roncm cxcusationis et maxie quado aliquis ex malitia no peccat sicut sitit i apostolo paulo. Et si accipiatur infidelitas secudum negatione puram .sicut in illis qui nihil audiaut de fide.non ba ronem peccati.sed magia pene: Quia talio ignoratia diuinori .ex peccato primi parcitus cst coseeuta. Qui autem lie sunt infidcles.damnatur adem propter alia m cara que sine fide remitti non possitiat.no autem damnatur propter infidelitatis ρογcalu3. Uilde dominus dicit. Ioa. .cap. Si non venisse; et locutus eis no siti 'in in tu non babere .e ruod expones Rugii .dicit et loquie de illo peccato quo no crediderunt in xpum.bcc Thomas.Et sic patet sinitio dubij.et inpiis Mede nibusMiris

202쪽

Consumationis mundi. ibo

sumati labui semii dicta sufficiat. QEx Gnis igit sup ad

initi ecclesia lanista panapio in mirionibqabora .et aue aduersis usum lasaam mmbabiξ areiami est ut sicuti pa uniciis spostis eccola ab utero matris mad suppli ripis usibi Dieridati .dito.aspei a. ac dissicilia parasci .sic puciau.Wsposas sum tinua. Emo ibas aduersio. inter ora mirabilia istud vi inibi ominia mirabilius Hecclesia semo in plem inb noreat.aestat .mncat .a ficiat. ntai cAuliid dauincii .Et dominabis a mari ad mare et a Limine rim ad terminos orbis terr . Dinc beatissim'Gr , . in .ixa, mo- T regoreus.

resili .e.mi. i tractat illud Iob.Qui lacu arcnita. Ita inqt.vesan Mimn e φ arctur senio versaret nul magis qr sancta ecclesia psecutiora iniquo sine cinne tollerat.sed in usu ad inlidi terminu.sine desectit murat.mpe nam ea rcp .qr usin ad internitione psecuti suiu.quasi bacselanditus tinxisse credid aut sed eo murutiplici ad statu sui xsectus rediit. quo inter manus. psequeriu in cito laborauit 'sezaeus ergo insae crigitiqi tuc sancta ecclesia valeti in initate resciscu ardin'vveritate lariga bec ore. Utere res mirabirri vii inta' inlimis ecclesia poti augeat.

Immi humilitario nostre tenuissimum sensum.que

net cyllcaui Huri stagiti stilo de persecutionibus ecclTe christi ocium

rerunt.In qbus stat in pn te aut minus caute positu est.einedari cupiinus a te Carole nobilis ne ac rei redissim ea inter iudices uniuersi orbis: Ilucr s tactia ecclla luminaria.cathedra tenes.Si mi bec scripta lara iudicio collegii apostolici: aut corrigi aut approbari mactae.xsecto Hψbis Iero. Har.qui in ciculparcpsupinit.nocare serentinuo. catholicu. si mali tu ambacticu sepproba Lutpote q ambit cetae 'prie i ta volutati. et leti eis actor veritatis sub iugo doctrine apostolici ordiori quo fides 3 in rcssidet.coli a submitte dedignae Insust quaru siissicio.dignitate tua ychor.H dic libet monomini abdica .ra itegritate animi salapiae a te.q a me edit' e. In quo si postm severe caritatis is in. si reulire sarici coguaroes cordistin i amore Ni et cmcseqquare ola bonor:ois gloria dignitatis me atm ora sed is iustu bris dema.Etiade dilatabis ear tuu ad sortiter trastadii P arietates et tedia labetis seculi.qd qde Nece cr mlagoppariliquo rara sui Pspera: desa suilinii buletamcmonastis ridensniacmo lumen vite nisi cu lacrimis auspirae teste sero.Na o peditoto ut et electi sui in vita απω aut extati aduersitates biremudi .aut ita ius ex puer saloe pucris* affigat.Sed illa affictio sitie n ibulatio iterior q apprehedii cxpsortio iniquo* sa e ac meritoria triiralatio. Deu David ipsal .l.ait.Sacrafinii deo spus piribulat'.Ad latitudine at cordia acyeda q nobis necessariae Hyamarinidines hi liqvite securi trasire valeamus:

trullu tale remediu: se placutionii ecclesie si mittata incoria. Cogita 'or quo ab P iusto qite Uiu 3 Caym iterfecit: in quo ' Aug.ccclesia de inmode et ceps ustu ad ultimia ele .sema ecclesia mira sposa Ni Psecutoi Net adiici sis laborado acuit.M. vi teste Giso.nuit' uni fuerit ex bis si marie deo cari sui atm acmabiles meruit.' sine psuris vixerit. Idcirco o a ad gloria puense desiderat opuetratae p igne et aquam illud Davitici libera voce clamar valeat. mimi igne et aqua et reduriri nos in rcfrigeriu.Dine Icro. ad amicu egrotu. ait. ille ducatu mi atq; morsu delicitans